读书报告会发言材料.doc
《读书报告会发言材料.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读书报告会发言材料.doc(22页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、-范文最新推荐- 读书报告会发言材料 读书报告会发言材料各位专家:您们好!很高兴能在学校为老师们的构建的读书交流平台上向专家、领导和各位老师汇报自己的读书收获和感悟。这个暑假我们收获颇丰,学校出资为老师购买教育名著,所以也就倍加珍惜这种学习机会,读得更专注、更投入。其实工作的十一年来,一直在收罗和研读着各位专家的教育名著名篇,叶圣陶文选、魏书生文选、给教师的一百条建议、李吉林情境教学法、和教师的谈话等等。要读书就要有思考。在这几年的读书中,每个专家在他的书中都有一根线,这根线就是教育理念。只有领悟透这些教育理念,我们才会把握准教学的方向。通过对比、反思各位专家的著作发现,虽然由于所处的时代不同
2、,一些语言的表达上有所差异,但是在教育思想上却是相通的,那就是树立“以人为本”的思想,关注孩子的终身发展,多读书,读好书,走进经典,是每个专家都倡导的,读书应该作为教师和学生的主要学习方式。比如:给教师的一百条建议是我在20xx年所购,在读的过程中,作者苏霍姆林斯基在给我传达着这样一个教育理念:唯有读书、读书、再读书是让所有孩子优秀起来、丰富起来、生动起来的有效方式,否则所有的方式方法都是空中楼阁。陶行知教育名篇中“以教人者教己”用很多实例告诉我们要想教别人,必须自己先学习,先读书,以教人促教己。在这里我想着重说一下由肖川博士所著的教育的理想与信念这本书的读书心得。这本书给我的感觉就是在浮躁虚
3、华的年代刮来的一股清新的风!抛弃了虚伪的夸夸其谈的面具,肖川教授用他诗意的、率真、正直的语言,传达着他的教育理念:注重人的发展,注重静下心来读书,正如他所说:“在沉沉的夜色下,挑一盏孤灯,或伴一杯香茗,细细阅读,这种阅读不是肤浅的,是完全的投入,有所思考,有所顿悟。他还倡导教育的自由与解放,放开框架与束缚,让学生在自由呼吸中感受学习的快乐。肖川教授用诗意的语言,生动的故事,诠释着他的教育理想,让我感到他不仅是教育专家,更是一位浪漫的诗人,他引领着教师、学生过一种更有诗意的生活。所以他的文章读来耐人寻味,令人荡气回肠。通过读书,对本书有四点感受:一、读书,提升思想的灵丹妙药。二、自由,个性发展的
4、有效过程。三、完美,理想教育的终极目标。四、古典,读书境界的超越。由于时间关系,今天只给大家详细的汇报第一点:读书,提升思想的灵丹妙药。肖川教授说:“要与经典为友。”“心与书的交流是一种渲染与皈依。”只有丰厚的学识和彻底的理性才能赋予人一种大气。这种大气,作为教师是非常需要的,因为只有大气,才能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀,去拓展已经变得十分逼仄的心灵空间和精神世界。古人云:“腹有诗书气自华。”古老的智慧,经典的知识,都会益人心智、沁人性情、优化滋养人生的价值。结合这篇文章,反思自己在教育实践中引领学生与经典为友的一些做法,写了一篇随笔题为也谈与经典为友和大家共勉。附:也谈与经典为友由教育的理
5、想与信念想到的德国诗人荷尔德林有一句诗:“人,诗意的栖居在大地上。”诗意的生存,就是那种在生活里到处都能感觉到趣味和美的存在的生存。经典诵读不仅成为一种享受,还有一个重要的功能,就是涵养孩子的诗心诗性,让年轻的生命能够用诗意的眼光来观察和感受这个世界,这点关系到孩子一生的幸福。所以我们要引领学生走进经典。“中华经典诗文诵读课题组组长,小语教师的总编李振村,在他的访谈录中就提到:没有诵读,使我们远离大师,诵读应当成为学生的童子功,诵读是让我们的孩子过一种更有诗意的生活。苏霍姆林斯基曾经指出:”教育的终极目标不是传授知识,不是培养能力,而是让每一个孩子都能够幸福的度过自己的一生。”经典诗文中蕴蓄了
