国学经典诵读读本.doc

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1、诗经关 雎关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。【注释】关关：水鸟叫声。雎（j）鸠（ji）：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游。洲：河中沙洲。窈（yo）窕（tio）：美心为窈，美状为窕。淑：善，好。逑：通仇，配偶。参差：长短不齐。荇菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。流：同摎，采。寤（w）：睡醒。寐(mi)：睡眠。思：语助词。服：思念。悠：忧思貌。辗转：翻转，内心不安。反侧：反身，侧身，体位不定。琴瑟（s）：琴为五

2、弦或七弦乐器瑟为二十五弦乐器。芼（mo）：有选择地摘取。钟鼓：钟为金属打击乐器鼓为皮革打击乐器。葛 覃葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。【注释】葛即葛麻，茎可做绳，纤维可织葛布。覃（tn）：延长。兮：语气词，啊。施：蔓延。中谷：山谷的中央。维：语助词。萋萋（q）：茂盛貌。黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于飞：在飞翔。于也有认为作语助词。集：鸟停树上。灌木：丛生的无主茎的杂树。喈喈（ji）：鸟和鸣声。莫莫：茂盛貌。刈（y）：斩，割。濩（hu）：煮。絺（ch）

3、：细的葛纤维织的布。綌（x）：粗的葛纤维织的布。服：穿。斁（y）：讨厌。言：作语助词。下同。师氏：管家奴隶，领班。薄：语首助词。下同。污：洗去污垢。私：内衣。浣：洗。害（h）：通曷，盍，何。归宁：回家问安，宁即安宁，请安。 螽 斯螽斯羽，诜诜兮。 宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。 宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。 宜尔子孙，蛰蛰兮。【注释】 螽（zhng）斯：或名斯螽，一种蝗虫。羽：振翅。诜诜（shn）：同莘莘，众多貌。 宜：承上转下之词，用于表示祝福句子之前。振振：兴旺繁多的样子。 薨薨（hng）：群飞声。绳绳：不绝貌。绳，旧读mn。揖揖：揖同集，会聚也。蛰蛰（zh）：和乐相聚。桃 夭桃

4、之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。【注释】之：助词。夭夭（yo）：桃含苞貌，茂盛而艳丽。灼灼（zhu）：鲜明貌。华： 同花。之子：这个女子。于：动词词头。归：妇人谓嫁曰归。宜：同仪，善。室家：即夫妇。男子有妻叫做有室，女子有夫叫做有家。有蕡（fn）：硕大坚实的样子，有为语助词。蓁蓁（zhn）：这里指桃叶茂盛貌。 芣 苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。【注释】采采：采而又采。芣（f）苢（y）：植物名，即车前子。薄言：发语词，一

5、说薄为快快地，急忙地。有：占有。掇（du）：拾取。捋（lu）：取。特指用手握住条状物向其一端滑动以取物。袺（ji）：用衣襟兜东西。襭（xi）：翻转衣襟插于腰带以兜东西。汉 广南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。翘 翘 错薪，言刈其楚。 之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。 之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。【注释】乔木：高大的树木。休：依靠，休字从人依木。思：语助词，下同。汉：汉水，长江支流之一。游女：汉水之神。江：江水，即长江。永：水流长也。方：桴，筏，这里作动词，意为渡过

6、。翘翘(qio)：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生。错薪：杂乱不齐的柴草，古代嫁娶必以燎炬为烛，故诗经嫁娶多以折薪、刈楚为兴。刈（y）其楚：割牡荆。刈：割。楚：灌木名，即牡荆。蒌：蒌蒿，嫩时可食，老则为薪。秣（m）：喂马。驹：小马。麟之趾麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。【注释】麟：麒麟，传说的动物，麕(即獐)身牛尾，马足(圆蹄)，头上有一角，角端有肉。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足。有趾为足，无趾为蹄。振振：诚实仁厚的样子。公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。于嗟：叹词

