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1、附件二：重庆市中医院2016年度中医经典竞赛题库一、单选题第一部分 黄帝内经：1、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是（ A ）A黄帝内经 B难经 C伤寒杂病论 D神农本草经 2、黄帝内经的成书年代是（ D）A战国 B东汉 C西汉D战国至秦汉3、现存最早的研究内经的著作是（ D ）A素问训解 B黄帝内经素问 C类经D黄帝内经太素4、现存全部分类注释内经最完整的书是（D）A内经知要 B黄帝内经素问 C黄帝内经太素 D类经5、黄帝内经中体现出了中医学的生命观是（C）A心身统一 B动静统一 C形神合一 D五脏统一6、黄帝内经中所认识的生命规律是（ D）A心身统一，形神一体 B动静统一，法于阴阳C形神

2、合一，五脏一体 D天人合一，五脏一体7、气一元论，是中国古代哲学中的一个重要范畴，又称（B ）A精气论B元气论C黄老学D形气论8、素问上古天真论曰：“肾者主水，受五脏六腑之而精藏之。”此处“主水”是指( B ) A主水液代谢 B主藏精的功能 C主骨 D主天癸 9、素问上古天真论认为思想无杂念，则“嗜欲不能劳其（ C ）” A口 B心 C目 D耳 10、“夜卧早起，无厌于日”的养生方法适应于（ B ）A春三月 B夏三月 C秋三月 D冬三月 11、据素问四气调神大论，“发陈”描述的是哪一季节的物候规律（ A ）A春 B夏 C秋 D冬 12、据素问四气调神大论，“容平”描述的是哪一季节的物候规律（

3、C ）A春 B夏 C秋 D冬 13、灵枢天年篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（ D ）A好趋 B好步 C好转 D好走14、素问阴阳应象大论所述阴阳之性是（ C ）A阳生阴长 B阳杀阴藏 C阴静阳躁 D阳化气，阴成形 15、素问阴阳应象大论中认为药食中气厚者为（B ）A阳中之阴 B阳中之阳 C阴中之阴 D阴中之阳 16、素问阴阳应象大论中认为药食中味厚者的功能是（ B ） A通 B泄 C发热 D发泄 17、素问阴阳应象大论中“先痛而后肿者”是由于（ D） A寒伤形 B热伤气 C形伤气 D气伤形 18、素问阴阳应象大论中“先肿而后痛者”是由于（ C） A寒伤形 B热伤气 C形伤气

4、D气伤形 19、素问阴阳应象大论中“治病必求于本”的“本”是指（ D ） A病因 B病机 C正气 D阴阳 20、素问阴阳应象大论中“清气在下，则生飧泄”的机理是（ B ） A胃气衰不能腐熟水谷 B清阳衰于下而不能升C脾阳衰不能运化水谷 D肾阳衰不能温运脾土 21、素问阴阳应象大论云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（ C ）A水谷之精气 B天地之精气 C真元之气 D药食之气22、据素问阴阳应象大论所述，“夏伤于暑”，到秋引起的病变是（ C ）A温病 B飧泄 C痎疟 D咳嗽23、据素问阴阳应象大论所述，“冬伤于寒”，到春引起的病变是（ A ）A温病 B飧泄 C痎疟 D咳嗽24、据素问阴阳应象大

5、论所述，“秋伤于湿 ”，到冬引起的病变是（ D ）A温病 B飧泄 C痎疟 D咳嗽25、据素问阴阳应象大论所述，“春伤于风”，到夏引起的病变是（ B ）A温病 B飧泄 C痎疟 D咳嗽26、素问阴阳应象大论中“清阳出上窍”，“清阳”是指（ B ）A糟粕 B使上窍发挥各种功能的精微物质 C饮食化生的精气 D津液 27、素问阴阳应象大论中“清阳发腠理”，“清阳”是指（ D ）A糟粕 B使上窍发挥各种功能的精微物质 C饮食化生的精气 D卫气28、素问阴阳应象大论中“浊阴走五脏”，“浊阴”是指（ D ）A二便等污秽之物 B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气 D精血津液29、素问阴阳应象大论指出“

