谁不说俺家乡好为题八年级作文.doc

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1、谁不说俺家乡好为题八年级作文 谁不说俺家乡好为题八年级作文1漫步去看一场烟雨，渡船去赏一湖春水，从一座城到一个镇。每个人都在寻找属于自己心灵的乡。又来到了这里，炊烟袅袅，古老的房子上，爬满了那根根爬山虎，墙上尽是儿时的涂鸦，圈圈画画，五彩斑斓。顿时，心中冒出了天真纯白的芽，仿佛还是昨日，那天真可爱的女孩露着浅浅的酒窝，洁白的贝齿，浅蓝的布衣，纯朴无邪。穿过那林间小道，蜿蜒而又漫长。在薄薄的阳光下，看那晾晒在高高竹竿上蓝印花布在轻舞飞扬，漫长的时光在阳光中弥漫，而青春仿佛从来不曾离开，沉陷在这小扇轻摇的时光，刻骨铭心。透过古朽的门板，窄小的青石巷，悠久的古亭，我嗅到了时间的味道，岁月流年，繁华三

2、千，从始至终，更习惯乡的味道。烟雾中长长的小巷，被长久的岁月浸染;烟粉中白白的墙壁，被儿时的涂鸦熏透，啊，家乡!还记得那些年去过的景点，是的，没错，乌镇的古朴，西塘的韵味，都比不上家乡的美，暖心，乡人一个甜甜的微笑能化作丝丝春风拂动你心，又如点点春雨，滋润你心，乡人的一举一动犹如一束明媚的阳光，洋洋洒洒地照进你的心中，温暖着你。乡人的热情仿佛是一束雄雄烈火，照亮了世界，你的血好像在燃烧，汹涌澎湃，热血沸腾!坐在阳光下，听着隔壁邻居家的老妈妈在和对面的老阿姨用方言聊家常，不禁嘴角微微上扬，看着邻居家的小女孩在跳来跳去，为一只小猫和小狗打架而去“劝架”，不觉间，想起来小时候的自己，笑了。无需太多言

3、语，一个微笑，便能让你被感亲切。言语间，感觉到了家的好，家的美，自然，纯粹。谁不说俺家乡好为题八年级作文2人是那么的纯朴、勤劳与友好，用三个和谐来概括，那就是：人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与大自然之间的和谐。天有四季之变，地有四季之应，那就是随着四季有四变。借用无门慧开禅师的一首诗来说，那就是：“春有百花秋有月，夏有 凉 风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”我的家乡就是有这样的好时节。万物重生，鸟语花香的春季，不只有百花鸟语，还有儿时最美味可口的记忆。儿时家乡的春季，总是给人呈现出一片生机勃勃，春意盎然的景象。春季的到来，新的生命也将诞生，枝头的嫩芽，田野的小草，山间的红花

4、，无处都不再点缀着这一幅春的美景，春的到来让我们这群野孩子，总是有事做、总是有吃的，因为在这个季节山间的野葱出土了，蕨菜出生了，笋子节节高升了，映山红也含苞待放了，连我们最爱的野果也向我们展示它的美味可口了，春总是给人惊喜，给人欢笑，有了它的哺育，让儿时的我们生活总是多滋多味。金秋十月，丹桂飘香的秋季，不只有花有圆月，还有每逢佳节倍思亲的情绪。秋季总是给人展示一幅唯美凄凉的景象，因为在这样的季节树叶黄了，花儿谢了，与亲人团圆的佳节也到了，漂泊他乡的游子也总是用它来述说着自己的思乡之情，而我也不例外在这样的季节，让我构起了对家乡的思念。想起了家乡的两棵树，一颗是儿时校园的桂花树，一颗是我家前院不

