拉萨培训:课例研修:教师专业成长的有效模式(简).ppt
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1、中小学教师专业成长的有效途径课例研修,2013、8、16 拉萨,2023/4/23,中小学教师的专业素养存在哪些缺陷?,(1)对现代教育教学的理念和教学方式知之甚少,实践上也很难接轨;(2)教师知识储备不足;(3)教师思维方式保守落后,不能适应新课程教学的变化;,2023/4/23,(4)教师缺乏扎实的知识功底和化为人格精神的学识修养,教学中很难做到深入浅出;(5)教学缺乏创设与生成;在开发和利用课程资源上意识较为淡薄,不能与儿童文化水乳交融.(6)重视教学的课前预设,而没有形成较为稳固的反思意识,个人的专业成长与素养提升较为缓慢;,2023/4/23,(7)教学中,教师的知识传授与社会及儿童
2、生活的联系欠紧密,失却开放度.(8)面对高度整合后的教材知识,教师的专业知识失之于广博;(9)不能很好地落实学生的自主学习、探究学习和研究性学习方式.,理论学习:侧重于理论知识的系统接受 知行割裂案例讨论:从案例中获取关于行动的知识“教案不能复制效果”微格教学:分解训练教学中的技能忽略学科本质教育叙事:通过反思教学经验而超越经验忽略行为跟进同伴学习:分享经验与技能容易同质重复,中小学教师专业成长的基本途径,什么是课例研修,课例研修,是指以真实课例为载体的中小学教师在职研修(专业成长)模式。课例研修的主体是中小学教师、教研员,也可包括大学教授等各类专家。课例研修把研究和进修的阵地搬到日常课堂中来
3、,以课例为载体,以行动研究为手段,以行为跟进为特征,进行教育教学研究,同时作为教师进修的内容与专业成长的途径。,基本流程,行为跟进的基本途径,课例什么是有效的课堂情境教学以西方人文精神的起源为例,主题来源:课改热点,课题与主题不同,授课:孙玲玲(北师大附属实验中学)顾问:赵亚夫(首都师范大学)组织:张汉林(北京西城教育研修学院)参与:王宏伟(北师大附属实验中学)赵利剑(北京四中)沈大富(北京西城外国语学校)王宗琦(北京七中)胡 莹(北京三十一中),研修共同体,第一阶段 迂回包抄,【设计思路】创设以学生为中心的情境,完成对古希腊时期人文精神的概念的建构,解决用传统讲授方式不易解决的问题;情境的设
4、置要形成一个有机的整体,将几个人物贯穿其中,对教材的知识进行整合,利于学生抓住主线。,教师原生态,【教学设计】情境:苏格拉底的学生色诺芬讲述关于苏格拉底的故事。在“希腊的记忆”环节,教师出示神在古希腊社会中地位的有关材料,为之后审判苏格拉底作铺垫。在“审判苏格拉底”环节,学生扮演法官,根据苏格拉底的言行对其审判,意图是帮助学生理解苏格拉底的思想。“夜探苏格拉底”讲的是苏格拉底的一个学生夜探苏格拉底,请教他关于神的问题,从而引出普罗泰格拉的思想。在“写给苏格拉底的墓志铭”环节,学生扮演雅典城邦不同的阶层,对苏格拉底进行评价。“相似的命运”讲的是苏格拉底、普罗泰格拉、色诺芬、柏拉图、亚里士多德均被
5、驱逐或指控,从而引出几人思想共同点,归纳人文精神的内涵。在“雅典学园”环节,师生分析拉斐尔的画作“雅典学园”,感受以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的人文精神对后世的深远影响。,教师原生态,(2:109:13 李玉芬整理)师:看一下跟你们一样,色诺芬也想不明白,他的感觉是怎么着啊?你们英语既然说是surprise,但绝对不是惊喜,而是感到悲伤。怎么感到奇怪呢?老师被判处死刑,他要寻找什么?告诉我?大声点,看见了吗?生1:没看见。生2:寻找证据。师:什么的证据?生2:就是说到底是什么的证据,让那个苏格拉底被判处死刑。(此材料无效,直接过渡)师:老师怎么就死了呢?什么样的证据。我们来看一下,但是
