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1、1,教学计划,2.5学分;期中考试笔式,期末面试,最后结合平时成绩给分;由不同的老师分段讲解;每周第一节课交书面作业;护士执业考试必考内容。,2,教学目标,知识目标:掌握中医基础学和针灸学的理论知识,学会针灸疗法、推拿疗法、火罐疗法的作用原理和操作流程技能目标:掌握针灸、推拿、火罐疗法的操作方法情感目标:培养学生的高尚医德,树立以人为本的关爱病人的人文关怀理念,3,绪论,一、中医学发展简史二、中医护理学的基本特点三、中医护理学的学习方法,4,中医护理学是怎样一门学科?是实践+理论 综合性应用学科,5,中医学涵概了一些什么内容?,内容:中国医学史 阴阳五行学说 中医学导论 藏象学说 经络学说 中
2、医基础学 病因病机学说 中医诊法学 中医辩证学 中医防治学 医古文(各家学说:内经、金匮、伤寒-)中医临床学:内科、外科、骨伤科、妇科、儿科、针灸、推拿、五官、皮肤-新兴学科:中医心理学、中医方法 学-,6,什么是中医?,中国的原创性医学中国的第一大发明成熟的理论医学“中庸医学”医、药、护不分家。,7,中医产生和发展的文化背景,中医产生和发展的文化背景是中国文化,中华文明易学,道学,儒学是医学的哲学基础,8,中医产生和发展的文化背景,9,易学,易经、易传合称周易易经影响甚至定位了中华文明的根本思维方式“自强不息”“厚德载物”的精神是中华民族的两大根本精神,10,易学,周易:天行健,君子以自强不
3、息;地势坤,君子以厚德载物。易经第一卦:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。,11,“一阴一阳之谓道”周易认为阴阳是一切变化的根源,“阴阳学说”就是中医学理论最重要的说理工具,易学,12,道学,崇尚坤卦,主静性柔,强调柔弱胜刚强“人法地,地法天,天法道,道法自然”“无为而无不为”,13,道学,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”重视分化,道只能整体把握“道可道,非常道;名可名,非常名”中医无法(不能)标准化的原因即在此,14,道学,庄子:“
4、古之真人,不知说生,不知恶死。”黄帝:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”,15,儒学,崇拜乾卦,重刚健与动儒学渗透了中国文化的方方面面,渗透到了中医理论和医家思想之中中庸之道是儒家思想的世界观和方法论,是儒家思想的核心。“中庸之为德也,其至矣乎”,16,儒学,中医在治疗上,“谨察阴阳所在而调之,以平为期”“仁爱”是儒学精髓“医仁术也”,17,中医产生和发展的文化背景,中医学产生于中国传统文化之中,同时又承载着中国传统文化走到了今天,完全没有受到近、现代历史进程的影响。中医的存在使源远流长的中华文明尚未断流。,18,中医护理学的发展简
5、史,19,中医护理学的起源,zh,20,中医护理学的初步形成,(夏-春秋时期)商:甲骨文载有“疾、医、疥、龋、浴、沫”。周:产生了医学分科。,21,原始中医药开始萌芽-生命与疾病不可分离,(1)伏羲 九针 帝王世纪“尝味百药而制九针,以拯夭枉。”,22,(2)神农(炎帝)本草“尝味草木,宣药疗病,教夭伤人命,百姓日是用而不知。”又“民有疾病,未知药石,炎帝始味草木之滋,尝一日而遇七十毒”通鉴外纪,23,(3)黄帝 与 黄帝内经,华夏始祖,发明甚多,其臣为医高手,24,商代有管理疾病的小臣:“小疾臣”这种职官既医治疾病,也从事医疗管理工作。它是我国文字迄今所见最早的医官。周代医官是继承了商代医官
6、发展而来的。(中国甲骨文专家胡厚宣:殷人疾病考,甲骨文商史论丛初集,第三册,1943年)。,25,周礼天官将宫廷医生分为:“食医”:是宫廷内的营养医生;“疾医”:相当于内科医生;“疡医”:相当于外科医生;“兽医”:主要治疗家畜之疾病或疮疡。,26,食医,中士三人,掌合王之六食、六膳、百馐、百酱、八珍之齐。疾医,中士八人,掌养万人之疾病。疡医,下士八人,掌肿疡、溃疡、金疡、折疡 之祝药刮杀之齐;凡疗疡,以五毒攻之,以五气养之,以五药疗之,以五味节之。兽医,下士四人,掌疗兽病,疗兽疡,凡疗兽 病灌而行之。,27,秦代“疠迁所”:“封诊式”:,世界上最早的麻风隔离病院;,法医检验鉴定的标准格式。,2
7、8,中医护理学理论体系确立,中医护理学理论体系形成于战国至两汉时期。黄帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经等医学专著的成书,标志着中医护理学理论体系的初步形成。黄帝内经我国现存最早的医学经典之作。名医扁鹊:“以脉象定生死”。,29,战国至西汉时代:1.发明了外伤创口的药物和酒剂消毒剂;2.五十二病方 水银制剂治疗癣疥;手术治疗痔瘘病。3.世界上最早的医疗体操图;,30,成书年代:有争议,成书年代历经战国至西汉。可以认为是汉以前医学成就的汇编。作者:它不是一个时期、或某一个人的著作,而是从春秋、战国开始,一直到秦、汉几百年间,由许多医书汇集,不断增补而成,其大部分内容形成于战国时期。是相当长的时
