中考语文复习 必考文言文练习课件.ppt

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1、十六篇必考文言文练习,七上 10论语十则1论语记录 的书，共 篇，是 经典著作之一。2子：，指孔子。孔子，名，字，时期 国陬邑人。我国古代伟大的 家 家。3时习：按时复习。4说：通“悦”，愉快。,孔子和他的弟子言行 20 儒家 先生 丘 仲尼春秋 鲁 思想 教育,5人不知而不愠：生气。6君子：道德上有修养的人。7吾：人称代词，我。8日：每天。9三省吾身：多次自我反省。三，多次。10必以信：实情实。11传：老师传授的知识。12温故而知新：温习旧知识，得到新知识。,13学而不思则罔：迷惑。14思而不学则殆：有害。15诲女：“女”通“汝”，你。16是知也：这是聪明的。是，这。“知”通“智”,智慧。1

2、7见贤思齐焉：见到贤德的人就希望和他看齐。18弘毅：刚强，勇毅。19然后知松柏而后凋：凋谢。20其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概。,翻译：1学而时习之，不亦说乎？学习按时温习知识，不是愉快的吗？2吾日三省吾身 我每天三次反省自己 3温故而知新 温习旧知识，获得新知识 4学而不思则罔，思而不学则殆。只学习不思考就会迷惑，只思考不学习会有害 5己所不欲，勿施于人自己不想要的东西，不要施加给别人,阅读理解。文中讲学习方法的句子是讲学习乐趣的句子是讲学习态度的句子依次是讲思想道德修养的句子依次是,学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆“有朋自远方来，不亦乐乎”知之为知之

3、，不知为不知，是知也见贤思齐焉，见不贤而内自省也三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之人不知而不愠，不亦君子乎吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎岁寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲，勿施于人,2写出本文的六个成语温故知新 见贤思齐 任重道远，死而后已 择善而从 己所不欲，勿施于人3“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点我同意“己所不欲，勿施于人”的观点。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人，彼此体谅，促进和谐,

4、古文,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（ji）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（sh）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu）然开朗。土地平旷，屋舍（sh）俨（yn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qin）陌（m）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhng）作，男女衣着（zhu），悉如外人。黄发垂髫（tio），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问

5、今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（y）云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（y）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（j），高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。,八上 21桃花源记1 选自。作者，又名，字，朝著名 人。2 落英：落花。3 缤纷：繁多的样子。4 林尽水源：桃林在溪水发源的地方就没有了。5 仿佛：隐隐约约，形容看不真切。6 才通人：仅容一人通过。,陶渊明集 陶渊明 潜 元亮 东晋 诗,7豁然开朗：突然宽阔明亮的样子。8 俨然

6、：整齐的样子。10阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。11相闻：互相听到。12外人：桃花源以外的人。13黄发垂髫：老人和小孩。14便要还家：通“邀”，邀请。,15绝境：与世隔绝的地方。16无论：（更）不必说。17具言：详细地说出。18叹惋：感叹惊讶。惋：惊讶。19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶：顺着。向：从前的。20及郡下：到了。21诣太守：到了。,22寻向所志：寻找以前做的标记。23遂迷：终于。24欣然规往：计划。25未果：没有实现。26寻病终：不久。27后遂无问津者：探访。津：渡口。,【一词多义】中 晋太元中 中无杂树 志 寻向所志 处处志之为 武陵人捕鱼为业 不足为外人道也,年

7、间中间标记做标记 作为 对，向,【一词多义】寻 寻向所志 寻病终闻村中闻有此人 具言所闻舍便舍船 屋舍俨然作 其中往来种作 设酒杀鸡作食,寻找不久 听说听到的事情舍弃（sh）房舍。劳作 做,【古今异义】1鲜美鲜艳美丽2开朗宽阔明亮3交通交错相通4妻子妻子儿女5绝境与世隔绝的地方6无论（更）不必说7如此像这样8不足为外人道不值得,【词类活用】1甚异之感到诧异。2欲穷其林尽，走完。加点词语解释。1 阡陌交通，鸡犬相闻 2 率妻子邑人来此绝境3 乃不知有汉，无论魏晋 4 不足为外人道也,交错相通与世隔绝的地方 更不必说不值得,1作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该