6、很多美好的人性元素,我们的责任就是不断挖掘这些人性元素,让学生充分体会和感悟他们,让孩子的心在这些美好的情愫的浸润下变的柔软,让感觉变得敏锐,从而让人生变得幸福。这学期我承担了由李校长主持的阅读经典教与学方法的研究这一课题,从而更加多的关注经典,引领学生更快的走进经典。于是每天7点30到7点40之间,师生共同阅读古诗词,下午上课前我们以练字的形式,手写古诗词,当然也可以自创。并在平时的课堂中注重引入经典。比如通过对联、古文接龙、成语荟萃等语文实践活动,引入经典。当然可以通过班队会用歌唱、舞蹈、朗诵的形式再现经典的魅力。作为孔孟之乡,利用“本土化”策略,了解孔子及孔子文化,读身边的经典,了解身边
7、的大师,学生会倍感亲切。当然借鉴也是最快捷有效的方式,有的学校把各个教室办成了经典诵读“主题馆”,有“李白馆”、“杜甫馆”、“童话馆”,我就把每组分成一个“主题馆”,由每组中的同学轮流当馆长,每组都有各自的主题,分头查找,兴趣盎然。并学期末有评比,看哪个馆管理最完善,点子最多。馆内同学收获最大,就被评为“优秀主题馆”。每个优秀主题馆的同学都有奖品。我发现到期末,学生由原来的惧怕背诵,到只要背诵文章尤其是古诗文,就跃跃欲试,情绪高涨,希望对经典的美好体验能伴随他们今后的学习生活。可以试想一下:假如我们能够给孩子一颗诗心,让他们能够在漫长的人生道路上面对日出日落、风霜雪雨等寻常的景致,面对人情百态
8、,能够萌发一些诗意,唤醒一些诗情,该是多么幸福的人生体验!所以,我要说:让我们与经典为友,读书学习,是一剂灵丹妙药。它不仅会让我们在浮躁的社会氛围中获得一种“定力”,而且也能填补我们日益贫乏的心灵。我们应该将读书融入自己的生活,要成为一个永不满足的学习者。当我们的阅读积累达到一定程度时,我们的思维火花就会闪现,我们的精神世界就会丰腴,就能用思想来重塑我们的教育行为,用思想去陶冶学生的心灵,用思想去滋养后中的人格。只有这样才能达到肖川教授所倡导的完美教学即让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美;感受到理性之美、科学之美、智慧之美;感受到人类心灵的博大精深与深邃;感受到人类所创造的文化的灿烂与辉
9、煌;能够唤起学生对于生活的热爱和柔情;唤起学生对未来生活的热烈憧憬和乐观、光明、正值的期待;能够以新的眼光审视生活、洞察人性物理。 各位游客、朋友们:大家好!我叫,今天,我将和大家一起共同游览,度过这短暂而美好的时光。特祝大家旅游愉快!(地点:停车场。面向东北,朝游客)黄帝宫位于郑州市西南37公里,新密市东部,武定湖畔。被誊为:中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。这里山水秀丽、风光旖旎,自古流传着许多的传奇故事和优美动听的歌谣:“南京到北京,不如云岩宫。三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中。石头缝里长柏树,老龙叫唤不绝声。黄帝风后研八阵,云岩立宫聚群英”。这是一首从明代流传下来的歌谣。黄帝宫旅
