辽宁省沈阳铁路实验中学高二上学期第一次月考历史试题.doc

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1、沈阳铁路实验中学2016-2017学年度上学期第一次月考高二历史时间：90分钟 分数：100分一、单选题1“大清国农村是一个精英自治的准民主社会，乡绅靠自然威望而不是刚性权力担任民间自治领袖。乡绅的自然威望主要来自德高望重、勇于负责和办事公正。”这种自治状况形成的根本原因是()A宗法制的深远影响B中央集权的逐渐削弱C小农经济的分散性D地方政府权力的下移2据统计，到公元前 4 世纪前期，中国人口达到 3200 万以上，这是中国人口发展第一级台阶的最高峰。中国古代人口第一高峰期出现的主要条件是()A战争的平息和民族的融合B政府对民众有效的社会控制C“大一统”政治局面的形成D社会制度的变革和生产力的

2、发展3有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是（）A黄帝内经B伤寒杂病论C本草纲目D天下郡国利病书4土地兼并是封建土地私有制的必然产物。在中国古代史上，宋朝采取了“不抑兼并”的土地政策，该政策实施有利于()A对农民的控制B促进商品经济的发展C减轻农民负担D推动租佃关系的发展5春秋战国时期，一些诸侯国开始向土地实际耕种者征收租税，有“粟米”，还有“布缕”等。材料从侧面反映出当时()A国家赋税过于繁重B井田制已经彻底瓦解C自然经济雏形显现D小农经济正逐步确立6宋代太湖平原盛产粮食，故谚云“苏湖熟，

3、天下足”，但到了明清时期，江汉平原成为全国重要的粮食产地，民间俗称“湖广熟，天下足”，而太湖平原则出现了粮食不能自给的情况。太湖平原的这一变化是由于()A农业生产结构的变化B农业生产技术的改进C农业生产关系的改变D农业生产人口的增加7太平御览载：杨(贵)妃宠爱特甚。宫中主贵妃刺绣者七百人，扬益及诸戚里每岁进衣服，布之於庭，光夺人目。下列对上述材料解读正确的是() 宫中刺绣属于官营手工业 扬州和益州丝织业发达 唐代的丝织业代表古代最高水平 唐代贵族生活攀比之风盛行ABCD8复活的兵团解说：两千多年前的秦朝在统一后已按照“国标”大规模生产各类标准化兵器。秦朝工律规定：“为器同物者，其大小、短长、广

4、袤亦必等。”以下分析正确的是()A有利于统一规范民间手工业生产B说明了秦朝统一全国的原因C反映了秦朝官营手工业的标准化D秦朝手工业生产的水平发达来源:学科网ZXXK9明万历以后，江南工商业市镇之间的最大距离，一般不超过农家一日舟行往返足以完成买卖的路程。还有距离更近的，如苏州府吴江县，在明末平均约每乡3个市镇，彼此不过数里之遥。材料说明()A苏州府成为江南经济中心B明朝工商业市镇开始兴起C农村商品化生产程度较高D江南水路舟行的交通发达10明清时期，晋商既经营商品生产和商品交换，又经营金融业。二者的结合，出现了山西商人早期经营的金融资本形式依靠自有资本放债的典当、印局和在经营存放款业务中起中介作

5、用的钱庄。这反映了山西()A资本主义萌芽的发展B商业资本进入到生产领域C商品经济在全国领先D金融业从商业中逐步分离11李约瑟在中华文明科学史中说道：“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为万般皆下品，唯有读书高的社会文化。”对此理解正确的是（）A儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因B缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因C思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成D科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后12日本学者斯波义信认为，随着唐宋时期城市“坊市制”的崩

6、溃，在“农村农村市场半农村城市中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。这说明，唐宋时期城市经济的变迁()A促使城市功能完全经济化B使商品生产规模空前扩大C带动了社会经济的商品化D使市场经济在农村占主导13明人顾大韶以为：无论是过去贤人之“成迹”，还是圣帝之“良法”，假若无当于我心，就不必一定要趋同。与之认识相似的是()A“天子之所是未必是”B“民一于君，事断于法”C“心之本体无所不该”D“父子君臣,天下之定理”14甲乙丙丁四位同学打算各写一篇中国古代商业发展方面的小论文。他们根据材料得出的结论，正确的是() 材料 结论 甲 西汉时期，全

