《孔雀东南飞》 (2).ppt

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1、汉乐府民歌举例,汉乐府民歌,上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！,孔雀东南飞并序,孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的叙事诗，也是中国古代最优秀的民间叙事诗,是汉乐府叙事诗发展的高峰。选自南朝陈 徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。,孔雀东南飞朗读、释义,孔雀东南飞（并序）,汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为（被）仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢（y吊死）于庭树。时人伤（哀悼）之，为诗云尔（语气助词）。,孔雀东南飞，

2、五里一徘徊。,十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。,君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。,鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。,府吏得闻之，堂上启阿母：儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？阿母谓府吏：何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！,府吏长跪告：伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！阿母得闻之，槌床便大怒：小

3、子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！,府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。,新妇谓府吏：勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！,鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月

4、珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,上堂拜阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。,却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。,府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！,新妇谓府吏：感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。

5、举手长劳劳，二情同依依。,入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？兰芝惭阿母：儿实无罪过。阿母大悲摧。,还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：汝可去应之。阿女含泪答：兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。,阿母白媒人：贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令

6、郎君，既欲结大义，故遣来贵门。,阿母谢媒人：女子先有誓，老姥岂敢言！阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？兰芝仰头答：理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。,媒人下床去，诺诺复尔尔，还部白府君：下官奉使命，言谈大有缘。府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交

7、广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。,阿母谓阿女：适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。,府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履向逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！,府吏谓新妇：贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！新妇谓府吏：何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相

8、见，勿违今日言！执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！,府吏还家去，上堂拜阿母：今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！阿母得闻之，零泪应声落：汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。,府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。,两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝

9、枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！,故事梗概,开端,发展,高潮,结局,第1 2 段,兰芝请遣,第 312段,夫妻誓别,第1321段,兰芝抗婚,第2231段,双双殉情,第 32 段,鸳鸯和鸣,孔雀东南飞,综合探究,1、整理本课字词：通假字、一词多义（区区、见、举、适、而、谢、自、故、相）、偏义复词（公姥、作息、父兄、父母、弟兄、牛马）、古今异义词（驱使、区区、自由、可怜、鸡鸣、教训、却、床、信、宦官、处分、渠、便利、明日、逢迎、千万、奄奄、交通、多谢）、词类活用（东南、手巾、日、名、光、遗、煎、荣、全、便利）。2

10、、探究刘兰芝、刘兄、焦仲卿、焦母的人物形象。3、分析造成焦刘爱情悲剧的原因。,终老不复取箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝,通“娶”。,通“奁”。,似应作“愆”，愆违，过失。,也写做“叮咛”，嘱咐。,同“脏”，脏腑。,通“韧”，柔软而结实。,通 假 字,孔雀东南飞（并序）（一）一词多义1、区区：何乃太区区 感君区区怀,（愚拙，凡庸）,（真情挚意）,2、见：君既若见录 渐见愁煎迫3、举：莫令事不举 举言谓阿妹 举身赴清池,（我）,（被）,（成功）,（发）,（纵）,4、适：始适还家门 处分适兄意 适得府君书5、尔：为诗云尔 君尔妾亦然 我无尔诈，尔无我虞6、谢：谢家来贵门 阿母谢媒

11、人 多谢后世人,（出嫁）,（适合）,（刚才）,（助词）,（这样）,（你）,（辞别）,（辞谢）,（告诉）,7、自：自名秦罗敷 我自不驱卿 物物各自异 好自相扶将8、几个要注意的词：便言多令才 娇逸未有婚 好自相扶将 举手长劳劳 阿母大悲摧 否泰如天地,（其，她）,（本来）,（助词，无实意）,（亲自）,（很会说话。美好）,（娇美，文雅）,（扶侍）,（忧愁伤感的样子）,（悲伤）,（否：坏运气。泰：好运气。）,10、故：大人故嫌迟 故遣来遗门 此物故非西产 君安与项伯有故 虽强大不能得之于小弱，小弱故能保之于强大乎。,（总是，老是）,（因此）,（原来，本来）,（老交情；老朋友）,（通“顾”，反而）,1

