文化创新的源泉和作用.ppt

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1、2008北京奥运会开幕式,2008北京奥运会开幕式画卷,画卷表现了中国历史文化的起源和发展,谈一谈,为什么奥运会开幕式的表演让国人感到骄傲和自豪，赢得极高的赞誉？,文化在交流中传播,文化在继承中发展,文化创新,文 化,继承性-人类世世代代长期积累,时间,多样性-民族文化各具个性特色,1、文化发展的实质，就在于文化创新。,5.1文化创新的源泉和作用,杨丽萍和她的孔雀舞,杨丽萍和她的云南映象,这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作云南映象，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族

2、元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民。,杨丽萍和她的云南映象,课堂探究1：,什么是采风活动？它与文化创新有什么关系?,采风是一种社会实践，原意是收集民歌，现指文艺工作者深入基层，体验生活、调查研究。一方面可以更好地感受和理解传统民间文化、获取传统文化的精髓；另一方面可以激发创作的热情并为文化创新提供来源和动力,二者的关系说到底是社会实践与文化创新的关系。,1、社会实践是文化创新的源泉,一、不尽的源泉，不竭的动力,人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化，离开了社会实践，文化就成为无源之水，无本之木，人们就不能做出有价值的文化创作。,20世纪初诞生的孔雀舞表演大师毛相，是

3、一位在傣家泥土中成长起来的乡土艺术家，由于受傣族民间艺术的熏陶，和他特有的勤奋与悟性，使他成为传统孔雀舞的集大成者。,孔雀舞的发展,随着社会的发展，开始有女性装扮孔雀。使孔雀舞成为舞姿丰富而优美的，超越民间层面的艺术,完成了由民间向舞台艺术的升华。毛相的学生刀美兰正是在这种文化背景下成长起来的新一代孔雀舞传人。她在继承传统傣族舞蹈的基础上，吸取其他民族舞蹈的语汇，赋予了孔雀舞一种新的表现：典雅、传情，具有更高的审美格调和文化内涵，她以自己独特的艺术创造成为上世纪六七十年代人们心中的孔雀公主。,孔雀舞的发展,如果说,毛相的孔雀舞是对传统傣族舞蹈的继承，刀美兰的孔雀舞是在对传统的继承、提炼、创作基

4、础上的发展，那么杨丽萍的雀之恋则是从艺术的生命价值中寻找到了人性之根,使其达到性灵的升华，成为当代民族舞蹈的典范之作。,在不同时期，三代艺术家在孔雀舞的演绎上为什么会有这种变化?这说明了什么？,谈 一 谈：,社会实践是文化创新的动力。,2、社会实践是文化创新的动力,一、不尽的源泉，不竭的动力,第一，从社会实践发展的要求看：社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。第二，从社会实践提供的条件看：社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备更加充足的条件。,孔雀之乡因孔雀舞而得名，孔雀舞在得到人们对艺术赞叹的同时，更是带来了意想不到的经济效应，而作为云

5、南形象代言人的杨丽萍，使得云南的旅游经济仅2011年就超过了1300个亿，而2012年年初，云南更是接待国内游客1.63亿人次，人们踏上云南这块神秘的土地，探寻孔雀公主的不老传奇。,三、文化创新的意义,1、文化创新促进了社会实践的发展,为什么文化创新可以推动社会实践的发展?,因为:第一.文化具有引导、制约社会实践发展的作用第二.文化创新的基本使命是服务于社会实践第三.文化创新的根本目的和检验标准是社会实践,二、文化创新的意义,傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。经过文艺工作者的提炼、加工、搬上文艺舞台，使孔雀舞有了较大的发展和提高，多次在国内国际的演出中获奖。著名舞蹈

6、家刀美兰、杨丽萍表演的孔雀舞在国内外都享有盛誉。而正是她们的美丽传递，走出了一条最好的民族文化保护传承之路。,2、文化创新能促进民族文化的繁荣,怎样理解文化创新能够促进民族文化的繁荣?,1.只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富。2.文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,三、文化创新的主体,在接受记者的采访中，杨丽萍说；“真正的功劳应属于那些民间劳动人民，假如没有他们，我也无法把它们艺术加工，改编出来。”她还是民间文化的传承和保护者，她翻山越岭，走街串巷，四处采风，是吸取营养，也是搜集传奇，甚至孔雀舞都不是她的作品，它们来自民间，她只是传递

7、者。,1.人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。,杨丽萍出任艺术总监和总编导并领衔主演的全国首部大型原生态歌舞集云南映象成为继“五朵金花”、“阿诗玛”之后，诞生在云南的又一经典力作。云南映象是一台融传统和现代于一体的舞台新作，展现了云南浓郁的民族风情。该歌舞集70%的演员来自云南各地州甚至田间地头的本土少数民族演员，演出服装还原于云南各民族民间着装的生活原型。云南映象在2004年中国专业舞蹈最高奖项-第四届中国舞蹈“荷花奖”的比赛中赢得十项大奖中之五项奖项:舞蹈诗金奖最佳编导奖最佳女主角奖最佳服装设计奖优秀表演（打鼓设计）奖,杨丽萍和她的云南映象,杨丽萍和她的云南映象,有人认为，“原生

8、态”就是少数民族演员身上的奇装异服，是舞台上的奇特布景和粗犷舞蹈。杨丽萍却说：“原生态不仅仅是观众在舞台上看到的演出，它是人与自然相互依存、和谐发展的状态。”有人认为，近年来的“原生态”表演红火，是“赶时髦”。杨丽萍说：“我们的舞蹈已经在当地的村子里跳了几千年，云南映象只是把舞蹈地点换到了舞台上，绝不是赶时髦。,相比之下，堪称世界大片的无极，资金投入足够，宣传推广到位，但因内容过度离奇、脱离生活，让观众有些摸不着头脑，自然使人们不得不对其创新的合理性产生质疑。,无极无聊之极？！,第一，积极参加社会实践 第二，关注广大人民群众的根本利益，理解人民群众的进步需求，虚心向人民群众学习。,这表明，文化

9、产品的供应者在重视创新的同时，一定要正视创新的合理性，在呼吁文化创新的时代，作为文化工作者面临怎样的使命和职责？,2、文化工作者必须坚定的走与人民群众的实践相结合的道路,课堂小结,文化发展的实质就在于文化创新主体：人民群众 走与人民群众实践相结合的道路,知识整合,文化创新,深度探究,、为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？,3、有人认为赵氏小品的成功，应归功于主创人员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。对此你有何看法？,2、为什么不同时期赵本山小品的主题各异？,1苏轼在石钟山记一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故

10、莫能知。”这告诉我们（）A实践是认识发展的动力 B实践是认识的来源 C认识正确与否只能通过实践来检验 D一个人要有所知，必须要亲自去实践,B,2.对社会实践与文化创新的关系，下列说法中正确的是（）社会实践包括改造自然和改造社会的活动 社会实践是文化创新的源泉和动力 文化创新是社会实践的需要 社会实践的发展为文化创新提供资源条件 A B C D,D,我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。对此理解正确的是 A.传统文化具有继承性 B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新 可以推动社会实践的发展 C.文化具有多样性 D.尊重历史就是尊重科学,B,谢谢,