7、。定：额头。鹊 巢维鹊有巢，维鸠居之； 之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之； 之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之； 之子于归，百两成之。【注释】维：发语词。鹊：喜鹊。有巢：比喻男子已造家室。鸠：一说鳲鸠(布谷鸟)，自己不筑巢，居鹊的巢。两：同辆。御：同迓，迎接。方：占居。将：送。成：迎送成礼。殷其雷殷其雷，在南山之阳。 何斯违斯，莫敢或遑？ 振振君子，归哉归哉！殷其雷， 在南山之侧。 何斯违斯， 莫敢遑息？ 振振君子，归哉归哉！殷其雷， 在南山之下。 何斯违斯， 莫或遑处？ 振振君子，归哉归哉！【注释】殷（yn）：雷声。其：语助词。阳：山南为阳。何斯：为何此人。违斯：远离此地。或遑(h

8、ung)：有闲暇。或，即有；遑，即闲暇。振振：勤奋貌。君子：指丈夫。遑息：休息。遑处：居住。柏 舟汎彼柏舟，亦汎其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟， 不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。 我心匪席， 不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。 覯闵既多，受侮不少。 静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而微？ 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。【注释】汎(fn)：同泛，漂浮，随水冲走。亦：语助词。耿耿：心中不安。 寐：睡觉。隐忧：深忧。微：非，不是。敖：同邀。匪鉴：不是铜镜。匪即非，鉴即铜镜。茹：测度，或容纳。据：依

9、靠。愬(s)：同诉。逢：遭遇。转：转动。席：由竹篾、苇篾或草编织成的平片状物。威仪：尊严。棣棣(d)：雍容娴雅貌。选：屈挠退让貌。悄悄：忧貌。愠：怨恨。群小：一群小人。觏(gu)：遭逢。闵(mn)：忧伤。静言：安静地，言为语助词。寤(w)：睡醒。辟：捶胸，喻心痛。摽(bio)：捶，打。居、诸：语助词。胡:为何。迭：交替。微：日月亏缺。如匪浣衣：好像没有洗过的脏衣服。燕 燕燕燕于飞，差池其羽。 之子于归，远送于野。 瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。 之子于归，远于将之。 瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。 之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。 终温且惠，淑

10、慎其身。 先君之思，以勖寡人。【注释】燕燕：即燕子燕子。于：语助词。差池其羽：形容燕子张舒其尾翼。差池，参差，不整齐的样子。于归：女子出嫁。野：郊外。颉(xi)：上飞。颃(hng)：下飞。远于将之：到远方送她，将即相送。伫：久立等待。南：一说野外。劳：忧。仲：排行第二。氏：姓氏。任：信任。可靠。只：语助词。塞渊：忠厚老实。终：既，已经。淑：善良。先君：故去的国君。 勖(x)：勉励。寡人：国君自称。日 月日居月诸，照临下土。 乃如之人兮，逝不古处？ 胡能有定？宁不我顾。日居月诸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。 胡能有定？宁不我报。日居月诸，出自东方。 乃如之人兮，德音无良。 胡能有定？俾也可

11、忘。日居月诸，东方自出。 父兮母兮，畜我不卒。 胡能有定？报我不述。【注释】居：语助词。诸：语助词。乃如：竟然像。之人：这个人。逝：发语词。古处：像过去一样相处。古，故。胡能有定：(丈夫的虐待)怎样才能停止呢!定，止。宁不我顾：从来不顾及我。宁，又作竟解。冒：覆盖。相好：相爱。报：报答，理睬。德音：道德名誉。畜我不卒：爱我不终。畜是养育、爱护。卒即停止。不述：不遵循义理。述，循。击 鼓击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？ 于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。【