6、色诺芬没有参加苏格拉底的审判,当他知道这个消息的时候呢,他必须要了解苏格拉底审判的经过;那么,现在色诺芬需要你们的帮助(角色:色诺芬),好,拿出你们手中的评审记录,让你们回家中都已经看过了补充材料,请根据补充材料,帮助色诺芬了解老师被审判的经过。(填写表格没有指导,诉讼理由、不良记录、罪名分别是什么意思)生:看材料(3分20秒5分20秒)。,“神特意把我指派给这座城市,它就好像一匹良种马,由于身型巨大而行动迟缓,需要某些虻子的刺激使它活跃起来。我整天飞来飞去,到处叮人,唤醒、劝导、指责你们中的每个人。我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。”,师
7、:(在教室中边观察学生,边说)有些表格老师已填上了,你们需要核对一下。先看第一项,他不良记录(“不良记录”)是什么?啊!这个人是有案底的,苏格拉底怎么着了,会有不良的记录?有同学可以在补充材料上划一下。师:好了,书记官同志们(角色:书记官。一会儿色诺芬,一会儿书记官。而且,学生知道什么是书记官吗?),咱们现在停笔。不良记录你们找到了吧,(学生没有回答就转移话题)我们看看这场审判。咱们看看这场审判,到底是什么样的规模,(出示ppt)这是古希腊的露天剧场,怎么在这审判呢?这场审判是人数众多,尤其是数量庞大的旁听者,因此,没有任何一座建筑能容得下最终是被转移到了这个露天剧场进行审判,这么多的人,现在
8、你们就是书记员,现在请你们告诉色诺芬,他的老师到底有什么样的不良记录,到底有什么样的不良记录呢?(现在才回到话题,中间无效)就是他曾经做过什么事情引来的人们的反感?李兆兆你找到了吗?生:我觉得是当时雅典的这些公民都比较相信神,但是苏格拉底曾经说过,太阳是一块石头,月亮是一块土,所以别人就认为他不相信神。(学生答对了),师:他总是跟人说,然后别人要不听呢,好!请坐。别人要不听呢,你看看,别人要不听呐,苏格拉底就紧追着人家,找没找到?你数着算不算不良记录?(雅典人烦的不是紧追不放,而是毒害青年。用什么毒害青年?)我不听,但不行,我得让你们听,我得给你们说,而且最后这场辩论的结果,永远苏格拉底要说什
9、么呀?看他的口头禅“我什么都不知道”,说了半天他自己什么都不知道,你们找到第一个就是说他的这个不良记录。(教师预设的“不良纪录”更多是臆测。)到底有没有啊,这色诺芬就想到了,可能还真是,因为老师经常这样来比喻自己,我们看一下,苏格拉底把自己形容成是一只什么?看一下。(填“不良记录”有什么价值?直接“叮人”即可)师:虻子,牛虻你们学过这篇课文吗?生:学过。,师:好,咱们看一下,雅典在他眼里是什么呀?(不用强调这一点)生:良种马。师:是良种马,但这匹良种马都怎么着?行动迟缓,苏格拉底却不去叮马,却去叮什么?叮人。好!现在问题出现了,谁能告诉我第一个问题的答案?为什么说雅典是良种马?(解读材料要有根
10、据,苏格拉底反对直接民主制。而且,这不是关键问题)你们回忆一下,咱们必修1曾经讲过,在古希腊,在这一节课发生什么?在古希腊的时候。(旁生枝节,把话题扯远了)生:改革。师:噢!改革,还记得是几次吗?生:三次。师:好,噢,问你们到什么时候古希腊的改革达到顶峰?生:噢,伯利克里的改革。师:的确,三次改革使雅典的民主政治日益完善,那么达到一个顶峰状态。这种情况下,就会谁更多地参与到政治中去?(民主政治达到顶峰,并不一定表明人更多参与政治,应该点明直接民主。)生:人。,师:哎人,人越来越多地参与政治中去,人的地位就越来越高,是吧,得到认同,那么,苏格拉底肯定要去关注人,那么,第二个问题和第三个问题同时出
11、现,这马怎么了?行动迟缓了,这本身是匹好马,但是却慢下来了(引出问题却没有解决),另外,还有一个,苏格拉底干嘛不去叮这马,却偏偏要叮人?(旁生枝节)这个问题好像比较难,咱们在这咱们还借助一个古人他告诉我们的一个历史现象,就是在整个希腊世界中,当时品性普遍堕落了(修昔底德与苏格拉底谁先谁后),他没有说谁的品行,你说是谁的品性?生:人。师:人,人的品行普遍堕落了;所以,苏格拉底要去怎么着?叮人,叮醒倒好,像他说的去唤醒别人,如果把人叮烦了,如果牛虻叮你,把你叮烦了,你就怎么办?(用意是什么?)生:拍死他。师:的确。当时有人被叮烦了,于是,大家就开始决定要去审判苏格拉底,(绕了一个大圈子)但在这我们