8、怎样看待这样的理想？2从哪些地方可以看出来“世外桃源”是虚构？（原文）。3世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请列举出来，并说说都是何人所居。,没有剥削压迫的幸福和平社会；这在当时是幻想，不可能实现；客观上反映了人民的愿望，有积极意义。“便扶向路，处处志之”“寻向所志，遂迷，不复得路诸葛亮居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山。,谢谢大家,八上 22短文连篇 陋室铭1选自全唐文。陋室，简陋的屋子。“铭”指，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字后来就成为一种文体。这种文体一般

9、都是 的。2有仙则名：有了神仙就成了名山。3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。4斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）斯：这。惟，只。馨，品德高尚。5苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。6鸿儒：博学的人。,用韵,7白丁：没有学问的人。8调 素琴：调，弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。9金经：佛经。10丝竹：奏乐的声音。11案牍：官府的公文。12劳形：使身体劳累。形，身体。13南阳诸葛庐，西蜀子云亭：诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人有名，受到人们的景仰。14何陋之有：有什么简陋呢？,八上 22短文两篇 爱莲说作者，字，朝 家。

10、周敦颐 茂叔 北宋哲学家。要点：(1)托物言志，以莲喻人，赞扬君子品格，批判了趋炎附势、追求富贵的世风。菊，正衬莲；牡丹，反衬莲。(2)写作:叙述、描写、议论、抒情相结合，骈句散句交错16可爱者甚蕃：多。17晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。18染：沾染。19濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。妖，美丽而不端庄。20不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。,21亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。22亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。23焉：助词。24隐逸：隐居的人。25牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。26君子：品德高尚的人。27菊之爱：对于菊花的喜爱

11、。28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？29宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。,“之”字用法。1水陆草木之花，可爱者甚蕃。的2予独爱莲之出淤泥而不染 无义3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 无义4孔子云：何陋之有？无义5渔人甚异之。这件事,1本文开头用类比方法概括全文主旨的句子：2描写环境清幽宁静的句子：3描写交往之雅的句子：4描写超凡脱俗的生活情趣的句子：5列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子：6引用孔子的话回应的句子：7陋室不陋的根本原因句：,“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”“南阳诸葛庐，西蜀

12、子云亭”“孔子云：何陋之有？”“惟吾德馨”,8作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。象征君子身处污境而不同流合污品质句:9象征君子特立独行正直不苟豁达大度的句子:10象征君子美好资质的句子:11本文自始至终采用衬托写法，用_衬托_，从而表现作者：,“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝”“香远益清,亭亭净植”菊花、牡丹 莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵趋炎附势的恶浊世风的鄙视,12“莲，花之君子者也。”说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质？洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己13爱莲说中渗透着几种人生观？三种：逃避社会，隐逸的人

13、生观(菊)；贪图富贵的人生观（牡丹）；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观（莲）。,1周敦颐爱莲说解释词语：可爱者甚蕃：不蔓不枝：多 长枝蔓2“之”字用法不同项（）A水陆草木之花 B花之隐逸者C莲之出淤泥而不染 D牡丹之爱3翻译。可远观而不可亵玩焉。（只）可以远处观赏，但不可以玩弄啊。菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。,C 无义(其他”的”),4本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”？以“菊”正面衬托、“牡丹”反面衬托，突出莲的高洁，表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。5自古以来，人们往往借花言志。请为广州市推荐一种花(红棉除外)为市花，并

14、说明理由。例：我推荐勒杜鹃为广州市市花。因为勒杜鹃生命力强，象征革命老区人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征广州蓬勃向上，充满希望与活力。,八上 26三峡1作者，朝地理学家，撰写。2两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙：通“缺”。3亭午：正午。4夜分：半夜。5不见曦月：太阳。6夏水襄陵：漫上。7 沿 溯：顺流而下；逆流而上。8乘奔御风：飞奔的马。,郦道元 北魏 水经注,10不以疾也：快。11素湍：白色的急流。12回清：回旋的清波。13绝巘：极高的山峰。14飞漱：急流冲荡。15清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。16晴初：天刚晴。17霜旦：下霜

15、的早晨。18属引凄异：接连不断。属，连接。引，延长。,1分别概括三峡四季的特点。夏季：春冬：秋季：2文末引用渔歌的作用是什么？渲染凄清悲凉的心情,水急林茂景秀悲凉凄楚,八上 27记承天寺夜游1作者，此文写于作者贬官黄州期间。2念无与为乐者：想到没有一起交谈取乐的人。念，想到。3相与步于中庭：一起。4中庭：院里。5庭下如积水空明：水澄澈。6但少闲人：只是缺少清闲的人。但：只是。闲人：清闲的人。7遂 至承天寺寻张怀民。于是，到,苏轼,1三苏”指_，其弟_，其父_2阅读理解。作者在本文中描写月下空明景色的句子是作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是3说说课文蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情：,“庭下如积

