《得道多助失道寡助》课件（18页）.ppt

《《得道多助失道寡助》课件（18页）.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《得道多助失道寡助》课件（18页）.ppt（18页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、孟子语录：,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,孟子故事孟母三迁,孟母断机杼,孟子两章,得道多助，失道寡助,孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。,名，字，邹（现山东邹县）人，战国时期 家、家。他 是 思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有

2、说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与论语、大学、中庸合称四书。,孟子,轲,子舆,思想,教育,儒家,孟子,施行仁政,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之

3、至，天下顺之。以于下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。,读准红色的字的音,夫f、粟 s、域 y、寡 gu、畔 pn,你能读准下列句子的节奏吗？,1、环 而 攻 之 而 不 胜。,2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,3、城 非 不 高 也。,5、故 君 子 有 不 战，战 必 胜 矣。,/,/,/,/,4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下 顺之。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不

4、深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,内城,外城,围,发语词,这,护城河,兵器,甲胄,放弃,离开,这,所以,限制,凭借、依靠,使巩固,威慑、树立威信,少,到,极点,内外亲属,通“叛”，背叛,归顺,得道多助，失道寡助有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（一座）方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四面包围起来攻打它却不能

5、取胜。（采用）包围的方式来攻城，一定得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜的原因，这（是）天气、时令比不上有利的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食也并不是不多，（守城的一方）仍然弃城而逃，这（是因为）地理上的有利条件比不上内部人民团结一致。,所以说，使人民定居下来而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君王，就能得到很多人的帮助；不施行仁政的君王帮助他的人就少。支持帮助的人少到了极点，（连）内外亲属也会背叛他。支持帮助的人多到了极点，天下所有的人都会归顺他。凭借天下人民都拥护的条件，

6、去攻打连内外亲属都背叛的君王，所以，施行仁政的君王要么不战，（如果）战就一定取得胜利。,一、翻译红色划线词语1.池非不深也2.环而攻之3.委而去之4.域民不以封疆之界5.威天下不以兵革之利6.失道者寡助7.寡助之至8.亲戚畔之9.天下顺之二、翻译句子1.域民不以封疆之界2.固国不以山溪之险3.威天下不以兵革之利4.寡助之至，亲戚畔之,护城河,围,放弃,离开,限制,震慑、树立威信,少,到,极点,通“叛”，背叛,归顺,使人民定居下来而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。,巩固国防不能靠山河的险要。,震慑天下不能靠武力的强大。,4.支持帮助的人少到了极点，连内外亲属都背叛他。,凭借、依靠,字

7、词小结1古今异义。郭池去亲戚是委,古义：外城 七里之郭今义：姓氏,古义：护城河 池非不深也今义：池塘,古义：离开 委而去之今义：到去,古义：内外亲属 亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,古义：这 是天时不如地利也今义：判断动词,古义：放弃 委而去之今义：委任、委托,论点：,战争需要“人和”,论证,域民固国威天下,治国需要“人和”,结论,“人和”取决于得道,（攻）小城环而攻之不胜天时不如地利（守）城高兵利粮足委而去之地利不如人和,天时不如地利，地利不如人和,举例,得道多助，天下顺之 失道寡助，亲戚畔之,战争,治国,类推,对比,总分总,艺术特色：、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。,排比如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶如：得道者多助，失道者寡助。顶真如：天时不如地利，地利不如人和。,