《我不是药神》观后感影评精选五篇.doc

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1、我不是药神观后感影评精选五篇 我不是药神讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩，一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。下面是给大家带来的我不是药神观后感影评，希望大家阅读参考!我不是药神观后感影评一昨天在百忙之中看了今年的年度神作我不是药神，作为今年第一部评分超过九分的国产片，我不是药神的好评几乎是全方位的，影片从题材到制作，从故事到演技可以说是无可挑剔。之后也看了很多影评，对于影片内涵，社会深意等等分析的很是全面。那公子就纯粹的来挖掘一下影片中所隐藏的彩蛋吧。温馨提示:还未观赏我不是药神的人员请慎重选择哦，因为*含有大量剧透。橘子橘子代表吕受益。我们第一次把橘子和吕受益

2、联想起来，是在程勇的印度神油店。他托程勇买印度药，程勇轰他走。吕受益于是讨好地摸出一个橘子说：吃个橘子吧!第二次是他们散伙后停药一年的吕受益因为没钱买药而病入膏肓。吕受益甚至为此还割腕入院进行抢救。吕收益的老婆就去找程勇道明了实情，而后程勇来到了医院看他，在医院里吕受益一边宽慰程勇，一边小声的说：吃个橘子吧!第三次是在吕受益死后的悼念会上，程勇失魂落魄的从他家走出来，忽然听到背后有哭泣声，他回头一看原来是黄毛坐在楼梯上，一边流泪一边吃着橘子。那为什么是橘子呢?首先橘子是很平民的水果，价格便宜，符合病患困苦的家庭条件，再者吃橘子有预防和治疗白血病的作用，据说是适合血癌患者的水果之一，吕受益可能正

3、是知晓这一点，想活下去的他，才随身带着橘子。还有中国不是有句古话是这样说的:“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，意思就是说同一个事物在不同的地方会表现出不同的样貌。而药效相似的同一款治疗白血病的药，在中国卖将近四万块，而在印度却只要五百块。这是不是另一种“橘”呢!狗狗代表黄毛有一次两人同行中，一贯寡言少语的黄毛在后面学狗叫，和程勇开起了玩笑，程勇就叫他“黄狗”。还有一次程勇去屠宰场找黄毛，画面中出现过一只黄狗。还有就是黄毛为了程勇不被抓，自己开车引开警察而被杀后，程勇去他家，镜头中也闪过一条狗。从这里可以看出来狗和黄毛有关。首先他是一条“丧家犬”，得了白血病后不愿连累家人，便离家出走到上海。黄

4、毛曾对程勇说自已有家不能回，家人都以为他已经死了，怕回去吓着他们。其次狗的特点是看家、忠诚、护主。黄毛抢到药，便分给同屋的病人;有一次程勇在夜店跟人跟人冲突，黄毛暗暗握住酒瓶，摩拳擦掌;最后黄毛去小便的时候看到有警察埋伏，就有意撇下程勇，一个人开着车冲了出去。红药水这是一个可多重解读的细节。瑞士医药代表到警局报案时，这时曹斌警官正在往手上涂红药水，而后曹斌和医药代表握手，手上的红药水在对方手上留下了一块红色印迹。医药代表坐卧难安，不一会儿，便在镜头的注视下拿手帕仔仔细细擦掉了那块“污斑”。但他擦不掉的污斑是，那些抗议的声音、朝他扔屎的人群。这是一个脸谱化的反派人物，同时此处也是一个讽刺，有洁癖

5、的人却在干着肮脏的事情。挪菜吕受益邀请程勇来家里吃饭，窄窄地客厅，饭桌就卡在过道，家境着实算不上富裕。但一方小小的餐桌，吕受益的妻子把菜摆得满满当当，十足丰盛。要动筷子的时候，吕妻不动声色的把一盘肉菜挪到了程勇的前面。是啊，中国人的人情都是通过饭桌来表达的，懂的人便知道其中的暖。斗地主剧中有一幕是在神油店里，程勇、吕受益和黄毛在斗地主。在游戏中吕受益是“地主”，程勇和黄毛是“农民”，当“农民”程勇要拿下“地主”吕受益时，黄毛一对王炸把程勇给炸了，明明程勇和自己是一伙的都是农民，黄毛为什么还要炸他?这是为什么呢，是黄毛不会斗地主吗!其实都不是，在黄毛的眼里，以前的程勇就是唯利是图的黑心商人，是地

