《唯物辩证法的发展观》课件（1）.ppt

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1、第八课 唯物辨证法的发展观,辩证法的发展观,世界是永恒发展的,用发展的观点看问题,发展的普遍性,发展的实质,自然界人类社会人的认识,事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展的前途,事物发展的两种状态,前途是光明的道路是曲折的,量变,质变,要求,既要对未来充满信心又要勇敢地接受挫折与考验,方法论要求,积极做好量的积累；果断抓住时机，促成质变；坚持适度原则。反对两种倾向：拔苗助长或优柔寡断,知识结构,1.本课内容常以漫画、古诗文及名言警句为载体考查，以选择题为主，主要考查用发展的观点看问题。2.复习中要系统把握发展观中的原理和方法论等内容的运用，关注政府机构改革、经济危机中中国的发展态

2、势、科技创新、祖国统一进程等重大事件。学会熟练分析古诗文及与本课内容相关的名言警句。,高考考点:唯物辩证法的发展观 1.发展的概念 2.发展的前进性与曲折性 3.发展的量变与质变状态,第八课 唯物辩证法的发展观总览知识体系,唯物辩证法的发展观,世界是永恒发展的,发展的普遍性：自然界、人类社会和 都是发展的发展的实质：事物的前进和上升，是 的产生和 的灭亡,用发展的观点看问题,事物发展的趋势,事物发展的前途是光明的：新事物是符合 客观规律、具有强大 和远大 前途的事物，具有旧事物所无可比拟 的优越性事物发展的道路是曲折的：新事物的发展 总要经历一个由小到大、由不完善到 比较完善的过程,既要看到前

3、途是光明的，又要准备走曲折的路,人的认,识,新事物,旧事物,生命力,积极做好，为实现事物的质变创造条件；抓住时机，促成，实现事物的飞跃和发展,唯物辩证法的发展观,用发展的观点看问题,事物发展的状态,量变和质变的含义：量变是指事物数 量的增减和场所的变更；质变是指 事物根本 的变化，是事物由 一种质态向另一种质态的飞跃，是 一种根本的、显著的变化量变和质变的关系：事物的发展总是 从量变开始的，量变是质变的，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事 物在新质的基础上开始新的量变,性质,必,要准备,量的积累,质变,考点一：发展的概念,1.发展的普遍性：表现在、及_ 都是发展的，发展具有普

4、遍性。2.发展的实质：唯物辩证法认为，发展的实质是事物的 和，是 的产生和 的灭亡。,自然界,人类社会,人的认识,前进,上升,新事物,旧事物,判断分析：1.新事物就是新出现的事物2.目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,1.正确理解发展的普遍性(1)自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、由简 单到复杂的运动过程中。自然界的发展是由物质世界的 相互联系引起的。正是由于事物之间的相互作用，才构成了事物的变化和发展。(2)人类社会是发展的。社会形态的更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。(3)人的认识是发展的。每个人的认识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过

5、程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。(4)世界上一切事物都有其产生和发展的过程，都处于永不停息的变化之中，绝对不变化、根本不发展的事物是不存在的。,1、弄清联系、运动、变化、发展的关系,1）事物之间的相互作用构成了事物的变化和发展。,2）事物的相互联系和作用是在运动中实现的，运动引起变化，变化有前进的、后退的，发展是一种运动变化，但是指前进的、上升的运动变化。,唯物辩证法的发展揭示的是运动变化所包含的前进性和上升性（实质）,如何正确理解发展的实质？,辨析：联系构成变化，变化即发展,（1）联系是指事物内部、事物之间相互影响和相互制约的关系；变化是指事物由一种状态过渡到另一种状态；发展是指新

