《梦游天姥吟留别》教学设计.doc

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1、高考资源网（） 您身边的高考专家梦游天姥吟留别一、教学目的 1、认识李白，了解本诗的基本内容和手法。 、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。 二、教学重点 1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特征。 2、在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文。 三、教学难点 主旨句与前文写景之前的关系一、导入新课 台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。” 二、学案检查：.作者介绍 李白（701762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，是唐代社

2、会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”的政治思想，希望能有一番作为。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治思想，但因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部，行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。 .已学过的李诗词：静夜思望天门山水调歌头明月几时有宣州谢眺楼饯别校书书云. 背景简介 李白是在天宝元年（742年）来到长安的。此时的大唐虽

3、然经济依然繁荣，文化依然鼎盛，军事依然强大，但政治已不再清明。权谋机诈管控着臣僚，龌龊卑鄙侵蚀着官场，腐败业已产生，黑暗开始降临，危险正潜滋暗长。 就是在这样的背景下，李白高歌着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来到了长安。才华横溢、品行高洁、行为狂放、志向远大的浪漫主义诗人与这样的政治环境、官场风气是格格不入的。此时我们为他的狂放不羁而惊叹，但也可以深深感知他遭遇的挫折磨难，内心的愁闷彷徨。所以度过了近两年纵酒高歌、闲适无聊的生活后李白于天宝三年（744年）选择了离开，重新开始了漫游生活，也重新开始了自由洒脱的漫游生活。天宝四年，李白将由东鲁南游吴越，行前写了这首诗歌与友人作别，我们可以看作

4、这是他新的理想信念、新的人生抱负的展现。 .解题 吟，是古文体的一种，也称“引”。梦游，梦中游历。留别，临别留下的赠言。 .本课重点字词小结 1）、重点词 我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞：代上文神异的景象 安能摧眉折腰事权贵：低头 势拔五岳掩赤城：超过 2）、古今异义字 烟涛微茫信难求（信，的确、实在） 云霞明灭或可睹（灭，暗） 势拔五岳掩赤城（拔，超出） 3）、多义字 訇然中开（打开，动词） 使我不得开心颜（舒展，动词） 古来万事东流水（事情，名词） 安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词） 4）、词类活用 A.名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏） 安能摧眉折腰事

5、权贵（名词“事”作动词，侍奉） 云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨） B.名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东） C.使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使颤栗；惊，使惊） 二、诵读并分析课文 (一 )诵读并分析1段 1、第一段 入梦之由瀛洲难求，天姥可睹。2、天姥山有什么特点？ 明确：神秘、高峻、伟丽 寄予的情：景仰向往。 3、主要手法：明确：对比，烘托，反衬。五岳、赤城和天台，衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈

6、愿望。 夸张：“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”(二)诵读并分析2段 1、明确：第二小节是诗的主体部分。可划分为梦到剡溪、著屐登山、夜间景象、神仙洞府、梦境消失五个层次 月下清丽之景1至3句（飞：夸张，形容心情急切。送：拟人） 日升明快之景4、5句（引人入胜之景） 山中奇幻之景6至10句（殷：作动词用。栗、惊：使动用法） 天空盛大之景11至13句 烟霞如仙人 梦醒14、15句 （1）梦到剡溪：清幽寂静 好风凭借力，送我上青天，直挂云帆济沧海飘然快意春风得意的李白 踌躇满志兴高采烈的李白 （2）著屐登山：壮美奇绝 陶醉的乐而忘返的李白 (3)夜间景象：离奇险怪 迷惘震惊苦闷抑郁的李白 (4)神仙

7、洞府：壮丽辉煌美妙无比 飘飘欲仙的李白 (5)梦境消失（过渡句，写面对现实的无限痛苦）： 更加失落惆怅郁闷的李白 (三)、品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等 明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。 (四) 诵读并分析段 . 概括层云意明确：惊梦长叹蔑视权贵，傲岸不屈. 分析本句抒情与前文写景的关系明确：明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 三.小结：李白有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。 弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦，那本诗就是李白做的一个白日梦。 四布置作业：背诵课文 版权所有高考资源网