12、注释】其镗(tng)：鼓声。其为语助词。踊跃：跳着跑。兵：武器。刀枪之类。土国：修建国都。城漕：在漕地筑城。漕：卫国的邑名。南行：去卫国南方的陈、宋国。从孙子仲：跟随卫国将领孙子仲。平：调和。陈、宋：诸侯国名。不我以归：不让我回。忡：忧虑不安的样子。爰(yun)：在哪里。丧：丢失。于以：在何处。契阔：聚散。契为合，阔为疏远，离别。成说：说定。偕：同。于嗟：悲叹声。洵：久远。信：守约。凯风凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。爰有寒泉? 在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。【注释】凯风：和风。棘：即酸枣。心：指纤

13、小尖刺。夭夭：树枝嫩壮貌。劬(q)劳：操劳。薪：指已长成可作柴烧的灌木，比喻子女已长大。令：善。寒泉：冬夏皆凉的泉水。浚(jn)：卫国地名。睍(xin)睆(hun)：: 美好貌。一说犹间关，鸟叫声。载好其音： “其音载好”的倒装。载即则。慰：宽释。北 风北风其凉，雨雪其雱。 惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。 惠而好我，携手同归。 其虚其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪乌。 惠而好我，携手同车。 其虚其邪？既亟只且！【注释】雨：作动词，下、降、落。雱（png）：雪盛貌。其虚其邪：从容迟缓。其为语助词。邪为徐的假借字。亟（j）：急。只且：语助词。喈（ji）： 疾声。霏：即

14、霏霏，形容雨雪纷飞。同归：即同行。莫赤匪狐：没有不红的狐狸。莫黑匪乌：没有不黑的乌鸦，乌即乌鸦。莫，没有；匪，非。同车(j)：一同乘车。相鼠相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！ 人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？【注释】相：视也。仪：威仪也。齿：当唇为齿，有切割功能，牙则有咀嚼功能。鼠有齿无牙。止：容止。指守礼法的行为。俟(s)：等待。胡：为什么。遄(chun)：快速。河广谁谓河广？一苇杭之。 谁谓宋远？跂予望之。谁谓河广？曾不容刀。 谁谓宋远？曾不崇朝。 【注释】河：指黄河。卫国在戴公之前，都于朝歌，和宋国隔黄河相望。苇杭：形容河之狭。苇

15、，苇叶；杭，通航，渡过。跂（q）：踮起脚尖。予：连词，而。 曾（zng）：乃。刀：通舠，小船。崇（zhng）朝（zho）：终朝，整个早上。木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！【注释】投：给予，赠送。木瓜：南方果木，果实椭圆，可食用。琼：赤色玉，形容玉美。琚（j）：佩玉名。匪：非。永以为：为了永久。 木桃：桃子。 瑶：美玉。 木李：李子。 玖（ji）：浅黑色玉石。黍离彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。 行迈

16、靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？【注释】黍：即黄米。离离：一行行排列整齐。稷：谷类，小米。苗：长苗。行迈：路上行走。靡靡：行步迟缓貌。摇摇：形容心神不安。 何求：企望什么。悠悠：形容遥远的样子。苍天：青天。穗：即秀毂类结实的顶端部分。实：结的果实。噎：忧深气逆不能呼吸。君子于役君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！【注释】君子：指丈夫

17、。役：服劳役。曷：何时。至：归家。埘（sh）：鸡舍。墙壁上挖洞做成。夕：傍晚。下来：下山回圈。不日不月：没日没月，即无期。有佸（hu）：再相会。有通又。桀（ji）：鸡栖的木桩。括：来。苟：大概，也许。无饥渴：不会饥渴。君子阳阳君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！【注释】阳阳:洋洋得意。簧（hung）：笙簧，这里指笙。由房：游坊，即在坊间游玩。其：那。只且：语助词。陶陶：和乐貌。翿（do）：歌舞所用道具，羽毛做成，其形似扇。由敖（o）：同游遨，到郊外游玩。兔爰有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为； 我生之後，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。 我

