地名中“阳”字音、形、义的历时研究.doc
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1、地名中“阳”字音、形、义的历时研究作 者:张星可指导老师:王文格摘要:我国带“阳”字的地名总计117个,这些数据令人思考,联系地名命名缘由,通过对古今词典中阳字解释的对比总结,进而对“阳”字做音、形、义的历时研究。“阳”字音、形、义折射出的是:我们敬畏自然、追求真善美、祈求长寿、尊崇阴阳哲学等的传统文化心理。关键词:“阳”字;地名;命名缘由;历时研究;文化心理 河南有南阳、信阳、洛阳、安阳、濮阳等17个地名中带“阳”字,我国带“阳”字的地名总计117个,这种现象除了和地名命名缘由中的“山南水北为之阳”有一定联系之外,同时与“阳”字音、形、义所折射出的我们的传统文化心理也有一定联系。一、 数据统
2、计中国带“阳”字的地名总计117个,其中 :地级市21个,县级市16,区19个,县61个。详细名称分列如下:(未包括台湾、香港、澳门) (一) 地、县级市中带“阳”字的地名有37个,分布在15个省(详细统计,注:县级市地名后“市”字均免写),“阳”字最多的省是:河南7个,湖南6个,四川4个。 (1) 辽宁省 地级市3个:沈阳市、辽阳市、朝阳市。 (2) 山西省 县级市1个:汾阳(吕梁市) (3) 江苏省 县级市2个:溧阳(常州市)、丹阳(镇江市) (4) 浙江省 县级市2个:富阳(杭州市)、东阳(金华市) (5) 安徽省 地级市1个:阜阳市 (6) 福建省 县级市1个:建阳(南平市) (7)
3、山东省 县级市2个:莱阳(烟台市)、海阳(烟台市) (8) 河南省 地级市5个:洛阳市、安阳市、濮阳市、南阳市、信阳市。县级市2个:荥阳(郑州市)、沁阳(焦作市) (9)湖北省 县级市2个:当阳(宜昌市)、枣阳(襄樊市) (10)湖南省 地级市4个:衡阳市、邵阳市、岳阳市、益阳市。县级市2个:浏阳(长沙市)、耒阳(衡阳市) (11)广东省 地级市2个:阳江市、揭阳市、。县级市1个:阳春(阳江市) (12)四川省 地级市3个:德阳市、绵阳市、资阳市。县级市1个:简阳市 (13)贵州省 地级市1个:贵阳市 (14)陕西省 地级市1个:咸阳市 (15)甘肃省 地级市1个:庆阳市 (二)详细统计县级中
4、带“阳”字的地名有80个,分布在23个省(自治区、直辖市)。“阳”字最多的省是:河南10个,湖南8个,陕西7个,山西6个,湖北6个。(1)黑龙江省3个:向阳区(鹤岗市)、佳木斯市(向阳区)、阳明区(牡丹江市) (2)吉林省2个:朝阳区(长春市)、双阳区(长春市) (3)辽宁省2个:辽阳(辽阳市)、朝阳(朝阳市) (4)北京市1个:朝阳区 (5)河北省4个:曲阳(保定市)、高阳(保定市)、饶阳(衡水市)、广阳区(廊坊市) (6)内蒙古1个:固阳(包头市) (7)山西省6个:阳曲(太原市)、阳高(大同市)、阳城(晋城市)、昔阳(晋中市)、寿阳(晋中市)、中阳(吕梁市) (8)江苏省3个:射阳(盐城
5、市)、沭阳(宿迁市)、泗阳(宿迁市) (9)浙江省2个:平阳(温州市)、松阳(丽水市) (10)安徽省5个:庐阳区(合肥市)、凤阳(滁州市)、涡阳(亳州市)、枞阳(安庆市)、青阳(池州市) (11)江西省3个:浔阳区(九江市)、弋阳(上饶市)、 鄱阳(上饶市) (12)山东省5个:济阳(济南市)、城阳区(青岛市)、宁阳(泰安市)、阳谷(聊城市)、阳信(滨州市) (13)河南省10个:汝阳(洛阳市)、宜阳(洛阳市)、安阳(安阳市)、原阳(新乡市)、濮阳(濮阳市)、舞阳(漯河市)、雎阳区(商丘市)、淮阳(周口市)、正阳(驻马店市)、 泌阳(驻马店市) (14)湖北省6个:汉阳区(武汉市)、阳新(黄