16、水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”赏月的欣喜，漫步的悠闲。贬谪的悲凉，人生的感慨：既慨叹知音难觅，又因贬职而抑郁，但不失进取心，。,苏轼 苏辙 苏洵,4从“但少闲人如吾两人耳”中“闲人”两字，能体会到作者怎样的感情？翻译：只是缺少象我们两人一样的闲人罢了惋惜无人赏月，讽刺追求名利的人，贬职失意后清高随缘的人生态度。5怎样的理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”？明月常有，但因心情不同，欣赏景物的感受也不同，作者与张怀民同被贬官，却从景物得到美的享受，表现作者豁达宽广的胸襟。,6作者遭贬后，心情应抑郁才对，可他“欣然起行”，不但措绘景，还自诩

17、“闲人”。你怎样看待这种态度？“欣然起行”“赏月”是苦中作乐，排遣抑郁。这种做法值得称赞。因为人总会遭遇困难，应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，以乐观心情面对坎坷，坚持前行。7在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。明月松间照，清泉石上流。（王维山居秋瞑）床前明月光，疑是地上霜。（李白静夜思）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾西江月）8范仲淹岳阳楼记有“微斯人，吾谁与归？”的感慨，在本文找出意义相近句。“但少闲人如吾两人耳。”,八下 23马说1作者，字，代 家。2祗辱于：只是。3骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈

18、：两马并驾。骈死，并列而死。4不以千里称：不因为日行千里著称。5一食：吃一顿。6或一石：有时。7食之不能尽其材：通“饲”，喂。,韩愈 退之 唐 文学,8外见：表现在外面。见，通“现”。9且欲与常马等不可得：尚且。10策之：鞭打马。策，用鞭子打。11以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。12尽其材：竭尽它的才能。材，通“才”。13通其意：通晓它的意思。14执策而临之：面对。15其真无马邪：难道真的没有（千里）马吗？邪，通“耶”，吗。,（1）本文用托物寓意的写法，把_比作千里马，把_比作食马者，反映封建统治者_的社会现象，表达_的愤懑之情。（2）开头点明千里马与伯乐的依赖关系句（3

19、）描绘千里马被埋没的遭遇句：指出千里马被埋没的原因句：（4）段的食马者_，并扬言_，揭露统治者的_,人才 愚妄无知的统治者 埋没人才、摧残人才 怀才不遇、壮志难酬 世有伯乐，然后有千里马 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间/食不饱，力不足，才美不外见 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 天下无马 愚妄无知,（5）点明全文主旨的句子是：“其真无马邪？其真不知马也”（6）“伯乐”和“千里马”各比喻什么：“伯乐”：能识别人才，重用人才的封建统治者，“千里马”：有才能的人（7）三国演义中能称得上是千里马的是哪两匹马，最终主人分别是谁？赤兔马，主人是关羽，的卢马，主人是刘备,八下 24送东阳马生

20、序1作者，朝 家。生，长辈对晚辈的称呼。序是文体名，这是一篇。2无从致书以观：得到。3假借：借。4弗之怠：不懈怠。弗，不。之，指代抄书。5走送之：跑。6逾约：超过约定的期限。7以是人多以书假余：因此。8既加冠：已经成年。,宋濂 明 文学家 赠序,9硕师：学问渊博的老师。10从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地的有道德有学问的前辈请教。叩：请教。11德隆望尊：道德声望高。12稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色：言语和脸色。13援疑质理：提出疑难，询问道理。援：提出。质：询问。14俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵来请教。,15叱咄：训斥，呵责。16礼愈至：周到。17俟其欣悦：等待。18负

21、箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。19穷冬：隆冬。20皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。21四支僵劲不能动：通“肢”，肢体。22媵人 持 汤 沃灌：服侍的人 拿着热水浇洗。23以衾拥覆：被子。,24寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。25皆被锦绣：通“披”，穿。26腰白玉之环：腰佩。作动词。27烨然若神人：光彩照人的样子。33缊袍敝衣：破旧的衣服。敝;破。34略无慕艳意：毫无羡慕的意思。略，毫无。慕艳，羡慕。35以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。,解释词语：1家贫，无从致书以观 得到2录毕，走送之，不敢稍逾约 完 稍微 3既加冠，益