6、主，其他人都是农民。既然是斗地主，他自然要斗程勇了。吃火锅在神油店里，店外还下着大雨，火锅还滋滋冒着热气，程勇宣布自己不再卖药了，这时气氛冷了下来。黄毛听到后站起来仰头灌了一整杯，磕碎杯子沾了一手血而离开;思慧也敬酒，穿上衣服离开;刘牧师说了句“愿主保佑你”而离开;吕受益苦笑着，重新戴上口罩离开。这对应着他们来时的方式，黄毛是和程勇打过架、流过血认识的;思慧是在夜店跳舞和程勇认识的;教父是在布施会上和程勇认识的;吕受益初次见到程勇露出真容时，摘了三层口罩。集体摘口罩集体摘口罩的画面，在片中出现过两次。第一次是刚开始在街边的包子铺里，程勇的卖药事业正要开始。思慧帮他约来同城病友群群主，都是戴着防

7、菌口罩的病人，对正在接受深度治疗的癌症患者来说，自然应当避免接触细菌。口罩是他们的保护屏障。可是当时程勇不理解，觉得自己手中握着救命稻草就高高在上地端起了架子说，不摘口罩没诚意、没得谈。这时大家你看我我看你，然后都不约而同的都摘下了口罩，摘下口罩后都露出一张张形容枯槁的脸，一个接一个开始咳嗽，摘口罩是对身体不好，可还有比药更要紧的事情吗?这是病友们第一次集体摘口罩，为了活命，这就是这一行为的分量。第二次集体摘口罩时是在影片快要结尾的时候,在程勇坐着警车从法院被押送到监狱的路上，那时的程勇已经是另外一个身份。因为自己垫钱从印度给病患们运救命药，而被法院判处获刑五年。那段长街上，上演了第二次集体摘

8、口罩的举动，是自发的致敬，如同脱帽礼。这是义人之举，也是人与人之间投桃报李的情谊。两次集体摘口罩，标注着程勇卖药事业的两端起点和终点。打架这个桥段一共出现过两次，第一次是曹斌警官对程勇先动的手。因为程勇没出息，另嫁他人的前妻(曹斌的姐姐)想带儿子出国抚养。在双方谈判的时候，程勇被前妻给激怒了，就动手把前妻推倒在地，而后被抓进了派出所。曹斌警官听闻后回到派出所，一进门就气势汹汹地要打程勇，这时程勇气焰全消缩在墙角，很窝囊的样子。按理说光脚的不怕穿鞋的，其实以程勇的混，不一定不敢上前一战。可是为什么不呢?因为程勇心虚，俩人心下都知道程勇那一推很可能伤到了前妻肚子里的孩子，那可是一条生命啊。第二次打

9、架的时候是在快到片尾时，桥段复现，角色进行了互换，程勇对曹警官动手。因为曹警官的布线追捕，程勇的卖药帮手黄毛为了替程勇承受罪名而开车引开追捕而被杀了。这时程勇变成动手的，曹警官变成缩在墙角的。程勇说:“他才二十岁，他就想活命他有什么罪。”作为执法者，曹警官难道还摆平不了“袭警”的程勇吗。显然不是，这时曹斌警官的心也是虚的。因为刚刚丢在他手上的可是一条命啊，那背后是许多条等药病患的命。“打架”场景的复现，表达的是同一个意思对生命的敬畏。这也是药神的魂核。最后病友们集体站在街边，摘下口罩目送程勇的囚车离开一幕，像什么?像十里长街送一个场景在北京，政治中心，生者缅怀逝者，仪式是送花圈、抹眼泪;一个在

10、上海，经济中心，病者致敬勇者，仪式是摘口罩。一个是死别，一个是生离。一个是大背景里的大人物，一个是大时代里的小人物。他们都是心怀大爱的人。不知道你们看懂这些彩蛋了吗!我不是药神观后感影评二很好的一部电影，电影院里面和大家一样，哭的一塌糊涂，甚至更厉害。在完全理智夺回掌握权之前，写一下观后感，尽量保证一些感性。看电影的过程中我想了一下这些问题：市场真的是有效的么?天地不仁以万物为刍狗?穷真的是一种病么?我们奋斗为了什么?个人利益和集体利益选哪个?眼前利益和未来利益选哪个?侠之大者，为国为民国外的月亮更圆?谁错了?谁被黑化了?市场真的有效么?印度的仿制药500块钱都有盈利，诺瓦(诺华)的药要四万块