7、国已有数个商业中心，如长安、洛阳、邯郸、江陵、成都等 开始形成著名都会城市 乙 唐代在广州设市舶使管理海外贸易 海禁政策已经实施 丙 明朝太仓州的部分地主利用农村的廉价劳动力，除粮食生产外发展牧畜业、养鱼业、果树蔬菜生产，而且产品都进入市场 农村出现资本主义萌芽 丁 清代广州十三行主要承销外商进出口商品、代表外商缴纳关税、代表政府管束外国商人及传达政令 十三行是一个拥有商业特权的官商团体 A甲B乙C丙D丁15“市井经纪之家夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝”。材料反映的现象发生在()A秦都咸阳B汉都长安C隋都长安D宋都东京16下图反映的是明清时期的社会情况。据此推断正确的是(

8、) A工商业已成为经济主力B商业成为当时的第一产业C商人成为重要社会群体D政府已改变重农抑商政策17李贽承认个人私欲，“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”，认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了()A李贽代表资产阶级的利益B商品经济发展的必然要求C封建专制统治己走向衰落D资产阶级民主思想的萌发18黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都()A反对君主制度B抨击君主专制C主张人人平等D继承传统儒学19清朝规定江苏省的出海船只，“每年每船准绸缎三十卷，每卷重一百二十斤”，私自将丝绸贩卖

9、出洋的将被治罪，“船只货物入官”。从历史发展趋势看，这种做法()A强化了重农抑商的政策B以法律和行政命令干预经济C阻碍新经济因素的发展D使专制统治开始受到了挑战20吕氏春秋尚农中指出，“民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。”作者认为“重农抑商”可以()A提升思辨能力B维护法律权威C发展小农经济D端正民心民志21康熙二十三年(1684年)谕日：“边疆大臣当以国计民生为念，今虽禁海，其私自贸易何尝断绝？今议海上贸易不行者，皆由总督、巡抚自图便利故也”：道光十年(1830年)，英国下议院对在广州从事贸易的商人进行调查后得出结论：几乎所有出席的证人都承认，广州做生意比在世

10、界上任何其他地方都更加方便和容易”。这说明当时()A英国在中国贸易畅通无阻B清廷放弃实行海禁政策C广东是当时世界贸易中心D海禁政策并未严格执行22吕氏春秋指出：“听群众之议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉孙膑贵势”从中可以得出的正确信息是()A认为国君应听取民众建议治国B全面解释了春秋各流派的主张C看到了各学术流派的思想特点D高度赞扬了儒家思想的先进性23论衡效力曰：“六国之时，贤才之臣，入楚楚重，出齐齐轻”。受到各诸侯国统治者重用的“贤才之臣”指原来社会地位较低的()A平民B士C商人D新兴地主24先秦政论文五蠹将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称

11、之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是()A儒家B墨家C法家D道家25淮南子载：“郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之，已得履，乃曰：吾忘持度。反归取之。及反，市罢，遂不得履”。其寓意主要体现了()A道家的“无为”思想B法家的“变革”主张C墨家的“节用”倡议D儒家的“礼制”要求26战国时期，荀子宣扬“天子者势位至尊，无敌于天下。南面而听天下，生民制属莫不振动服从以化顺之”。庄子也主张“天地虽大，其化均也，万物虽多，其治一也，人卒虽众，其主君也，君原于德而成于天”。这反映了当时()A道家放弃了任性无为B重建社会秩序的诉求C君主专制成社会共识D儒家与道家趋于合一27孟子说：“善政

12、不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他()A肯定道德教化对统治的重要B认为人的天性是善良的C否定了孔子以德治民的主张D主张以礼法思想来治国28在儒学发展史上，西汉武帝时期诗经、尚书等五经成为国家的教科书，后来论语、孟子等四书的地位不断提高，儒学教育经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的是()A宗法制度逐步瓦解B儒学糅合诸子学说C科举制度创立发展D程朱理学日渐兴起29据尚书记载，周之文武将兴，兵渡盟津，白鱼跃入王舟；有火覆盖在王屋上，又忽然流动，变成了红羽乌鸦。如果按照董仲舒的思想对这一现象进行解释，他可能认为()A这只是一种自然现象，

