有关抗战影片观后感600字.doc

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1、有关抗战影片观后感600字 有关抗战影片观后感600字1伟大的中国人民在抗日战争历史上创造了无数惊人的奇迹，我们华北平原上就有一项不得不说的壮举，是什么呢?对了，它就是“地道战”!后来，这一历史被拍成了电影，就是家喻户晓的影片地道战。说起“地道战”，我可以介绍一下当时的历史背景。1942年到1944年，是抗日战争最艰苦的时期，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，地道战就是描写那个时期我们英勇抗日的故事。根据地人民为了保护自己、消灭敌人，粉碎日寇“大扫荡”的阴谋，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。抗日军民在广阔的大平原，挖了不计其数、各式各样的地道，就像影片歌中唱的“埋下神兵千百万，千里大

2、平原展开游击战，村与村户与户地道连成片”。虽然日寇装备精良、武器先进、给养充足，但是，我们抗日军民凭着小米加步枪仍能屡次打败敌人。这胜利靠的就是人民群众的无穷智慧和顽强斗志，军民团结，同仇敌忾，把侵略者打得魂飞胆丧、落花流水。冀中人民那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的!面对着日本鬼子的“烧光、杀光、抢光”政策，他们临危不惧，坚贞不屈，仍然英勇奋战，赶走了侵略者，保住了冀中平原，保住了自己的土地。有人说地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动人民才是奇迹!是他们用自己的智慧创造了地道，是他们用自己的生命捍卫了自己的家园!我们青少年要向英雄学习，无论身处何时何地，要始终拥有一颗爱国之心。生活在

3、和平时代，虽然不能面对面地去打击敌人，但我们要树立为国家效力、为人民服务的远大理想，加倍努力学习，汲取更广博的知识，为祖国的繁荣、富强尽一份力量。这，也是一种爱国!我们，也可以成为英雄!有关抗战影片观后感600字2说起哲学，人们马上联想起古希腊的亚里士多德、柏拉图、苏格拉底，英国的罗素、德国的尼采，还有我国古代著名的哲学家庄子，深奥的哲学理论和观点让人不敢越雷池半步。还有那些关于深奥的驳论，看得让人头皮发麻，无所适从。驳论有这样一个案例：一个富商祈求上帝：“万能的上帝啊，请保佑我长生不老吧!”苏格拉底轻蔑的告诉这个富商：“上帝不是万能的，别祈祷了!”富商大怒：“上帝就是万能的，别玷污神圣的上帝

4、!”苏格拉底反问：“那么你请上帝将自己举起来吧?!”富商顿时无语。想要学习哲学，其实不必去研究这些枯燥的理论，我们现实生活中就蕴藏着精深的哲学观点，只是我们没有留意而已。夫妻吵架，某人劝解，带着女方去歌厅跳舞，当中三番五次的踩女的脚。女的不悦：“你怎么老踩我的脚?”某人回答：“跳舞讲究的是一个节奏感和配合，我进你退，我退你进，两个人都往前进，不踩脚才怪呢!”女的抱怨：“既然知道怎么还踩我的脚?”某人回答：“夫妻间也是一样，两个人都往前进，总有一个被踩脚。”女的顿时停住舞步，恍然大悟。有人问张三：“你在干嘛?”张三说：“等死!”问：“你得了绝症?”张三：“没啊!”问：“那怎么会在等死?”张三：“

5、我出生的当天就开始等死了。”仔细想来何尝不是这样。每个人从出生的那一刻开始，就注定有一天会注定离开这个世界，只不过长度和方式不同而已，只有看透生死的智者，才能大彻不悟，在长度有限的生命里活出精彩、活出快乐。笔者文中的赖六，虽然其丑无比、游手好闲、不务正业、可以说是一无是处。()但是最后居然起到了一个关键的作用，他桀骜不驯、目空一切的二流子德行彻底的激怒了华群，让华群感到了前所未有的恶心，从而开始浪子回头，回到正常的生活。赖六这样的人居然还可以用来恶心人，正如古代哲学家庄子所说“无用之用，是为大用”!哲学的精妙还远不止这些，有时候不经意的表达和交流，都充满奇妙的、令人幡然悔悟的哲学观点，就看你怎

6、么去领悟了。有关抗战影片观后感600字3昨天我们全校一起观看两部抗日战争紫日、东北归纵队。在紫日这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个

7、老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统

8、:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。有关抗战影片观后感600字4“一九三七年那，日本鬼子进了中原，先打开卢沟桥，后进了山海关。”这首耳熟能详的八路军拉大栓曾经是童年里耳熟能详的一首歌，出自电视剧小兵张嘎。张嘎生活

9、在冀中平原的白洋淀鬼不灵村，是个机智聪明而又顽皮淘气的小男孩。故事发生在1945年，抗日战争形势最严峻的时期。他和奶奶救助了我八路军侦察连钟连长。鬼子进村搜捕时，钟连长为保护群众，挺身而出被捕，奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害。张嘎为了给奶奶报仇，参加了八路军。在芦苇荡里，他凭着自己的聪明机智戏弄鬼子一番，弄得鬼子狼狈不堪;在敌人面前，他铁骨衷肠，“横眉冷对千夫指”，嫉恶如仇;在老一辈革命前辈面前，他尊敬有余，却并不约束自己的个性不得不承认，以张嘎为代表的一众青少年是那个年代的真实写照。我欣赏张嘎的机灵古怪。他歪戴破草帽，手拿木枪，身穿白褂，光着脚丫。他只有13岁，擅游泳，能爬树，会摔跤，爱咬人

10、。机灵鬼透，野气逼人。他既是一个顽皮的孩子，又是一名优秀的战士，倔头犟脑却又聪慧勇敢。我欣赏张嘎的一片孝心。他高度发扬了“百善孝为先”的优良传统美德，“为奶奶报仇”是他觉得参加八路的初衷。在奶奶去世后，他哭得肝肠寸断，在民族灾难面前，在家庭变故面前，他还只是一个13岁的少年，民族的灾难促使他过早的成熟，最终成长一名优秀的侦察员。我更欣赏张嘎的嫉恶如仇，拥有极强的民族荣誉。即使年龄过小，但是却异常懂事，参加八路，打日本鬼子，十分质朴的言语中藏了多少孩子美好的心愿，拥有着鲜明的时代特色。张嘎充满那个烽火年代少年儿童应有的特质如鲜活顽强的生命力、质朴得近乎执拗的思维和行为方式、面对苦难时的乐观和勇敢

11、、面对艰险时的镇定和从容，当然也少不了他们所特有的智慧与幽默。小兵张嘎以它独有的方式刻画了中国抗日战争大背景下几个少年儿童艰难的成长史。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”这段少年中国说难道只能说说而已吗?不!不是的，即使我们不需要去面对那么动乱的烽火年代，不需要面对那段峥嵘岁月，但我们仍然可以尽我们自己所能，提高自己的内涵气质，做一个丰富多彩的当代青少年，让中国在国际舞台上发光发亮，这是时代赋予我们的责任，我们应该承担起属于我们的责任，努力奋斗!有关抗战影片观后感600字5

12、看完电影，我思绪万千也想到了自己，嘎子的形象总在我的脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿我和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，我们可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现我们的学习中，我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织，我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况，新问题。推进我国

13、改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁华的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而?，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴，则国兴，少年强，则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信在我们的不懈努力下，祖国的明天，天会更蓝;水会更清;空气会更清新;经济会越来越繁荣;人民会越来越幸福;国力会越来越强盛;祖国的明天会更美好;祖国会因为有了我们而骄傲、自豪!有关抗战影片观后感600字