18、生之初，尚无造； 我生之後，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸； 我生之後，逢此百凶。尚寐无聪！【注释】爰爰：犹缓缓，逍遥自在。雉：野鸡。离：忧。罗：捕鸟的网。生之初：生命之初。尚：还。无为：无事。百罹（l）：各种灾难。无吪（）：不动。罦（f）：一种装设机关的网，能自动掩捕鸟兽，又叫覆车网。造：作为。觉：醒来。罿（chng）：捕鸟的网。庸：即用，指劳役。聪：听。葛藟绵绵葛藟，在河之浒。 终远兄弟，谓他人父。 谓他人父，亦莫我顾。绵绵葛藟，在河之涘。 终远兄弟，谓他人母。 谓他人母，亦莫我有。绵绵葛藟，在河之漘。 终远兄弟，谓他人昆。 谓他人昆，亦莫我闻。【注释】绵绵：连绵

19、不断的样子。葛：多年生草本植物，茎蔓生。藟(li)：即藤，植物的匍匐茎或攀援茎。浒：水边。终：既。远：远离。谓：称、呼。顾：眷顾。涘(s)：水边。有：同友，即亲近、亲爱。漘(chn)：水边。昆：兄，哥。闻：通问，慰问。古字闻与问通。采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！【注释】葛：草本植物，茎蔓生，可用于织布。萧：蒿的一种，即青蒿。有香气，古时用于祭祀。三秋：通常一秋指一年，这里指三季。艾：多年生草本植物，有香气，可入药，熏烟能驱蚊。子矜青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。

20、 一日不见，如三月兮。【注释】青青：青黑色的。衿(jn)：衣领。悠悠：思绪绵长的样子。嗣(s):寄。音：消息。挑达：往来轻快貌。城阙(qu)：指城楼。伐 檀坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。 河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。 河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！【注释】坎坎：伐木声。干：河岸。涟：波纹。猗(y)：语助词。稼：播种。穑（s）：收割。胡：为什

21、么。禾：稻毂。廛(chn)：束。狩：冬季捕野兽。猎：夜间捕禽兽。都泛指打猎。尔庭：你的庭院。县：古悬字。貆(hun)：獾。素餐：不劳而获。素：白，空。辐：车轮中连接轴心和轮圈的直木。直：直波，水流成直线纹路。亿：十万为亿。此处指其数量之多。特：三岁的兽。轮：车轮。漘(chn)：河边。沦：水的漩涡。 囷(qn)：圆形的谷仓。 鹑：即鹌鹑。 飧(sn)：熟食。 硕 鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所？硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。 乐

22、郊乐郊，谁之永号？【注释】硕鼠：大老鼠。黍：黏米，毂类。贯：侍奉。莫我肯顾： “莫肯顾我” 的倒装。逝同誓，发誓。去女（r）：离开你。适：往。爰（yun）：哪里，何处。所：地方。德：以为恩德。直：同值，值得的地方。劳：慰劳。永号：长叹。椒聊椒聊之实，蕃衍盈升。 彼其之子， 硕大无朋。 椒聊且，远条且。椒聊之实，蕃衍盈匊。 彼其之子，硕大且笃。 椒聊且，远条且。【注释】椒：花椒，又名山椒。古人多以椒比喻妇人多子女。聊：聚，形容子实成串。蕃衍：茂盛。升：量器。硕：巨。朋：比。且：语助词。远条：长长的枝条。匊：古掬字，两手合捧。笃：忠实。鸨羽肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。 父母何怙？悠悠

23、苍天！ 曷其有所？肃肃鸨翼，集于苞棘。 王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极？肃肃鸨行，集于苞桑。 王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？【注释】肃肃：鸟翅扇动的响声。鸨（bo）：野雁。苞栩：丛密的柞树。：王事：国君的事务。靡：没有。盬（g）：闲暇。蓺（y）：种植。怙（h）：依靠，凭恃。悠悠：高远。苍：青色。所：住的地方。翼：翅膀。苞：丛生而繁密。棘：酸枣树。极：尽头。鸨行：鸨飞成行。尝：鉴别滋味，引申为吃东西。常：正常。蒹 葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻

