论马克思恩格斯的国际合作观.doc

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1、论马克思恩格斯的国际合作观第17卷第5期2011年10月中南大学学报(社会科学版)J.CENT.SOUTHUNIV.(SOCIALSCIENCE)Vo117No.5Oct2011论马克思恩格斯的国际合作观刘传春(华中科技大学马克思主义学院,湖北武汉,430074)摘要:国际主要行为体属性决定着围际关系特征.马克思恩格斯根据时代发展要求,在把握民族国家这一现代国际关系主要行为体所具有的进步性,阶级性,独立性和历史性的基础上,对国际合作提了如下观点:民族国家的形成是建立各民族协调的围际合作的必要先决条件;民族国家的阶级本质决定了国际合作的阶级特征;真诚,和谐的国际合作必须建立在各民族的真正独立基础

2、之上;无产阶级的国际联合将建立以公有制为基础的新社会,民族国家的性质由此发生根本变革,和平的国际合作得以实现,并推动民族融合,直至围家消亡.关键词:马克思;恩格斯;围际合作;民族国家中图分类号:A811文献标识码:A文章编号:1672.3104(2011)050019-05国际合作是现代国际关系理论的重要内容.以民族国家为现代国际关系的主要行为体,.以民族国家问合作为国际合作的主要表现形式,围绕国际合作的缘起,途径和形式,探讨国际合作的发展逻辑及其内在规律,这是国际合作理论研究的基本路径.相对于自由丰义契约国家论及从国家理性原则出发对国际合作的看法,马克思恩格斯从历史唯物t义出发,立足于“国际

3、联合只能存在于国家之间,因而这些国家的存在,它们在内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这概念本身之中”的认识,(跗在把握民族国家的进步性,阶级性,独立性和历史性的基础上,将国际合作融入无产阶级和全人类解放的时代主题,视国际合作为实现无产阶级国际丰义的重要途径,对国际合作进行了基于时代发展要求的科学论述.这些论述作为马克思主义国际关系学说的组成部分,对当代中国国际合作思想的发展有着极为重要的意义.一,民族国家的形成是建立各民族协调的国际合作的必要先决条件随着资本义商品生产的发展,民族的地理性与国家的政治性口渐趋向一致,民族国家形成.恩格斯指出:”从中世纪末期以来,历史就在促使欧洲形成为各个大

4、的民族国家.只有这样的国家,才是欧洲占统治地位的资产阶级的正常政治组织.”【I(相比较于历史上的国家形式,民族国家作为与资本主义生产方式相适应的政治组织形式,是人类历史的巨大进步.同时,”现代民族国家的范围,例如德意志帝国,本身又在经济上处在世界市场的范围内,在政治上处在国家体系的范围内.【-j1(.政治上处于国家体系范围,经济上处于世界市场范围内的民族国家推动了现代国际关系的发展.现代国际关系的发展使民族国家成为”建立各民族协调的国际合作的必要先决条件”.)第一,生产力跨越国家边界的生产活动形成世界的相互依赖关系.欧洲民族国家是以资本t义生产方式为基础的.随着大工业的发展,资本主义生产资料私

5、有制与_l=业化生产发生激烈矛盾,资本主义社会危机发生,这尤以频繁发生的经济危机最为典型.如何克服危机?”夺取新的市场”,(这就是答案.为夺取新市场,即资产阶级于世界各地,建立了世界性的产品生产与消费关系,这就是世界市场.世界市场使“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”.】(第二,世界的相互依赖使具有不同国家形式的民族相互影响加深.世界在相互依赖中已发展到这样的收稿日期:20110411:修回日期:20110630基金项目:华中科技人学2011年度自主创新研究基金项目马克思主义国际合作理论研究作者简介:刘传春(1968一),女,湖北

6、宜昌人,政治学博十,华中科技大学马克思主义学院副教授,主要研究方向:现代国际关系20中南大学学报(社会科学版)第17卷地步,”各文明国家发生的一切必然影响到其余各国”.)-方面,工文明国家相互影响,”各文明国家的人民,彼此紧紧地联系起来,以致每一家的人民都受到另一国家发生的事情的影响”.【41(另一方而,工业文明国家与非义明国家相影响.以中国太平大国运动为例,马克思认为,持续了十年之久的中国革命,不管是以什么形式表现来,其发生的直接原因在于英国向中国输入鸦片.反过来,由于中国革命将缩小英国海外市场,继而加剧英国国内市场与工业增长的矛盾,从而引发英国礼会动荡,最终引发欧洲社会的变革,”这看起米像