10、游区分六个景点:有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落村。(进入大门后行进中)迎在我们面前的水面叫武定湖。武定湖发源于北部二公里处的武定岗,其由此曲折向南注入洧水。湖面长度为4华里。要说武定湖的由来,还要追溯到黄帝时期。武定是黄帝的一员大将,他与黄帝的女儿云珠在对面的马骥岭上一见钟情,在一次打仗的时候,武定为了救自己的心上人不幸被毒箭无情地夺去了生命,从此离开了云珠。黄帝也为此感到非常痛心,为了纪念武定,就把此湖命名为武定湖。(进入大门后行进中)。这里原是一座吊桥,古时常在城池前的壕沟上设置以作防御。不过这座吊桥比古时稍微改进了一点。过了吊桥,我们便来到了四面环水的龙
11、凤岛,大家可以数一下,前面的土山头是不是九个?按民间的说法,它是九个龙头,这个岛好比一只凤,因此这里称为九龙朝凤之地。正是如此,黄帝才在此地建立了宫殿。4500年前黄帝与他的正妃嫘祖在此恋爱定情,而得名“情人岛”。(地点:吊桥,过吊桥行进中)情人岛50多亩大,岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。我们可以了解到古时人们用夯土造城堡的方法,上面如今还可以看到夯土层。(城堡东门前)过了门洞,进入古城堡内,不少人称此为世外桃源。西部为窑洞宾馆,你知道吗?这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的。以前曾是黄帝的十八员战将居住的地方。后来最南边的一间改为水上码头,所以我们看到的只有十七间。窑洞的特点是冬暖夏凉,居住在里
12、面可以体会到古代自然美,和现代的星级享受。在窑洞的周围是小木屋度假村,里面是仿二星级宾馆标准来装饰的,是为游客提供歇息和度假的场所。居住在这里可以体会到古老的、野外的、大自然的气息。我们大家不妨一试。(小木屋附近)走出北门,我们看到的是黄帝宫殿景区,这里有黄帝宫殿、王母洞、黄帝议事亭和九龙庙等景点。过铁桥时请大家不要拥挤,注意安全。(铁桥南头)前面的岩石虽无土,但苍松翠柏却根入石岩,生长茂盛。唉,谁能说出它是什么岩石,也就是石头的名字?对(或不对),也就是我们在家内常摆放的盆景石:上水石。由于它能吸收大量水分,当太阳照射时能散发出水蒸气,像云雾一般,所以古人称这里为云岩。(地点:在铁桥行进中)
13、东面的亭子为黄帝议事亭,这里是王母洞,不少善男信女便在此祈祷。进入景区时,我曾向大家介绍了一首歌谣,其中一句“三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中”。可惜,到今天为止,还没有一位游客能找出这300多所庙的存在,大奖还无人领取,不信您找找看?王母娘娘虽然还坐在空中的王母洞内,可是“三柏二石一所庙”并不曾见,其实,这句所说却是三棵柏树长在两块石头上,石头上建了一所庙。而这个景点,在铁桥的下面,已被淹没。然而这里的柏树却是从石头缝里长出来的。下面我们一起到王母洞和黄帝议事亭观赏一下。(地点:铁桥北头)好!我们看看这里由上水石自然构成的“龙头”。虽然一些部位已经脱落,但眼睛等部位还比较明显。也许有人会问,为
14、什么只有龙头而没有龙身?其实我们刚走过的王母洞一带正是龙身子,一直向东延伸。(地点:龙首石南面) 请向北看,这是弯月状的一泓清水,名为九龙潭,潭中有一小岛,岛上建有“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”。在潭北的尖石岩上,有一处带状瀑布,瀑布如喷银吐玉,常年不断,水冲石岩,声音大如龙吟,似惊雷轰鸣,被世人称之为“响水潭”。有响水诗曰:“文殊谒罢道心清,坐澄流水下古城。地不芦岩恳瀑布,满天风日听雷声。“好!请向前面走。(地点:九龙庙西对岸)现在我们将要参观的是黄帝宫殿。这里所敬奉的是华夏人文始祖轩辕黄帝,他姓公孙,名轩辕,是有熊国君少典的儿子,生于河南省新密市东部大樊庄村的轩辕丘。黄帝37岁登基天子位,