6、阴阳的征兆”是（ C ）A上下 B左右 C水火 D血气30、素问阴阳应象大论中“腹满，死”的机理是（ B ）A阴阳离决 B脾气内绝 C邪气壅盛 D阴阳竭绝31、素问阴阳应象大论中，谷气通于（ C ）A肝 B心 C脾 D肺 32、素问阴阳应象大论曰：“知之则强，不知则老。”经文中“之”是指（ D ）A阴阳五行 B脏腑气血 C养生规律 D七损八益33、素问阴阳离合论曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。”这句经文说明了（ D ）A阴阳的统一性 B阴阳的对立性 C阴阳的运动性 D阴阳的可分性34、素问阴阳应象大论指出“伤气”的病因是（ B ）A寒暑 B喜怒 C湿邪 D燥邪 35、素问

7、阴阳应象大论指出“伤形”的病因是（ A ）A寒暑 B喜怒 C悲 D恐 36、素问灵兰秘典论指出心的主要生理功能是（ C ）A谋虑出焉 B伎巧出焉 C神明出焉 D喜乐出焉37、素问灵兰秘典论中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行（ D ）A三焦 B脾 C肝 D肾38、素问灵兰秘典论中膻中指的是（ B ）A虚里 B心包络 C穴位 D气海 39、素问灵兰秘典论指出“小肠者，受盛之官，化物出焉。”的“化物”应该解释为（ B ）A对水谷消化吸收 B分清泌浊 C化生水谷精气 D化生营气40、素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肾为（ B ）A阴精之本 B封藏之本 C阳气之本 D先天之本 41、素问

8、六节藏象论提出心在生命活动中的重要意义是（ A ）A生命的根本 B主思维活动 C主推动血在脉中运行 D主面之华色42、素问六节藏象论所论的五脏的“其华”中，肾其华在（ D ）A毛 B骨 C筋 D发43、素问六节藏象论所论的五脏的“其充”中，肺其充在（ B ）A毛 B皮 C筋 D血44、素问六节藏象论认为肺通于（ A ）A秋气 B夏气 C冬气 D春气45、据素问五藏别论五藏的功能是（ A ）A藏精气而不泻也 B泻而不藏 C传化物而不藏 D实而不能满 46、据素问五藏别论六腑的功能是（ C ）A藏精气而不泻也 B泻而不藏 C传化物而不藏 D满而不能实 47、据素问五藏别论，传化之府中不包含（ B

9、）A三焦 B胆 C肠 D胃 48、据素问五藏别论，为“五藏使”的是（ D ）A脉 B脑 C髓 D魄门 49、据素问五藏别论，水谷入口，则（ B ）A肠实而胃虚 B胃实而肠虚 C肠胃俱实 D肠胃俱虚 50、据素问太阴阳明论，伤阳的邪气为（ C ）A饮食不节 B起居不时 C贼风虚邪 D情志不节51、据素问太阴阳明论，脾病不能为胃行其津液，则病（ B ）A泄泻 B四肢不用 C水肿 D饥不受食52、素问太阴阳明论认为“伤于风者”（ B ）A下先受之 B上先受之 C脏先受之 D腑先受之53、素问五藏生成曰：“肝受血而能（ A ）”A视 B步 C握 D摄54、素问五藏生成曰：“指受血而能（ C ）”A视

10、B步 C握 D摄55、灵枢脉度指出肺和则（ B ）A呼吸微徐 B鼻能知香臭 C口能知五谷 D通调水道 56、据灵枢脉度，五脏不和则（ A ）A七窍不通 B留为痈 C耳不闻五音 D舌不知五味 57、据灵枢脉度，六腑不和则（ B ）A七窍不通 B留为痈 C耳不闻五音 D舌不知五味58、据灵枢邪客所述，“五藏六府之大主”的藏是（ A ）A心 B肝 C脾 D肺 59、据灵枢本神篇所述，所以任物者谓之（ B ）A意 B心 C志 D思60、据灵枢本神篇所述，因思而远慕谓之（ D ）A意 B心 C志 D虑61、据灵枢本神篇所述，神伤的症状是（ A ）A恐惧自失，破月囷脱肉，毛悴色夭 B悗乱，四肢不举，毛悴色

