半命题作文“寻找……”讲评.ppt

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1、1月月考作文 寻找 讲评,以“寻找”为题，写一篇文章。要求：（1）补全题目（2）不少于800字（3）文体不限（诗歌除外）,作文题目:,如何补充作文题目？,寻找人生寻找心灵源泉的白日梦寻找生活的质感寻找真爱寻找华夏的足迹寻找失主寻找乡村之魂寻找自己寻找舌头寻找地球寻找迷失的自我寻找寒冷寻找肮脏寻找人生寻找荒芜寻找心中的太阳寻找诺亚方舟寻找，因为英雄寂寞寻找中国足球的明天寻找诚信寻找正义寻找温暖寻找某某人寻找岳魂寻找挫折寻找和谐之道寻找厕所文化寻找仇恨,如何补充作文题目？,较好：寻找真爱寻找迷失的自我寻找心中的太阳寻找诺亚方舟寻找中国足球的明天 寻找正义寻找温暖寻找岳魂寻找和谐之道不当：寻找挫折

2、寻找某某人 寻找自己寻找舌头寻找地球寻找失主 寻找人生寻找心灵源泉的白日梦寻找生活的质感寻找仇恨,解题立意:,首先要选择“寻找”的对象：可以是物，也可以是人，还可以是抽象的精神。最好是构成动宾结构。其次要明确“寻找”的原因。第三要注重“寻找”的过程。,1、追寻不曾拥有的。寻找成了一种向往、追求、进取，为了渴望的而探索。人的一生是个找寻的过程，郑和舔风破浪，找到了异域的文明；哥伦布不畏险阻，开阔了既有的视野；布鲁诺用生命寻找到了真理，杨利伟用忠诚和勇气找到中国的地位和尊严“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。2、找回曾经拥有的。寻根，寻找是一种呼唤、一种精神的回归，一种坚守、一种珍藏。,3、众里寻他

3、千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。追寻是获得的前提，踏破铁鞋才能得来全不费工夫。最美好的就在身边。熟悉的地方就有风景。生活不一定在别处。4、每天寻找新的东西，同时也必然失去一些东西。追求成熟，却失去了童真；追求知识的富有，却失去了过去的单纯“寻找”的结果并不重要，重要的是“寻找”的过程，我们“寻找”的本身就带着思考，体现着人生的境界。寻找中把握拥有，且行且珍惜。这才是最有味道、最有价值的“寻找”！,写作反馈：,一、题为“寻找”在文中却无“寻找”，或者寻找只是一种装饰。如写“寻找诚信”，结果就写成“诚信”，写“寻找友情”，这只写友情。造成偏题或偷换话题。二、寻找的内容不合情理。如“寻找挫折”

4、。三、文章内容空洞，只写要寻找什么什么，但不分析原因，不写过程。四、对寻找理解不当，写成关注或重视。,写作反馈：,五、无主题或无意义。为写寻找而写寻找。如写“寻找童年”，写了童年的一些事情，就此了之。“寻找符号的意义”本身就没啥意义。六、主题消极，仿佛是世界末日。如写“寻找人性”，人性不在；寻找“良知”，良知尽丧；“寻找清廉”，千寻无果。,佳作赏析:寻找精神的故园“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入

5、，让我纤弱的身躯颤抖不止。“我在寻找。”我告诉它。它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻找那精神的故园。那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着，,于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静

6、而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“

7、万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王,老，你可曾寻到那精神的故园？我仍伫立在那茫然的渡口，我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同，无论幸福、爱情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的故园。于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命，你们的灵魂因寻找而回归，因而永垂不朽。我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土，也将耗尽我们的一生。点评：全文一字一句均显作者深厚扎实的语文功底。作者平日在文学阅读方面的不懈积累以及语言训练方面的刻苦细致在本文之