6、事物的代替旧事物。（2）事物的变化发展既有前进的、向上的，也有后退的、向下的。事物的发展则仅仅是指那些上升的、向前的、进步的变化。（3）所以，一切发展都是变化，但并非任何变化都是发展，“变化即发展”的命题是不正确的。,新事物,符合客观规律具有强大生命力具有远大前途,是,否,判断新旧事物的根本标准：,是否符合客观规律，是否同事物发展的必然趋势相符合,旧事物,忆一忆：什么是新事物？什么是旧事物？判断新旧事物的根本标准是什么？,下列哪些属于新事物？哪些属于旧事物？并说明理由。,2.社会主义市场经济,3.刚出生的返祖毛孩,4.科学发展观,5.袁世凯复辟帝制,新事物新事物,1.电脑算命,不能以形式的新旧

7、判断一个事物的新旧,不能以出现的时间的先后来判断一个事物的新旧,不能以力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断一个事物的新旧,世界观：方法论：,发展的普遍性和永恒性原理,世界上的一切事物都是变化发展的。发展是普遍的、永恒的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要用发展的观点看问题，反对形而上学的静止观点,要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神，促成新事物的成长。,原理归纳,怎样用发展的观点看问题,我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积。事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（）A.法、势、

8、事例、风气都是不由人的意志决定的客观存在 B.客观事物是随着人的认识的变化发展而变化发展的 C.龚自珍的观点是一个辩证唯物主义者的认识 D.世界上的一切事物都是变化和发展的,D,考点二：发展的前进性和曲折性,1、事物发展的前途是光明的,（2）原因：,（1）方向：,第一，新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大发展前途的事物。（根本原因）第二,新事物是对旧事物的扬弃，因而具有旧事物无可比拟的优越性。第三，在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，能得到人民群众的支持和拥护。,新事物一定会战胜旧事物，因此，事物发展方向、总趋势是前进的、

9、上升的。,一切新事物发展的途径都是在前进中有曲 折，在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进。,第一，新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。第二，人们对新事物的认可和接受有一个过程 第三，旧事物在开始时往往比较强大。,（1）道路：,(2)原因：,2、事物发展的道路是曲折的,事物发展的道路是曲折的、迂回的。,特别提醒区分事物发展的总趋势、道路、途径,事物发展是前进性和曲折性的统一原理 或事物发展的趋势原理,事物发展的前途是光明的事物的发展的道路是曲折的,既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大；又要做好充分的

10、思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。,世界观：方法论：,原理归纳,注意：事物发展的总趋势是前进的，是指事物发展全过程的总体方向和总趋势。至于事物发展中各个具体阶段和每一步的方向，则既可能是前进的、也可能是停滞的、甚至是倒退的，但这都是暂时的。,判断：发展的总趋势是前进的，因此事物发展的每个阶段都是向前的,（广东）“六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国建国六十年历程体现了（）A量变与质变的统一 B前进性与曲折性的统一C矛盾双方的相互作用 D新事物取代旧事物,【解析】从材料中“长河”与

11、“急流、“画卷”与“冷色”的对比中，可知本题旨意为：事物变化发展的前进性与曲折性的统一。,B,（天津卷）犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盒卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会站出许多豆子。上述材料给我们的启示是 A.遭遇人生挫折是偶然的 B.要正视前进道路的曲折性 C.把握人生机遇是必然的 D.要正视社会环境的复杂性,B,1、质变与量变的内涵,考点三：发展的量变与质变状态,（北京）医学研究表明，大多 数成年人的身体健康与其血液pH值

12、有关，如下 图所示。从健康与非健康角度看，下列判断正确的是A.pH值在7.35和7.45间的任何变动均属于量变B.pH值在6.8和7.8间的任何变动均属于量变C.pH值在6.8和7.45间的任何变动均属于质变D.pH值在7.35和7.8间的任何变动均属于质变,A,（1）原理内容：,2、量变与质变的辩证关系(原理及方法论),第一、世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。第二、量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。第三、事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。,提示：这里的“循环往复”不是简单的重