6、石市)、襄阳区(襄阳市)、枣阳(襄阳市)、长阳土家族自治县(宜昌市)、崇阳(咸宁市) (15)湖南省8个:衡阳(衡阳市)、邵阳(邵阳市)、岳阳楼区(岳阳市)、岳阳(岳阳市)、资阳区(益阳市)、桂阳(郴州市)、祁阳(永州市)、麻阳苗族自治县(怀化市) (16)广东省3个: 潮阳区(汕头市)、惠阳区(惠州市),阳东(阳江市) (17)广西省4个:宾阳(南宁市)、阳朔(桂林市)、灌阳(桂林市)、田阳(百色市) (18)重庆市2个:云阳 、酉阳自治县 (19)四川省4个:江阳区(泸州市)、旌阳区(德阳市)、简阳(资阳市)、金阳(凉山州) (20)贵州省2个:开阳(贵阳市)、绥阳(遵义市) (21)云南
7、省2个:昭阳(昭通市)、元阳(红河州) (22)陕西省7个:泾阳(咸阳市)、合阳(渭南市)、略阳(汉中市)、榆阳(榆林市)、紫阳(安康市)、旬阳(安康市)、山阳(商洛市) (23)宁夏1个:彭阳(固原市)这么多地名中有“阳”字是否与地名命名的缘由有密切联系呢?首先我们来看一下地名命名的缘由。二、 地名命名缘由古往今来,我国有着无数的地名。地名的来历涉及自然科学、社会科学的方方面面,主要有以下几个方面:(1)依山、水命名。如五台县、牡丹江市、微山县、洛阳市。(2)按地形地貌或所处地理位置命名。如平原县因地势平坦而得名。大洼县因位于辽河、浑河下游,地势低洼而得名。(3)由两个或两个以上地名合并构成
8、新地名。福建省,唐代取福州之“福”和建州之“建”置福建经略史,始有福建之名。(4)沿用旧地名。莒县、滕州市、郯城县都是以古国名命名。(5)以村庄名作乡、镇名,以村镇名作市、县名。诸如石家庄、枣庄、鹤壁、驻马店、东营、景德镇、姜堰、辛集、张家界。(6)析置县以位于母体县的方位命名。莱西县由莱阳县西部析置(如今二者均撤县设市)(7)因曾是历史上府、州、县等的治所而得名。如山东省东平县的州城镇、旧县乡,蒙阴县的故县村,贵州省安顺市的旧州镇。(8)因邻近边界而得名。四川省盐边县因邻接云南省而得名。(9)以工矿业生产场所命名。大冶市因铜绿山古矿冶遗址得名。(10)以商贸业经营场所命名。“务”是宋代官设贸
9、易机关和场所,宋元俗语对酒店也通称酒务。部分“务”字地名至今仍在使用,如杨税务、河西务、商酒务。(11)以农业活动场所命名。莒县的刘家菜园,沂南县的柳行、栗林、柿子岭、栗子沟、菜园、桃峪、杏峪子等。除此之外,还有以气象情况命名,以交通、驿站、递铺、旅店命名,因关塞、港口而得名,以军事活动场所和驻兵的地点命名,由宗教产生的地名,以水利工程命名,以朝代名称命名,因皇帝年号命名等46种缘由,在这里就不一一罗列,而地名中多有阳字则主要由于第一种情况依山、水命名。以位于山、水的方位命名。如山西省因地处太行山以西得名,云南省因位于云岭以南得名,湖北省因位于洞庭湖以北得名,汝南县因县城位于汝河之南岸得名。位
10、于山水南北两边的,多用“山水的专名阴(或阳)”命名:山南、水北为阳,反之为阴。如衡阳市因在衡山之南得名,洛阳市因在洛河之北得名,海阳市因位于黄海之北得名。这一类地名还有蒙阴县、江阴市等。此类地名中,阳字地名极多,阴字地名较少。众多地名中出现有阳字是由于用“山水的专名阴(或阳)”命名:山南、水北为阳,反之为阴。可为什么此类地名中,阳字地名极多,阴字地名较少呢?为什么人们喜欢用阳字呢?这其中是否隐藏着一种文化的意蕴呢?我们就从阳字的历时演变来探究其中的缘由。三、阳字的历时演变(一)说文解字解释清代陳昌治刻本說文解字(卷十四)(部)陽 高、明也。从昜聲。與章切。清代段玉裁说文解字注阳 高朙也。闇之反
11、也。从。不言山南曰昜者,陰之解可錯見也。山南曰陽,故从。毛傳曰。山東曰朝陽。山西曰夕陽。昜聲。與章切。十部。(二)康熙字典记载戌集中阜字部阳 与阳同。见字汇补字注。(阳)古文唐韵与章切集韵韵会余章切正韵移章切,音羊。玉篇营天功,明万物谓之阳。说文高明也。又日也。诗小雅湛湛露斯,匪阳不晞。传阳,日也。左传文四年天子当阳。礼祭义殷人祭其阳。注阳谓日中时也。孟子秋阳以暴之。又楚辞远游集重阳,入帝宫。注积阳为天,天有九重,故曰重阳。又玉篇双也。又月建。尔雅释天十月为阳。诗小雅岁亦阳止。又尔雅释天春为靑阳。注气淸而温阳。又尔雅释天太岁在癸曰昭阳。又五月五日曰端阳,九月九日曰重阳,见月令广义。又尔雅释山山
