义务教育语文课程标准解读(724).ppt

《义务教育语文课程标准解读(724).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《义务教育语文课程标准解读(724).ppt（40页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、义务教育语文课程标准（2011）解 读 陕西教育学院中文系 牛文明,牛文明（1981），副教授，河南卫辉人，文学学士，教育学硕士，教育学博士。在课程教材教法当代教育科学中国德育等刊物发表论文多篇，主编、参编大学教材3部，基础教育教辅读物12本。承担了“国培计划中西部骨干教师培训计划（初中语文）”“陕西省基层人才队伍建设援助计划（初中语文）”“陕西省高中新课程骨干教师省级研修（语文学科）”以及2009、2010、2011年陕西教育厅“阳光师训送培到县（初中语文）”的申报与实施工作。,一、课改十年：成就与展望二、基本理念：守成与超越三、阅读教学：纠偏与回归,一、课改十年：成就与展望（一）课改的理论

2、取向 1、技术观。所谓技术观，是把课程改革看做是一个技术的过程。也就是说，是一个工程技术工程，只要把课程改革的方案设计好，把的教科书编好，课程改革按照这个好的方案，好的教科书去推行，这个改革就会朝着好的方向前进，就会取得好的效果！也就是说，把它视为是一个技术的过程。,2、政治观。课程改革不是一个简单的技术过程，不是一个生产的过程，而是一个社会政治过程。课程改革的成败是对这样一个变革的过程当中各种各样利益的博弈，它是一个政治、权力、利益交织的一个过程，它不是我们想象的简单的一个技术的问题，它是一个社会政治问题，是各种利益、各种权力不断的调整，不断的协调的这样一个过程。所以说，这是一种政治观。,3

3、、文化观。课程改革是一个文化的过程。变革课程，其实就是变革我们的文化，创新教育的文化。课程改革，它是把民族的这种传统、民族的这种价值观、人们的思维方式、生活方式等紧密的联系在一起。它是一个文化的过程，它既不单纯是一个技术的过程，也不单纯是一个权力、利益的调整，它实际上还是一个文化的再生产，文化的创新的这样一个过程。,中国十年的课程改革，其实已经逐步摆脱了单纯的技术观，开始关注它的政治的和文化的取向。,（二）课程改革的方式1、替代（革命）2、交替（改良）3、重建性的课程改革4、价值变革,新课程改革是以关注社会政治和文化为取向的价值改革，它的核心是解决与课程有关的人的问题。由过去的关注物转向了开始

4、关注人。过去的改革，我们一向想到的是教科书的改革，而今天课程改革想到的是改变人，改变教师，改变学生，改变教育官员，甚至要改变家庭。解决人的问题。,（三）课改的策略1、思想的变革2、知识的变革3、个人的变革4、组织的变革,1、思想的变革 十年改革的一个主题，始终贯彻着深化素质教育。怎样全面的提高人的素质成为教育的最根本的指导思想。关注人的全面的发展，或者说关注人的完整的、人的素质的全面提高，始终是我们教育变革要解决的关键的一个问题。,（1）人的全面发展（2）科学与人文的整合（3）课程与生活的关系 分数就是一种宗教，控制着学生的行为，也控制着教师的行为和家长的行为。,2、知识的变革（1）知识变革的

5、形式。这十年改革一个重要内容就是课程标准的建立，教科书当课程资源的提出。（2）知识类型的变革。知识类型的变革涉及到个体知识和公共知识、显性知识和缄默知识。,（3）知识主旨的变革 过去，我们非常强调演绎的。现在，我们需要把归纳的和演绎的有效的结合起来，有的是通过讲现象让学生去归纳，有的是通过讲理论让主题演绎。,3、人的变革（1）校长的变革（2）教师的变革价值观念心理行为,4、组织的变革（1）制度更新。比如三级课程管理制度、教师的评价制度、学生的评价制度等都在改变。（2）文化更新。通过课程改革改善学校文化，进而改善教育文化，只有当变革变成一种文化的时候，它才是可持续的，才能够成为一种遗传的因子被传

6、承下去。但改革的行为措施没有转变成一种文化的时候，这种改革就会很快的被遗忘掉，被抛弃。,（四）课改的挑战 1、地理环境的挑战。中国幅员辽阔，地理范围广大，尤其是当政府的改革，到达不同地方后就会发生巨大的变化。很多东西并不是政府希望改革的，改革方案和改革理念一旦到不同地方后就发生了巨大改变。有的实施的很好，有的实施的很差。,2、文化的挑战。首先是几千年的文化沉积和包袱。其次，地域的文化差异，最后，不同民族文化上的差异。,3、制度的挑战。中国很多制度很奇怪，越想往好的地方改越好不了。很多制度值得我们发展，钱学森质问“中国为什么不出人才”，很大程度上是因为制度导致的功利主义，浮躁注义，形式主义！,4