12、1、“相”字的用法：（1）相（xing），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等。会不相从许 及时相遣归 还必相迎取 好自相扶将 登即相许和（2）相（xing），副词，表示互相、彼此。如：相见常日稀 久久莫相忘 六合正相应 黄泉下相见,（代“你”，指焦仲卿）,（代“我”，指刘兰芝）,（代“你”，指刘兰芝）,（代“她”，指婆婆）,（代“他”，指媒人）,（3）相（xing），名词，相貌；宰相，丞相。儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？（4）相（xing），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如：伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（韩非子说林下）悔相道之不察兮

13、。乐桓子相赵文子。（左传赵公元年）,（二）偏义复词：两个意义相关或相反的词连起来当一个词使用，实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。例：便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶,（偏“姥”，指婆婆）,（偏“作”，指工作）,（偏“兄”，指同胞兄长）,（偏“母”，指母亲）,（偏“兄”，指哥哥）,（偏“马”）,（三）古今异义1、妾不堪驱使2、何乃太区区3、汝岂得自由4、可怜体无比5、鸡鸣外欲曙6、本自无教训7、却与小姑别8、小姑始扶床9、自可断来信,（古：使唤。今：强迫别人做事。）,（古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要）,（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。

14、）,（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）,（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）,（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）,（古：退出来。今：转折连词。）,（古：坐具。今：睡觉的用具。）,（古：传信的人，媒人。今：书信。）,10、承籍有宦官11、处分适兄意12、渠会永无缘13、便利此月内14、明日来迎汝15、蹑履相逢迎16、千万不复全17、奄奄黄昏后18、叶叶相交通19、多谢后世人,（古：官宦，做官的人。今：太监。）,（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）,（古：他。今：人工修凿的专用沟。）,（古：吉利。今：方便。）,（古：第二天。今：未来的一天。）,（古：迎接。今：巴结、讨好。）,（古：无论如何。

15、今：再三叮嘱。）,（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）,（古：交互相通。今：往来通达。）,（古：告诉。今：感谢。）,（四）词类活用1、孔雀东南飞2、手巾掩口涕3、卿当日盛贵4、自名秦罗敷5、头上玳瑁光6、留待作遗施7、逆以煎我怀8、足以荣汝身9、千万不复全10、便利此月内,（方位名词作状语，向东南）,（名词作状语，用手巾）,（名词作状语，一天比一天地）,（名词用作动词，名叫）,（名词用作动词，发光）,（动词作名词，赠送的纪念品）,（动词使动用法，使受煎熬）,（形容词使动用法，使荣耀）,（形容词用作动词，保全）,（形容词意动用法，以为吉利）,（五）古代文化知识1、古代计时方法（1）十二时辰表：,（2

16、）五更与现今时间比较表：,比较：诗经 离骚 孔雀东南飞 语言形式：四言 杂言 五言 表现手法：现实主义 浪漫主义 现实、浪漫 表达方式：抒情诗 抒情诗 叙事诗 思想内容：多样 爱国 反封建,刘兰芝,焦仲卿,焦 母,刘 兄,人物形象分析,刘兰芝形象的讨论,表现手法：,铺陈（赋）排比,兰芝自述,多才多艺、勤劳、聪明能干刚强、头脑清醒，具有强烈反抗精神,铺排是铺陈、排比的简称，是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。,刘兰芝形象的讨论,

17、夫妻誓别,1、读“无复重纷纭何言复来还！”“时时为安慰，久久莫相忘”。反映其什么性格特征？,2、深深相爱的夫妇离别是悲苦的，但是为何刘兰芝要“严妆”一番？,表现手法：,铺陈 排比,3、兰芝告别婆婆，告别小姑，在语言上表现出她的什么性格特征？,头脑清醒，认识、判断准确 重感情,聪明美丽 外柔内刚 从容持重,柔中有刚 不卑不亢 知书达礼 有教养 善良,刘兰芝形象的讨论,归家之后,4、兰芝归家后，县令和太守相继遣媒人来提亲，兰芝是不愿意的，但是她对自己母亲和兄长的回答却截然不同，为何会有不同？表现她怎样的性格特征？,5、兰芝忠于爱情，写其允婚，会不会破坏其忠贞形象？,坚强稳重 有反抗精神,忠于爱情,