5、知道名字的老古树。桂花树是儿时校园记忆的象征，因为在那桂花树下有一段幼稚且不良行为的校园记忆，每逢这样的季节我们总是三五成群，你打外应，我打内应的，去偷摘桂花，然后把偷来的桂花放在自己的课本里，文具盒里、书包里，用占有的方式去享受它的芳香。老古树让我想起的却是最天真最烂漫的记忆，在老古树下我和儿时的伙伴，你是我的夫，我是你的妻，拜天地，丢绣球，然后把藏在文具盒里偷来的桂花当花瓣撒在我们的身上，在弥漫着桂花芳香的夜里，一场儿时的闹剧就这样在老古树下产生了。家乡的夏季，是儿时最欢快、最放荡的季节，那时的我们总是成群结伴的去河里、溪里，游泳、嬉水、捉虾子、钓鱼、摸田螺，一天估计有大半天的时间呆在那有

6、水的地方。晚上在家闲着没事又邀伙伴捉迷藏，老鹰捉小鸡，一直到父母扯着嗓子喊我们回家休息，我们才心不甘情不愿的散伙了。冬季是最美的季节，在最美的季节里有关家乡最美的记忆。在儿时家乡的冬季总是会下雪的，一场雪后，打开窗，推开门，给人的感觉总是那么的清晰、那么的耀眼，白茫茫的一片，房屋、树枝、草坪、山顶全都厚厚的盖上了一层厚厚的雪，在这时心情激动澎湃的我和伙伴们总是会到雪地上打雪仗、堆雪人、还在雪地上咯吱咯吱的用自己的小脚丫涂鸦着自认以为的图画，啊!一切都是那么的美好!在家乡的四季，有我儿时最美的记忆，最美的记忆里又有最美的家乡四季!谁不说俺家乡好为题八年级作文3家乡的故事像一颗颗美丽的珍珠，串连着

7、你对家乡的喜爱。家乡的声音像一首欢乐的乐谱，勾起你对家乡的回忆“露从今夜白，月是故乡明。”每个人的心中都有一个念念不忘的地方家乡。家乡是养育自己的故土，每个人的心中都蕴藏着一份对家乡的热爱之情，接下来就由我为大家介绍我的家乡重庆。火锅重庆说到重庆的美食，想必大家立马就会想到重庆的火锅。说到火锅的由来，那可就要从一群渔民们讲起：据说当时的重庆渔民们，他们天天都要下水拉船或打鱼，正是因为天天下水，他们的关节都受了潮，行动起来又痛又不方便，他们就拿一口锅来，在锅下点火，把辣椒，花椒和食物一起丢进锅里煮着吃，没想到呀!这一吃，哎呀!寒就没了。渔民们就这样相互传授，传呀传，传成了现在的火锅。重庆人还把火

8、锅分成了清汤和麻辣汤，为的就是让自己在冬天把身上的寒除掉。语言重庆在重庆，不仅吃的有特色，连语言也很有特色。重庆的语言不像东北那样有腔调，也不像北京那样标准，而是颇像重庆人那火辣的性格。比如：什么等于“撒子”，说话等“开枪”，钱等于“子弹”，没有等于“没得”为此，还有许多关于重庆方言的笑话：两个重庆人去北京，一个人说：“你啷个一直不开枪哪?”“你不开枪，我啷个好意思嘛!”另一个说，第一个人又说：“对老，把你的子弹分我点儿!”之后就被关进了警局。美景重庆重庆朝天门是长江与嘉陵江的交汇点，长江是从一个斜坡流向朝天门，在中间融进了大量的像碎金子般的细流沙，再加上坡的倾斜，水流不仅急还很浑浊，颇像是一

9、只凶恶的野马要向人们扑来。而嘉陵江的水流区与长江相比，地势平坦一些，水流就比较缓，融不了太多流沙，所以比较清澈，像一条随风飘舞的丝带。两江汇合之处就形成了一个巨大的漩涡，从远处看，像一个阴阳盘，十分状观。这就是我的家乡重庆，一个有火锅，有特别方言，有“阴阳盘江水”的地方，我爱我的家乡重庆。谁不说俺家乡好为题八年级作文4人是船，家乡就是港湾;人是鱼，家乡就是海洋;人是鸟，家乡就是鸟巢。每个人都有自己的家乡，每个家乡都有自己的特点。而我的家乡是重庆。“锅底儿城市”重庆地处深山老林之中，四面环山，是名副其实的“锅底儿城市”。重庆在四川盆地之底，但是个不平的锅底儿，到处都是小路崎岖，没能像成都一样平平