13、复，而是一次比一次更高级的量变和质变。,C、坚持适度原则。反对两个极端：急于求成和优柔寡断。,（2）方法论：,实际运用：应用这一原理，说明我们对待有益事物要重视量的积累，促成飞跃，而对于某些事物则必须坚持适度原则，防止盲目蛮干的思想和行动；说明我国社会主义现代化建设分三步走去实现战略目标和战略部署；说明青年要把理想和苦干精神结合起来，从点滴做起，从现在做起，才能成长为社会主义事业的合格建设者和接班人；部分先富与实现共富的关系。提示：把握例词：量的增减，逐步，长期努力，防微杜渐，事物构成要素的排列方式。过犹不及，好事物向坏事转化。奋力一搏，瞻前顾后。,A、积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条

14、件；,B、要果断地捉住时机促成质变，实现事物的飞跃和发展。,判断：1、质变就是发展。,区别：质变是指事物根本性质的变化，质变有两种方向，可以是上升的、前进的质变，也可以是下降的、倒退的质变。发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。联系：向上的、前进的质变才是发展，事物的发展最终是要通过质变实现的，没有质变就没有发展。,判断：2、量变必然会引起质变。,辨析：3、事物的发展过程，就是由量变到质变的过程。,提示：合理性：事物发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。不合理性：因为事物是永恒发展的，由量变到质变并没有结束事物的发展过程。在新质的基础上会开始新的量变

15、。-,提示：量变达到一定程度时，必然会引起质变。,（错误）,量变的两种形式：-事物在数量、程度和规模上的变化,-构成事物的成分在结构和排列次序上的变化两种形式都可能引起质变,4、量变引起质变是事物在数量上的增减引起根本性质的变化。,量变只有达到一定范围和程度，才会发生质变。,5、量变的总和是质变,7、一次量变到质变的过程就是事物发展变化的终结,质变是原来量变的终结，又是新的量变的开始。量变-质变新的量变-新的质变，构成事物永恒发展。,6、质变是事物根本性质的变化，只有质变才有意义没有量变就不会有变，所以量变比质变更重要,一切事物的变化发展都是先由量变开始，没有量变做准备，就不会有质变发生。不能

16、说量变没有意义。但量变毕竟只是质变的条件，就事物发展全过程而言，质变更为重要，因为事物的发展最终只能通过质变来实现。割裂两者辩证关系是错误的。,节能减排需要全民动员，需要从现在做起，从点滴做起，成为每个公民每个家庭每个单位的自觉行动。这是因为()A.新事物总是遭到旧事物的顽强抵抗 B.事物的发展都是前进性与曲折性的统一 C.量变是质变的必要准备 D.质变是量变的必要准备,C,（广东卷）37(26分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一：扫墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念

17、、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。材料二：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外来语已被汉语成功吸纳。近些年来，“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语，有人认为这是使用者个人的自由，不会对社会造成危害，无须干涉；有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎必须取缔；也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律，再决定取舍。(2)结合材料二，阐述唯物辩证法的发展观。(16分),（2）发展具有普遍性。汉语也是不断发展的。发展的实质是事物的前进和上升。新陈代谢是汉语发展

18、不可抗拒的客观规律。事物发展的前途是光明的。符合汉语自身发展规律的新的语言要素，具有强大生命力。事物发展的道路是曲折的。汉语在其发展中总要经历一个由不完善到比较完善的过程，不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们的争议也表明对新生事物也有一个认识过程。做好量变准备，促进事物的质变。要积极积累、吸收符合语言发展内在规律的新元素，为促进汉语进一步的发展做好准备。（16分）,全面理解唯物辩证法的发展观（1）一切事物都是变化发展的，即发展的普遍性。（2）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。（3）发展是内外因共同起作用的结果。（4）发展的状态是量变、质变的统一。（5）发展的前途是光明的，道路是曲折的。（6）一切事物的变化发展都是有规律的。（7）用发展的眼光看问题：要把事物如实地看成一个变化发展的过程，要了解事物的过去、观察现状、预测未来；要明确事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。（8）发展是“扬弃”，是对旧事物辩证的否定。,