关于师生共读行动工作总结.doc
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1、关于师生共读行动工作总结 师生共读行动工作总结(篇1)有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是
2、一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更
3、重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。师生共读行动工作总结(篇2)叔本华曾言:“欲望得不到满足就痛苦,满足就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。”那么,是否存在
4、那么一线的间隙停在那个恰好非痛苦又不无聊的界限上呢?战乱中什么都有可能发生,往往包括苦难的产生,故事就是从康维等四人被塔坦从战乱中有计谋的绑架开始的。当马林森表示他想尽快回到文明世界中去时,那位迎接他们的张变反问道:“你肯定你已经远离文明世界了吗?”是的,表面上看似没有,他们有音乐,有藏书,有装饰豪华的浴室,有下午茶,这看似和外界没什么本质不同,似乎只是“大隐隐于市”的一种,而且这里有宗教,有金矿,所以布琳克罗和巴纳德最终被说服。康维呢?他是校长曾用“光荣的”来称赞的人,是“哪怕短短结识过,都会给人留下深刻印象”的三言两语不能说透的人,“他更乐于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是
5、常人眼中的好差事”,“他是那种能适应艰苦条件的人,很少会去想要什么舒适的生活来做弥补”,但在这个好似世界尽头的地方,在张告诉他当地人信仰的中庸之后他便开始质疑曾经的自己。他没有为这里的物质世界所折服,打动他的是这里的精神世界,是那种看似不极端的宗教信仰。我们知道,康维在战争中除了身体受过伤,心灵也倍受折磨,他需要精神上的寄托来支撑那战后的疲惫与无助。张以中庸之名,中庸之实深深戳中了康维,似乎这就是那个界限,那个无聊与痛苦之间的度,他需要这种度,需要这种美好。张说“宝石是多面体的,许多宗教都可能含有自己适度的真理”,他们信奉活着是苦难,但是以抗衡时间、维持生命来挑战这种苦难;他们也坚信此生所以待
6、毙,却珍惜时间、发掘潜能来蔑视这种消极等待死亡的方式。在这种宗教穿插中,他们谋得中庸一说,持之以恒:适度节俭,适度老实,适度爱但这偏执般的适度本身就是一种极度病态的信仰。林语堂先生说过,“中庸之道,实即庸人之道,专家学者所失,庸人每得之。执理论者必趋一端,而离实际;庸人则不然,凭直觉以断事之是非,事例本是连续的,整个的,一经逻辑家之分析,乃成片断的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。为庸人纵观一切而下以评判,虽不中,已去实际不远。”但是这世界终结处的中庸是已经被扭曲的中庸,在离实际不远处便掉头改道,走向远处,或者说,它是处于极端状态下的中庸,它是拥有专家气质的庸人,它在极度的美好、
7、近乎常人好几倍的生命中却要极度适度,这不仅不切实际,而且似乎更可笑。就在这看似可笑中,康维慢慢被同化,他和马林森同时爱上了罗珍,但是罗珍却愿意跟着马林森一起离开这个被时间遗忘的地方。马林森一如既往的自我用实际行动去爱罗,而康维却用脱离本身的积极主动而选择用袖手旁观来爱罗,他从那中庸中获得的宁静、领悟丰富并满足了他的精神世界,他陶醉其中并选择以此来爱罗,最终却失去所爱,失去本应与他一起在中庸中共度一生的爱。他爱罗,但却止步不前,他觉得只要在心里留有一份记忆便好,这是爱的适度。既不会因罗与他在一起而满足,也不用担心失去后的痛苦,这不就是摆脱了人世间的苦难了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,纵观一