24、；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。【注释】蒹（jin）：没长穗的芦苇。葭（ji）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。为：凝成。所谓：所说的。伊人：那个人。一方：另一边。溯（s）洄（hu）：逆流而上。从：沿着。阻：险阻。溯游：顺流而下。宛：好像。凄凄：一作萋萋，茂盛的样子。晞（x）：干。湄（mi）：岸边水草相接处。跻（j）：登；升。坻（ch）：小渚。采采：茂盛貌。已：停止。涘（s）：水边。右：绕弯，迂回弯曲。沚（zh）：水中的小沙滩。终南终南何有？有条有梅。 君子至止，锦衣狐裘。 颜如渥丹，其君也哉。终南何有？有纪有堂。 君子

25、至止，黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘。【注释】终南：终南山，在今陕西西安市南。条：山楸树。梅：梅花树。至：到来。止：语助词。颜：脸。渥(w)：湿润。丹：可作染料的赤色岩石。其君也哉：也许是秦君吧。其：表示推测的词。纪(q)：同杞，杞木。堂：即棠，棠梨树。黻(f)：黑色与青色花纹的礼服。绣：五彩俱备的绘画。将将(jing)：佩玉相击之声。寿考：长寿。考：老。忘：即亡，结束。无衣岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！【注释】袍：长衣服的统称。王：指秦王。于：同曰。兴师：出兵。修：整

26、治。戈：长柄武器，一边有刃。同仇：一致对敌。泽：襗，里衣。戟（j）：古代兵器，合戈、矛为一体。偕作：共同行动。甲：铠甲。兵：兵器。行：往。渭阳我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。【注释】曰:语主词，而实义。渭：水名。阳：山之南、水之北。渭阳在渭河北咸阳一带。路车：即辂军，诸候所乘之车。乘黄：四匹黄马。琼：美玉。瑰：次于玉的美石。鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。 人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。 我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。 我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓

27、瑟鼓琴，和乐且湛。 我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。【注释】呦呦：鹿鸣声。苹：皤蒿，俗艾蒿。鼓：弹奏。瑟：古代弹拨乐器。笙：古代一种簧管乐器，靠片状振动体发声。承：奉上。是将：赠送。将即奉献。周行(hng)：大路，指为人处世的正路。蒿：青蒿。德音：好名声。孔：很。昭：著名。视：示也。民：奴隶。恌(tio)：佻，轻薄。则：准则。效：效法，照样做。旨：美味。式：发语词。燕：同宴。敖(o)：游逛。芩(qn)：蒿类植物。湛(dn)：同耽，指沉溺在欢乐中。燕乐：使安乐。燕又通宴。采薇采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。 不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。忧

28、心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来。彼尔维何，维常之华。 彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡騤騤。 君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。 岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀。【注释】薇：野豌豆。亦：语助词。作：初生。止：语助词。岁亦莫止：即岁暮，年尾。莫同暮。獬（xin）狁（yn）：西周时西北地区少数民族，春秋时被称戎狄，秦汉时为匈奴，隋唐时为突厥。遑（hung）：暇。启居：休息。柔：幼嫩。烈烈

29、：忧愁如焚的样子。载：又。戍：防守边疆。未定：不固定。聘：问候。刚：坚硬。阳：夏历十月。盬(g)：休止。疚：病。来：归来。尔：同苶，花盛貌。常：常棣。华：同花。路：辂，大车。戎车：兵车。业业：强壮的样子。定：安定。三：多次。捷：胜利。騤騤(ku)：马强壮貌。腓（b）：同庇，掩护。翼翼：行列整齐貌。指马训练有素。象弭（m）：象牙装饰的弓，弭是弓两端系弦的地方，代指弓。鱼服：鲛鱼皮制的箭袋。戒：警惕：棘：急。昔：过去。往：出发。依依：形容柳枝随风摆。思：语助词。雨雪：即下雪。霏霏：雪大的样子。行道：大路。迟迟：缓慢的样子。南山有臺南山有臺，北山有莱。 乐只君子，邦家之基。 乐只君子，万寿无期。南山

