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1、世外桃源,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,衡山实验中学 谭文辉,桃花源记 陶渊明,题 解 一般来说，“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。桃花源记是陶渊明前面的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。桃花源记的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，所以原题是桃花源诗并记。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但可以

2、独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，后来就有人索性将标题写为桃花源记并诗，“喧宾夺主”了。,桃花源记,记,陶渊明，名潜，字元亮。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家浔阳柴桑（今江西九江西）人,自号五柳先生。谥号“靖节先生”。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日，孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，故少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活，田园生活是陶渊明诗的主要题材。,作者简介,田园诗人：开创田园诗一

3、体，为古典诗歌开辟了一个新的境界，他被后人尊称为我国田园诗的始祖“百世田园之祖”。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、田园诗和咏怀诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。隐逸诗人：41岁彻底辞官归田。后世称誉：“千古隐逸之宗”,主要作品散文:归去来兮辞 桃花源记 五柳先生传等。诗歌:归园田居5首饮酒20首 杂诗12首等。,朗读课文,读准字词：,豁然开朗 土地平旷 屋 舍 俨然 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 邑人 间隔 此中人语云 为外人道诣 刘子骥 无问津者,hu kung sh yn,qinm tio y,yo y jin,y wi,y j jn,翻译课文理清结构,晋

4、太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚异之。复前行，欲 穷其林。,靠谋生。,沿,溪水的两岸,别的。,鲜艳美丽,对感到诧异。,穷尽；走到尽头。,遇到,又,想,落花,繁多的样子,东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，桃花岸几百步之内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。,第1段,发现桃花源,发现桃花源,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，,1.渔人怎样发现桃花源的？2.这是一个怎样的桃花源

5、？,芳草鲜美，落英缤纷,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,舍弃、抛下，这里指“离开”的意思。,起初,几,形容由狭隘幽暗一下子变而为开阔明亮,没有,桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山上边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离船上岸，小从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。,第2段,进入桃花源,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫 并怡然自乐。,整齐的样子,肥沃,类,田间小路,交

6、错相通,都,老人,小孩,幽美,只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的良田，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音彼此相闻。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和孩子，都高高兴兴，自得其乐。,第2段,进入桃花源,进入桃花源,1.渔人是如何进入桃花源的？说明了什么？2.进入桃花源后，看到了什么？,环境优美 人民生活安乐幸福,曲折 隐蔽 幽深,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率 妻 子 邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此

7、人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。,同“俱”，详细,通“邀”，邀请,都,说,祖先,妻子,子女,同乡人,与世隔绝的地方,于是,竟然,更不必说,都,邀请,准备,离开,值得,说,拿出、摆设,第3段,访问桃花源离开桃花源,翻译：（桃花源中人）一见了渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪儿来的。渔人一一作了回答，人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭。殷勤款待。村里人听说来了这么一个客人，都敢来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问这个渔人，如今

8、是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一为桃花源中的人己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人在这里逗留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源外边的人说啊！”,访问桃花源,1.桃花源中人见到这样一个不速之客，有何反应？2.桃花源中来此绝境的原因是什么？3.哪些语句说明了他们与世隔绝的久远？,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻 向 所志，遂迷。不复得路。,已经，以后,找到,沿着,动词，用符号做标记,到,拜见,立刻,派

9、遣,寻找,先前,做的标记,（渔人）出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人回到武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报，太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。,再寻桃花源,第4段,原来的,再寻桃花源,1.渔人是如何离开桃花源的？为什么这样做？2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，再也寻不到这个桃花源，作者这样写的目的是什么?,答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。,

10、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规 往。未 果，寻病终。后遂无问津者。,品德高尚的人,高兴地样子,实现,不久,打算,没有,探访、探寻,南阳有个刘子骥，是位清高的隐士。听到这个消息，兴致勃勃地地打算前往桃花源，没有实现，不久就病死了。此后以后，就不再有人探访桃花源的人了。,第5段,文章结构：,寻而未得,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,以渔人行踪为线索,作者虚构的一个环境优美、民风淳朴、人民生活宁静安乐的理想社会。,概括,这是一个怎样的桃花源？从哪些语句中读出来？,思考：作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？,陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，封建剥削压迫十分残酷

