孔雀东南飞PPT课件第三课时(带原文).ppt

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1、孔雀东南飞(并序),通假字,终老不复取箱帘六七十蒲苇纫如丝谓言无誓违府吏见丁宁恐此事非奇摧藏马悲哀,通“娶”。,通“奁”。,似应作“愆”，愆违，过失。,也写做“叮咛”，嘱咐。,似应为“宜”，合适。,同“脏”，脏腑。,通“韧”，柔软而结实。,偏 义 复 合 词,便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐。,陟罚臧否，不宜异同 出师表,两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一 个词只作陪衬。,古今异义,可怜体无比汝岂得自由再拜还入户槌床便大怒自可断来信渠会永无缘以此下心意供养卒大恩共

2、事二三年,古义,可爱,自作主张,二次,坐具,使者，指媒人,他,耐心受委屈,侍奉公婆,一起生活,孔雀东南飞自名秦罗敷逆以煎我怀足以荣汝身便利此月内手巾掩口啼卿当日胜贵千万不复全,词类活用,方位名词作状语，向东南,名作状，用手巾,名作状，一天天地,名作动，取名，名叫,动作使动，使像受煎熬一样,形作使动，使受荣华,形作意动，以为最吉利,形作动，保全,互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美.,坟墓四周种植上松柏、梧桐树。,树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。,东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。,互 文,文言句式:,1、判断句 非为织作迟

3、，君家妇难为。用“非为”表示否定、判断。2、被动句 为仲卿母所遣。“为所”表被动3、倒装句 誓天不相负“相”指代刘兰之，可译作“你”（宾语前置）。君既若见录“见”指代刘兰之自己，可译作“我”（宾语前置）。4、省略句（1）省略主语（2）省略介词（吾）相见常日稀 出置（于）南窗下（汝）便可白公姥 长叹（于）空房中（吾与之）结发为枕席 自挂（于）东南枝,开端是故事的开始，交代故事的人物及事件的起因，为故事展开作铺垫。发展是故事的深入，反映着客观事物的运动规律，同时更是人物命运的形成展现。高潮是故事最激烈、最精彩的部分，人物的命运在这里得到充分的展示。结局是故事的结果展示。,具体分析:,理清文章思路:

4、,兰 芝 自 诉,仲 卿 求 母,夫妻话别 赠物,新 妇 严 妆,别辞芝兰,夫妻盟誓,伤 归,阿兄逼婚,太 守 迎 娶,生人死别,夫 妻 殉 情,合 葬 化 鸟,内容梗概：,思考：徐陵为诗所作的这篇“序”讲了什么？,交代了故事发生的时间、地点 人物 及成诗经过。,汉末建安中,注意重点字词：,庐江,焦仲卿,刘兰芝,焦母,遣,逼,“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”,这一段是故事矛盾的开端，是

5、刘兰芝对焦仲卿的诉说。注：1、守节：守规矩 故：总是 堪：能胜任 公姥（m）：婆婆。偏义复词。,府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相(没有作官发财的福相），幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事（共同生活）二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意（哪里料到）致不厚（招致您不满意）？”阿母谓府吏：“何乃太区区（愚笨、凡庸）！此妇无礼节，举动自专由（自作主张），吾意久怀忿，汝岂得自由（自作主张）！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜（可爱）体（体态）无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟（表恭敬的套词）启（禀告）阿母，今若遣此妇，终老不复取（通“娶”）！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小

6、子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会（应该、一定）不相从许！”,这是发展部分的第一层，场景为焦家，写仲卿求情。通过个性鲜明的对话和动作，表现了焦母的蛮横无理、独断专行，焦仲卿忍辱负重而不乏反抗精神的个性。,府吏默无声，再拜（拜两次）还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但（只是）暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意（委屈自己。“下”，使动用法），慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“勿复重纷纭（麻烦）。往昔初阳岁（冬至与立春之间），谢（辞别）家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息（偏义，强调“作”）。伶俜（孤单）萦（被缠绕）苦辛。谓言无罪过，供养卒（尽、报答

7、）大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦（齐腰短袄），葳蕤（wiru 花叶繁多美丽）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘（通“奁”，箱子）六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足（不配）迎（yng迎娶）后人，留待作遗（wi赠送）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”,这是发展部分的第二层，写夫妻话别赠物。,鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著（zhu穿）我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素（光彩像水一样流动的纨素腰带），耳著明月珰。指如削葱 根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双 写新妇严妆，着力描写刘兰芝的美丽，以反衬她的悲剧性遭遇，引起读者的深深同情。,