8、中都表现得淋漓尽致。本文结构严谨，能够在遵守考场作文规律的前提下，不局限于条条框框，自己有所发挥，做到了“戴着脚镣跳舞”。本文化用孔子、杜甫、王国维三个例子，借以“寻找那精神的故园”，从中获得人生前行的动力，此处可以看出作者精神世界的丰富和思想认识的深刻。,寻找那一站那是一团不熄不灭的火焰，燃在心中，哪怕成败、得失、悲喜，正如一池月辉，伴着一泓清泉涌入心海。因为迷惘，整装待发后，我们要去寻找。从不认为一花足以凋零整个春天，一次挫败足以荒芜整个人生。因为许多人正在诠释着寻找的意志。周国平曾下乡劳动，悲伤着自己的才华难以施展，在青山稻田间迷惘着前途的去向。是恢复高考的大好时机，让他走上了追梦的征途

9、，寻找他对哲学更多的感悟与真谛。央视的崔永元曾遭抑郁症之结。摆脱了自身的疾病和外界的猜测，他回到了电视机前，继续寻找他对电视所带来的影响的追求。成龙曾在“小龙女”风波中迷惘不已，在家人的支持与谅解中艰难走出后，他要去寻找他能给人们带来的更多作品。,渴望飞跃，站在颠峰上，我们依然寻找。山外青山楼外楼。不要忘记，函数值在一定的区间有极值，区间外，那长长的数轴上还有最值。著名指挥家达姆沃尔斯特年轻有为，年仅24岁就当上了乐队的指挥。当他得知首席小提琴手、钢琴师和其他乐队成员也随身带指挥棒练习，时刻准备取代他后，他再也没有沉浸在已经取得的成就中，而是再次寻找充实自己的机会，超越自己，让自己无可替代。我

10、国著名运动员王楠在最近的世乒赛中再次夺冠，让“楠”题不再是难题。是2008年奥运会的参赛资格让她在颠峰过后又回到八年前的速度，去寻找下一次令世界瞩目的辉煌。有人在鲜花掌声中沉沦，有人在赞美祝愿中依然不停歇，前去寻找人生的那一站。因着理想，华丽转身后，我们继续寻找。人潮涌动的广场中，人们高呼“我来了，为胜利而来”的口号，台上年近六十的希拉里的主要头衔已不再是美国前第一夫人，她已成为下一届美国总统大选的热门候选总统。从第一夫人的角色到参选总统，希拉里是成功的女性，因为她的理想是为胜利而来。她的选民将一路簇拥着她，,寻找敲开白宫大门的钥匙。蓦然回首，我们依旧走在寻找的路上。即使不幸与彷徨相随而行，即

11、使悲伤与欢喜相互交织，即使通往那一站的道路“路漫漫其修远兮”，然而最终都会有灯火阑珊处让我们惊喜。只要我们还未到达那一站，我们就应义无反顾地寻找下去。简评：作为考场作文来说，这篇文章整体体现了几大优点：一是紧扣“寻找”，三个分论点用短句的形式来写，显得言简意赅，铿锵有力；二是文章内容丰富，能够用充足的素材来论证观点，难能可贵的是，选择的例子少了一些陈腐之气，多了一些鲜活之色；三是文章脉络清晰可见，让人读来心情愉快。美中不足之处是，第三个分论点的论述过程中扣“寻找”有扣得有些牵强，而且在内容上也比不上前两个分论点充实。,寻找充实人生 寻找一丸冷月，希望被月光锁住。看月挂中天，清辉如诉，落影成双。

12、抑或寻找一树杨柳，看那柳条轻舒，婆娑起舞中飘风戏月的惬意和天寓河底，池底深处柳摇水中的静谧。寻寻觅觅，在无数次寻找中获得，在多少次磕磕碰碰中站起。在跌宕起伏中成长，如浴火凤凰在涅磐中重生。寻找使人生有了意义。寻找，使我们活出价值，活得精彩，活得释然。寻找知音，奏响鸣琴，活出人生的价值。“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”贾岛，在寻找知音的旅途中踽踽独行，泪洒秋山。“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断由谁听。”辛弃疾，用他的瑶琴奏响了渴求知音的最强音。恨无知音赏，这样的人生是痛苦的。这样的人生仿佛是一盏油灯，心油耗尽灯即枯。给自己寻找知音，才能更好地展现自己的价值。且看俞伯牙和钟子期演