7、是一种非常奇怪,非常荒诞的说法”,l4(690)事实上是世界在相互依赖中相互影响的必然结果.第三,民族问的且影响使各民族的国家形式日渐趋同,民族家推广全世界,从中发展了融合世界的共同利益.马克思指出:”它(资产阶级)迫使一切民族如果它ffJ不想灭1,:的话采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者.”(!世界性的产品生产与消费使各民族国家的影响日渐加深,资本土义生产方I=迅速扩展到全球,资本年义牛产方式扩展到哪早,民族同家形式就发展剑罩,各民族的政治组织组织方式日渐趋同,这逐渐消火了各民族的特殊忡,使”各国人民之间的民族分隔和对市日益消失”,(291)并因生广而紧

8、密地联系在起.如同民族困家囚适应生产力发展而形成的政治联合一样,在民族同家之问,随着生产力跨越国家边界发展,必将产牛超越民族的共同利益,这将作为内在的推动力量,促使各民族幽家进行交往,协调与合作.也就是说,”资本卞义的商品经济在冲破了古老同家的樊篱,促使民族国家形成后,又在民族同家的襁褓中苷起融合i界的力量”.51(二,民族国家的阶级本质决定了国际合作的阶级属性国家是人类社会发展到一定阶段的产物,它的出现表明,整个社会已分裂为利益小叮训和的两大阶级,因此,尽管国家表面上是超越两大对立阶级之上的”第三方力量”,实际上是一个阶级压迫个阶级的工具,这是马克思恩格斯对国家本质的揭示.伴随资本主义,ji

9、产方式而成长的民族国家,作为欧洲占统治地位的资产阶级的正常政治组织,其政权”不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了”.0在资产阶级”按照自己的面貌为自己创造出一个世界”,【()无产阶级与资产阶级在民族国家内部的对立走向国际社会,”阶级成为国际社会新的更有决定意义的行为单位”._5l(-6国际合作因此而有着显着的阶级特征.一方而,各资产阶级政府存在着利益冲突和竞争,但并不排除合作.”反动的列强本身利益互相冲突”,l4I(这是马克思恩格斯从民族国家的阶级本质中得出的必然结论.但是,为维护资本主义的世界统治地位,各资产阶级政府联合起来,以直接或间接的合作方式镇压无产阶级8u.,74N殖民地民族

10、.其一,面对共产主义势力在工业国家的发展,欧洲一切反对势力都联合起来了,形成了一种资产阶级的兄弟联盟来反对各国的无产者.以巴黎公社革命为例,各资产阶级政府显示了阶级统治的国际性,联合起来共同残酷杀害无产阶级.马克思指出:”面对无产阶级,各国民族政府乃是一体.”l3JI其:,为剥削落后民族,争夺世界市场,各资产阶级政府或进行直接的合作,如英法强国共同发动侵略中国的第二次鸦片战争;或进行间接的合作,如英国对亚洲国家海盗式的掠夺,使这些国家在被迫寻求俄国的庇护中拱手送利,”他(英国)在和亚洲弱国中国,波斯,中亚细亚,土耳其等围的一切交关系I,总是抱着这样一个始终不变的定则:在表面反对俄国的阴谋,不去

11、向俄国寻衅,却向洲国家寻衅,采取海盗式的敌对行动使业洲国家利英周疏远,用这种方法绕着圈子米迫使它们对俄国作出本来不愿意做的让步”.(其二,各资产阶级政府还组建国际经济联盟,如为防止金融市场的崩溃,在伦敦证券交易所稍一出现骚乱迹象时,要么法国来购买证券,要么美国恢复现金支付以缓解英格兰银行的压力.另一方面,无产阶级国际合作是住各民族主动或被动的工,I化进程J的必然.其一,上,l化带来的社会化大牛产孕育着”在原则上多么优越,在实际上多么有利”,且”存没有利用雇佣工人阶级劳动的雇主阶级参加的条件卜是能够进行的”上人阶级合作劳动.】(尽管存在资产阶级政府设置的种种障碍,但是,工人阶级在劳动牛产中的自发

12、合作必然推动无产阶级作为一种政治力量在困内,国际的自觉联合.其:二,各民族国家资本主义生产方式的发展造就了无产:阶级被剥削的共同社会地位.在工,I化国家,”机器生产使切T人的牛活水平都平均化,并且越来越平均:所有达些国家早的工人现在的共同利益,就是推翻压迫他们的阶级资产阶级.”l4l(.改变被剥削社会地位是各国无产阶级的共同利益.共同利益产生无产阶级的国际联合.马克思视无产阶级的国际联合第5期刘传春:论马克思恩格斯的国际合作观21为无产阶级获得解放的首要条件之一,”联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一”.【4J(其三,无产阶级必须联合起来,因为他们的敌人为