22、慕圣贤之道 已经 更加4又患无硕师名人与游，尝趋百里外 担心 曾经5俟其欣悦，则又请焉等到,1作者从哪三个方面写成年后求学的艰难？（各用四个字）这样写的目的是什么？2找出文中一处对比：分析对比的表达作用。,无书无师 学途遥远 衣食清苦(衣着破旧;饮食每日两顿)鼓励马生刻苦勤奋学习对比;“同舍生皆被绮绣余则缊袍敝衣处其间”通过对比，突出作者求学的艰难勤奋及战胜困苦的坚韧毅力,3你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？4为何作者在众多富有同学中能“略无羡艳意”(原句)5表明第2段观点句子是：6太学生的优越条件，表现在那些方面？,（正面）因为严师出高徒，要想学有所成，就需要这样的严格的老师，（反面）教

23、学方法过于严厉，可能使学生厌学，影响学生学习的积极性。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”有书可读有师可问无奔走之劳无冻馁之患。,8应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？学习条件对学习有所影响，但不是决定性的，成功关键是坚持“勤且坚”,专心致志，这是古今学有所成的人的共同体会。10本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？用切身体会勉励马生勤奋学习，增强感染力和教育作用。,11写出有关“勤学”的诗句和事例勤学诗句：1少壮不努力，老大徒伤悲。2莫等闲，白了少年头，空悲切。勤学事例：1东周，苏秦读书，为克服困倦用锥

24、刺骨。2西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头发，悬屋梁。3西汉，匡衡夜晚无烛，凿壁借光读书。4唐朝,李白铁杵磨成针5晋朝，车胤（yn）夜晚用囊装萤火虫，利用雪地反射读书。,送东阳马生序练习1加点字意思不同组()。A无从致书以观/专心致志B益慕圣贤之道/精益求精c又患无硕师名人与游/患得患失D未尝稍降辞色/义正辞严2翻译。俟其欣悦。则又请焉。3人们为什么“多以书假余”?,A 取得集中 益：更加 患：忧虑 辞：言语等到他高兴了，(我)就又向他请教。因为我守信用，按时还书。,作者最终能够学业有成的原因有哪三点?1解释加点词。（1）弗之怠（2）走送之（3）未尝稍降辞色（4）俟其欣悦2对“之”理解错误项（）A每

25、假借于藏书之家（的）B弗之怠（指代抄书）C走送之（指代藏书之家）D益慕圣贤之道（的）,刻苦好学博览群书虚心请教 懈怠 跑 脸色 等到 C 指“书”,3翻译.（1）以是人多以书假余。因此人们大多（愿意）把书借给我。（2）故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，最终有所收获。4第1段宋濂有哪三点品质值得学习？学习刻苦求学诚心尊敬老师守信用,八下 26小石潭记1作者，代 家，“”之一。2篁竹：竹林3如鸣珮环：好像（人身上）佩带的玉环碰击发出的声音。4水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。5全石以为底：(潭)用整块石头作为潭底。以为：作为6卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。7蒙络摇缀，参差披拂：（树枝

26、藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。8可百许头：大约有一百来条。可:大约。许:左右。,柳宗元 唐 文学 唐宋八大家,9空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。10日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。11佁然：呆呆的样子。12俶尔远逝：忽然向远处游去。13往来翕忽：轻快敏捷的样子。14斗折蛇行，明灭可见：溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。15犬牙差互：像狗牙那样参差不齐。,16凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。17悄怆幽邃：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤的样子。18以其境过清：凄清。,1写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子:2把对偶句补充完整

27、。上联：醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒；,“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”下联：小石潭上柳宗元记文抒情,3“其岸势犬牙差互，不可和其源。”写出了潭水源头之神秘莫测，结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓？作者被贬后凄苦,寄情山水是为了摆脱抑郁，但欢快是暂时的，经凄清环境的触发，忧伤会流露出来。4文中描写游鱼传神，蕴含怎么样的心理？鱼儿的自由活泼对比作者悲苦境遇，内心羡慕又酸楚。5“凄神寒骨，悄怆幽邃”在文中起什么作用？概括石潭氛围，含蓄表达忧伤悲凉心境，是点睛之笔；6第2段写潭水 特点,用 写法.,清澄 侧面描写(通过游鱼阳光影子描写潭水清),八下 27岳阳楼记 宋 范仲淹1滕子京