13、绎的高山流水，鲍叔牙和管夷吾的不离不弃。苏秦和张仪深刻而伟大的友谊。他们无不活出了自己的价值，努力寻找知音，活出自己的价值。寻找对手，磨出火光，活得越发精彩。,瀑布寻找悬崖作为对手，在他纵身一跃时才能制造出银瓶乍惊，金溅玉式的壮丽。爬山虎寻找高远的篱笆作为对手，在它奋力攀爬时才营造出绿色满庭的怡然。电钻寻找墙壁作为对手，在剧烈的震动中打开了一个个光明的通道。我们因有了对手，在竞争的过程中才更加精彩。当然，我们寻找对手并不是为了逞一时之能而四面树敌八面威风。我们寻找对手只是为了在摩擦学习中擦出智慧的火花，然后各得其所。寻找对手，在火光中吸取智慧的色彩。寻找真理，摆脱愚昧，活得释然。希望能与长须鹤

14、发的泰戈尔在菩提树下畅谈人生。或是与叔本华席地而坐，倾听他的“生存空虚说”。抑或跟三毛走到连天大漠，寻找生命的真谛。还是和席慕容远远眺望山的那一头。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”要摆脱愚昧无知，冲破黑暗落后的枷锁，打开痛苦低落的镣铐，我们必须寻找真理。寻找真理，我们的头脑才能更加充实，面对艰难与困苦，才能更容易释然。寻找，也许并不是一件轻而易举的事。我们要为了我们的目标苦苦寻找，哪怕白了少年头。因为寻找，我们的生活才更具价值，更加精彩，更加释然。,寻找学习的快乐 是谁说，在某个懒散的早晨，捧一本最流行的小说读个天昏地暗这才是快乐；是谁说，在某个明媚的下午，拿着最喜欢的篮球打个筋疲力尽这才

15、是快乐。其实，在学习中，我们也可以寻找到快乐。纵是个炼狱又如何，我也要寻找快乐。我不否认高三是炼狱之说，可是，这又能怎么样？于是，我视之为让我重生的阶段，于其中一直寻找着我的快乐。一声声铿锵的脚步，紧紧追寻梦想的踪迹；一个个高昂的头颅上，每双眼睛都投射出坚毅、执着；一阵阵响亮有力的朗读声，激昂地诵吟着古贤圣豪的壮志满酬。点一豆孤灯，翻开书本，脱离紧张喧嚣的世界，在诵读中，在字字句句的咀嚼中，我寻找着奋进动力的快乐。阅读史书古籍，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，我懂得，坚持操守、耐住寂寞也该坦然；学习“不以物喜，不以己悲”的执着，我明了，或进或退，泰然处之也可快乐。不要哀叹学习

16、的无趣，只要用心去寻找，你会发现所谓狱炼中遍地快乐的金子。,享受学习中的快乐，指尖轻语舞春秋。或许时下像我们一样的青少年，都会思考这样一个问题：是先玩好，还是先学习好？“人生难得少年狂，趁着年轻，我们应当挥洒青春本色，狂尽的玩，学习在以后的时间里慢慢学”，这或许正是不少同辈们的看法。然而，我却不同意。莫非要这样一不顾一切的狂欢才算得上是快乐吗？其实不然。学习和娱乐能同时达到同一样目的快乐。带上耳机，伴着古典悠扬，吟唱水调歌头，品味“明月婵娟”的念远情愁；开启电视，伴着吹角连营，品赏三国演义，感受荡气回肠的儿女情仇。谁说“身心疲惫”才是学习？谁说“悬梁刺股”才能收获？学习是过程，快乐是心态，。我

17、相信，只要真心享受那寻找快乐的过程，心灵终究同样是快乐的，我也终究会成为那烈焰中展翅昂鸣的凤凰。,学会在学习中寻找快乐，便能乘风破浪。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我们不气馁，不挫败，当你变换一个角度，把无趣的事认真品尝，你会发现它似雨露滋润心田，甘润无比，就像学习。学会在学习中寻找快乐，那么我们学起来主动又快乐，于是便会在寻找中自勉，在寻找中自信，在寻找中乘风破浪。在学习中寻找快乐，我们充实无悔。试着在学习中寻找快乐吧，我们会看见不一样的光芒。点评：文章选择“学习”作为切入点，选题口小，与生活体验联系紧密，非常方便运用身边的点滴表现出自我的真实体验，能写出真情实感（符合高考阅卷“真实”