30、有桑，北山有杨。 乐只君子，邦家之光。 乐只君子，万寿无疆。南山有杞，北山有李。 乐只君子，民之父母。 乐只君子，德音不已。南山有栲，北山有杻。 乐只君子，遐不眉寿。 乐只君子，德音是茂。南山有枸，北山有楰。 乐只君子，遐不黄耇。 乐只君子，保艾尔後。【注释】臺(ti)：莎草，可做蓑衣。莱：即藜，亦称灰菜。只：语助词。基：根本。期：期限。光：荣光。杞：枸杞。德音：好名声。栲(ko)：山樗，类漆树。杻(ni)：檍树。眉寿：长寿。楰(y)：虎梓。黄耇(gu)：黄发老者，人老发白，白久而黄。保：安。艾：养。尔：你。後：後代。鹤鸣 鹤鸣于九皋，声闻于野。 鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维

31、萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维穀。它山之石，可以攻玉。【注释】皋（go）：沼泽。九皋：九曲之泽，指深远。渊：深水池。渚（zh）：水中小洲。爰（yun）：发语词。树檀：“檀树”的倒文。喻贤人。萚（tu）：当为檡之讹。它山：山名。错：可以琢玉的砺石。穀（g）：楮树，其皮可制纸。攻：加工，雕刻。苕之华苕之华，芸其黄矣。 心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。 知我如此，不如无生！牂羊坟首，三星在罶。 人可以食，鲜可以饱！【注释】苕(tio)：即凌霄花，藤本，蔓生，花盛为黄色。华：同花。芸：黄色浓艳的样子。黄：蔫黄。维其：多么。华：开化。其

32、叶青青：指花落，叶盛。比喻好景不长。无生：不出生。牂(zng)羊：母绵羊。坟首：大头。罶(li)：捕鱼工具。鲜：少。何草不黄何草不黄？何日不行？ 何人不将？经营四方。何草不玄？何人不矜？ 哀我征夫，独为匪民！匪兕匪虎，率彼旷野。 哀我征夫，朝夕不暇。有芃者狐，率彼幽草。 有栈之车，行彼周道。【注释】将：行。经营：往来奔忙。玄：赤黑色。矜（gun）：通鳏，老而无妻的人。兕（s）：犀牛。率：循，沿着。芃（png）：兽毛蓬松貌。幽：深。 栈：车高大的样子。周道：大道。桓绥万邦，娄丰年。 天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方。 克定厥家，於昭于天，皇以间之。【注释】绥：安定的。娄：通屡。经常。解：通

33、懈，懈怠。桓桓：威武貌。士：疑为“土”字之误。于：于是。以：有。克定：能安定。厥：其。於：叹词。间：代替。指代殷有天下。论 语学而篇第一1、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”2、子曰：巧言令色，鲜仁矣。”3、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”4、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”5、子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮 改。”6、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”7、子曰：“

34、父在，观其志；父没，观其行；三无改于父之道，可谓孝矣。”8、有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”10、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：诗云，如切如磋！如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”11、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”【注释】1、有子：孔子的学生，姓有，名若。孝弟：弟，同“悌”，音，善事父母曰孝，善事兄长曰弟。鲜：音，少的意思。2、巧言令色：巧和令都是美好的意思。但此处应释

35、为装出和颜悦色的样子。3、汎：音，同泛，广泛。仁：有仁德之人。行有余力：指有闲暇时间。文：古代文献。4、贤贤：尊重贤者。5、重：庄重。主忠信：以忠信为主。过：过错、过失。惮：音，害怕、畏惧。6、慎终：人死为终。这里指父母的去世。追远：远指祖先。7、其：他的，指儿子。行：音，指行为举止等。8、近：接近、符合。复：实践。宗：可靠。9、就：靠近、看齐。有道：指有道德的人。正：匡正、端正。10、谄：音，巴结、奉承。何如：怎么样。贫而乐：贫而乐道。如切如磋，如琢如磨：切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器。赐：子贡名。告诸往而知来者：往，过去的事情；来，未来的事情。11、患：忧

