八极拳六大开指南.doc
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1、流传至今的八极拳已经形成12支不同风格的流派。但是,不管哪种流派,在最重要的六大开问题上,看法还是一致的,都认为“六大开极其艺”,也就是说,六大开囊括了八极拳基本功与搏击术的精华,是八极门的极品。因此,前辈们携艺自珍,轻易不露六大开,即使是入门弟子,也难以得到全部真传,甚至终生看不到六大开的拳理和演练,引为憾事。随着社会的进步,观念的更新,此种状况已有所改变。最近这几年,武术刊物上出现了介绍六大开的文章,大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨,试图撩起六大开的神秘面纱。然而,因为历史的原因,在八极门众多弟子中,真正明白六大开的人并不多,能够全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开,八
2、极门人普遍是“不识庐山真面目”。笔者习练八极拳多年,自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件,对六大开有了比较全面的认识,这才敢于“现身说法”,欲使六大开秘传大白于天下,供同好者研习指正。根据八极拳老谱的记载,六大开非常简明,只有字诀(顶、抱、单、提、挎、缠)和歌诀(一打顶肘左右翻,二打抱肘顺步赶,提挎合练单扬打,顺步绕身便是缠,翻打顶肘中堂立,打开神拳往后传)。在六大开的演练中,一般只能看到六个大势(拦捶、搨掌、虎扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山)和一趟六大开拳。据此,有的人就以为六大开没有什么高明之处,不过是极普通的几个文字和拳架罢了,称不上八极门的精华。“一叶障木林不见,百川灌河笑大方”,六
3、大开并不是想象的那样简单。中国武术历史悠久,门派众多,各个拳种都有自己最高的功法绝技,它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已公之于世,也往往是三言两语带过,没有明师的口传身授,门徒和大众只能一知半解,难以领悟要旨。八极拳毫不例外,六大开就是这种情况。六大开可以分作理论和实践两大部分。理论部分包括“文字传”和“口头传”两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀,本门弟子背得滚瓜烂熟,武林人士也耳熟能详。屈指可数的四十八个字能称之为理论吗能!古人云“大道至简”。禅宗“不立文字”,五行学说的核心是“金木水火土”,易经的内容是六十四卦,有谁能说它们没有或不是理论呢“真传一个字,假传万卷书。”自
4、古以来,拳法丰富多彩,招术变化万千,生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌,用最精要的语言概括高超的技艺,再通过现身说法,指点迷律。因此,只有得到耳提面命的弟子,才能通晓本门学说。为了让世人了儿解禅宗和修习佛法,智者编写语录进行解说;为了说明万物的起源和多样性的统一,哲学家阐述五种物质(水火木金土)的相生相克之理;为了探究阴阳变化,历代学者皓首穷经,连篇累牍地对易经进行破译。六大开的字诀和歌诀也有详细的理论分析,只是它没有表达在笔墨上,而是发挥于拳师临场指教的口舌中,这就是六大开的“口头传”。“口头传”也可以看作是对“文字传”的诠释。因为口语具有时效性和随意性,所以口头传的六大开理论是
5、否准确、系统及完整,取决于三个条件:第一,传承的内容是否纯真;第二,拳师的素质是否全面;第三,弟子的领悟是否到位。笔者自视基本具备了以上三点,斗胆把“口头传”的六大开简要整理如下。六大开是利用人体八大部位(头、肩、肘、手、胯、膝、足、臀)发力击打对方的高超技艺。1.顶:施用的部位与攻打的目标置于同一水平线上,把全身的力量集中在一点上,用整劲向前冲撞而出,这就是“顶”。例如,“双羊顶”是用头撞;“两仪顶”是用肘法;“卧立炮”是用拳打;“吃根”是用膝磕。2.抱:肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是“抱”。例如,“砸抱”是用拳头或前臂;“云抱”是用肘和手;“圈抱”是用双掌。3.单:凡以单手成势,借助
6、拧转伸挺等身法和手法,向不同方位发出劈、抽、挂、挑等劲力和动作击打对方,都可以算作“单”。例如,“劈山掌”是用掌下砍;“上翻捶”是用拳反砸;“横单手”是用臂横扫。4.提:它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然击打对方。例如,“冲天提”是拳与膝合用,同时向上击打;“挑提”是向上的掌托打再加上脚搓踢;“掸手提”是双掌向下反抽与足尖向上弹踢相结合。5.挎:拧腰坐胯,突发转体,运用手、臂、肩、腿等部位,向外或向内发出靠、挤、崩、撞的劲力和动作,击打或摔倒对方都是“挎”。例如,“翻挎”是用肩挤胯靠腿绊臂拨的合力使对方仰面翻倒;“折缰挎”是把拳与肘结合起来击打对方;“挂塔”是用手的推拉配合腿的外挂,打出合
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