18、1）对阿兄的为人了如指掌，哀求无效，也不屑哀求。2）突然允诺是对前途的绝望，决心以死来抗议吃人的封建势力。,夫妻再会死盟6、太守的彩礼送到，面对焦仲卿的愤激之言，兰芝的回答“同是被逼迫，君尔妾亦然”，又约定“黄泉下相见，勿违今日言”，表明她的什么性格？,不为威逼所屈 不为荣华所动 外柔内刚,刘兰芝形象的讨论,刘 兰 芝,刘兰芝美丽勤劳善良，知书达理，有教养；坚强稳重，忠于爱情，不为威逼所屈，不为荣华所动，外柔内刚；维护自己的人格尊严，在温柔善良中表现出强烈的反抗精神，虽处于被压迫的弱者地位，但具有光辉人格。,形象美 品性美,1、焦仲卿听到母亲要驱逐刘兰芝，先是“婉启”，继而“长跪告”，并说“今

19、若遣此妇，终老不复取”，等母亲“捶床大怒”却又默无声的退出来，表现其什么性格？,2、送别刘兰芝时，焦仲卿说“不久当归还，还必相迎取”，和刘兰芝的认识相比，反映出他的什么特点？,3、听到太守提亲，兰芝允婚的消息，焦仲卿“贺卿得高迁”的话，表现了他怎样的性格？,焦仲卿形象讨论,忠于爱情。懦弱拘谨，不敢直接反抗,忠于爱情。对幸福生活热烈追求，懦弱,忠于爱情。不敢直接反抗,焦仲卿形象讨论,4、夫妻再会死盟，焦仲卿归家后，对母亲的那段话表现了他怎样的性格？第24页,5、刘兰芝焦仲卿都忠于爱情，并且都以死反抗，但刘兰芝是毅然“举身赴清池”，而焦仲卿却是“徘徊庭树下，自挂东南枝”，没有兰芝那么坚决，为什么？

20、,善良孝顺 反抗,孝顺 团圆之梦破灭，敢于背上“不孝”之名，自尽殉情，同样具有叛逆精神。,焦仲卿,焦仲卿忠于爱情，“结发同枕席，黄泉共为友”，但性格懦弱拘谨，不敢直接反抗，违心送走兰芝，但他深深爱着妻子，对现实抱有幻想，当团圆之梦破灭后，敢于背上“不孝”之名，自尽殉情，同样具有叛逆精神。,焦仲卿母亲,反面人物，极端蛮横无理，独断专行，无视刘焦两人的爱情，折磨兰芝，威逼利诱焦仲卿，是一个摧毁青年幸福、摧毁爱情的封建家长，封建旧礼教的代表人物。,刘兰芝兄长,反面人物，性情暴戾，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，自私，对妹妹的遭遇冷酷无情，是一个市侩小人的形象，同时也是封建家长制的代言人。,封建礼教的“

21、三从四德”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。,礼记本命“七出”之罪：妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。,礼记：子甚宜其妻，父母不悦，出。,悲剧形成的原因,探究悲剧形成的原因,刘兰芝具有那么多美好的品行，却遭到焦母的虐待乃至驱逐，原因是什么？,1、兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求。（妇女贞顺德行）如“本自无教训，举动自传由”。虽温顺能干，但骨子里倔强，因而为焦母不容。,2、兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。,3、焦、刘两家贵贱悬殊，门第不对，为娶罗敷而逼走兰芝。,4、焦母无法理解也不能理解焦刘间真挚热烈的爱情。（焦母丈夫早逝，

22、恋子情结）,“牛郎织女会七夕”故事,“梁祝化蝶”,“董永与七仙女的故事”“白蛇传”白居易长恨歌（最后一段）：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。,陆游钗头凤,红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。,唐婉钗头凤 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！,陆游与唐婉沈园钗头凤故事,南宋诗人陆游，娶了表妹唐婉，伉俪相得，琴瑟相和，是一

23、对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游，在沈园邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。,悲剧就是将美好的东西撕毁给人们看。鲁迅,孔雀东南飞,课文小结,孔雀东南飞的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结尾照应，情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技巧。它塑造了一系列鲜明的文学形象，语言具有个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典型。至于诗中所运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当处理、现实主义和浪漫主义完美结合的构思，更是值得我们借鉴。,