18、的要求）；同时，文章在构成文段上或运用彩线串珠法，或化用诗句，内容丰实，不如平俗，值得借鉴。,在硝烟中寻找英雄集结号 在这部电影中能看到创作者的诚意。而这种叫做“诚意”的品行，自从中国人捏造出所谓“大片”一词后，已经在中国影坛几近绝迹。因为这种诚意，我在中国电影中又一次感受到了久违的人类崇高感和早已在国人心中麻木的血性，一种精神的力量，以及对人和生命价值的无限庄严的肯定。在这部电影中，我还看到了中国银幕上几近绝迹的稀有动物：真正的男人！集结号的故事其实非常简单，一个男人为了让另外46个男人的灵魂在死后能够得到安息而不断奔走、呼告。这个叫谷子地的无名氏为了让46个有名有姓的所谓失踪者在地上不再被

19、放逐他们的名，他象愚公移山一样从被深埋的真相之煤山下不断地寻找、挖掘。那些战争的身体遗骸，那些北方苍穹下的农民的儿子们的生命在宏大苍茫的民族战争叙事面前如此苍白，微不足道。如何保守每一个个体的尊严和草芥也应有的尊重，这曾经的禁忌，如今转化为美学的秘密快感，并让置身于这影像之中的我们恢复了对整个历史、躯体和精神的回忆。只因为诚意决定品质。,我在集结号的观影历程中不断被唤醒，在这个价值虚无的拜物教时代，那些快餐式的精神消费品都是以温水煮青蛙的方式让我们总是催眠式地处于不断地遗忘之中，遗忘残酷，遗忘精神，遗忘过去，遗忘苦难，遗忘灵魂不可或缺的宁静，以物质的名义向着生命的无望深渊一路狂欢般地沉沦，久而

20、久之，我们只能深陷舛谬：掩藏真相、视若无睹。面对逝者，我们生之何为？这从不追问、沉溺自我的遗忘构成了我们精神上的不幸与罪性。心有暗疾的冯小刚通过集结号终于找到了艺术在现实之中的真正通道，他不再如夜宴那样暗中叙述，他在唤醒自已艺术良知和生命血性的同时终于也敞开遮蔽，他在竭力唤醒我们的记忆不要遗忘。他做到了，在这部电影中。正如众多业内外人士所意识到的，一部好电影一定有深刻的历史性与现实性，现在的绝大部分中国导演都失去了挖掘社会深层次问题的勇气，失落了对人类、人生、人性问题的反思，缺失了讲述一个好故事、表达人类共同情感的能力。感谢冯导让我们获得一次对自我对内心真正的全面审视的机会。战争是残酷的，而生

21、命却是鲜活的。,冯小刚是勇敢的，纵观过去这么多年的中国战争片，所表现的是英雄们主动自觉的牺牲，服从，刻意刻画着无畏的军人。而这部影片中，他敢于表达人性中的弱点。天下没有从来不怕死的人，只有牺牲的烈士！在过去的影片中，英雄们是那般神圣不可动摇，而集结号的英雄们，却是真真实实地呈现在我们面前，那才是有血有肉，怕死也怕血的真实人性！当英雄从此被铭刻，当银幕前的你泪水已成河，集结号在数载后终于吹响，血腥、烈士、国家、兄弟，无一不侵入你的胸怀，撞击你砰砰而跳的心灵，如歌如泣，可咏可汉。而我们转身时，耳旁依稀听到集结号的响起，它在召唤着所有胜利的希望，随着硝烟的渐行渐远，去略过那层层烟雾去眺望，一幕幕历历