12、西曰夕阳,山东曰朝阳。诗大雅度其夕阳。又梧桐生矣,于彼朝阳。又水北也。诗大雅在洽之阳。谷梁传僖二十八年水北为阳。又释名丘高曰阳丘,体高近阳也。又诗豳风我朱孔阳。传阳,明也。又玉篇淸也。又诗周颂龙旂阳阳。传阳阳,言有文章也。又诗王风君子阳阳。传阳阳,无所用其心也。又周礼地官大司徒以阳礼敎让,则民不争。注阳礼谓鄕射飮酒之礼。又国名。春秋闵二年齐人迁阳。注阳,国名。战国策塞漏舟而轻阳侯之波。注博物志,晋阳国侯溺水,因为大海之神。又春秋昭十二年齐高偃帅师纳北燕伯于阳。注阳卽唐,燕别邑,中山有唐县。又县名。史记高祖纪西过高阳。注属留。又关名。前汉西域传去阳关七千八百二里。又左传昭二十四年公孙于齐,次于阳
13、州。又阳城,山名。汉为县,属颍川郡。又古帝号。史记五帝纪帝颛顼高阳氏。又释名立人,象人立也。或曰阳门,在前曰阳,两旁似门也。又玉篇伤也。又庄子达生篇西北方之下者,则泆阳处之。注泆阳,鬼名。又抱朴子登涉篇山中树能人语者,非树能语也,其精为之,名曰云阳。又昌阳,菖蒲别名。韩愈进学解昌阳引年。又姓。史记司马相如子虚赋阳子骖乗。注古仙人阳陵。广韵周景王封少子於阳樊,後裔因邑命氏。又汉复姓,有二十二氏:欧阳、高阳、靑阳、孙阳、子阳、周阳、泾阳、逼阳、梗阳、戏阳、鲑阳、叶阳、陵阳、鲜阳、栎阳、濮阳、太阳、老阳、安阳、成阳、朱阳、索阳。又通作扬。礼玉藻盛气顚实扬休。注顚,读为阗。扬,读为阳。盛身中之气,使之
14、阗满其息,若阳气之体物也。释名阳,扬也,气在外发扬也。又与佯同。礼檀弓阳若善之。前汉高帝纪阳尊怀王为义帝,实不用其命。又音肠。尔雅释诂阳,予也。注鲁诗云:阳如之何,今巴濮之人自呼阿阳。疏汉书艺文云:鲁申公为诗训,故是为鲁诗。其经云:阳如之何,申公以阳为予,故引之。释文阳,音肠。五音集韵俗作。字汇俗作阦。字汇补亦作阳氜。(三)新华字典中的解释阳 (陽) yang (1)明亮。(2)中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道、阴阳二气。 (3)指“太阳”:阳光、阳面、阳历、向阳、夕阳。 (4)山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)、洛阳
15、(在中国河南省洛河之北)。 (5)温暖:阳春。 (6)外露的,明显的:阳沟、阳奉阴违。 (7)凸出的:阳文图章。 (8)关于活人的:阳间(人世间)、阳宅、阳寿。 (9)带正电的:阳极、阳电、阳离子。 (10)男性生殖器:阳痿。 (11)古同“佯”,假装。 (12)姓。(四)阳字演变总结1.在字形方面的演变:阳,甲骨文(阜,山地)(昜,日光照射),造字本义:山地受光的南坡。金文在甲骨文中“昜”(日光照射)的字形上加“彡”(光影),表示日光照射物体产生的投影。篆文承续金文字形。隶书将篆文“阜”写成“左耳旁”。俗体楷书以“日” 代正体楷书的“易”附 文言版説文解字:陽,高、明也。从阜,昜聲。附 白话
16、版说文解字:陽,高而亮。字形采用“左耳旁”(阜),“昜”是声旁。2.阳字基本词义的引申线索:本义,名词:赤道以北地区的山地朝日光的南坡。阳面 阳坡/衡阳 洛阳 山阳阳,高明也。说文河阳之北。列子 汤问山南为阳,水北为阳。谷梁传 僖公二十八年山东曰朝阳,山西曰夕阳。尔雅利刊阳木而火之。周礼 柞氏华山之阳。宋 王安石游褒禅山记 名词:日光,日头。 阳春 阳历 阳光 阳伞 阳春白雪阳性植物/朝阳 向阳 背阳湛湛露斯,匪阳不晞。诗 小雅 湛露阳春布德泽。乐府诗集 长歌行斜阳草树。宋 辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古少年如朝阳。清 梁启超谭嗣同传 形容词:有光的,光亮的,明显的,外露的,可见的。 阳刚 阳极