13、反对他们已经联合起来了.面对各国资产阶级政府联合起来对各国工人运动的镇压,无产阶级”就应当共同战斗,就应当以各国工人的兄弟联盟来对抗各国资产阶级的兄弟联盟”.【】(m)民族国家问存不存在超阶级的合作.由于国家还承担着社会公共事务的管理职能,而且,在资本主义发展阶段,市民社会的发展使资本主义国家的社会管理无论是广度,还是深度都有了很大的发展,其中,随着资本丰义的全球扩张,国家的社会管理职能也扩展至对外关系.面对民族国家社会管理职能的扩大,l848年1月9日,马克思在布鲁塞尔民主协会召开的公众火会上所作的关十自由贸易问题的演说一文rrI指出:”即使自由贸易在世界各国之问建立起友爱关系,这种友爱关系

14、未必更具有友爱特色.把世界范围内的剥削美其名日普遍的友爱,这种观念只有资产阶级才想得出来.”【(这就是说,由于国家的职能从根本上是由国家的阶级性质所决定的,民族国家日J基于社会公共事务管理的国际合作会存在,但是,这种国际合作是超国家的,是超阶级的.三,真正的国际合作是以各民族国家的真正独立为基础在民族国家发展历程中,1648年威斯特伐利亚条约是一个里程碑,因为它确立了国家丰权原则.国家主权是一种对内最高对外独立的权力,它作为一项基本原则的确立意味着:民族国家的发展历程也是各民族要求统一和独立的历程.恩格斯指出:”随着商业,农业和上业的发展,从而随着资产阶级社会势力的增长,民族意识也到处发扬,被

15、分割,被压迫的各民族都要求统一和独立.”【】而且,”在任何国家,资产阶级的统治离开民族独立都是不行的.”(1848年的欧洲革命更是”立即唤醒一切被压迫民族起来要求独立和自己管理事务的权利”.】(独立是民族国家的固有属性.尤其是随着资本主义的全球扩张,形成资产阶级对世界的统治,继而产生民族压迫:”它使未丌化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方.”_4(277)民族国家独立要求成为国际社会的基本问题.恩格斯进一步指出:”从国际观点来看,民族独立是很次要的事情,而事实则相反,民族独立是一切国际合作的基础.”7()第一,存在民族压迫和掠夺的国际社会,是谈不

16、上国际合作的.以欧洲联合为例,马克思恩格斯突出了这一认识.自中世纪结束以来,面对欧洲各民族之间的战乱与纷争,欧洲联合的观念风起云涌,尤其是在工业革命和资产阶级革命引发各国社会内部发生激烈变革的19世纪,基于社会契约论的”欧洲联邦”或“欧洲合众国”观念甚嚣尘上.马克思恩格斯认为,由于欧洲强国外交政策是”那种为追求罪恶目的而利用民族偏见并在掠夺战争中洒流人民鲜血和浪费人民财富的对外政策”,【】(欧洲国家之间暂时的联合不过是”成为将来发生新的更可怕的国际战争的预兆”.(所以,欧洲各种各样宣称通过建立”欧洲联邦”可以消除战争的主张,其实质”反映民族资产阶级广大阶层的和平愿望,但是在群众中散布荒谬的幻想

17、,诱使无产阶级放弃阶级斗争”.【3J(819)第二,只有平等国家之间的合作才是真止意义上的国际合作.马克思指出:”国际合作只有在平等者之间才有可能,甚至平等者中间居首位者也只有在直接行动的条件下才是需要的.”(根据欧洲民族国家问关系现状,一方面是各民族国家的独立推动了无产阶级国际联合.随着欧洲民族独立运动高涨,特别是在1848年欧洲革命后,意大利,德国,匈牙利相继实现统一和独立,意大利,匈牙利,德意志等国工人便开始了共同的国际行动,无产阶级的国际联合成为可能.另一方面,欧洲各民族和谐的合作只能建立在民族独立的基础之上.以波兰的民族解放为例,马克思恩格斯认为,波兰自1792年以来对欧洲革命所作的

18、贡献比以上三个国家所作的全部贡献还要大,但并没有获得应有的独立地位.而且,波兰人民白19世纪20年代起争取民族解放的起义,屡次遭到俄,普,奥所组成的神圣同盟的镇压.一个独立强盛的波兰的复兴是一件不仅关系到波兰人而且关系到我们大家的事情.这是因为,欧洲国家问的合作是消除欧洲各民族纷争与冲突的重要途径,侣是,没有欧洲各民族的真正独立和自由,欧洲国家问就不可能有真诚的合作,“欧洲各民族的真诚的国际合作,只有当每个民族在自己家里完全自主的时候才能实现”.(波兰的独立是实现欧洲各民族和谐的合作所必需的.当然,波兰的独立既不能指望贵族,也不能指望资产阶级,只能寄希望波兰无产阶级,”(波兰)独立只有年轻的波