28、谪守巴陵郡：谪，官吏降职或远调。守，做州郡长官。2越明年：到了第二年。越，到。3政通人和：政事顺利，百姓和乐。4百废具兴：通“俱”，全。5属予作文以记之：通“嘱”，嘱咐。6胜状：好景色。7浩浩汤汤：水波浩荡的样子。,8朝晖夕阴：或早或晚阴晴多变化。晖，日光。9大观：雄伟景象。10前人之述备矣：前人的记述很详尽了。11然则北通巫峡：虽然如此，那么。12南极潇湘：南面直到潇水湘水。极：尽。13迁客：谪迁的人。14骚人：诗人。战国屈原作离骚。15览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧,16淫雨 霏霏连绵的雨。雨雪繁密的样子。17连月不开：放晴。18浊浪排空：冲向天空。19山岳

29、潜形：山岳隐没了形体。20樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。21薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。22去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。23春和景明：日光。,24上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。25沙鸥翔集：时而飞翔，时而停歇。26锦鳞：美丽的鱼。27长烟一空：大片烟雾完全消散。一：全。28静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。29此乐何极：哪有穷尽。30宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。,31把酒临风：拿着酒杯当着风。把：拿着。32予尝求 古仁人之心：探求 古时品德高尚的人。33或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。

30、为：心情。34不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。35居庙堂之高：在朝廷上做官。36处江湖之远：不在朝廷上做官。37先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先，在之前；后，在之后。38微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁一道呢？微：没有。,1作者表达了 的豁达胸怀和 的政治抱负。2描写岳阳楼大观句：3概括迁客骚人览物而“悲”句：4概括迁客骚人览物而“喜”句：5阐述古仁人之心句：6揭示全文主旨句：,“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”“满目萧然，感极而悲者矣”“把酒临风，其喜洋洋者矣

31、”“不以物喜，不以己悲。”“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,7第1段“”与第五段阐述古仁人之心的句子呼应；第2段描述岳阳楼大观后，用 引出览物而悲和喜的描述；接着议论抒情，在与古仁人之心的类比中卒章显志。8 第2段“览物之情，得无异乎”和第五段“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容？,政通人和，百废具兴 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此；览物之情，得无异乎前者指“迁客骚人”因不同景物引发的“悲”和“喜”心情，后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情,9比较“微斯人，吾与谁归？”与周敦颐爱莲说中“莲之爱，同予者何人？”的感慨有什么区别：

32、范仲淹慨叹有古仁人之心、忧国忧民的人少周敦颐感慨洁身自好的知音少。10“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现作者怎样的思想境界？忧国忧民，吃苦在前享乐在后、以天下为已任的政治抱负；奋发向上的品德。,八下 28醉翁亭记1作者，自号，晚年又号。代 家，“”之一。2环滁：环绕着滁州城。3蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。4峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。5翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀，靠近在泉水上边。临，靠近。6太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。,欧阳修 醉翁 六一居士 宋 文学 唐宋八大家,7醉翁之意：情趣。8山水之乐，得之心而寓之酒也：

33、欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。9林霏开：树林的雾气消散。10云归而岩穴暝：烟云聚拢，山谷昏暗。11野芳发而幽香：野花开了，有清幽的香味。芳，香花。12佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成浓郁绿阴。秀，滋长。13风霜高洁：风高霜洁。天高气爽。,14负者：背着东西的人。15休于树：在树下休息。16伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。17山肴野蔌：野味野菜。18杂然而前陈者：摆开。19宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。20弈者胜：下棋。,21觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。22苍颜：脸色苍老。23颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，醉醺醺的样子。24乐其乐：以游

34、人的快乐为快乐。25醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这事的人。26太守谓谁：是。,1第一段写醉翁亭的地理环境，引出人和事。其中描写琅琊山句：2描写酿泉句3描写醉翁亭句4点明主要人物事件和“醉翁”由来句5将“醉”与“乐”融为一体的全文主旨句:6描写山间朝暮句:7描写山间四时景色句:,“望之蔚然而深秀”“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间”“有亭翼然临于泉上”,“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又高，故自号醉翁也”“山水之乐，得之心而寓之酒也”日出而林霏开，云归而岩穴瞑“野草发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”,九上 24出师表 1表是 的一种文体。2崩殂皇帝死