11、夭C狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭62、据灵枢本神篇所述，魄伤的症状是（ D ）A恐惧自失，破月囷脱肉，毛悴色夭 B悗乱，四肢不举，毛悴色夭C狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭63、灵枢本神篇指出，肝藏血，血舍（ D ）A志 B魄 C神 D魂64、灵枢本神篇指出，心藏脉，脉舍（ C ）A志 B魄 C神 D意65、灵枢本神篇指出，肺藏气，气舍（ B ）A志 B魄 C神 D意 66、灵枢本神篇指出，肾藏精，精舍（ A ）A志 B魄 C神 D意 67、据灵枢本神篇所述，心气虚的症状是（ D ）A恐 B四肢不用 C腹胀经溲不利

12、D悲68、据灵枢本神篇所述，肺气虚的症状是（ C ）A恐 B四肢不用 C鼻塞不利 D怒 69、据灵枢本神篇所述，脾气实的症状是（ C ）A恐 B四肢不用，五脏不安 C腹胀，经溲不利 D悲 70、据灵枢本神篇所述，肝气实的症状是（ B ）A恐 B怒 C笑不休 D腹胀，经溲不利悲 71、灵枢营卫生会中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（ A ）A营气与卫气 B体内与体表 C白天与晚上 D气与血72、灵枢营卫生会中“血者，神气也”的含义（ B ）A神气是血产生的物质基础 B血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成C血就是神气 D血受神气支配73、灵枢营卫生会指出，营卫五十而复大会的部位在（ D ）A足少阴

13、肾经 B足阳明胃经 C足太阳膀胱经 D手太阴肺经74、灵枢营卫生会篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（ D ）A二十五度 B三十五度 C四十五度 D五十度75、灵枢营卫生会篇认为夜半后为（ A ）A阴衰 B阴陇 C阳衰 D阳陇76、灵枢营卫生会篇认为日西为（ C ）A阴衰 B阴陇 C阳衰 D阳陇77、灵枢营卫生会篇指出，血与营卫之气（ B ）A同名异类 B异名同类 C异名异类 D同名同类 78、根据灵枢决气篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（ A ）A先天之精 B后天之精 C水谷之精 D天地之精气 79、根据灵枢决气篇，不属于“液”的功能的是（ B ）A淖泽注于骨 B熏肤、充身、泽毛 C骨属屈

14、伸 D泄泽补益脑髓80、灵枢决气篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消，胫痠，耳数鸣”属于（ C ）A津脱 B精脱 C液脱 D血脱81、根据灵枢决气，精脱者的表现是（ B ）A目不明 B耳聋 C腠理开、汗大泄D骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣82、“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（ D ）A素问上古天真论 B素问阴阳应象大论 C灵枢邪客 D灵枢本藏83、根据灵枢邪客“积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸”指的是（ A ）A宗气 B营气 C卫气 D中气84、据灵枢本藏具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合”作用的是（ A ）A卫气 B营气 C肾气 D志意85、灵枢百病始生篇认为

15、“两虚相得”的“两虚”是指（ B）A自然界气候正常和人体正气充实B虚邪之风和人体正气虚弱C气候异常和人体正气充实 、气候正常和人体正气虚弱86、据灵枢百病始生篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“清湿”所伤的部位是（ B ）A上部B下部C五脏D经脉87、灵枢百病始生篇认为虚邪传于输脉时，其症状表现为（ D ）A肤痛恶寒 B肌痛时作 C洒淅喜惊 D肢节痛，腰脊乃强88、灵枢百病始生篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（ A ）A饱食则安，饥则痛 B饥饿则安 C饱则积见 D饥则积不见89、灵枢百病始生篇认为虚邪传舍于肠胃，多寒则（ C ）A贲响腹胀B腹部疼痛C肠鸣飧泄D便溏出麋90、据灵枢百病始生篇

16、中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（ C）A上部B下部C五脏D经脉91、据素问生气通天论，“烦则喘喝，静则多言”是由于（ B ）A寒邪外束B暑热薰蒸C湿邪困表D风邪袭表92、据素问生气通天论，“开阖不得，寒气从之”则生（ B ）A痈肿B大偻C痤疿D瘘93、据素问生气通天论，“因而强力”则伤（ D ）A肝B心C脾D肾94、据素问生气通天论，人体阴阳平衡的关键是（ A ）A阳气固密于外B阴精充足C精神清静D阴气固守于内95、据素问生气通天论，对阴平阳秘的解释是（ D ）A阴气守持于内，阳气运使于外B阴气充足，阳气壮盛C阴阳平和协调 D阴气平稳，阳气强盛96、素问举痛论认为“气