19、兰无产阶级才能争得,而且在波兰无产阶级手里会很好地保持住”.(马克思恩格斯得出如下结论:”不恢复每个民族的独立和统一,那就既不可能有无产阶级的22中南人学学报(社会科学版)第17卷国际联合,也不可能有各民族为达到共同目的而必须实现的和睦的与自觉的合作.”【】(.四,全世界无产者的联合将建立以公有制为基础的新社会,民族国家性质将由此发生根本变革,和平的国际合作得以实现,并推动民族融合,直至国家消亡国家不是从来就有的,也小会水远存在,是人类社会发展到一定历史阶段的产物.在马克思恩格斯看来,民族国家作为”抛弃丁共同伴的一切外观并消除了国家对所有制发展的任何影n向的纯粹私有制”的政治共同体,I4J(在

20、由大工业和普遍竞争所引起的现代资本主宰下,必将随着大工业的发展而走向新社会.这就是民族国家的历史性.民族国家的历史性要求全世界无产者联合起来,作为新社会的开路先锋将各国工人阶级团结为一个整体,31【】进行变革现存所有制关系的社会主义革命,实现和平的国际合作.第,无产阶级国际联合的首要任务是把各国工人团结为一个整体,争取世界和平.在当时历史条件下,由于”凡是继续显露出牛机的独立的无产阶级运动,都遭到无情镇压”.(马克思恩格斯认为无产阶级国际联合的首要任务是把各国上人团结为一个整体,在国际关系中指导各同工人去洞悉国际政治的秘密,”努力做到使私人关系问应该遵循的那种简单的道德和正义的准则,成为各民族

21、之间的关系中的至高无卜的准则”.】【o即将对本民族利益的追求与对他民族利益的维护有机结合,建立以合作为内容的新型民族国家关系,争取世界和平.由此,马克思恩格斯呼吁法德工人在普法战争中联合起来争取和平,马克思指,”不管当前这场可憎的战争进程如何,全世界工人阶级的联合终究会根绝切战争.”3109)在普法战争期间,英法德二国工人事实上的合作是”史无前例的伟大事实,就向人们展示出更加光明的未来”.3109)马克思恩格斯还警示:”如果人们忘记自己的职责,如果他们采取消极的态度,那么现存这场可怕的战争只不过是将来的更可怕的国际战争的序幕,并且会在每一国家内使刀剑,土地和资本的主人又次获得对工人的胜利.3J

22、l.)第,无产阶级围际联合的根本任务是进行变革现存所有制关系的社会义革命,彻底消除民族敌对关系.在民族国家阶段,现存所有制关系既是各国资产阶级压迫和剥削本国无产阶级的条件,也是一一些国家剥削另一些国家的条件,”整个的人类奴役制就包含在工人对生产的关系中,而一切奴役关系只不过是这种关系的变形和后果罢了.”】(面对各国因私有制产生的工业冲突,继而导致的相互敌视,马克思恩格斯认为只能通过无产阶级对资产阶级的胜利来消除,”无产阶级对资产阶级的胜利也就是对民族冲突和工业冲突的胜利,这些冲突在目前使各国相互敌视.”【(309)无产阶级对资产阶级的胜利即是消灭现存所有制关系的社会主义革命.马克思指出:”人对

23、人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就随之消灭.”】(引而且,马克思恩格斯相信,”当工人阶级一取得政治统治地位,一?切引起民族小和的借口就会消灭.,第j,无产阶级国际联合的目标是建立以公有制为基础的新社会,实现和平的围际合作.通过进行变革现存所有制关系的社会主义革命,”无产阶级将取得国家政权,并日_首先把牛产资料变为国家财产.”(1与现存资丰义所有制关系相适应的国家形态将被”以生产者自由平等的联合体为基础的,按新方式来组织生产的社会”所取代.J(170)在新社会,一方面,尽管民族是伴随资本主义的发展而形成,且民族国家是资本主义时期典型的正常的国家形式,但由于民族具有稳定共同体的特性,民族并不会随资