22、在前，不停变换着身影，只是满目的狼藉与血腥，没有胜利。,当无数历史被演义，被翻拍，被重拍。当无数的爱情故事更换着男女主角。那些无名如集结号的英雄们？还有那些被尘土所掩盖，被流年带走的那些故事，被历史所深深的珍藏了起来。有人说，情到深处人寂寞。那我想，感动与震撼也是应该选择无语的。静静的回味着。没有绚丽的都市生活，没有烟花，没有茗香。从硝烟弥漫看过去，我们看见的是颓废正在侵蚀疲倦的心灵。醒来看山山依旧，回头看水水长流。历史长河，多少感怀浮沉其间。一面墙，屹立，坚守着风雨，固守着寂寞.我们只是一排生活的编号,在战壕里永不言弃.,寻找心中的集结号 每个人的心中都有一个集结号，这个集结号就是自己对自己

23、的承诺，他们会为这种承诺而终身奋斗，当这种承诺没有或无法实现时，就会成为一个心结。愿每个人的集结号都能嘹亮地响起!冯小刚执导的大片集结号，在这个令人有点难以接受的年尾，给了人们一种感动！据说在北京的首映式上，上千人站起为冯小刚鼓掌！看完集结号，要说最直接的感动，我还真的没有，但总有一种情怀在心里涌动。这种情怀一开始的时候并不清晰，就如同海底的波涛在海面以下澎湃涌动，但在海平面上你却无法找到他的确切位置。只到有一天，我才忽然明白，才找到了他的位置。而这种位置就是这部影片的名子集结号。团长让谷子地再重复一遍命令：“以集结号为令，听到号响才能撤退”“没有集结号，你就是打到只剩一个人，也要打”。就带着

24、这种承诺，谷子地走上了前途难测的战场。从这时开始，集结号成了谷子地心中最重要的一个期待，对生命和荣誉的向往与期待！,全连的人都打光了，谷子地仍然没有听到集结号！他甚至不敢接受这个现实，于至于安慰自己说“我耳朵不好，没有听到集结号”，于至于当一个战士说“我听到了集结号”时，他先是激动，然后怀疑，他问“你们听到集结号了吗？”，当好多人说“没有！”时，谷子地则是一种绝望。因为从那时起，他也许会意识到这样一个结局全连也许真的就打光了，而他关于生命和荣誉或者说是生命的期待将被无情的打破了！谷子地活下来了，但集结号却成了他心中的一个情节集结号到底吹没吹？是因为战争条件所限没有吹，还是团长压根就忘了而没有吹

25、，还是吹了自己没有听到。因为对这一问题的回答不仅关系到死去全连战士的身份，还关系到他本人应付的责任。为了找到这种结果，谷子地历尽苦难，直到最后找到了团长的坟，他才知道，集结号根本就没有吹这成了他一辈子都无法兑现的承诺，直到最后，当年的司号员在死去的战士墓地吹起了集结号，谷子地才了解了这一心结！其实我们每个人的心中都有一个集结号，我们会不停地告诉自己，“当。时，就。”并且我们也为自己的集结号去不停的奋斗。而当我们的心中的集结号没有吹响时，这也就会成为我们的一个心结！愿每个人心中的集结号都能嘹亮地响起！,寻找许三多 一部“士兵突击”，红遍大江南北，多少家庭每天都要盯着三多，多少美女比划着周围的“史

26、今、袁朗”。我们含泪看完了“士兵突击”，心情却再也无法平静。“人活着要有意义”，“有意义就是好好活着”。许木木反复说的两句话，引起了我们的沉思。物质高度发展、经济飞速变化、观念不断创新，我们在酒足饭饱、华车代步，跨过高楼大厦之后，却突然发现不知该怎么生活了。什么都不缺的年代，我发现我们缺乏许三多，缺乏史今，缺乏伍六一，缺乏高成、老马、袁朗等等，缺乏在“士兵突击”中，一再出现的纯朴、高昂简单的、似曾相识而又离之远去的氛围，缺乏一种贯穿身躯、雷击猛醒的精神。许三多把最简单的生活活出了不平凡的经历，把最质朴的精神演变成最动人的灵魂；让千千万活在当下的人们顿觉失色。这就是我们这些观众被“士兵突击”打动的真正原因吧。我们也可以成为许三多，只要我们不惧冷眼和讽刺，只要我们只认一种道理，只要我们简单而认真，只要我们报答生命中的每一个贵人。朋友，寻找你心中自己的“许三多”吧！,