17、 阳性 阳沟 阳文阳间 阳世阳寿 阳宅阳离子阳关大道/太阳 阴阳春日载阳,有鸣仓庚。诗 豳风凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。周礼得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。吕氏春秋仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”庄子 达生太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。素问神光离合,乍阴乍阳。曹植洛神赋 阳数奇,阴数偶。白虎通 副词:公开地;明显地。 阳奉阴违而箕子被发阳狂。大戴礼记 保傅故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。晋 葛洪抱朴子休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。三国演义 名词:男性生殖器。阳具阳萎其国男子年五十余,阳多痿。海国闻见录 东洋记女子七七四十九阴绝,男子八八六
18、十四阳绝,过此为婚为野合。玉堂嘉话四、“阳”字所折射出的传统文化心理“地名,是人们对各个地理实体赋予的专有名称。中国关于地名一词的记载,最早见于战国时期的周礼一书中。自有人类以来,一个地名的诞生,都蕴含着人文、历史、地理等多方面的文化因素。”从“阳”字音、形、义的演变,可以折射出我们传统的文化心理。阳字具有太阳的意思,其中隐含着我国农耕文明时期对自然的崇拜心理。太阳让万物生存,有了太阳人们才能够有食物得以存活。人们崇拜太阳,甚至敬其为神,时常祭拜,如称天神为“阳灵”、称祭天及宗庙为“阳祭”。延续到现在,人们仍然对太阳存在着一定的敬畏心理,因此人们乐于用“阳”这个字。阳字同时也具有宗教意蕴,神学
19、中有阴间、阳间,人们渴望在阳间安定幸福生存,祈求自己阳寿无尽。在西游记中有“唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。”这样的记载,另外称人世间的物类为“阳类”、称人在世间的寿命为“阳寿”、称人在人世间得到的报应为“阳报”、称人间功德为“阳功”等。这些都反映出人们的一种宗教意识,人们希望长寿、祈求平安幸福,所以“阳”字被人广泛运用。阳字在中国传统哲学中占有重要地位。我国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:“阴阳二气”、“阳九” 殷周时期的周易就有了原始的阴阳观念。一些思想家把阴阳看做是两种基本的、相互对立和此消彼长的物质力量,把阴阳交替看做是宇宙变化的根本规
20、律和普遍法则。老子认为“万物负阴而抱阳”,()认为万物是在阴阳消长中变化。人们崇尚阴阳哲学,因此常用“阳”字。阳字具有阳性、阳刚的的意思,体现了人们对阳刚之美的追求,也隐含这一种男性在农耕时期所占的重要地位。阳刚之美具有强大、雄伟、壮丽、威武、坚强的特点,能引起人的愉快、崇高、振奋及恐惧的情感,因此人们喜欢阳刚之美、乐于使用“阳”字。阳字拥有温暖、光明、正面、正义、鲜明、突出等意思(如阳关大道、阳春),这反映了人们对这些美好的东西的追求与渴望,同时也反映出人们积极的道德情操和追求真善美的价值取向。正因为阳字包含着这些美好的寓意,所以人们广泛用“阳”字。阳字深层次的还具有一种人文精神。无论是阳性
21、、阳刚之义,还是温暖、光明、正义之义,这其中都隐含着一种人文关怀。“阳”字的“太阳”之义,从神明(以太阳为神)到君主(称君主为太阳)、由君主到党派(歌颂党派为太阳)、再由党派到普遍的人(如“少年如朝阳”),体现了一种从崇拜神明到崇拜君主、由君主崇拜到党派组织崇拜、再由组织崇拜到崇拜人自己的一种转变,这是一种从神到人的转变,是一种人文精神,因此更多人使用“阳”字。五、结论“阳”字具有温暖、光明、正义等的美好寓意,而且包含着人们崇敬自然、祈求长寿、崇尚真善美、尊崇阴阳哲学等的传统文化心理,甚至还隐含具有人文关怀的人文主义精神。正因为阳字包含有这些美好的寓意,再加上“山南水北谓之阳”的地名命名缘由,
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