西方教育的历史与哲学.ppt
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1、西方教育的历史与哲学,教育学院 陈露茜,绪论,“一门学问的历史必然与我们对于它的概念密切地联系着。根据这概念就可以决定那些对它是最重要、最适合的材料,并且根据事件对于这概念的关系就可以选择那必须记述的事实,以及把握这些事实的方式和处理这些事实的观点。”黑格尔,绪论,西方教育哲学发展之本质西方教育哲学发展的基本逻辑西方教育哲学发展的分期,西方教育哲学发展之本质,所谓教育的历史与哲学,实际上,是希望能够对教育现象及其内在规定性做出较为系统的认识,是教育思想史的核心内容。而今天我们要探讨的正是这种意义上的规定性在西方世界中的演变。它所涉及的不仅有职业教育家们的思想、学说,而且也包括哲学家、思想家、政
2、治家、科学家等关于教育的主张、理论。这些思想、理论都曾在不同时期对西方国家的教育发挥过不同程度的影响作用,直接或间接地制约了西方教育思想的变迁,因而构成了西方教育发展的主流,代表着西方教育及其哲学发展的基本方向和基本特性。,西方教育哲学发展之本质,整体与部分的统一:“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域,都具有由它的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想资料作为前提。”“历史思想家在每一科学部门中都有一定的材料,这些材料是从以前的各代人的思维中独立形成的,并且在这些世代相继的人们的头脑中经过了自己的独立的发展道路。”恩格斯,西方教育哲学发展之本质,历史与逻辑的统一:“历史从哪里开始,思想进
3、程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上的、前后一贯的形式上的反映;这种反映是经过修正的,然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的,这时,每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”恩格斯,西方教育哲学发展的基本逻辑,个人与社会的关系;教育与人性的关系;教育与人的认识的关系;知识与道德的关系。,西方教育哲学发展的基本逻辑,个人与社会的关系 个人主义:强调教育应以发展个人的各方面能力、需要 为目的,以促进个性的完善和个人的幸福为 宗旨 普遍主义:社会的、整体的利益高于个人利益,社会 的不断改造和进步是推动个人发展的基本动 力。既不存在可以脱离整体
4、利益的个人利益 也不存在没有社会发展的个人发展。,西方教育哲学发展的基本逻辑,教育与人性的关系 性善论内发论 性恶论压制性的精神训练 人性无所谓善恶外铄论,西方教育哲学发展的基本逻辑,教育与人的认识的关系;经验主义:一切真正的知识都发源于感官从外部事物 得来的感觉经验,只有从经验归纳起来的理 性原理才合乎真理。理性主义:“天赋观念”,或者主张理性自身具有将 感觉经验提升到普遍原理的能力,理性的这 种能力不是从经验而来,而是自身超越经验。,西方教育哲学发展的基本逻辑,知识与道德的关系 知德统一:知识就是道德,知识与道德是相互统一。知德无关:知识不但无助于道德的发展,反而有碍于道 德的发展。知德相
5、通,但不完全等同:知识不同于道德,但它可以 直接促进道德的发展。,西方教育哲学发展的分期,古代西方教育与哲学:古希腊、古罗马、中世纪过渡时期的西方教育与哲学:文艺复兴、宗教改革、17世纪 教育的专门化 人类理性的成熟近代西方教育与哲学 科学的方法 知识的作用 近代儿童观的确立 多元化现代西方教育与哲学 非体系化 专题化、技术化,主要内容,绪论古希腊教育及其哲学古罗马教育及其哲学中世纪教育及其哲学人文主义教育新教教育自然主义教育,民族主义教育教育心理学化科学教育新教育运动进步主义教育保守主义教育,古希腊教育及其哲学,古希腊是西方教育哲学的摇篮。伴随着古希腊明的演进,古希腊教育思想经历了从起源、确
6、立到体系化的变迁过程。在这个过程中,先后产生了毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德等著名的教育思想家,形成了丰富的教育学说。围绕着教育与政治、教育与社会、知识与道德、知识的价值以及认识与教学等一系列基本问题,古希腊教育家展开了深入而广泛的探索,提出了大量重要的思想主张,对西方教育思想的历史进程产生了深远的影响。,古希腊教育及其哲学,起源荷马史诗、斯巴达的来库古、毕达哥拉斯确立智者、苏格拉底体系化柏拉图、亚里斯多德,古希腊教育及其哲学,个人与社会 知识与道德主要内容 知识的实用价值与自由价值 认识与教学,古希腊教育及其哲学,人本化基本特征 哲学化 实践性历史贡献,古罗马教育及其哲学,古罗马是
7、继古希腊之后,西方教育和教育思想发展的有一个重要阶段。在不断吸取古希腊文明成果的基础上,伴随着古罗马历史的进程,古罗马逐渐形成了具有本民族特色的教育思想,产生了西塞罗、昆体良等著名的教育家。他们一方面继承着、传播着,并在一定程度上实践着古希腊的教育思想,另一方面也进一步丰富、拓展了对教育现象的认识,与古希腊一起构成了西方教育哲学的源头。他们重视实际,强调教育的组织和管理,重视道德的养成,并对雄辩家的培养及其素质有着独到的见解。这些都构成了西方教育传统的重要组成部分。,中世纪教育及其哲学,中世纪是在日耳曼民族大迁徙所造成的古典文明衰落的基础上开始其历史进程的。与古希腊、古罗马相比,中世纪是一个文
8、化教育普遍衰落的时期。尽管如此,在中世纪的不同时期,先后涌现出奥古斯丁、杰罗姆、阿奎那等著名的神学家和教育家,产生了一系列重要的教育主张。由于基督教教义是当时西欧社会占统治地位的意识形态,基督教会掌握了巨大的世俗权力,同时由于中世纪教育家首先是神学家,因此,中世纪教育和教育思想具有浓厚的神学色彩,蒙昧主义、信仰主义、权威主义、禁欲主义构成了中世纪教育及其哲学的典型特征,是西方教育思想发展历史的特殊时期。,人文主义教育哲学,文艺复兴时代的人文主义不是一个严格的思想派别或学说体系,人文主义者也是由形形色色的人物所组成,但在人文主义者的意识和行动中却不同程度地体现了一些进步的、与中世纪不同的思想和价
9、值观念,如肯定和赞扬人的价值和尊严,倡导乐观向上的人生观,宣扬人的思想解放和个性自由,肯定现世生活的价值,重视教育对人的发展的作用。人文主义实质上指的就是一种新的时代精神,它以人本主义、世俗主义和古典主义为典型特征,是对中世纪教育的反叛和超越。所谓人本主义,是指人文主义教育具有人本的情怀,它主张让人成为教育的重心和中心,教育就是要解放人,就是要塑造完美的新人;所谓古典主义,是指人文主义教育意在“托古改制”,它以复兴古希腊、古罗马的教育观念及其经典著作为大旗,结合科学文化的进步与社会的发展,赋予教育以时代的新意;所谓的世俗主义,即为尚人道,强调人道,否定神道和天国,而褒奖人所生活的人间尘世,这是
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