历史课件:人教版必修三第1课百家争鸣和儒家思想的演变.ppt
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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变,第一单元中国传统文化主流思想的演变,主流思想是什么?它是怎样出现和形成的?它怎样成为中国传统文化的主流思想?成为主流思想后,它是如何演变的?,第 1 课,第 2 课,第 3、4 课,单元解读,明清之际,批判继承,构建起具有时代特色的新思想体系,新体系理学,魏晋隋唐,宋 明,面临挑战,正统思想,西汉武帝,应运而生,蔚然大宗,春 秋,战 国,遭到打击,秦 朝,单元结构,三千孔子子弟-峨冠博带汉服,手捧韦编竹简,高颂孔子语录.,第 1课,“百家争鸣”和儒家思想的形成,知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想
2、的形成。,课程标准,春秋战国时期,众多学者、思想流派,相互诘难批驳、争芳斗艳,形成彼此吸收融合的局面。,诸子 百家,一、“百家争鸣”局面的形成,1.“百家争鸣”的含义,所谓“争鸣”指争论和辩难。当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。,墨家:,2.主要流派,孔子、孟子、荀子,老子、庄子,墨子,商鞅、韩非子,儒家:,道家:,法家:,阴阳家(阴阳五行,解释天地运行):齐国的邹衍 名家:代表人物公孙龙(白马非马)纵横家:著名的有苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦
3、解六国的团结,使之分别奉事秦国)。杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,代表著作为吕氏春秋、淮南子农家:战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。,补充资料,井田制崩溃,封建经济迅速发展,经济:,为学术文化的繁荣提供了物质条件,政治:,周王室衰微,诸侯士大夫崛起。,各种力量都在较量,新的统治阶级还未有绝对权威,人们的思想不受任何束缚,纷纷对社会变革提出不同的看法和方案,,3、“百家争鸣”局面出现的社会原因,阶级关系:,“士”阶层的活跃和受重用,各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。,思想文化:,从“学
4、在官府”到“学在民间”。,私学的兴起造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士,也为学术繁荣提供了舆论阵地。,经济:,政治:,阶级:,文化:,生产力大发展,井田制崩溃。,分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争。,新兴地主阶级崛起,“士”阶层活跃。,私学兴起“学在官府”到“学在民间”。,社会大变革,3.社会背景,奴隶制,封建制,分裂,统一,4、“百家争鸣”的历史影响,1).是中国历史上第一次思想解放运动;2).是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础;,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变
5、革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。,(3)形成了中国思想文化兼容、宽容开放的特点,诸子百家的地域分布,春秋晚期鲁国人,名丘,字仲尼,尊称“万世师表”、“至圣”。,孔子,二、儒家思想的形成和发展(先秦时期),1、孔子的思想主张,孔林 孔子及家族专用墓地。相传孔子死后,他的学生从四方带奇木异树来此种植2000多年来不断增植,已达3万余株,为我国最大的人工园林,园林内栖息着多种禽鸟,为旅游观赏胜境。,孔府 位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。,1、孔子的思想主
6、张,(1)政治思想“仁”的学说(核心),子曰:“仁者爱人。”己所不欲,勿施于人 子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。”,要求人与人之间要互相爱护,融洽相处,要待人宽容。,樊远问仁,子曰:“爱人”。,颜渊问仁,子曰:克已复礼为仁。,子曰:已所不欲,勿施于人。,子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。,什么是“仁”?,怎样才能做到仁呢?,实行“仁”并不难!,(1)孔子之核心思想:“仁”,孔子,A、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”论语为政“子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”论语颜
7、渊 B、“君君、臣臣、父父、子子”,“为政以德”统治者爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。“克己复礼”希望恢复周礼,维护等级制度。,(进步),(保守),(2)孔子之政治思想:强调统治者要以德治民,如何看待孔子的“仁”“德”“礼”?,1.进步性:a.调和社会关系,促进社会稳定;b.提高人民地位,促进生产发展;c.有利于抑制统治者的暴政。2.保守性:主张恢复周朝制度,维护奴隶主的统治。,子曰:“有教无类。”(论语卫灵公)子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(论语为政);子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语学而);子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
8、(论语为政),(3)教育思想 有教无类,主要贡献:以“有教无类”的思想创办私学,扩大了教育的范围,打破了贵族垄断文化教育的局面。,重视对文化典籍的整理,文学贡献:其言论论语,编订整理出诗、书、礼、易、乐、春秋等。,孔子开创了儒家学说,儒家思想后来成为我国封建社会的正统思想,也成为我国传统文化的主流思想。,(2)伦理观:性相近,习相远,合作探究:在春秋时期,孔子为安定社会秩序,开出了“仁”的处方,但他周游列国十四载,积极推销他的政治方案,为什么未被诸侯们采纳?社会背景:春秋时期分封制崩溃,诸侯割据,社会秩序相当混乱,统治者为在兼并战争中取胜,热衷于强化中央集权和加强对人民的控制。儒家自身:虽然儒
9、家思想符合人民的利益,但在当时未能适应形势,满足统治者兼并战争的需要。,2战国时期儒家思想的继承发展:孟子、荀子,“仁政”“民贵君轻”(民本思想)伦理观“性本善”,A“施仁政于民,省刑罚,薄税敛。”B“民为贵,社稷次之,君为轻。”C“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。”“人无有不善。”,(1)孟子的思想,“亚圣”,当代哲学家冯友兰认为:孟子是儒家的理想主义代表,(2)荀子的思想,A“仁义德行,常安之术也。”B“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”C 人之性恶,其善者伪也。D“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。,“仁义”和“王道”
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