17、消”的病因是七情中的（ A）A悲B恐C惊D思97、据素问调经论所述，阳虚则（ C）A外热B内热C外寒D内寒98、据素问调经论所述，阳盛则（ A）A外热B内热C外寒D内寒99、据素问调经论所述，导致内热的原因是（ D ）A感寒B感热C伤于饮食D有所劳倦100、素问至真要大论中“诸痿喘呕，皆属于上”的“上”指的是（ D ）A上焦B肺 C心肺 D中、上二焦101、素问至真要大论中“皆属于火”的原文是（C）A诸痿喘呕B诸胀腹大C诸躁狂越D诸厥固泄102、素问至真要大论中“皆属于肝”的原文是（A）A诸风掉眩B诸胀腹大C诸躁狂越D诸厥固泄103、素问至真要大论中“皆属于肾”的原文是（B）A诸逆冲上B诸寒收

18、引C诸躁狂越D诸厥固泄104、素问至真要大论中“皆属于脾”的原文是（D）A诸风掉眩B诸寒收引C诸气膹郁D诸湿肿满105、素问至真要大论中“皆属于心”的原文是（D）A诸风掉眩B诸寒收引C诸气膹郁D诸痛痒疮106、素问至真要大论中“皆属于湿”的原文是（C）A诸风掉眩B诸寒收引C诸痉项强D诸厥固泄107、素问至真要大论中“皆属于热”的原文是（D）A诸风掉眩B诸寒收引C诸气膹郁D诸胀腹大108、素问至真要大论中“皆属于寒”的原文是（D）A诸逆冲上 B诸暴强直 C诸躁狂越 D诸病水液，澄澈清冷109、据灵枢口问，下气不足，则乃为（A）A痿厥心悗 B脑为之不满 C耳为之苦鸣 D头为之苦倾110、据素问宣明

19、五气论五劳所伤之中，久视伤（D）A气 B肉 C精D血111、据素问宣明五气论五劳所伤之中，久卧伤（A）A气 B肉 C精 D骨112、据素问热论，巨阳为诸阳主气，是因其脉连于（ B ）A风池 B风府 C百会 D大椎113、素问热论认为伤寒二日，则（ B）A太阳受之 B阳明受之 C少阳受之 D太阴受之114、素问热论认为三阳经络皆受病而未入于脏者，治以（C ）A吐法 B下法 C汗法 D清法115、据素问热论，其不两感于寒者，八日则（ B ）A巨阳病衰 B阳明病衰 C少阳病衰 D少阴病衰116、据素问热论，“耳聋微闻”是由于（ A ）A少阳病衰 B阳明病衰 C太阳病衰 D少阴病衰117、据素问热论，

20、其满三日者当用（ C ）A泻下之法 B泄热之法 C发汗之法 D涌吐之法118、据素问热论，热病产生遗热是由于（ A ）A热甚而强食 B热甚而再感 C热甚而忧思 D热甚而热食119、据素问热论，凡病伤寒而成温者，后夏至日为（ C ）A病温 B病寒 C病暑 D病湿120、据素问热论，热病恢复期当禁（ C ）A房事 B劳作 C肉食 D七情121、据素问热论，少阳病的症状为（ A ）A胸胁痛而耳聋 B口苦、咽干、目眩 C胸胁苦满 D寒热往来，口苦122、据素问评热病论，失志者常出现（ C ）A脉躁 B烦燥 C狂言 D多汗123、据素问评热病论，风厥病的病位在于（ A ）A太阳与少阴 B阳明与太阴 C少

21、阳与厥阴 D手太阴肺124、素问评热病论认为劳风病的病位在于（ B ）A太阴 B肺下 C太阳 D少阴125、据素问评热病论，劳风的症状是（ A ）A强上冥视，唾出若涕，恶风振寒 B汗出烦满，烦满不为汗解，恶风C汗出辄复热，恶风 D面足俱肿126、据素问评热病论中“劳风”的治法宜（ B ）A表里刺之 B利肺散邪 C饮之服汤 D调其虚实 127、素问咳论论述了外内合邪而致肺咳，其中最易伤肺的外邪是（ B ）A燥邪 B寒邪 C湿邪 D热邪128、素问咳论认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿（ A）A肺脉而行 B胃脉而行 C脾脉而行 D心脉而行129、据素问咳论，“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于（ C