12、要注意一点,牛虻叮人叮的是皮肉,但是,苏格拉底叮人叮的是什么呐?生:灵魂。,师:灵魂,他更加去关注的是人的什么?灵魂,他可不像蚊子似的叮得吸出一管血来,而是在你的灵魂中让你发现什么东西?那我们再来看一下,审判苏格拉底。好,书记官们,我现在问题出现了,不良记录有了,在我们的补充作业中,看没看到他有两项罪名。第一项是什么?(生:不相信神)哦,不相信神不敬神袛,(不敬雅典的神)第二项是以歪理学说蛊惑青年。好,现在色诺芬又有问题了(一会儿书记官,一会儿色诺芬,变换太快),色诺芬知道老师的不良记录的确我承认。,“神特意把我指派给这座城市,它就好像一匹良种马,由于身型巨大而行动迟缓,需要某些虻子的刺激使它
13、活跃起来。我整天飞来飞去,到处叮人,唤醒、劝导、指责你们中的每个人。我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。”,1用材料的意图是什么?从教学实录来看,最终实现的目标是:学生知道苏格拉底关注人的灵魂。用7分钟的时间来完成这个目标,不值。2材料如何用?梳理一下:苏格拉底认为自己的职责就是提醒人们认识自己,保护自己的灵魂;苏格拉底认为自己的职责非常神圣。可以提问:苏格拉底将自己比喻为什么?牛虻是干什么的?苏格拉底“叮人”的目的是什么?(公民、城邦)苏格拉底为什么要提醒人们保护自己的灵魂?(他认为人性堕落,而民主制度需要有思想力的人)苏格拉底怎样看待自己
14、“叮人”的行为?雅典人怎样看待苏格拉底的“叮人行为”?苏格拉底传播人文思想的背景、目的及途径。过渡:是宁愿忍受一些不适而保持清醒,还是愿意在昏昏欲睡中慢慢死去?不幸的是,当时的雅典人选择了后者。他们为苏格拉底罗织了几项罪名。,诊断问题:1情境过于复杂,学生扮演的角色变换频繁。2教师主导性过强,虽有学生的理解和感悟,但是停留在表面。3教学随意性较大,旁生枝节的地方较多。4对于普罗泰格拉和苏格拉底的思想迂回包抄,没有正面突破。,改进建议:1先有真理,后有方法。把“理”琢磨透,方法自然来。2在学生难以理解的地方创设情境,帮助学生理解历史。3给学生自由发表意见的空间,为学生自由发表意见创造条件。4将要
15、说的每句话都写下来,以锻炼语言和思维的严谨,保证教学有效性。5在普罗泰格拉和苏格拉底思想的外围打转转是不够的,要深入挖掘其内涵及意义。核心问题:情境教学追求生动有趣,思想史教学强调理性思考,二者如何有机融合在一起?,2008-9-20 家中 第一次的课堂实录显示,导入一个环节就用了五分钟,显得过于拖沓。根据老师们的意见,将仅采用原有导入中的一个素材,减少所用时间。在教学设计之初,设计了色诺芬讲故事的线索,但是由于其中还有一条暗线,但是在授课过程中发现两条线索经常是交织在一起,教师苦于不断为色诺芬设计在情境中的出现机会,就会使得苏格拉底的线索不是十分明晰。在授课过程中,教师的角色也不易被定位,学
16、生角色也容易游离。在听过课例分析后,决定要使得主线清晰,因此,将色诺芬的线索去掉,重新设定苏格拉底为线索,只将其视为苏格拉底故事中的出现的一个角色。,在“夜探苏格拉底”这一环节中,设计的出发点得到了老师们的肯定,但是正如赵利剑老师所说“迂回包抄”做足了文章,但是“正面出击”不够,对于苏格拉底与普罗泰格拉的思想的分歧的分析也不够,在第二次课将增加“正面出击”的力度。在这次讨论中,最大的触动在于自己对教材中的重点人物的思想的理解以及在授课过程中的分析都略显不足,因此,课堂主题不突出。另外,老师们也指出在授课过程中要增加情感投入,做到有“情”、有“境”,突出苏格拉底等人的思想的价值,便于学生情感体悟
17、。,第二阶段 正面出击,【设计思路】有意识地避开情境教学的陷阱,同时又不能削弱情境教学的优点,继续强调学生的参与度和有效性,直面历史知识,增加正面突破的力度,寻找情境创设与思想史教学的契合点;更多引入学生的生活经验,助其更好地理解人文精神的内涵。,【教学设计】取消了色诺芬的讲述角色,线索集中在重点人物苏格拉底身上。“审判苏格拉底”、“夜探苏格拉底”、“写给苏格拉底的墓志铭”等情境仍然保留,其中重点是“审判苏格拉底”。“写给苏格拉底的墓志铭”,改为课堂现场完成,学生交流、点评作品,解决教学中的重点和难点。在情境中提取有效的历史信息,对苏格拉底和普罗泰格拉等人的思想进行正面的、具体的、详尽的分析。