8、上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却（回头）与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将（服侍）。初七及下九（每月十九，古时妇女欢聚的日子），嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。写 兰芝辞别（拜母别姑）主要通过刘兰芝的语言，表现她的有教养、冷静沉着、善良克己。,府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸（车声），俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区（真情挚意）怀！君既若见录（如

9、此记挂我。“见”，表示一方对另一方的动作，相当于“相”），不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移（移动）。我有亲父兄（偏义复词，指“兄”），性行暴如雷，恐不任我意，逆（想）以煎我怀。”举手长劳劳（忧愁伤感的样子），二情同依依（留恋的样子）。,这是发展部分的第三层，写兰芝与仲卿依依惜别。通过二人的誓言，表现他们对爱情的无比忠贞，为下文写徇情作铺垫。,入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌（拍掌，吃惊的样子），不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违（过失）。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日，县

10、令遣媒来。云有第三郎，窈窕 世无双，年始十八九，便言（口才好）多令（美好）才。阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇（不适宜）。自可断来信（使者、媒人），徐徐更谓之。”阿母白媒人：“贫贱有此女，始（刚）适（出嫁）还家门。不堪（担当）吏人妇，岂合令郎君？幸可（希望您）广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官（官宦，作官的）此句疑有脱漏或错误，意思应该是刘母说“有兰家之女，官宦出身，可配太守之子，自己的女儿出身微贱，不敢高攀”。云有第五郎，娇逸（娇美文雅）未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君

11、，既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”,写兰芝伤归，并且拒婚。,阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰(pti否，坏运气；泰，好运气)如天地，足以荣（形容词使动用法）汝身。不嫁义郎（仁义的人）体，其往（往后）欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事（侍奉）夫婿，中道还兄门。处分（处理）适兄意，那得自任专！虽与府吏要（通“约”），渠（他）会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”,写刘兄逼嫁，兰芝允婚。有两个重点：一是通过语言表现刘兄的冷酷无情、趋炎附势；二是以兰芝的许婚表现她的冷静有主见、外柔内刚，同时也为下文写她投水徇情作铺垫。

12、,媒人下床去，诺诺复尔尔（连连答应）。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利（吉利之日）此月内，六合（年月日的天干地支都适合）正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚（订婚期）。交语（互相传告）速装束（作好准备），络绎（接连不断）如浮云。青雀白鹄（h）舫，四角龙子幡（fn），婀娜（轻轻飘动）随风转。金车玉作轮，踯躅（zhzh缓缓前行）青骢（cng）马，流苏金镂鞍。赍（j赠送）钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广（交州、广州）市（买）鲑（xi）珍（山珍海味）。从人四五百，郁郁（热热闹闹）登郡门。,写太守迎娶。太守家为婚事铺张忙碌，喜气洋洋。反衬刘兰芝

13、的悲剧命运，也从侧面表现兰芝的不慕荣华，忠于爱情。,阿母谓阿女：“适（刚才）得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（ynyn昏沉沉的）日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（通“脏”）马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄（偏义复词，指“兄”），以我应他人，君还何所望！”,府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒（终）千年。蒲苇一时韧，

14、便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意（哪里料到）出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全（保全）！府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥（比喻生命终结），令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直（硬朗）！”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔（就这样）立。转头向户里，渐见愁煎迫。这是高潮部分的第一层：写生人死别。,其日

15、牛马（偏义复词，指马）嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏（1921时）后，寂寂人定（2123时）初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。,这是高潮部分，写仲卿与兰芝双双殉情。,两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐（互文，意为“到处种植松柏梧桐”）。枝枝相覆盖，叶叶相交通（交错相通。两句互文。）。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢（告诉）后世人，戒之慎勿忘！,尾声：合葬化鸟表达诗人的强烈愿望不要阻碍有情人的恋爱自由。,托物起兴,兰芝请归,被遣归家,兰芝抗婚,双双殉情,合葬化鸟,誓别,迎娶,死

16、别,揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神,全文结构分析,引子开端发展高潮结局尾声,求情,赠物,严妆,辞归,伤归,拒婚,逼嫁,（“十三能织素及时相遣归”）,（“府吏得闻之二情同依依”）,（“入门上家堂愁思出门啼”）,（“府吏闻此变自挂东南枝”）,殉情,人 物 形 象,坚强、持重、自尊，她明白婆婆要驱逐她，就主动“自请遣归”；不卑不亢、有教养，辞别归家时还牵挂婆婆和小姑；她勤劳能干，多才多艺；她外柔内刚，自有主意，不为威迫所屈，不为荣华所动；她对仲卿温柔体贴，深情专一；她果断忠贞，为爱情而牺牲。,刘兰芝：,他忠于爱情却不敢直接抗争，只是懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走上