13、不必大惊小怪B汉武帝需要顺应上天意志C这是一种吉兆，是对周王美德的报答D这是一种凶兆，是对周王暴政的惩罚30董仲舒认为：“仁之美者在于天。天，仁也”，“察于天之意，无穷极之仁也”。这说明了董仲舒将儒学()A神学化B世俗化C政治化D思辨化31从汉朝起，历年二千，儒学成为中国文化的基干。其间或兴或衰，却没有一个学派或宗教，能夺取它的正统地位。儒学的不败原因有()A严格拥护封建社会的等级制度B其它学派缺乏特长C统治者历来尊重儒学D儒道佛鼎立，儒守中立32西汉海昏侯墓西室考古发现一组漆器屏风，屏风表面上隶书撰有孔子生平的文字，并绘有孔子画像。考古专家表示，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。该材

14、料说明()A画像风格与后世文人画相同B西汉建立后有统一文字的举措C侧面反映出汉代尊儒的史实D为研究孔子思想提供实物史料33董仲舒说：“事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论()A使民间封建迷信思想氛围更为浓厚B促使汉武帝在全国大力推行神学教育C鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然D便于汉武帝假借“天”来巩固统治34宋代很多名儒乡士纷纷建立书院，其教育宗旨是指导学生做人治事，教学内容上则兼有五经与史学诗文。造成书院这种特点的原因是()A公立教育系统朽坏B新的思想体系兴起C经世致用成为潮流D科举内容发生变化35关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封

15、为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了()A关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D民众的信仰不断推高关羽“神”的地位36吕思勉评价古代某思想家时说，他于致用之学，以及孔门的经，极意考究。他要把天下的物，格得“表里精粗无不到”，而后“吾心之全体大用无不明”。该思想家应是()A董仲舒B朱熹C王阳明D李贽37葛兆光先生在中国思想史中说：“(理学)思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了常识，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”

16、 对这种社会现象，表述正确的是()A汉代儒学吸收宗教思想的结果B宋明理学的系统化、哲学化的结果C宋明理学世俗化的社会影响D明清时期儒学新发展的表现38宋代叶梦得在石林家训治生要略中提到：“人之为人，生而已矣。人不治生，是苦其生也，是拂其生也。”将家训文化提升到治生思想的高度。以下对宋代家训文化发展的原因探究具有说服力的是()A宗法“家国同治”思想发展的必然产物B君主专制加强对思想统一要求超越前代C社会发展推动士人阶层认识自我的结果D治家思想受时代风尚的影响发生新转型39朱熹朱子语类中讲：“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地”、“未有这事，先有这理，如未有君臣先已有君臣之理；未有父子

17、已先有父子之理”、“直待有了君臣父子，却旋将这道理入在里面”。以下解释忠实于材料原意的是()A理是万物之源，存在于人的心中B君为臣纲、父为子纲与天地同理C格物致知是认识天理的必由之路D天理与人心本质上没有根本区别40朱熹说：“千五百年之间，正坐为此，所以只是架漏牵补过了时日。其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。”朱熹此语的主要目的是()A复兴分封制和宗法制B重建儒家信仰以实现政治清明C强调士大夫的道德修养D倡导建立书院以推进学术自由二、材料阅读来源:Z.xx.k.Com41 (14分)学者们通过各自的研究，对中国古代经济发展往往作出不同的评价。阅读下列材料：

18、 来源:学科网材料一 中国政府干预经济、管理市场古已有之，主要表现在政府对市场的管理及贸易的参与方面。其中，政府对市场的管理主要包括：建立城镇市集，划分销售地区；规定贸易时间，限制夜市交易，推行抑商政策，加强商人管理；严查商品质量，不许伪劣入市；调控市场物价，严格物价管理；利用税收政策，调节社会经济政府对贸易的参与主要表现在官营贸易及官吏经商两方面。 丁长清中国历史上政府干预市场问题的考察 材料二 安古斯麦迪森运用实际购买力计算法计算中国汉代以来的GDP，提出自1700年至1820年，中国的经济增长数倍于欧洲，中国的GDP在世界GDP的比重从231%增长到324%；而欧洲的GDP在世界GDP中

