阿凡达的真正含义.doc

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1、20090111唐师曾：阿凡达是什么东西？(2010-01-11 09:39:43) 标签：潘多拉 法身 化身 佛祖 耶稣 基督 佛教 毛泽东 希腊 罗马 民主 文化 我从印度背回来的“跳舞的湿婆”，是印度大神Siwa无数化身（阿凡达）中最著名的一个。唐师曾摄 阿凡达横扫世界，凭借的绝不仅是技术。首先片名就直接取用印度哲学“阿凡达”，而发生地“潘多拉”星球则源于希腊神话，潘多拉星球信奉的神是基督教的夏娃，“潘多拉”星球一花一世界、众生平等完全是佛教哲学、最终草根、石块联合反抗上校则是希腊罗马自下而上的民主政治 “阿凡达”一词是梵文“化身”，拉丁写法：Avatar，意思是“法身”之外的“化身”。

2、此处我特意请教钱师弟，我的电脑没有梵文字库，所以无法表死。如源自哈努曼的孙悟空，除自己猴子“法身”外，就有72个“化身”。佛法无边，佛祖应该有无数个“化身”。2003年我开车从北京辗转到到佛祖觉悟的菩提迦叶，印度教权威告诉我，佛祖不过是毗湿奴的第九个“化身”。达赖喇嘛不断转世，在人间的都是“法身”之外的“化身”。班禅喇嘛圆寂后，他的“法身”包金后做成法身像，安放在日喀则的神庙里，其法身像应该也是“化身”。 美国海军陆战队杰克萨利是双腿瘫痪，“法身”残疾，为谋生去潘多拉星球，为采矿公司开采能量石（unobtanium）。由于潘多拉星球不适合人类生活，传统宇航服不适用。科学家将人类DNA与当地生物

3、结合克隆人。让地球人通过DNA用人的意识（元神）操纵克隆人“化身”，役使其为地球人劳动。 杰克;萨利的弟弟原是克隆Navi的DNA捐献者，死亡后“法身”不再。采矿公司找到相同DNA的杰克萨利。让瘫痪的杰克萨利冷冻后，经过几年旅行到达潘多拉星球。 杰克萨利和自己的“化身”开始爱上这个星球，以及当地女孩佐伊，学习潘多拉星球与地球截然不同的知识。 Navi族人一直与潘多拉星球的其他物种和谐相处，简朴、天然地生活。杰克在与Navi女孩相爱中逐渐转变来这里采矿的“人类看法”，开始皈依大地之母伊娃。 在梵文中，“阿凡达”（化身）一词有深思熟虑后，由于特殊目的而从较高境界“下凡”、“转世”的涵义。是下凡化作

4、人形的神。通俗说就是天神附体，“神”下降到“人世”用人的肉体施展神的力量。 如印度三大主神之一毗湿奴（Visnu）就有共有10个著名的化身：其中第1个是鱼；第7个是季老翻译的罗摩衍那主人公持斧罗摩；第9个化身是佛祖。2003年我开车到释迦牟尼觉悟的菩提迦叶，发现管理这座世界文化遗产佛教寺院的不是佛教徒，而是印度教徒。根据印度教，佛祖仅是印度教保护神毗湿奴的一个化身而已。在世人众口称颂阿凡达的高科技、高票房之际，老鸭看到的是人类对自然性的回归，也许这才是卡梅隆的真意，可惜被浮躁的世俗淹没了。 影片阿凡达一词来自古老的印度梵文，梵文是梵天发明、印度古代知识分子使用的文言文。卡梅隆的新作阿凡达(Av

5、atar)一上映，世界印度教协会(The Universal Society ofHinduism)及其主席泽德(RajanZed)此前曾要求导演卡梅隆做出声明，澄清这部3D科幻影片的名字与印度宗教及其信仰毫无任何关系，重名只是一个巧合。“Avatar”指的是“化身”，它是印度教的中心主旨。 影片的发生地“潘多拉”星球，显然受希腊神话中潘多拉“盒子”启发。 NaVi人的坐骑“Banshees”，是一种看上去很凶狠的动物，NaVi人通常骑着它去打猎。杰克萨利的“阿凡达“一上来使用美国牛仔的办法用绳索套住“Banshees”，遭到激烈的反抗。后来采用目光对视的“接触”，把自己“信息束”与对方对接，

6、才赢得了一切。这很像中国的老庄哲学，还有墨子非攻的意味。 当“潘多拉”星球的芸芸众生，不敌地球人火器之际候，芸芸众生采用的毛泽东“十六字令”游击战。 令杰克萨利自省，并重新皈依的“生命母亲”伊娃，明显是基督教神话亚当夏娃中的夏娃。 而“潘多拉”星球通行的“一沙一世界，一花一乾坤”完全是佛教的众生平等思想。 就在杰克萨利的“法身”被地球人囚禁在牢笼里的时候，他的“化身”（阿凡达）则在“潘多拉”星球自由翱翔、驰骋、做爱。 人类文明发展到今天，已经不再是单一的文明，而是彼此依赖，你中有我，我中有你。没有如此开阔的胸怀，就不可能创造伟大的作品。海军陆战队杰克用美国牛仔传统的套马方法没能降伏对手后，改用

7、目光交流，肢体接触而与坐骑互相依附。 在原始的潘多拉星球，交流的可靠手段不是火箭、导弹，而是歌声和触摸。就在女科学家爱上残疾海军陆战队杰克萨利的同时，化身“阿凡达”也与“潘多拉”星球的女孩相爱。这种相爱是纯粹的自然，不受权利、金钱的左右。就像潘多拉人仇视火，地球人喜欢火一样。地球人只看到财富，而其他生物看到的生命的互相依托。 由此向前，地球人的很多传统价值观值得商榷。按照传统，杰克萨利无疑是汉奸、卖国贼、间谍、无间道可按照卡梅隆的哲学，是勇敢的先驱，是沟通的媒介，是种群的先知，是上帝的信使他避免了战争，保护了环境。他不是狭隘的爱国者，也不是马克思伟大的国际主义者，而是比马克思还伟大的宇宙主义者

8、。由此推论，那些整天坐在办公室里坐而论道，搬弄是非，挑动矛盾、战乱的政客是不是很滑稽？ 当邪恶的上校（此处凸显盎格鲁-撒克逊人的哲学：坏人是上校Colnel而不是General，佐罗中的上校、现实中的拉扎菲上校都是坏人，似乎专才、专家很容易走上邪恶，而一旦进入将军General横向贯通，往往回归好人）。 当上校（权利）勾结地产（利益）危害“潘多拉”星球(众生)的自然发展时，拯救宇宙的是无数草根、石头。这些劳苦大众忍无可忍，靠网络传递信息，链接起芸芸众生这又回归希腊、罗马的政治哲学民主自下而上的民主。 电影结尾，是和老鸭类似的“影像日记”，我把这种用画面讲故事的数码手段叫“语像”。一如我这里的“语像”博客。分享到新浪微博