22、 ）A肺咳之中 B心咳之中 C肾咳之中 D肝咳之中130、据素问咳论，“咳而失气”常见于（ D ）A肝咳 B胃咳 C大肠咳 D小肠咳131、据素问咳论，咳病甚则唾血常见于（ D ）A胃咳 B心咳 C脾咳 D肺咳132、据素问咳论，治疗六腑的咳病当取五输穴的（ B ）A井穴 B合穴 C输穴 D经穴133、据素问举痛论，寒气客于肠胃之间，膜原之下，其疼痛性质为（ C ）A得炅则痛立止 B痛不可按 C按之痛止 D按之无益 134、据素问举痛论，疼痛出现胁肋与少腹相引痛者，是寒气客于（ D ）A小肠 B膜原 C阴股 D厥阴之脉135、据素问举痛论，热气留于小肠，可出现（ B ）A痛而呕 B痛而闭不通

23、C后泄腹痛 D宿昔而成积136、据素问举痛论，疼痛而喘动应手者，是由于寒气客于（ C ）A背俞之脉 B五脏 C冲脉 D厥阴之脉137、据素问痹论，秋季感受风寒湿之气，发为（ A ）A皮痹 B肺痹 C行痹 D著痹138、根据素问痹论的内容，痹聚在肺的原因是（ B ）A感受风寒湿气 B淫气喘息 C淫气忧思 D淫气乏竭139、根据素问痹论的内容，痹聚在肾的原因是（ C ）A淫气喘息 B淫气忧思 C淫气遗溺 D淫气乏竭 140、素问痹论“脾痹”的症状是（ C ）A烦满喘而呕 B食饮不下，腹善满 C四肢解堕，发咳呕汁 D中气喘争，时发飧泄 141、素问痹论“心痹”的症状是（ B ）A四肢解堕，发咳呕汁

24、B脉不通，烦则心下鼓 C烦满喘而呕 D夜卧则惊，多饮数小便 142、素问痹论“肺痹”的症状是（ C ）A脉不通，烦则心下鼓 B夜卧则惊，多饮数小便 C烦满喘而呕 D四肢解堕，发咳呕汁 143、素问痹论认为卫者为（ D ）A水谷之清气 B水谷之精气 C水谷之浊气 D水谷之悍气 144、据素问痿论所述，具有“主束骨而利机关”作用的是（ B ）A经脉 B宗筋 C经筋 D肌肉145、溲血见于素问痿论中痿证的（ C ）A肉痿 B骨痿 C脉痿 D筋痿146、据素问痿论所述，具有“主渗灌谿谷”作用的是（ C ）A经脉 B宗筋 C冲脉 D任脉147、素问痿论认为五脏气热皆可致痿，心气热可致（ B ）A筋痿 B

25、脉痿 C肌痿 D皮痿148、素问痿论认为五脏气热皆可致痿，脾气热可致（ A ）A肉痿 B脉痿 C肌痿 D皮痿149、素问痿论认为五脏气热皆可致痿，肾气热可致（ D ）A肉痿 B痿躄 C脉痿 D骨痿150、素问痿论认为冲脉主渗灌（ D ）A宗筋 B骨骼 C机关 D谿谷151、素问痿论认为痿证中有口苦这一主要症状的是（ B ）A脉痿 B筋痿 C肉痿 D骨痿152、素问厥论“热厥”的主症是（ C ）A头晕 B仆倒 C足下热 D四肢逆冷153、素问厥论“寒厥”的主症是（ D ）A头晕 B仆倒 C足下热 D四肢逆冷154、素问厥论认为阴气起于足的（ B ）A五指之表 B五指之里 C五指之上 D五指之下1

26、55、素问厥论认为阴脉者集于（ A ）A膝下 B膝上 C足下 D足上156、据灵枢水胀篇所述，肤胀与鼓胀的症状相同点是（ A ）A腹胀身皆大 B皮厚 C腹筋起 D按其腹窅而不起157、据灵枢水胀篇所述，石瘕是因寒邪客于（ D ）A胸腔 B腹腔 C肠内 D子门158、据灵枢水胀篇所述，具有“色苍黄，腹筋起”症状表现的是（ C ）A水胀 B肤胀 C鼓胀 D石瘕159、素问汤液醪醴论中论述水肿病的病因是（ D ）A三焦不利 B风邪袭表 C血脉不利 D五脏阳竭160、素问汤液醪醴论提出水肿的治疗原则主要是（ A ）A平治于权衡，去菀陈莝 B缪刺其处，以复其形 C微动四极 D温衣161、素问脉要精微论认