19、的比重仅从233%增长到266%；贡德弗兰克认为，直到1800年，中国仍是世界经济的中心。 李根蟠关于明清经济发展中的一个“悖论” 请回答： (1) 据材料一，概括中国古代政府干预市场的直接目的，并指出与此相对应的经济政策。(3分)试对这一政策进行评价。(4分) (2) 据材料二，指出明清时期中国经济发展的基本态势。(2分)结合所学知识，指出这一时期经济发展对当时思想和文学的影响。(3分) (3) 综合上述材料并结合所学知识，指出明清时期中国经济发展态势与西方的不同。(2分)42 (26分)儒家思想产生以后，在历史上经历了不断的改造、发展和演变。阅读材料，回答问题。 材料一 汉并天下群臣饮酒争

20、功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。(儒生)叔孙通说上曰：“夫儒者难与进取,可与守成。臣愿与臣第子共起朝仪。”上曰：“可试为之”汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。自诸侯王以下莫不振恐肃敬，以尊卑次起上寿无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。” 司马迁史记叔孙通传 “天子受命于天，天下受命于天子。” 董仲舒春秋繁露为人者天 “古之王者治天下，莫不以教化为大务，立大学以教于国，设庠序以化于邑教化行而习俗美也。” 班固汉书董仲舒传 (1) 结合材料一中的三则材料，概括汉代儒学地位上升的原因。(8分) 材料二 “宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性

21、；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。” 朱熹朱子文集 “理学家提出理作为宇宙万物本源，它以儒家的礼法，伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。” 马克垚世界文明史 (2) 依据材料概括朱熹关于“理”的内涵，说说宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”? (10分) 材料三 “天下为主，君为客。”“为天下之大害者，君而已失。” 黄宗羲 “以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗庙丘墟。” 顾炎武 “盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。” 王夫子 (

22、3)阅读材料三指出明末清初思想家提出了哪些主张？请你选择其中一则材料谈谈你对这种主张的认识。(8分)沈阳铁路实验中学2016-2017学年度上学期第一次月考高二历史答题纸二、非选择题（每题15分共45分）41、（1） （2） （3） 42.（1） 座位号: 来源:学+科+网 （2） （3） 高二历史第一次月考参考答案1-5 CDBDD 6-10 AACCD 11-15 DCADD 16-20 CBBCD 21-25 DCBCB 26-30 BADCA 31-35 ACDBC 36-40 BCCBB41.(1)目的：抑制商业发展；维持市场秩序。(2分) 政策：重农抑商。(1分) 评价：这一政策实

23、行早期，推动了小农经济的发展，有利于社会的稳定。但明清以后，这一政策不利于商品经济的发展和资本主义萌芽的成长。(4分) (2)态势：明清时期中国经济是不断发展的，经济总量、增长速度超过欧洲。(2分) 影响：传统儒学受到冲击和批判；小说创作蓬勃发展。(2分) (3)不同：中国农业文明高度发达，西方工业文明蓬勃兴起。(2分)42.(1)原因：儒学的主张利于维护君主权威和等级秩序；(2分)董仲舒倡导“君权神授”和大“一统”，神化了皇权，使之进一步符合统治者的需要；(3分)汉武帝接受董仲舒倡导儒学、推行教化的主张。重用儒生，设置太学，表彰六经等措施，使儒学地位开始上升。(3分) (2)内涵：“理”是世

24、界的本源，是天下万物都要遵循的普遍原则；“理”在社会上表现出是儒家伦理道德，体现在人身上就是人性。(4分) 原因：重点从政治方面转向以伦理道德为核心，将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，强调个人修养和社会责任；吸取了佛道思想的精粹，将人、社会和宇宙联系起来，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系；宋明理学上升到思辩化阶段，形成论证严密的儒学思想体系，是哲学化的儒学。(6分) (3)主张：批判君主专制，否定帝权；提倡经世致用；坚持唯物论；(6分) 认识：黄宗羲的主张成为近代进步思想的先声，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器；顾炎武的这一主张有利于形成务实的学风；王夫子的主张有利于冲破理学唯心主义的牢笼。(任选一则2分)