11、钱。这帮丧尽天良的为了利润过高的定价，导致患病的父亲来不及听刚出生的孩子叫爸爸，导致没有担当的父亲抛弃患病的孩子，导致单亲妈妈为了救孩子出售自己的贞洁，导致老有子养的母亲吃光这个家，导致虔诚的基督徒违背教义的指引，导致贫穷的少年走上抢劫的道路，这一个个鲜活的生命展示在我们面前的时候，我哭了，电影院里的人大都哭了。当时我在想市场真的有效么?电影台词给出了答案“命就是钱”，没错，命就是钱，所以诺瓦公司研发出了这种救命的药，有需求就会有供给，市场是有效的，最后供需平衡在4万块，付得起的人生，付不起的人死。当成本在500块钱以下，售价4万块钱，这么高的利润，我理解为企业高额研发的合理利润。合理的推演，

12、当过了生产瓶颈期，企业生产的药更多了，价格就下来了，供需平衡点就会下来。如果企业量上去价格不降，那么其它竞争企业会进入，以提高供应。但是专利保护期的缘故，导致即使其它公司已经能仿制出这种药，也不能生产，除非在不保护专利的国家，比如电影中的印度，那么这段时期呢?天地不仁以万物为刍狗?那个父亲该死，那个女儿该死，那个母亲该死，那个基督徒该死，那个小镇青年该死，电影中的患者统统该死?试问谁能说出来!谁能说出来!谁能说出来!公安局局长不敢面对，让下属执行。法大于情的事情还少么?肉食者知道这样的道理，没有法统治就会崩坏，坏的规则也远远好过没有规则，历史无数次证明无需辩论。但肉食者不用亲自执行，亲自执行的

13、人会被万人唾骂，刽子手，电影中徐峥的小舅子作为执行者，法律的最后守护者，退后了，他不敢执行，因为法大过了生命。法错了么?法错了。法错了还要执行么?要执行。为什么?天地不仁以万物为刍狗。两难问题太多了，妈妈和女朋友掉水里，先救哪个?你必须选择，如果不选择结果会更坏。但是无论怎么选择，都是罪人，伟人之所以是伟人，不是伟人完美了解决了问题，是敢于担责任，敢于担以万物为刍狗的责任。生命不分贵贱，但是有价。先救谁?谁有资格吃这种药?按功劳贡献论，如何定量?按官职论，公平么?按年龄定，老人吃还是年轻的吃?按省份论，北上广深先吃，西南边穷后吃，你试试?只有金钱才是最公平的。天地不仁以万物为刍狗!穷是一种病?

14、怎么治?金钱是最公平的，穷人该死?穷是我的错?穷是一种病，怎么治?我们奋斗是为了什么，脱离穷人身份剥削穷人?作为农村出来的孩子，我曾经有过无数奇怪的想法。为什么不直升机给穷人撒钱?为什么富人那么坏?高价卖假药的那个张长林说：真正的病是穷，你治不了的。这个问题太大，我有无数的思考。但是也只是管中窥豹，在位着有多不容易，无人知晓。不为指责说下我的见解。把钱收上来，浪费行政成本，在用执行机撒掉只是耗散财富负和游戏。我们得知道财富是怎么来的，不是地里种出来的，不是养猪养鱼养牛羊养出来的。是以我所有，换我所无，交换出来的，财富以所有计价，但在交易中产生。自由交易的双方一定是觉得赚了才会交易，交易创造财富

15、。中国最大的幸福就是人多地大，家庭最大的幸福就是男耕女织自给自足田园美好。天朝上国无需四海诸蛮夷通商贸易，这么大的市场内销就足够了，岛屿小国游牧部落如有需要，我上国每年赐予尔等即可，古代中国最大的幸福就是人多地大物产丰富。家庭层面，身上穿的是母亲妻子所织，一餐一粟地中所长，锄头盐巴国家层面官山海供给，即使草盛豆苗稀，也要种豆南山下;即使农家腊酒浑，也要留客足鸡豚。现在的农村依然如此，爸妈每每见我视钱如仇人不知珍惜都要骂上两句败家子。即使父母进了城市，也要在楼顶种菜，节衣缩食节俭持家。如果交易创造财富是错的，浪费是可耻的，穷该怎么治?凯恩斯知道答案。个人利益和集体利益选哪个?生产过剩，万恶的资本