35、亡。3危急存亡之秋：时4殊遇：优待。5开张圣听：扩大圣明的听闻。6以光先帝遗德：发扬光大。7恢弘志士之气：发扬光大。,古代向帝王上书陈情言事,8引喻失义：说话不恰当。9陟罚臧否，不宜异同：奖惩功过好坏，不应该因在宫中或府中不同。臧否，善恶。10作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。11宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。12以昭陛下平明之理：治13内外异法：宫内和朝廷刑赏不同。14此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。,15简拔：“简”通“拣”，选拔。16盖以先帝简拔以遗陛下：给予17悉以咨之：都拿来询问他们。咨，询问。18必能裨补阙漏：一定能够弥

36、补缺点和疏漏。19性行淑均：性情品德善良平正。20优劣得所：好的差的各得其所。21此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠能够以死报国的忠臣。,22卑鄙：身份低微，见识短浅。23猥自枉屈：降低身份。24驱驰：奔走效劳。25后值倾覆：后来遇到兵败。26尔来：那时以来。27临崩寄臣以大事：（刘备）临死时把国家大事托付给我。28夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。,29深入不毛：不长草（的地方）。30庶竭驽钝：平庸的才能。31攘除奸凶：铲除。32斟酌损益：（处理事务）斟酌情理，有所兴革。33以彰其咎：揭示他们的过失。彰，表明。34咨诹善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。35雅言：正言。,1诸葛亮分析形势时指出不利客

37、观条件句：2有利的主观条件句：3诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议是：4建议中最重要的是，原因是：5提出这些建议是为实现的政治愿望句,“今天下三分，益州疲敝”“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”广开言路、赏罚严明、亲贤远佞 亲贤远佞只有亲贤远佞，才能广开言路，赏罚严明，才能稳定国内政局，才能北定中原，兴复汉室。“北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”,报先帝，忠陛下 北定中原，兴复汉室追述先帝殊遇，决心报答先帝。劝后主效法先帝，奋发图强；说明创业艰难，叫后主珍惜；表明忠诚。,6诸葛亮在文中插入对往事的追忆，表达 的感情和 的决心。7作者写自己二十一年艰苦历程的用意是：,8“当奖率三军

38、北定中原”的条件句9“当奖率三军北定中原”目的句：10“当奖率三军北定中原”照应前文的哪句话：11出师表句句肺腑之言，洋溢着作者怎样的思想感情？,“今南方已定，兵甲已足”“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”“先帝知臣谨慎，故临界崩寄臣以大事也”报答先帝知遇之恩，诚于先主和汉朝愿意鞠躬尽瘁，死而后已。,12诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？广开言路：广泛听取意见，有则改之，无则加勉；赏罚分明：团体、个人应公平公正，不应特权；亲贤远佞：人际交往中，选择君子，远离小人。,九下 18生于忧患，死于安乐1作者。2舜发于畎亩之中：舜被起用在田地。发，被任用。畎亩，田间田地。3天

39、将降大任于是人也：责任。4饿其体肤：使他的身体饥饿。5空乏：使受贫困（之苦）。6行拂 乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。,孟子,7动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚忍。8曾益其所不能：增加他的才干。曾，通“增”。9人恒过：人常常犯错误。10衡于虑：思虑堵塞。11而后作：有所作为。12征于色：表现在脸色上。13发于声：吟咏叹息之气发于声音。,14而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。15入则无法家拂士：在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。“拂”通“弼”，辅佐。16出则无敌国外患：在国外没有势力地位相等的国家和外患。17生于忧患，死于安乐：在忧患中得以生存发展，

40、在安乐中委靡死亡。,1孟子认为造就人才的客观条件句：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”2只有这样，才能“”；3造就人才的主观条件句：从而论证了；然后用，论证了，4开头为何列举六位历史人物在艰苦中成就业绩的事例？,动心忍性，曾益其所不能,“困于心，衡于虑，而后作”,“生于忧患”“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”“死于安乐”,从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论，增强论证的说服力,5列举历史上“生于忧患，死于安乐”的事例：,生于忧患：越王勾践卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国微软公司原总裁比尔盖茨名言“微软离破产永远只有18个