8、切只下判断,他不像逻辑家那样剖析事物本质,不具备偏执的自我意识,这样听来,似乎与那修行千年万年的洞中仙人一般,抑或得道高人,无欲无求也无作为,所以后来为罗离开的他只能没有意识的流浪,寻找那梦一般的精神王国-香格里拉。物质世界可以满足物质要求没有错,但是苦难却需要精神来支撑。有人将苦难转接到物质上并满足于此,但是有些人的苦难却需要强大的精神力量来支撑,当那份隐形的力量没有办法和现实里的躯体并存于物质世界时,这躯体只能像向日葵寻找太阳般追寻那力量。就像康维一般,在现实与精神世界中徘徊、挣扎,在两难处寻找那份适度,无奈只能游离其间,始终无法靠近那一线。师生共读行动工作总结(篇3)少年儿童是未来事业的
9、接班人。一个孩子的健康成长,离不开学校、家庭、社会的共同努力。如何构建“学校、家庭、社会”三位一体的德育工作网络,为孩子们提供健康的成长空间,成了大家非常关注的问题。我校图书室通过积极有效的探索实践,充分利用自己的环境和馆藏资源优势,开展系列读书活动,在学校形成爱书、藏书、读书、用书的良好风气。一、全校宣传,让书本走进孩子的生活我校启动了维持一周“读书活动周”的活动,并且利用集体朝会,学校广播以及校园宣传栏对活动进行了大力的宣传,目的在于让学生了解此次活动的目的,激发他们参与活动的积极性。过程中各班的班主任老师给予了大力的支持和配合,纷纷利用班级图书角作为阵地对活动进行宣传。二、大家参与,活动
10、丰富多彩为了让每个学生都真正的投入到活动中来,我们根据不同年龄学生的特点,开展了一系列学生喜爱的活动。1、我们把集体朝会的主题确定为读书活动内容,由我校老师作至乐无如读书的国旗下讲话,从而号召全校同学都来读好书。2、除此之外,我们还利用学校的宣传橱窗,布置了以“书海无涯”为主题的宣传栏目。向全校学生发布了“向大家征集好书名”的活动,同学们积极响应推荐了大量好书名。根据推荐,图书室新添置了186本图书,有冰心儿童文学新作奖获奖作者丛书系列、金波儿童文学精品系列、国际大奖小说爱戴本系列等十二大系列丛书。在宣传栏中,我们张贴了新购图书的宣传画,以及新购图书的推荐目录。之后在我校的林荫道布置了以“书香
11、飘校园”为主题的新书展场,向全校师生展示了学校新购入的186本图书,并且安排每个年级轮流来观看。活动受到了很好的反响,同学们看到购买了自己推荐到好书,都欢呼雀跃。3、与此同时各班掀起了读书高潮,开展了班级读书竞赛、读书演讲、还撰写了读后感。图书室收到了来自班级和个人的大量读后感,共计111篇。同学们不仅认真撰写读后感,还精心设计页面,插入了许多优美的图片,用心来感受书带来的乐趣。4、家庭是学校教育不可缺少的一部分,我们的“读书日”活动同样走入了家庭。各班开展了在家庭中“和父母同享一本好书”的活动。活动得到了家长的大力支持和配合。我们收到了大量的反馈信息,家长和孩子们在反馈信息表中提出了他们共看
12、的好书名、孩子的话、父母的话。师生共读行动工作总结(篇4)为进一步推动我校教育教学工作,激发师生读书热情,活跃校园文化,树立正气,营造良好的读书氛围,我校一直坚持开展校园读书活动。让教师在读书中提升自我,丰富内涵,指导工作;让学生在活动中体验读书的乐趣,进一步提高了师生的思想觉悟和文化底蕴,营造清风缕缕满园书香的氛围。具体从以下几个方面总结一下:一、目标明确以_为指针,以“诵读经典美文创建书香校园”为导向,为了全面提高学生的语文素养,培养综合实践能力,激发学生课外读书的兴趣,养成良好的阅读习惯。二、教师以身作则,带头读书要想要学生爱读书,我们的老师就必须先爱读书。因此,我校老师利用中午的时间和
13、学生同读,加强学习,本学期各教研组教师读了学校的规定书目解密高效课堂、探究高效课堂密码、高效课堂22条,做了大量的读书笔记,并写下自己的心得体会,三、建立保障机制学校利用展板、班级园地、红领巾广播站等,营造良好的课外阅读氛围。积极开展评选“读书之星”、举办“朗读比赛”、“校本教材检测”等活动;艺术节期间举办班级读书会,充分利用好语文课堂主阵地,由语文教师主导,内容有演讲交流、古诗诵读、课文故事演说、课本剧等。他们谈到了开展活动以来阅读的收获,并向大家推荐怎样选择好书,选择适合自己阅读的好书;怎样合理利用课余时间,有序读书;并介绍了自己在家庭中是怎样带动父母阅读的实际行动。同学们互取所长,学到了
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