11、，加上连年内战，民不聊生。作者本人因憎恶趋膻逐臭的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦，了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。他写本文时，已经57岁，当时作者已隐居16年之久，对农民的苦难深有感触。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。是一个宁静安乐的世外桃源。,背景介绍,关于主题,联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？,作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映

12、了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。,我们应当怎样看待这样的理想？,关于主题,在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？,作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。,这理想反映了当时广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。,小结,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故

13、事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。,拓展延伸,1、这篇文章以_为线索，记叙了渔人、的过程，虚构了一个_理想社会，后来人们用成语“_”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。,渔人的行踪,发现桃源,访问桃源,离开桃源,再寻桃源,景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴,世外桃源,课堂练习,为业：缘：夹岸：杂：鲜

14、美：异：穷：舍：,靠谋生。,沿着。,夹着溪流两岸。,别的。,鲜艳美丽。,感到惊奇,奇怪。,尽,走完。,舍弃，放弃。,3.解释下列词语：,豁然：开朗：平旷：属：悉：怡然自乐：所从来：咸：,开阔、敞亮的样子。,敞亮的样子。,平坦开阔。,类。,都。,安适愉快,自得其乐。,从哪儿来。,全,都。,问讯：先世：妻子：邑人：不复出焉：焉：,打听消息。,祖先。,妻子儿女。,同乡人。,不再从这里出去。,于此，从这里。,遂：间隔：皆：叹惋：延：语云：不足：既：,于是,就,隔绝。,全,都。,叹惜。,邀请。,告诉(他)说。,不值得。,已经。,志：诣：如此：遣：欣然：,做标记。,到。,像这样。,派。,高兴地样子。,4、

15、一词多义：,舍,寻,舍弃,便舍船,房子,屋舍俨然,寻找,寻向所志,不久,寻病终,做标记,志,乃,处处志之,标记,乃大惊,于是,寻向所志,竟然,乃不知有汉,悉如外人咸来问讯皆叹惋缘溪行便扶向路便要还家延至其家,5、一义多词：,（都）,（沿，沿着）,（邀请）,6、古今异义词：,鲜艳美丽,(味道)新鲜、可口,互相通达,交通运输和邮电事业的总称,妻子儿女,男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的地方,不要说,表条件关系的关联词,隔断，隔绝,事物在时空上的距离,7、找出课文中的成语并解释:豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的

16、理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。完成下列对联上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊,(2)描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？,(3)表现桃源人的热情好客的句子是？,描写桃花源自然环境优美的句子是？,夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食,8、用原文回答,(4)体

17、现祥和安乐的社会环境的句子是？黄发垂髫，并怡然自乐。(5)文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继续在桃花源里生活的语句是？不足为外人道也(6)与“黄发垂髫”意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展示出一幅怎样的生活图景。(1)伛偻提携 老人和小孩(2)展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。,(7)桃花源人避世的根本原因：(8)暗示桃花源并不存在的语句：,自云先世避秦时乱。,寻向所志，遂迷，不复得路。欣然规往，未果，寻病终。无问津者。,9、请概括出作者笔下的桃花源是一个什么样的社会。,10、作者生活在怎样的社会中？,景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削

18、、没有战乱、生活安定、民风淳朴的社会。,战争频繁，民不聊生。,世外桃源,11、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？,这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。,12、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？,积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。,试一试：你能找到出自本文的几个成语？,世外桃源,怡然自乐,无人问津,豁然开朗,板书设计 桃花源记 陶渊明 发 现 和平安宁 进 入 怡然自得 离 开 安居乐业 再 寻 民风淳朴,一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望,桃花源,