那些年代那些人的婚姻往事.ppt
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1、那些年代那些人的婚姻往事,远古时代的婚姻是个什么模样?,一、乱婚制,原始社会最初的婚姻形态是乱婚,即群内所有兄弟姊妹之间都互为夫妻。不排斥长幼辈之间的婚姻关系,这种婚姻关系不构成家庭。父母辈与子女辈都可以有婚姻关系。知母不知父,无亲戚兄弟男女之别列子.汤问:“男女杂游,不聘不媒”吕氏春秋:昔太古无尝君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妻男女之别,无上下长幼之道。管子.君巨篇:古者未有夫妻匹配之道。,二、血缘婚姻,班辈婚,兄妹婚。在血缘家族内部实行内婚制,其与乱婚制最大的不同在于它排除了不同行辈间的通婚。特点:同辈通婚,所有兄弟姐妹都可以为夫妻,三、抢亲婚,部落战争,家族械斗,导致女人被
2、抢来抢去。按现在的眼光看,抢亲肯定是不文明的,但是学者们认为,可不能小看这一抢,这一抢,抢出了文明,抢出了优生优育。古人终于悟出:“男女同姓,其生不蕃”。,易经爻辞:“屯如邅(zhan)如,乘马班如,匪寇,婚媾。”一群人乘马飞速而来,不是来抢财产的,是来抢亲婚配的呀。“乘马班如,泣血涟如。”抢亲的人骑着马儿飞速而去,山路上留下一串可怜的哭声。,四、族外群婚,是氏族禁止族内通婚,须到其它氏族部落寻求女子;同时,把本族女子嫁给外族。即A氏族的男人和女人,不许同本氏族的男女通婚,而要和B氏族的男人、女人去通婚。A氏族的每一个女人,是B氏族的每一个男人的妻子。没有谁是谁的固定的妻子,没有谁是谁的固定的
3、男人。丈夫多妻,妻子多夫,而且任意交换。,五、对偶婚姻,指一男一女在或长或短的时间内,过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻,一个女子在许多丈夫中有一个主夫。,六、一夫一妻制,在中国传统的父系社会里,得到了充分的证明,所以,所谓的一夫一妻,在中国,只能叫一妻一夫,或者一夫多妻。它的出现人类就不再是只认识母亲,也认得谁是父亲。把他的妻子带到家中居住,以便自己的亲生子女能够继承自己的财产。,唐皇后以下,四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃;九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛;二十七世妇:婕妤、美人、才人各九人;八十一御妻:宝林、御女、采女各二十七人,古
4、代时期妇女婚姻地位到底如何?,中国古代休妻的十种条件,一、不顺父母(公婆)是“逆德”;,二、无子是绝嗣不孝;,三、淫是乱族;,五、妒是乱家;,六、有恶疾不能共祭祖先;,四、口多言会离间亲属;,七、盗窃则是反义,“三不去”即三种不能休妻的条例。一是“有所取无所归”;二是“与更三年丧”;三是“前贫贱后富贵”。,1。吃醋的典故来自于唐宰相房玄龄。太宗以功赐二侍子,不敢归。太宗召其妻,赐酒,谓之曰:妇人妒忌,合当七出。若能改行无妒,则毋饮其酒,不尔,可饮之。对曰:妾不能改妒,请饮其酒,遂饮之。其实非鸩也,乃是醋。,2。晋,谢太傅安,妻颇妒,欲置姬妾而不敢,兄子辈微达其意,因方便,称关睢螽斯有不忌之德。
5、夫人知以讽己,乃顾问云:“此诗是谁所撰?”答曰:“周公。”夫人答曰:“周公是男子,想为之耳,若使周姥撰诗,当无是言。”,3。大书法家赵孟頫,管道昇作词回:“你侬我侬,忒煞情多。情多处热如火。把一块泥,捏一个你,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和,再捏一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我,与你生同一个衾,死同一个椁。”,探究孔雀东南飞中的刘兰芝被休的原因?,孔雀东南飞,“孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾
6、不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”,(才艺),(爱情坚贞),(勤劳能干),府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”,阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”,刘兰芝:外貌十分美丽,内心坚强、持重、自尊,不卑不亢、有教养,;她勤劳能干,多才多艺;她外柔内刚,自有主意,不为威迫所屈,不为荣华所动;她对仲卿温柔体贴,深情专一;她果断忠贞,为爱情而牺牲。追求爱情婚姻的自由,维护自己人格尊严。焦仲卿:
7、他忠于爱情却不敢直接抗争,逆来顺受,忍辱负重;他善良孝顺,正直纯朴,为了爱情最后走上了叛逆的道路,他的懦弱是导致悲剧的直接根源。,礼记内则说:“子甚宜其妻,父母不悦,出;子不宜其妻,父母曰是善事我,子行夫妇之礼焉,没身不衰。”夫妻即使感情很好,而父母不喜欢这个媳妇,也要叫她滚蛋,这样就造成了孔雀东南飞和钗头凤等许多千古之恨。,王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。,钗头凤红酥手(陆游),红酥手,黄縢酒,满园春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池
8、阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!,钗头凤世情薄(唐婉),世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晚风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!,到民国去看那些人的婚姻风景,那些文化名人的婚姻,朱安,1878年6月生于浙江绍兴,比丈夫年长3岁。朱安虽然识字不多,但守信知礼,温良恭俭让。鲁迅(周树人)的母亲鲁瑞喜欢朱安听话顺从的品性。作为原配夫人,她为鲁迅空守了41年,直到1936年鲁迅去世,也没能实现朱安有个亲生骨肉的渴望。,鲁迅与许广平,再别康桥,史上最严厉的证婚词,在婚礼上,梁启超对自己的学生说:“徐志摩,你这个人
9、性情浮躁,所以在学问方面没有成就。你这个人用情不专,以致离婚再娶你们两人都是过来人,离过婚又重新结婚,都是用情不专。以后痛自悔悟,重新做人!愿你们这次是最后一次结婚!”,那个年代男人心中的女神,那个年代男人心中的女神,有人崇拜她,把她当做女神、偶像;也有人放出话来,“喜欢林徽因的女人,品行有问题;喜欢林徽因的男人,脑子有问题。”,那个年代男人心中的女神,林徽因曾为徐志摩写诗,说他是人间的四月天。事实上,在当世男人的心中,她才是他们的四月天。她的美貌、她的才情以及她惹人怜惜的小性情,这一切都让人心动不已。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子,三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。,说起林徽
10、因,人们最喜欢津津乐道她生命里,出现过三个最重要的男人:徐志摩、梁思成和金岳霖。徐是她的初恋,她心底的情人;梁是她合适的伴侣,现实的选择;而金是她的闺蜜,一生的蓝颜知己。,李欧梵在浪漫一代中说:“林小姐人艳如花,和老诗人挟臂而行,加上长袍白面郊寒岛瘦的徐志摩,有如松竹梅的一幅岁寒三友图。”长者衣袂飘飘,一对青年男女宛若璧人,民国初年这如诗如画的一幕,至今仍传为美谈,引人无限遐思。,民国四大美男子,堪称中国20世纪的爱情神话,与张学良相识于天津,私奔,赵跪求张妻于凤至接纳,并许诺终生不要名分。“四女绮霞,近日为自由平等所惑,竟自私奔,不知去向。查照家祠规条第十九条及第二十二条,应行削除其名,本堂
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