10、坦坦，反而依山傍水。山，给重庆带来了丰富的资源;水，给重庆带来了繁茂的经济。山水互倚互傍，正是这山山水水成就了重庆的繁华。“把脚吊着的楼”重庆吊脚楼依山而建，因地势较低的缘由，所有的吊脚楼都需要沿山坡依次建造。由嘉陵江、长江跨过城区所打造的两江四岸的地方，你总能看到由几根柱子撑起来的摇摇晃晃的吊脚楼，远看就像悬空的房屋，这是重庆特有的一种民居方式，如今现存的吊脚楼你仍然能在临江门、石板坡、化龙桥等颇有西南风味的地方看见他们摇摇晃晃的身影“红色的岩石”红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具有成长性和现实性的主流。红岩原本是重庆的一个地名，叫红岩嘴，名字的来历是这里的石头是侏罗纪红

11、色页岩。抗战期间，重庆曾是一座鲜血四溢的城市，革命烈士用自己的鲜血铸就了重庆独特的红岩精神。这里有他们抗争过的痕迹：渣滓洞，白公馆，歌乐山这里涌现了许多的革命先烈：江姐、小萝卜头、杨虎城革命烈士忠于理想、坚持气节的斗争事迹，张扬了红岩精神的实质在烈火中永生。这就是我的家乡，我的家乡就是这重庆!谁不说俺家乡好为题八年级作文5五一，随父母一同回老家河北唐山一个小村庄。村庄外，围着一圈山，也许是燕山余脉。阴沉沉的天，山中乌色的树木，造就了它铁青的脸色。它静默着，无言地守护着一方宁静的田园。车驶入村庄，映入眼帘的是一条河流。它没有汹涌澎湃的波涛，没有美轮美奂的桥梁，没有清奇峭拔的群山。它有的，是两岸的

12、尾沙库，荒凉的乱石滩。当然，还有孩子们的欢笑。盛夏，这里回荡着我们的欢声。严冬，这里承载着我们的笑语。我们在这里凫水、滑冰、打水漂、筑搭石，听爷爷讲述那古老而神秘的故事，看天上浮云一聚一散，一卷一舒总之，那里是我们的净土、乐园。村东有大片农田。栗树尚未枝繁叶茂，只是一点点绿在枝干间跃动。刚播下种的玉米地，充斥着土色，布满镐锄的痕迹，深绿的白薯秧却已爬满了地面。一位老农扛着镐，审视着自己的几亩地，仿佛看到了清甜的炒栗子，蜜糖似的烤白薯，颗粒饱满的玉米当然，还有丰饶的家庭。爷爷家有许多陈旧的家具，西屋缝纫机上的漆已略显斑驳，常年使用的红木板柜依旧结实，诉说着那个时代淳朴踏实的风格。农具躺在东棚里，

13、镐头、耙头、犁头，早已换了一茬又一茬望着它们，我可以想象：上世纪五六十年代，男人们披着白布衫，顶着草帽，热火朝天地挥舞着镐 、锄工作在田间地头，女人们包着绣花头巾，坐在缝纫机、纺车前缝缝补补，其热情丝毫不亚于壮汉就这样，数以亿计的人们凝聚在一起，把旧日的江山，变了模样。晚饭后，我与爷爷在村子里散步、乘凉。残阳尚未褪去，斜晖笼罩着村庄。村南的广场上，已有人跳起了舞。路灯下，吃过晚饭的村民陆陆续续地赶来了，三个一群，五个一伙，诉说着他们所关心的事。不知怎么，我的心中忽然泛起了一丝莫名的悲凉。我与这片净土、乐园，忽然变得陌生了，是她疏远了我么，还是我忘记了她?我无从知道。但我清楚，一片多姿多彩的乐土，随着我那无忧无虑的童年，一并远去了。谁不说俺家乡好为题八年级作文