36、虑、怕。人：指有教养、有知识的人。 为政篇第二1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”2、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”3、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”5、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”6、子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”7、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”8、子曰：“君子不器。”9、子贡问君子。子曰：“先行其

37、言而后从之。”10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”11、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”13、子曰：“非其 而祭之；谄也。见义不为，无勇也。”【注释】1、北辰：北极星。共：同拱，环绕的意思。2、诗三百：诗，指诗经一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。蔽：概括的意思。思无邪：此为诗经鲁颂上的一句，此处的“思”作思想解。无邪，纯正、直”。 3、齐：整齐、约束。免：避免、躲避。耻：羞耻之心。格：正。4、有：同“又”。立：站得住。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天

38、命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：指对那些于己不利的意见也能正确对待。从心所欲不逾矩：从，遵从；逾，越过；矩，规矩。5、子游：姓言名偃，字子游。6、色难：色，脸色。难，不容易的意思。服劳：服，从事、担负。服劳即服侍。先生：指长者或父母。馔：音，饮食、吃喝。7、所以：所做的事情。所由：所走过的道路。所安：所安的心境。廋：音，隐藏、藏匿。8、器：器具。10、周：合群。比：勾结。小人：没有道德修养的凡人。11、哀公：鲁国国君。对曰：论语中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”，以表示尊敬。举直错诸枉：举，选拔的意思。直，正直公平。错，同措，放置。枉，不正直。12、輗：音，古代大车车辕前面横木上

39、的木销子。大车指的是牛车。軏：音，古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。13、鬼：泛指鬼神。谄：音 ，谄媚、阿谀。义：人应该做的事就是义。 八佾篇第三1、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”2、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”3、子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”4、子谓韶：“尽美矣，又尽善也；”谓武：“尽美矣，未尽美也。”5、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”【注释】1、季氏：鲁国正卿季孙氏，即季平子。八佾：，行列的意思。可忍：可以忍心

40、。3、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮：倩，笑得好看。兮，语助词，相当于“啊”。盼：眼睛黑白分明。绚，有文采。绘事后素：绘，画。素，白底。起予者商也：起，启发。予，我，孔子自指。商，子夏名商。4、韶：相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。美：指乐曲的音调、舞蹈的形式而言。善：指乐舞的思想内容而言的。武：相传是歌颂周武王的一种乐舞。 里仁篇第四1、子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”2、子曰：“不仁者不可以久处约 ，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”3、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”4、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”5、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其

41、道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”6、子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”7、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”8、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”9、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”10、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”11、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”12、子曰：“放于利而行，多怨。”13、子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”14、子曰：“君子

42、喻于义，小人喻于利。”15、子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳 而不怨。”16、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”17、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”18、 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”19、子曰：“德不孤，必有邻。”20、子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”【注释】1、里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。处：居住。知：音，同智。2、约：穷困、困窘。安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。3、好：音，喜爱。作动词。恶：音，憎恶、讨厌。10、适：音，意为亲近、厚待。莫：疏远、冷淡。义：适宜、妥当。比：亲近、相近、靠近。11、怀：思念。土：乡土。刑：法制惩罚。12、放：音，同仿，效法，引申为追求。怨：别人的怨恨。15、几：音，轻微、婉转的意思。劳：忧愁、烦劳。16、游：指游学、游官、经商等外出活动。方：一定的地方。18、讷：迟钝。这里指说话要谨慎。敏：敏捷、快速的意思。20、数：，屡次、多次，引申为烦琐的意思。斯：就。 公冶长篇第五1、子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”