24、本主义制度的消亡而消亡.民族国家形式还会长时期存在,只不过民族国家的性质已发生根本变化,是无产阶级掌握国家政权的社会主义民族国家.另一方面,随着私有制的消灭,造成民族问不平等l关系的根源消除,以公有制为基础的社会义民族国家之间将建立真正的平等关系.但因存在经济发展程度的不同,文化价值观的差异,以及历史造就的民族隔阂等问题,社会主义性质的民族国家也会彼此发生分歧和矛盾.小过,由私有制的消火,社会主义性质的民族围家将因财产的公有生产与分配而产生一致利益,这将使非暴力的合作成为社会上义民族国家对外关系的根木准则.当社会主义民族目家运用非暴力的合作来处理彼CLI的分歧和矛盾时,国际社会将会有诞生一个不

25、同以往的原则和平,”同那个经济贫困和政治昏聩的旧社会相对立,正在诞生一个新社会,而这个新社会的国际原则将是和平”.最终,”按照公有制原则结合起来的各民族的民族特点,由于这种结合而必然融合在一起,从而白行消失,正如各种不同的等级差别和阶级差别由于废除了它们的基础私有制而消失一样.I5J(叫)由于国际主要行为体属性决定着国际关系特征,国际合作的发展特征必然来自于民族国家这一国际主第5期刘传春:论马克思恩格斯的国际合作观23要行为体的属性.马克思恩格斯从民族国家属性出发,认为国际合作是”共同利益的合作,阶级的合作,平等的合作,和平的合作”,这为现代国际合作理论奠定了历史唯物主义的基础,确立了马克思主

26、义国际合作理论的基本框架,成为当代中国国际合作思想的理论基石.当今世界,实施改革开放发展战略的中国,既超越意识形态和社会制度,又不否认发达资本主义国家所主导的国际秩序的不公正性,谋求建立民主,共赢,多样,和甲的国际合作,这是对马克思主义国际合作理论更加符合现实的新诠释,推动了国际合作在新时期的大发展.注释:民族国家作为以民族为基础所形成的政治共同体,始于中世纪后期,并经历了近代民族国家和现代民族国家两个阶段.前者以17世纪的英国为典型,后者以1789年法国大革命后诞生的民族国家为代表.近代民族国家转向现代民族国家的根本标志是主权在君发展为主权在民,现代民族国家因而也被称为真正的”民族”的国家.

27、但是,马克思恩格斯认为现代民族国家主权实质为本国资产阶级所掌控,是欧洲占统治地位的资产阶级正常国家组织,它的突出特点是将民族与资产阶级统一于国家形式之中,民族国家是资本主义时期典型的正常的国家形式.基于以上分析,本文中的民族国家即指现代民族国家.参见燕继荣.政治学十五讲,北京大学出版社,2004.梁守德,洪银娴.国际政治学理论M:北京大学出版社,2000.钱乘旦主编.欧洲文明:民族的融合与冲突M】:贵州人民出版社,l999.李爱华等着马克思主义国际关系理论M:人民出版社,2006年版;王沪宁主编.政治的逻辑马克思主义政治学原理M.上海出版社,1994.参考文献:马克思恩格斯全集(第39卷)M】

28、.人民出版社,1974马克思恩格斯全集(第21卷)M】.人民出版社,1965.马克思恩格斯选集(第3卷).人民出版社,1995.马克思恩格斯选集(第1卷)M.人民出版社,1995.王沪宁主编政治的逻辑一一马克思主义政治学原理.上海出版社,1994.马克思恩格斯选集(第2卷)【M】.人民出版社,1972.马克思恩格斯选集(第4卷)M.人民出版社,1972.马克思恩格斯全集(第35卷)M.人民出版社,1971.马克思恩格斯全集(第22卷)M.人民出版社,1965.OntheInternationalCooperationofMarxandEngelsLIUChuanchun(HubeiWuhanH

29、uazhongUniversityofScienceandTechnologyMarxismStudiesSchool,Wuhan430074,China)Abstract:Thenatureofthemaininternationalactordecidesthecharacterofintemationalrelation.AccordingtotherequestofthetimeSdevelopment,withtheprogressivenature,classicnature,independentnatureandhistoricalnatureofNation-Stateast

30、hemaininternationalactorofmodeminternationalrelation,MarxandEngelsviewedaboutinternationalcooperationasfollows:theformofNationStateisthenecessaryandprerequisiteofinternationalcooperationtocoordinatetherelationamongnations;theessenceofNation?-StatedecidesthecharacterofNation-State;thesincereandharmoniousinternationalcooperationisbuiltupbytherealindependenceofnations;theinternationalunityoftheproletariatwilleliminatethehistoricalnatureofNation-Stateandbuildupthenewsocietytoaccomplishthepeacefulinternationalcooperation.KeyWords:KarlMarx;Engels;internationalcooperation;NationState编辑:胡兴华】23456789