27、为“夫脉者”，为（B）A心之府 B血之府 C气之府 D精之府162、素问脉要精微论认为“夫精明五色者”，为（ A）A气之华 B血之华 C精之华 D神之华163、在素问脉要精微论中，精明之府是指（ C）A目 B耳 C头 D髓164、据素问脉要精微论，秋天的脉象应（D）A中规B中矩C中权D中衡165、据素问脉要精微论，“如鱼之游在波”是描述（B）A夏天的脉象B春天的脉象C冬天的脉象D秋天的脉象166、据素问脉要精微论，“五脏者，中之守也”是指（D）A五脏内舍五气B五脏内舍五志C五脏内藏气血D五脏内藏精气167、据素问脉要精微论，下列不属于五色中的败色者是（D）A面色如赭B面色如盐C面色如蓝 D面色

28、黄如蟹腹 168、素问平人气象论指出虚里是（D）A脾之大络B心之大络C肺之大络D胃之大络169、据素问平人气象论，妇人手少阴脉动甚者，是（D）A水肿B黄疸C胃疸D妊子170、据素问异法方宜论，地域不同，发病亦异。南方之域多（ C ）A其病生于内 B其病多痿厥寒热 C其病挛痹 D脏寒生满病171、据素问阴阳应象大论，“其慓悍者”的治法是（ D ）A散而泻之 B引而竭之 C因而越之 D按而收之172、据素问阴阳应象大论，邪气实的治法是（ A ）A散而泻之 B引而竭之 C因而越之 D按而收之173、据素问阴阳应象大论，对于病邪深重者，宜采取的治法是（ C ）A因而越之 B引而竭之 C减之 D彰之17

29、4、据素问阴阳应象大论，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（ D ）A因而越之 B引而竭之 C减之 D彰之175、据素问标本病传论，下列情况当“治其本”的是（ A）A先病而后逆者 B先热而后生中满者C先病而后生中满者 D先病而后小大不利176、据素问标本病传论，下列情况当“治其标”的是（ D）A先病而后逆者 B先逆而后病者 C先寒而后生病者 D先病而后生中满者177、素问标本病传论认为“治反为（ C ）”。A正 B误 C逆 D从178、素问标本病传论认为“治得为（ D ）”。A正 B误 C逆 D从179、素问标本病传论认为先热而后生中满者治其（ C ）A先 B标本兼治 C标 D本180、素问标本病

30、传论指出“先中满而后烦心者”治其（ A ）A本 B标 C标本同治 D逆181、据素问五常政大论，能毒者当以（ A ）A厚药 B薄药 C无毒药 D针石182、据素问五常政大论，不胜毒者当以（ B ）A厚药 B薄药 C无毒药 D针石183、素问五常政大论认为，用药当中病即止，不可过用。大毒治病，当（D ）A十去其九 B十去其八 C十去其七 D十去其六184、素问五常政大论认为，用药不可太过，常毒治病，当（ C ）A十去其九 B十去其八 C十去其七 D十去其六 185、素问至真要大论中对“坚者”宜采用的治法为（ D ）A除之 B散之 C攻之 D削之 186、素问至真要大论对“惊者”的病证宜采用的治法

31、为（B ）A行之 B平之 C缓之 D散之 187、素问至真要大论中对“燥者”的病证宜采用的治法为（A ）A濡之 B温之 C缓之 D润之 188、素问至真要大论对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（A ）A行之 B收之 C摩之 D通之 189、素问至真要大论对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（ D ）A取之热 B取之寒 C取之阳 D取之阴 190、素问至真要大论对“诸热之而寒者”宜采用的治法为（ C）A取之热 B取之寒 C取之阳 D取之阴 第二部分伤寒论：1、伤寒杂病论成书的年代是：( D )A春秋时代 B西汉末年 C战国时代D东汉末年2、以下哪项不属于太阳病提纲：( A )A头痛 B恶寒 C项强