16、家就会把牛奶倒进河里，然后解雇工人，大家下岗，统统挨饿。教科书里告诉我的。什么导致了生产过剩?大家都不消费。所有人节衣缩食会导致经济危机。大家都消费，就我攒钱，完美。悲哀的是当经济不景气前途迷茫的时候大家都会不消费。个人利益损害集体利益导致集体贫穷。凯恩斯说，政府来替大家花钱吧，把牛奶买来倒进河里，把市场上多余的统统买来倒进河里，让大家忙活起来生产，我来倒进河里。没这么直白，换了种方式，偏远山区人都没有的地方修路。电影中不好的地方，摸黑了诺瓦公司和我们毕业后从事的医药代表医生工作。白血病人可以买500块钱的药，诺瓦公司100亿美元的研发经费怎么收回?白血病人选择了拯救自己，那现在还没有药的艾滋

17、病人怎么办?肺癌病人怎么办?人类什么时候才能战胜死亡实现永生?白血病人活了，医药公司死了，那千千万等待新药的艾滋病人肺癌病人怎么办?我们未来可以永生不死的子孙怎么办?电影里有人是对的么?有人没有侵害集体利益么?女朋友说印度公司最少没有错。就属于大家都消费，我攒钱的例子。不搞知识产权保护，耍国际流氓，照顾本国病人。我说你说的没错，但是他还是害了本国人，上面解释过了。侠之大者，为国为民!现实世界就是这样，法是错的，但必须执行。民有怨言无处申诉，在过去有一种人替天行道，纠正法律不能审判的黑暗面。民间谓之，侠!汉武帝在，你这样挑战中央权威就是死路一条。宋徽宗在，就成了梁山好汉。电影中，你怎么想?你愿意

18、为拯救白血病捐50块钱么?大部分人不会。同事/师姐/宿舍/校友的患了白血病，急需治疗，水滴捐赠，转发就是力量，当具体的例子出现的时候，很多人会捐。如果是央视的半小时报道，一个可怜的小女孩，七八岁，花样的年龄，天真的面孔，忍受着病魔的摧残，看了电视大部分人会捐。心理学的手法被运用到电影里，我们不能指责，但现在我恢复了理性。我不是药神观后感影评三“我病了三年，4万块钱一瓶的正版药我吃了三年。房子吃没了，家人被我吃垮了。”这是影片中一位老太太说的话，这样一个连配角都算不上的角色却戳中了我的泪点。那时，连同这位老太太几十号人因持有假药被抓捕，警察头领曹斌要求他们供出假药贩，谁也没有说话，当这位老太太说

19、完这些话，曹斌终究受不过良心的谴责，放了他们。当警察局局长问起来，曹斌只说了一句话：“您另找人办吧，这案子，我办不了。”影片讲述的是一个因卖药而展开的小人物的成长故事，慢粒白血病人吕受益买不起正版药结实了卖保健品的程勇，求他从印度带回仿制药，程勇考虑到关门的商店和需要做手术的父亲，终究答应了他。卖药过程中结识了思慧和彭浩，终于，纸包不住火，程勇被抓，判刑三年。路上，却有好多人为他送行。程勇只嘱托了曹斌一句话：“告诉我孩子，他爸爸不是坏人。”都说上帝是公平的，看完影片的我却不这么想。在慢粒白血病人眼里，活命只有靠吃药，自然药商就是他们的上帝。可是上帝不为他们而存在。药4万块钱一瓶。有的人房子吃没

20、了，有的人孩子吃没了，这卖的是药吗，是命啊!程勇带回来的仿制药，从5000元卖到500元，药效却一样病人当然要维护程勇。这3500中差着什么?而所谓的正版药商为什么卖这么贵?是钱么?是利益么?我无从得知。小黄毛彭浩，和程勇取药时在上厕所时看到有警察在追捕假药贩子，知恩图报的他不顾一切的开着车冲了出去，本以为躲过了追不得他上帝却再一次和他开了玩笑，一辆货车撞过去，人，没了。当程勇赶到医院时拽着曹斌的衣领吼着“他才20岁，他只是想活命，他有什么罪!”对啊，他有什么罪，他只是一个想吃药的病人，却被货车撞击致死，而那些丧失良心的正版药商却活得好好的，凭什么?因为上帝不为底层而存在。当上帝不为底层而存在

21、，世上就充满了不公。总之，生于世上，就要安守本分，做好自己，问心无愧。我不是药神观后感影评四我还是决定要写这个观后感，就像鲁迅那样：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!这部电影，依据事实改编，有笑点，有泪点。电影所纪录的真实事件，已经被大家大量的浏览，不再赘述。我所联想到的是责任。也许，警察的责任就是维护现行法律的尊严，执法必严，违法必究!也许，百姓的责任就是做一个“良民”不犯法!但是，有些人，之所以伟大，就是因为他们背负的责任要比普通人更深沉，更义不容辞。为什么主人公程勇在最后还是站了出来，而且不谋利甚至还会亏本，只是成本价!有人性的善良，有勇敢的品质，更有一种“天下兴亡，匹夫