18、,第二版教学设计的导入是这样的:师:同学们,你们生病了会做什么?生:去医院、吃药 师:古希腊人会怎么做呢?我们来看一幅来自古希腊的浮雕。生:在向神祷告,祈求神的帮助。师:这种现象在古希腊不足为奇。仅雅典城邦,一年中就有144天为公共的宗教节日。我们用一个词汇来形容神在希腊的地位至高无上,神就是衡量万物的尺度。孙老师在教学日志中写道:今天感觉八班的孩子真好,课上得很舒服,当然还有很多问题。导入因为贴近学生经验、简短而受到了老师们的好评。这次的意见明显没有上次那么多了。按照建议,在备课时把每句话都写了下来,我也没有问那么多没有价值的问题。自我感觉良好,但是还是要改啊!,在审判苏格拉底中,有这么一个
19、片段:师:法官们,你们怎么看这段证词,是否可以证明苏格拉底“不敬神”?生:苏格拉底这段话也太没大没小了。师:为什么这么说呢?原本应该谁“大”谁“小”呢?生:在古代雅典是神大人小,苏格拉底说在神、人、其他生物三者之中人最重要,自然我会认为这种思想是有罪的。,【集体反思】为什么非要情境不可呢?如果不创设情境行不行?苏格拉底的真正价值在于,他是一个言行一致的人,他的思想与他的人生高度契合。如果苏格拉底妥协了,屈服了,恐怕他在西方历史上的影响就没有如此深远。因此,如果没有“审判苏格拉底”这个情境,我们就难以展示苏格拉底的思想与时代的冲突;如果不突出“苏格拉底之死”这个真实的历史情境,学生就无法理解苏格
20、拉底思想的真正意义。,【教学设计】变化比较大的是两点,一是“审判苏格拉底”改变形式,增强学生互动;二是“写给苏格拉底的墓志铭”改为“苏格拉底之死”,集中攻克本课的灵魂问题。“审判苏格拉底”环节,为增强学生的互动,改变所有学生都是原告和法官的做法;让一部分学生扮演原告、法官,提供有关苏格拉底思想的史料和真实的审判结果,另一部分学生从情境中提取有效历史信息,概括、分析苏格拉底的思想。这样,不同分工的学生(“当今学生”、“原告”、“法官”)就会产生观点的差异,开展对话,教师则在其中穿针引线,提供必要的学习方法指导,提升学生的历史思维能力。由于学生角色非常明确,学生深层参与度提升。同时,角色之间的对话
21、使得课堂中的不确定因素增多,课堂生成的问题也较多。,第三阶段 集中攻坚,【设计思路】提高情境教学的有效性,做到在情境之中提取有效的历史信息,又能跳出情境、高于情境。,师:按照雅典法律规定,苏格拉底可以选择通过缴纳罚款的方式免于处罚,苏格拉底以罚款数量超出自己承受能力拒绝了。他的学生买通狱卒为他策划了越狱行动,他也委婉拒绝了。苏格拉底为什么要这么做呢?生:苏格拉底要是逃走了就等于自己承认了两项罪名,既然经常帮助别人去发现道德,自己怎么能做有损于道德的事情呢?生:苏格拉底是在以死证明自己对于美德的重视,或许他视之为最后的机会,警醒世人。师:大家说得很好,苏格拉底呼吁人们关注自己的灵魂,认为人要独立
22、思考,他憎恨阿谀奉承,不屑于出卖自己灵魂而获得自由。审判结束时,他说:“我不认为自己由于面临危险就必须放弃耿直,我对我的申辩方式并不后悔。”在苏格拉底饮下毒酒2000多年后的今天,我们以这种方式重现苏格拉底的审判,请再一次在内心中面对这位西方先哲,为苏格拉底创作一段墓志铭。生:苏格拉底用死完成了他的哲学。这一刻,人文精神的翅膀划过了神的光环!生:他的生活是伟大而包容的,甘为牛虻警醒大众。生:苏格拉底的思想在人类历史的长河中熠熠生辉。师:这几位同学说从不同的角度理解了苏格拉底思想的内涵,从苏格拉底的思想、言辞、生活到死亡。正如张齐南同学所说,“苏格拉底用他的死完成了他的哲学”,所以苏格拉底的思想
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