15、寿命是110岁。据有关历史资料记载:在蚩尤兴师作乱侵犯中原后,黄帝当时因缺将少术,先后九战九败于蚩尤,于是率兵退守于现在的黄帝宫一带练兵讲武,并在此立宫建殿,成为当时中原一带政治、文化中心。为了讨伐蚩尤,黄帝招贤纳士,先后拜风后、力牧、常先、大鸿为将相。与风后研创了我国最早的八阵兵法,并率兵运用八阵兵法一举战败蚩尤,从而统一了中原。这里有许多壁画,记载了黄帝一生的重要经历及丰功伟绩。大家可以观看一下。(黄帝大殿内)好!请往这边走,接下来我们要参观的是嫘祖殿。这里供奉的是黄帝的正妃嫘祖,她是我国古代最早养蚕织丝的人,也是我国古代杰出的女性代表之一,据史书记载,黄帝娶西陵氏的女儿作元妃,她勤劳而聪
16、明。在桑林里劳作时发现野蚕吐出的丝既细又结实,她就试着抽丝制作衣服,穿在身上比原先的树叶兽皮轻便柔软多了,又好保存。于是她就教老百姓植桑养蚕,制作服装。从此,天下百姓不再穿兽皮和树叶了。为了纪念嫘祖对人类的贡献,后人把她作为蚕神来祭祀。(嫘祖殿前)我们接着向前吧!后边是嫫母殿,我们一同参观。这里供奉的是黄帝的第四夫人嫫母。传说她的相貌并非十分漂亮,但她有驯兽的本领,看她面前的猛兽此时是多么的和善,因为她懂得兽语。当年黄帝练兵打仗,她所驯服的猛兽在战场上也立下了汗马功劳。(嫫母殿门前)呈现在我们面前的是黄帝的御花园,它主要由御园、牡丹园、百果园、月季园、菊花园、樱花园、腊梅园、枫林等组成。里面林
17、木成荫,花团锦簇。我们一同欣赏一下吧!(进御花园行进中)大家可以看一下这块石头,传说很久以前女娲炼石补天,最后剩余了一块五彩石,于是就丢了下来,而正好落在此处。大家看一下是不是非常有趣。(御花园中)我们前边的是百果园,里面种植的是各种果树。久居喧闹城市的您见到此景一定会有一种返朴归真的感觉吧! 我们左边的是牡丹园,种植着多个品种的牡丹,花开季节五彩缤纷,香气逼人。我们都知道牡丹以其雍容华贵的气质而被誉为我国的“国花”,置身于此,您可以真正感受到什么是“国色天香”了。(牡丹园)我们右边的是月季园,一个花池一个品种,一种花色。中间有曲折致雅的石板小路,您可以沿小路漫步,将自己融入花的海洋。好!现在
18、大家休息10分钟,可以拍照留念和自由欣赏,那边还有枫林、樱花园、腊梅园,大家可以去看一看。(月季园)咱们现在参观的是一通既古老又充满神奇色彩的碑刻风后八阵图记碑。它原立于唐朝大历九年,由唐朝左拾遗,常州剌史独孤及撰文。独孤及的一位好朋友在黄帝宫发现了风后八阵图,独孤及专程赶到黄帝宫拜阅了风后八阵图之后,他满怀激情挥笔写下了不朽的名篇风后八阵图记,文中祥细记载了黄帝与风后研创八阵的重要性。独孤及是洛阳人,生于公元725年,卒于公元777年,此碑南宋时曾经被毁过,元朝忽必烈称帝后重建,风后八阵图记碑的发现不仅为黄帝在中原的活动提拱了有力的证据,而且对研究中国古代兵法有着重要的意义。(风后八阵碑前)
19、前面的一所殿宇为祖师殿,属清代建筑。里边供奉的是轩辕黄帝的老师广成子。殿前有一棵根入石岩的古柏,由于年代古老,柏树主干已经朽空。沿着树干向上看能望见一个口杯大的天空,所以这棵柏树又叫“古柏一线天”,传说望一望能给您带来好运。大家不妨看一看。(祖师殿前) 下面我们将要参观的是“议事殿”。这里是黄帝与他的将相们议论大事的地方,里面敬奉的是黄帝的四员将相风后、力牧、常先、大鸿。看,这四尊雕像分别就是风后、力牧、常先、大鸿。他们神情严肃,正在认真地研究和谈论着作战方案。站着的那位就是风后,他与黄帝研创了我国最早的八阵兵法。(议事殿内)这两通高四米的碑刻,为明代碑刻,右边的是明代万历年间的功德碑,左边的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 读书 报告会 发言 材料

链接地址:https://www.31ppt.com/p-4542591.html