17、了叛逆的道路，充满了叛逆精神。,焦仲卿,极端蛮横无礼、独断专行，是封建家长的典型代表,焦 母,封建家长形象,阿 兄 逼 婚,性行暴戾、盛气凌人趋炎附势、见利忘义尖酸刻薄、冷酷无情,不谅解女儿体谅女儿迁就顺随谢绝婚事,慈母心肠,刘 母,诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，争取婚姻自主，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神。,主 题 思 想,诗歌的表现手法:,开 头,托物起兴,铺叙,结 尾,浪漫主义色彩,诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？,1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离2、孔雀徘徊

18、返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事,运用 起兴 的手法 以孔雀向东南飞去，因为顾念伴侣而徘徊的情景，引出焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，创造凄凉悲怆的氛围，引起下文。,铺陈排比的手法,诗的开头:“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。详写兰芝离家的打扮，“纤纤作细步，精妙世无双。”由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定。写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲

19、之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。,铺排（夸张）汉“赋”特色,尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？,浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。,最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。,浪漫主义色彩,探究性学习,兰芝是一位勤劳、善良

20、、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？大概有以下几种看法：1认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。2认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。3认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。4认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲驱逐兰芝而后快。,礼记本命中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫

21、害刘兰芝用的是第一条。礼记中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?,没有刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。因为他们不能，这才是悲剧中的悲剧。,将 爱 情 进 行 到 底,南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵

22、士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的钗头凤。唐琬悲痛欲绝。,风 流 千 古,孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不老的传说。,滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！,课外拓展:,红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！,钗 头 凤,这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别

23、后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。,陆游,世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！,钗 头 凤,世情淡薄，人情险恶，黄昏时分更著风和雨，花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方，究竟要不要这样做？我倚栏沉思

24、独语。唉，难啊，难啊，难啊！我们两人已经天各一方，现在也再不是从前的婚姻美满，梦魂夜驰，积劳成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起，凄寒哀怨，长夜将近时分，心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心，怕人问，还要咽下泪水，强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在，那就把它珍藏在心底吧。瞒吧，瞒吧，瞒吧！,唐琬,重要实虚词用法的归纳和总结,相:1 xing 副词,表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代 你 我 他2 xing 副词,互相，彼此3 xing 名词,质地;实质4 xing 名词,相貌5 xing 动词,仔细看，审察6 xing 动词,辅助,辅佐7 xing 名词,主持礼

25、节仪式的人,相1及时相遣归单方 2儿以薄禄相相貌3会不相从许你 4好自相扶将她 婆婆5嬉戏莫相忘我 6誓天不相负你 7不得便相许 你 8登即相许和她 媒人9叶叶相交通互相 10君既若见录我11相见日常稀互相12至于幽暗昏惑无物以相之辅佐13悔相道之不察观察14久久莫相忘单方15宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉主持礼节仪式的人16所谓金相玉质,白世无匹者也质地,见,君既若见录动词前有指代作用 我 慈父见背我 臣诚恐见欺于王而负赵被 图穷匕首见露出来 府吏见叮咛我,谢,多谢后世人谢家事夫婿阿母谢之曰长跪而谢之及花之既谢,告诉辞别谢罪 推脱谢罪 道歉 凋谢,区区,1何乃太区区愚拙凡庸2感君区区怀

26、真情挚意，诚挚3是以区区不能废远拳拳 形容自己的私情4秦以区区之地少，小5则区区与诸君自称的谦词,汝岂得自由自作主张可怜体无比可爱终身不复取娶还必相迎取迎接伶俜萦苦心孤孤单单供养卒大恩尽，终,便利此月内,吉利,承籍有宦官,做官的人,词语难点回顾,叶叶相交通,交互通连,处分适兄意,处理安排,再拜还入户槌床便大怒,第二次,坐具,自可断来信,使者，指媒人,渠会永无缘,他,以此下心意供养卒大恩共事二三年,耐心受委屈,侍奉公婆,一起生活,便可白公姥婆婆昼夜勤作息作我有亲父兄兄逼迫兼弟兄兄其日牛马嘶马,无所施白公姥启阿母致不厚萦苦辛卒大恩若见录逆以煎我怀赍钱否泰,用,告诉,禀告,招致,缠绕,尽、终,记,逆想，想到将来,赠送,坏运气；好运气,