41、月”。,华为集团老总任正非时刻告诫员工“我们今年可能活不成了”。,死于安乐:出师表刘备儿子阿斗（刘禅）吴王夫差打败强大的楚国后，贪图享乐，败于自己曾打败过的小国越国。,九下 19鱼我所欲也1作者,选自。2苟得：苟且偷生。3故患有所不辟：所以灾难有不躲避的。“辟”通“避”，躲避。5如使人之所欲：假如。6何不用也：什么手段不可用呢？7贤者能勿丧耳：贤德的人能不丧失罢了。丧，丢掉。,孟子 孟子告子上,10呼尔而与之：没有礼貌地吆喝着给他。11蹴尔而与之：用脚踢。12乞人不屑：因轻视而不肯接受。13万钟则不辩礼仪而受之：高位厚禄就不辨别（是否合乎）礼仪接受施舍。“辩”通“辨”，辨别。14何加：有什么益

42、处。15妻妾之奉：侍奉。17所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。“得”通“德”，感激。“与”通“欤”，吗。,8乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。“乡”通“向”，从前。19是亦不可以已乎：这不是可以停止了吗？已，停止。20本心：本性。,21“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用修辞，以此开头好处是：22孟子的观点让我们想起文天祥的名言。,比喻 生动形象地引出中心论点“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”,3能表明“失其本心”的原因句：“为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。”4文章表现孟子怎么样的人生态度？舍生取义5面对高官厚禄却不辩礼义的根本原因句：“此之谓失其

43、本心”,九下 21曹刿论战1选自。本文所写战争又称“”。2肉食者：做官的人。3又何间焉：参与。4肉食者鄙：目光短浅。5何以战：凭借什么作战？以，凭借。6衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。专:个人专有。,左传 长勺之战,7必以分人：一定把它分给别人。8曹刿对曰：回答。9小惠未徧：小恩惠不能遍及百行。“徧”通“遍”，遍及。10牺牲玉帛：古代祭祀用的猪牛羊和丝织品。11弗敢加：不敢虚报。12必以信：一定按照实情。13小信未孚：（这是）小信用，未能让神灵信服。孚：为人信服。,14神弗福也：赐福。15小大之狱：大大小小的案件。16虽不能察：即使17必以情：一定按照实情判断。18忠之属

44、也：（这是）尽了职分的事情。19可以一战：可凭借这条件打仗。20战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随。,21公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。22公将鼓之：击鼓进军。23败绩：大败。24公将驰之：驱车（追赶）。25登轼：登上车前的横木。26公将逐之：追赶。27既克：已经战胜齐军后。既，已经。,28公问其故：原因。29夫战，勇气也：作战，靠的是勇气.30一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。31再：第二次。32彼竭我盈：(士气)旺盛。33难测也：推测。34惧有伏焉：埋伏。35望其旗靡：倒下。,1“取信于民”是指鲁庄公说的：“小大之狱，虽不能察，必以情”2“彼疲我盈”时机指：“齐人三鼓；一鼓作气

45、，再而衰，三而竭”3曹刿决定追赶齐军的时机句：“下视其辙，登轼而望之”；“辙乱旗糜”4曹刿认为弱国怎样才能战胜强国？政治上取信于民，军事上把握战机，后发制人,九下 22邹忌讽齐王纳谏1选自。讽，用 方法委婉规劝。纳，。2修八尺：身高。3昳丽：光艳美丽。4朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。5窥镜：照镜子。6我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比谁美？,战国策 讽谏 暗示比喻 接受,7旦日：第二天。8明日：第二天。9弗如远甚：远不如。10美我：认为我美。11私我：偏爱。12皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。以,认为13四境之内：全国范围内（的人）,14王之蔽甚矣：受蒙蔽。15面刺：当面指责。16谤讥于市朝：在公众场所议论（君王的过失）。17闻寡人之耳者：“使听到”。18时时而间进：有时候。,19间进：偶然进谏。20期年：满一年。21朝于齐：到齐国朝见（齐王）。22战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。,1邹忌用什么方式来讽谏齐王？以家事喻国事，用类比，委婉规劝。2分析邹忌和齐威王的人物形象。邹忌：足智多谋,善于辞令，冷静智慧,爱国忠君。齐威王：善于纳谏,勇于改过,言行一致。3齐国最后能取得“战胜于朝廷”的的原因是什么？。邹忌善于讽谏，齐威王勇于纳谏改过，贤臣忠诚团结,