32、D脉浮3、以下哪项不属于太阳伤寒证必见之证：( B )A发热 B恶寒 C体痛 D呕逆4、太阳中风之“脉缓”是指：( D )A怠慢迟缓 B脉沉弱 C松驰 D柔缓而不紧急5、“辨病发于阳与病发于阴”之“阴阳”指：( C )A表证与里证 B三阴证与三阳证 C实证与虚证 D新病与痼疾6、太阳中风证发热的特点是：( B )A蒸蒸发热 B翕翕发热 C时发热 D或已发热，或未发热7、桂枝汤服法中，“后服小促其间”适用于：( B )A一服后汗不出者 B更服后又不汗者 C服一剂尽病证犹在者 D病重者8、以下哪项不是桂枝汤的适应证：( A)A太阳病下之后，其气上冲者 B脏无他病，时发热，自汗出者 C脉浮紧，发热汗

33、不出者 D伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者9、太阳病，发热汗出的主要病机是：( A )A荣弱卫强 B卫弱荣强 C风性疏泄 D热迫津泄10、太阳病初服桂枝汤“反烦不解”的病机是：(D )A表邪内陷 B邪热内扰 C正虚邪扰 D正邪搏击11、“太阳病，外证未解，脉浮弱者”的处理方法是：(B )A当以扶正，以小建中汤 B当以汗解，宜桂枝汤C当以温阳，宜附子汤D当表里双解宜桂枝人参汤12、“太阳病，下之后，其气上冲者”，可与：( B )A麻黄汤 B桂枝汤 C桂枝加桂汤 D苓桂甘枣汤13、“伤寒发汗已， 半日许复烦，脉浮数者”，处理原则是：BA宜辛凉解表 B可更发汗 C宜清泻里热 D宜解表清热14、“病

34、常自汗出者”的处理原则是：( B )A止汗 B发汗 C固表 D解表15、关于桂枝加附子汤证的病机，以下哪项是错误的：( D )A表证未除 B阳气虚弱 C阴亦不足 D寒凝筋脉16、桂枝加附子汤证之阴阳俱虚，仲景之法是：( B )A阴阳双补 B扶阳以固阴 C健中调阴阳 D温肾以固本17、桂枝去芍药汤，去芍药的理由是：( C )A因阴液未伤 B因无腹痛 C芍药阴柔，有碍宣通阳气 D 更利于解表 18、“若微寒，桂枝去芍药加附子汤主之”之“微寒”指：( C )A轻微恶寒 B指头寒 C脉微恶寒 D 胸微恶寒19、麻黄汤证“无汗而喘”的机理是：( A )A风寒束表，腠理闭塞，肺气不宣B外寒内饮，壅塞于肺，

35、肺失清肃C风寒束表，卫强营弱，肺气上逆D素有喘疾，外感风寒，引动宿疾20、太阳伤寒如出现衄血是因为：( B)A感邪较重，病程日久B阳郁过甚，损伤阳络C热入营血，迫血妄行D气虚不能摄血21、小青龙汤证中“服汤已渴者”的机理是：( C )A水饮未化不能上润B津液大伤难以上润C温解之余，上焦津液一时尚少D余邪化热，灼伤津液22、大青龙汤证的病因病机是：( A )A风寒束表，阳郁化热，表寒里热B风寒犯表，内陷心胸，心神受扰C风寒犯表，营卫不和，卫闭营郁D风寒袭表，营卫不和，卫强营弱23、葛根汤的正确处方是：( B )A葛根、麻黄、杏仁、桂枝、甘草B葛根、麻黄、桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣C葛根、麻黄、半夏、桂枝、杏仁、甘草D葛根、麻黄、黄芩、黄连、甘草24、小青龙汤证的病因病机是：( B )A风寒束表，阳郁化热，表寒里热B风寒束表，水饮内停，表寒里饮C风寒犯表，营卫不和，卫闭营郁D风寒袭表，营卫不和，卫强营弱25、“淋家，不可发汗”是因为：(D )A失血过多，气血两虚B热盛伤阴，阴伤火炽C阴精亏损，营血不足D湿热下注，久则伤阴26、葛根汤证的治法是：( D)A辛温解表，调和营卫B辛温解表，升津止渴C辛温解表，清热止利D辛温解表，升津舒经27、大青龙汤证中烦躁的机理是：( A )A寒邪束于外，