22、有责”的责任感与使命感!影片最后传递出来的两个字希望，是一种发展，法律的进步，也可以影射到中国各方各面的一个希望，希望本身就是希望!在中国，各行各业都不缺少精英，不缺少出类拔萃的人，不缺少精益求精的人，所以中国发展迅猛，也许还有些方面，不够完善，但也在发展，国家进步毕竟也是事实!在中国，也不缺少愤青，不缺少意见颇多的各类民众，不缺少敢于直言的“狂妄”人士，但更多的人，就是说说而已，真正去背负责任的人，或者说当仁不让的人太少了!当一群有志之士在一起的时候，就是成就非凡的时刻;当一群有理想的青年在一起的时候，就是成就梦想的时刻;当全国人民拧成一股绳的时候，就是民族复兴的伟大时刻;当人类的意识形态统

23、一的时候，就是天下太平我不是药神观后感影评五“看了徐峥主演的我不是药神，深受触动。这是现实主义，一刀切在了生活的病处。这是有功德的一部影片”。冯小刚最近在朋友圈最火的关键词应该是徐峥和他主演的电影我不是药神了。这部完成度很高的现实题材作品，上映当天票房一路飙到3亿，九天后更是突破20亿大关。就连因涉税问题搞得焦头烂额的著名导演冯小刚，也在百忙之中到电影院观看，并在微博上分享了感受。在我不是药神里，没有正派反派，没有好人坏人，只有众生。医药公司维护自身利益，无可厚非;依法办案是警察的天职;赚钱是药贩子的营生;而病人，只想活命;似乎谁都没有错。程勇，一个卖壮阳药的底层药贩子，从印度仿制药，一开始只

24、为赚钱给父亲治病。为了不进局子，他出卖代理权，开办服装厂，摇身一变成为中产阶级。然而，在得知无数病人，像老吕一样因为买不起药，病情恶化时，他决定冒着被抓的危险，重操旧业，这次不为赚钱，只为救人。古人云，“穷则独善其身，达则兼济天下”。徐峥主演的程勇，在“有钱”后没有忘本，甚至“以身试法”，把廉价的救命药撒向苟延残喘的病人，病人送其锦旗“悬壶济世”。所以，当宣判后，程勇坐在“牢车”经过街道时，看到两侧密密麻麻夹道送行的患者，老吕、黄毛、思慧，以及无数他帮助过的陌生人，他们纷纷摘下口罩，以示敬意。我想他当时的感受是，就是再多判几年也值了。作为“奸商”的张长林，接管代理权后把药价提高了数倍，不少病人

25、为此倾家荡产。而意外的是，被捕后，他没有出卖程勇。人之初，性本善，在此处也有一个巧妙的展现。俗话说，法大于情。而作为警察的曹警官，在了解到“假药不假”，甚至让病人受益后，放走了违法购买印度“神药”的患者们。没有“识时务”，也没有选择“明哲保身”，而是以牺牲个人前程为代价，放弃了案件的办理，这可能只为了病人的那句话，“我不想死，我想活”。曹警官作为程勇的小舅子，鉴于程勇与他姐的关系，他本应该对程勇这个“罪犯”充满憎恶与痛恨。而三年后，他去接程勇出狱，那一句“找地喝一杯去吧?!”充分体现了他对程勇的理解与包容。尊重生命，任何人都没有权力剥夺。这就是价值观，也是这部影片最打动人心的基石。“穷”和“病

26、”是贯穿全片的两个字。然而，最可怕的不是穷人吃不起药，而是在大病面前，所有人都可能变成穷人。对于渺小的个体而言，能做的可能只有两件事：1、工作再忙，也要早睡早起锻炼身体，千万不能等有钱了，再拿钱治病;2、无论心态多么佛系，也要想办法多挣点钱。因为你不知道什么时候遇到只有钱才能解决的问题。另外，不仅要靠实干勤劳致富，还要居安思危，在条件允许的情况下给自己及家人买一份保险，买保险就是买平安嘛。当然，最终解决还是要依靠政府发挥其统筹协调的作用，不断完善教育、医疗、养老等社会保障体系及司法制度的建设。使其更加健全化、合理化、公平化。通过资源的合力调配和科学统筹，让更广泛的群众能够安居乐业，快乐工作，快乐生活!我不是药神观后感影评精选五篇