7、、教师专业能力的挑战。5、资源的挑战。中国是一个资源贫乏的国家，教育资源和社会资源都很贫乏。,（五）课改的未来 1、课程改革应该始终坚定地联系贴近素质教育。一个经济效益非常好的企业员工具有七种重要的品质，其中第一是主动性、合作性等。这对我们课程改革是有启发的。,2、要真正把课程改革与创新能力的培养相结合。课堂教学是学校教学的核心，要培养杰出人才，创新人才，课堂教学是关键。我们要通过课程改革来推动教育公平，是一个很核心、很重要的问题。西方有研究表明：课程是造成不平等的罪魁祸首，因为人们在选择课程的时候就选择了未来，选择了你的身份和地位。,二、基本理念：守成与超越（一）适应现代社会的需要 当今世界

8、，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。,语文课程的建设应继承我国语文教育的优良传统，注重读书、积累和感悟，注重整体把握和熏陶感染；同时应密切关注现代社会发展的需要。拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步养成现代社会所需要的

9、语文素养。,（二）对原有表述的补充和完善 语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。（语文教育的多重功能）,三、阅读教学：纠偏与回归（一）阅读活动的准确定位 阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。针对读图和动漫提出。,（二）“对话”加入编者维度 阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。原因：教师盲目使用教科书；任何一篇选文的价值都是教科书编者赋予的。,曾经被“乾坤大挪移”的愚公移山 像西方文明拥有伊索寓言一样，

10、华夏先贤也给我们留下了大量蕴涵人生哲理和智慧的寓言故事，这是一个民族进行文明传承的宝贵教育资源。在最新国文教科书中，就选录了“愚公移山”“刻舟求剑”“鹬蚌相争”“黔之驴”“守株待兔”等不少古代寓言素材。为了适应学生们的接受能力和便于教学，这些进入教科书的寓言大都在原典的基础上做了删节和改写，在白话文普及之后有的还被翻译成白话，甚至变成诗歌、剧本或者儿歌等多种文体形式。这些传承了数千年的寓言都有着顽强的生命力，即使没有教科书这个载体，它们也将跨过任何时代的障碍流传下去。但观察它们在过去百年教科书中的进退历史，却也堪称一面折射时代的镜子。,新中国成立后，从1950年到1964年出版的人教版小学语文

11、课本、中学语文课本中，我们都能看到“愚公移山”的素材，或者是改编为独幕话剧，或者是原文节选，作者署名则是“列子”或者“列御寇”（尽管故事被改编了，原著者的署名权还是要尊重的）。“文革”时期，在众多由地方“革委会”组织编写的地方版教材中，居然还能看到愚公移山的题目，打开来仔细阅读，才发现此“愚公移山”已非彼“愚公移山”，作者也变成了“毛泽东”，是毛泽东同志在中共七大上做的题为“愚公移山”的闭幕辞，也就是那个年代人人皆能成诵的“老三篇”之一。直到“文革”结束，在1978年人民教育出版社出版的全日制十年制学校初中课本中，“愚公移山”才重新收录了列子汤问中的原文，恢复了它寓言故事的本来面目，一直沿用到

12、今天。,有着同样境遇的，还有“黔之驴”。文革期间，在1970-1977年人民出版社出版的北京市中学课本中，黔之驴这篇没有什么阶级斗争色彩的文言课文竟然得到连续选用，成为那个时代的“异数”。原因何在？有人说是因为毛泽东的著作里曾经提到过这个故事（见毛泽东选集第883页）：柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。目前我们须得变一变，把我们的身体变得小些，但是变得更加扎实些，我们就会变成无敌的了。所幸，“愚公”和“黔驴”

13、们都依然还保留在我们今天的语文教科书中，希望它们永远不再因为个人的喜恶而离开。,（三）提升“个性化阅读”的品质 阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考；要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。,反对三种倾向：1、书没读完开始讨论，这是灾难。2、集体讨论代替个人体验。3、教师教不完与大量讲的矛盾。

14、4、课外阅读，品位低！,（四）诵读过程中提倡自然、得体 各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。各学段关于朗读的目标中都要求“有感情地朗读”，这是指，要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。朗读要提倡自然，要摒弃矫情做作的腔调。,（五）关注“必要的语文知识”在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行“系统”的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。,1、适应语境方面的知识2、选择词语句式的知识3、切合语体方面的知识文学性言语需要欣赏和解读非文学性言语需要

15、语感和语用4、语言创新方面的知识5、组织话语的知识,（六）凸显不同文本的核心教育价值 阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。阅读新闻和说明性文章，能把握文章的基本观点，获取主要信息。阅读科技作品，还应注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论。,阅读叙事性作品，了解事件梗概，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜爱、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。阅读简单的非连续性文本，能从图文等组合材料中找出有价值的信息。,写作教学：打破文体模式：记叙文、说明文、议论文 生命活动 个性化写作 作家 社会活动 任务类写作 公民,综合性实践活动的四个观点1、做的不好肯定比不做好！2、过程大于结果。3、只有丰富性多样化目标才能达成创作性个性化的的结果。4、真实的情景才能促进发展。,联系电话：85569300，13572480947Email：,