借书不还_天打雷劈（定）.ppt

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1、借书不还，天打雷劈,柏杨,走近作者,柏杨，原名郭立邦，后改名郭衣洞。笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。幼丧母，先后就读于兰州大学、东北大学。柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一，他的杂文集主要有玉雕集、倚梦闲话等。,1、给下列生字注音。崇洋（）炫耀（）过瘾（）迄今（）糟蹋（）杜暹（）歃血（）雅贼（）2、补充完整下列词语。物_必反 劳_动众 _然泪下 _转陈词 丑态_露 声泪_下 略_小计 爱不_手,检查预习,词语积累,书香世家：指世代都是读书人的家庭。物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。雀跃：像雀跳跃一样。形容十分欣喜的样子：欢

2、呼雀跃。诅咒z zhu：原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。干没nm：投机图利。指侥幸之利。冒险侥幸。贪求；贪得。侵吞公家或别人的财物。一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。潸然泪下shn：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。歃血sh xu：古代几方相会结盟时的一种仪式。口中含牲血表示忠诚。一说手指蘸血涂在口四周：歃血定盟。,文章为什么要采用“借书不还，天打雷劈”这样极端用语式的语言表达?,题目研读,这是故意夸张，幽默风趣，痛快淋漓，使读者对文章表达的思想

3、情感留下了深刻的印象。,研讨平台-我会交流,1、本文一开始列出了一种什么现象？2、这一现象出现的主要原因是什么?3、借书者不还的理由是什么？4、作者不愿外借的理由是什么？5、作者讨书的方法？效果如何？6、作者分析了自己用什么方法阻止别人借书？7、作者为什么要建议成立“借书必还大联盟”？8、作者在本文中表达了什么主张？,“偷书属于雅贼，打一锤已经该诅咒啦，至于借而不还，理就比天都大，你摆着还不是摆着，俺拿来进德修业，以便救国救民，你不送慰劳金已差劲啦，还有脸讨呀。”你是如何理解这句话的呢？,合作探究,合作探究,本文的语言有何特色？有些句子，你能读懂吗？该文时而穿插使用文言词语，时而又使用通俗口语

4、，还不时出现“柏杨先生”，这样“不伦不类”的语言运用，给人谐趣、新异、洒脱自如的感觉。,这可以说是把歪理说到了极端了。把占人之书为己有推成有理，这是第一层歪理；上升到“进德修业，救国救民”这样的高度上去，就更歪了。越是上升到这样的高度上，就越是荒谬，越是显出借书的无赖。这就是歪中的正。接着把这种完全缺乏根据的歪理作为前提，推出受损者应该对之奉上“慰劳金”，这就把荒谬推到了极端，无赖也到了极端。将谬就谬，越是层次上升，幽默的效果就越是强烈。,合作探究,大雅的古代文言，大俗的现代市井口语故意“用词不当”，不伦不类、亦庄亦谐,“顿起杀机”、“伟大的景观”、“举家潜逃”、“列强瓜分”。“盖书香也者”、

5、“自欧风东渐”、“雀跃曰：哎呀，老哥，借给俺瞧瞧！一场悲剧于焉上演”、“该自从盘古立天地”、“”夫珠宝失踪或被借，或被偷，没有下文，还可告到衙门”、“此锤非铁榔头，乃拳头也”、“怎能不潸然泪下欤”、“吾友郭衣洞先生”、“宣称内急”、“在大门还听他诧曰：真出了鬼”、“又岂能打动他的铁石心肠乎哉”、“呜呼！打火机不见啦不过略施小计，以示薄惩”，如此等等。,故作夸张，痛快淋漓令读者会心一笑，引读者“严重关注”,“借书不还，天打雷劈”、“八十年交情从此一笔勾销”、“冒着杀头的危险而把书借人”、“最后忍无可忍，终于在他卧室里人赃俱获”。“知识分子最大的伤心之事，莫过于书被人借去如石沉大海，等到自己需要时

6、，呼天天不应，呼地地不灵”。,巧妙利用谐译讽刺，极尽讽刺之能事，让人啼笑皆非！,“喂死剂”（威士忌）、“白烂弟”（白兰地）、“拿破轮”（拿破仑）。另如把癌症谐译成“砍死尔”、把日语中的“我”谐音已成“瓦特哭了”等。,歪理反语，荒谬之极，看似一派胡言，实乃入木三分！,“于是赵朋友双膝下跪，声泪俱下”。“如果借的是绝版珍本，该恶客可能举家潜逃，你就是弄个探测器，也探测不到影踪”。偷书属于雅贼，打一锤已经该诅咒了啦，至于借而不还，理就比天都大，你摆着还不是摆着，俺拿来进德修业，以便救国救民，你不送慰劳金已差劲啦，还有脸讨呀”。,小题大做，煞有介事郑重其事，让读者忍俊不禁,“魔刀阻吓法”、“摇尾乞怜法

7、”。“柏杨先生于是建议，应该组织一个借书必还大联盟，盆中歃血，对天立誓”。“奉告借书不还的恶客，欺负一个手无寸铁的朋友，不算好汉”。,一、这表现在用语上，好像有意违背文章风格的统一，有意追求雅俗夹杂。大雅的古代文言，与大俗的现代市井口语交替出现，而且二者均十分夸张，夸张到超越现实，进入虚幻情境，又故意“用词不当”，构成亦庄亦谐的趣味。如写有人一见朋友有好书，就想占为己有，用“顿起杀机”形容；把此等借书称为“伟大的景观”；借书之后，为逃避还书，竟“举家潜逃”；把书被强借，说成是“列强瓜分”；等等。二、以语义的错位，表现谐趣的放达。为了表现诙谐，在用语上，故意造成语义的大幅度的反差：时而用古代汉语

8、的语汇，构成庄重的风格，如眼见书被糟蹋，忍不住“潸然泪下欤”；从借书不还者家中抢出书来，顺手把人家的打火机偷走，把自己小偷小摸行为，说成是“略施小技，以示薄惩”；把小便急，称作不同的幽默作家，其作品有不同的幽默色调，柏杨散文的幽默，散发出一种辛辣的味道。在写作风格分析中，形成了“柏杨式幽默”。,柏杨式幽默,文章的主旨是批判借书不还的恶习，对受损者极表同情，但是，全文正面批判借书者甚少，相反，倒是花了大部分篇幅细写被借者的狼狈和倒霉，甚至写其“恶劣”的讨书行为，“恶毒”的开骂。但是，这种“恶劣”、“恶毒”大都是反讽，导致“恶劣”的大都不是正常的道理，是一种歪理。我国相声艺术有言，“理而不歪，笑话

9、不来”。正是因为歪理成串，歪理歪推，文章才充满了幽默的谐谑之趣。,明主旨,思想的光芒 柏杨式的幽默,“嘻嘻哈哈开玩笑，其实眼泪往肚子里流，心里在呐喊。”有人如是评价柏杨。诙谐笔法，严肃主题矛头指向当代中国人漠视读书等时弊剖析中国人的劣根性柏杨的幽默感，和其他幽默作家比较起来，有任情率性、无所顾忌、不怕“丑”的特点。柏杨散文的幽默，散发出一种辛辣的味道。在写作风格分析中，形成了“柏杨式幽默”。,做一个美丽的人 柏杨走了。当年柏杨所列的国人的丑陋之处，现如今是否依然丑陋呢？中国人的“脏、乱、吵”的毛病改了吗？“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等痼疾痊愈否？少了柏杨这面“民族的镜子”，今后我们该如何反思自己呢？柏杨已逝，要继承他的遗志，就必须做一个“美丽的中国人”。,怀念柏杨,