8、期内,古代医家经验的汇集。成就:标志着中医学由单纯的经验积累阶段,发展到系统理论总结阶段(感性上升至理性)。建立了中医学的理论体系。为中医学的发展提供了理论指导和依据。,31,至于托名“黄帝”所作,诚如淮南子修务训所分析的,是由于“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说”的缘故。当时托名“黄帝”的书有20多种,内经是其中之一。今天中医界遵奉的一套基础理论,主要也是从内经中提炼发展而成。内容非常广泛,逐步形成了中医独特的理论体系,用来解释人体生理、病理现象和指导疾病的预防、诊断、治疗等。,32,脏腑经络学说:内经在长期医疗实践、活体观察和古代解剖学知识的基础上,讨论了人体各
9、脏腑、组织、器官的生理功能、病理变化及其通过经络沟通的相互联系、相互制约的关系。论病学说:包括邪正理论、病因、病机、疾病传变和病症5个方面,这些内容占了内经大部分篇幅。邪正理论,内经强调“正气存内,邪不可干”。病因,讲到了六淫、七情、饮食、劳伤致病等。病机分析也很详细,特别是提出的“病机19条”,至今对临床实践仍有很大的指导意义。,33,病机十九条,语出素问至真要大论。诸风掉眩,皆属于肝。诸寒收引,皆属于肾。诸气膹郁,皆属於肺。诸湿肿满,皆属於脾。诸热“瞀瘛”,皆属於火。诸痛痒疮,皆属於心。诸厥“固泄”,皆属於下。诸痿喘呕,皆属於上。诸痉鼓栗,如丧神守,皆属於火。诸痉项强,皆属於湿。诸腹胀大,
10、皆属於热。诸逆冲上,皆属於火。诸躁狂越,皆属於火。诸暴强直,皆属於风。诸病有声,鼓之如鼓,皆属於热。诸病“跗肿”,疼酸惊骇,皆属於火。诸转“反戾”,水液浑浊,皆属於热。诸病水液,澄澈清冷,皆属於寒。诸呕吐酸,暴注下迫,皆属於热。,34,关于疾病传变,内经从阴阳、内外、寒热、虚实来归纳,给了后世医家很大的启迪。据初步统计,全书还有侧重地对200多种病症的病因、病机、症状、诊断、治疗、预后、预防等作了具体的论述,为后世的临床各科发展奠定了基础。诊法学说:内经诊法的主要内容为望、闻、问、切,尤详于脉诊,而且强调“四诊”合参,为中医诊法的起源。治则治法学说:提出了治未病、治病求本、标本论治、扶正祛邪、
11、补虚泻实、调整阴阳等一整套治疗原则。还总结了许多治疗方法,如针灸、按摩、导引、薰熨、外敷、蒸浴、放血等。特别是针灸的很多手法,至今还在运用。,35,运气学说:主要内容包括在素问7篇大论内,着重探讨自然界气候的常变对人体生理、病理影响的变化规律,并试图按照这些规律指导人们趋利避害、防病治病。养生学说:在“天人相应,形神合一”等整体观念的指导下,内经提出了协调阴阳、饮食有节、起居有常、恬淡虚无、精神内守等一系列防病健身益寿的养生方法,其中防重于治的思想尤为可贵。,36,1、黄帝内经的成书第一部医学典籍,誉为“医家之宗”素问 9卷 81篇 内经 162篇,14万余字 灵枢 9卷 81篇,37,2、难
12、经 难经,全称黄帝八十一难经,原题秦越人(扁鹊)所著。现在多数学者认为,它的成书年代,当在秦汉之际,至少也得在东汉以前,是经过较长时间不断地修改、补充而成。全书以设难答疑的形式,解释经络脏腑、疾病诊法等81个难题。全书共有81章。分别对脉法、经络流注、营卫三焦、气血盛衰、脏腑诸病、经穴及用针的补泻手法等方面作了比较深入的解释和发挥,丰富和发展了内经的学术理论,为后世有关中医诊断、病理、经络和针灸等学术的发展起了积极的推动作用。因其阐述了内经的有关疑难问题,故名难经。,38,2、难经 难经不但推演内经的微言奥旨,发挥至理,剖析疑义,垂范后学,而且有不少独到的见解。如首创独取寸口和分寸关尺的三部候
13、脉法,一直沿用至今,为中医诊断的一大特色;系统地论述了奇经八脉的循行和功能,弥补了内经经络学说的不足;提出了与内经不同的三焦、命门学说等等,都对中医学术的发展产生了深远的影响。,39,2、难经“难”,有质难之意,即问答。全书共有81个问答,称“八十一难”。成书年代:不详。为后世医家著成后托名于秦越人(扁鹊)所撰。成就:在内经基础上有所发展,尤以脉诊和针灸治疗较内经更详。内、难二经的成书,已为中医学的独特理论体系奠定了基础。,40,伤寒杂病论,公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就伤寒杂病论一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元2
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