马原论文期中期末考试论文三千字.doc
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1、 论社会主义核心价值体系运行中的诚信基础 摘要:社会主义核。价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全党全国各族人民的思想基础。诚信是构建社会主义核心价值体系的道德支撑,这不仅由于它是中国传统道德观的重要内容,更是由于诚信是构建社会主义核心价值体系的内在要求和必要条件。同时诚信是社会主义荣辱观的重要内容,是现代社会文明的重要标志,是构建成熟社会主义市场经济的基石。但当前大学生诚信缺失,主要表现在经济活动和学业等方面,其原因是社会诚信缺失和学校诚信教育乏力以及家庭及个人信用意识淡薄。为此,应从构建社会诚信体系、开展诚信教育等方面入手,提升大学生诚信品质。关键词:社会主义核心价值;道德支撑;大学生
2、;诚信品质 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全党全国各族人民的思想基础。构建社会主义核心价值体系要求我们把握灵魂、主题、精髓、道德等四个方面的内容。其中,由于诚信是中国传统道德观的重要内容,是构建社会主义核心价值体系的内在要求和必要条件,它必然成为社会主义核心价值观建设的道德支撑。一、诚信是中国传统道德观的重要内容(一)中国传统诚信观的萌芽时期:春秋以前 传统诚信理念的萌芽最早出现在上古时代和夏商周三代。这一时期,我们称之为朴素的诚信观念,其主要表现是人与人、人与神及人与德之间的相互尊重。这种古代朴素诚信观的形成主要是由于当时生产力低下,人们在生产实践过程中逐渐形成了个人对
3、集体、对他人的依赖,加之科学文化知识的匾乏,宗教文化、图腾文化便被用来解释生产生活中古人难以理解的种种自然现象,伴随中国古代朴素哲学思想的形成,也就产生了朴素的诚信观念。1 这种诚信观念重在解释人应该具备何种道德品质才能在生产生活中赢得他人的信任,从而能够担当重任。比如(周官告诫群官要恭俭谦让,无行奸伪之事,才是彬彬君子;为德直道而行,心广而体胖;为德为伪而巧饰,身心劳苦而事日见拙。从该段文字不难看出古代朴素诚信观念的追求在于为政要秉守诚信、律己服人的早期思想。(二)中国传统诚信观的形成时期:春秋至战国 春秋之后,经孔子、孟子、董仲舒等儒家代表人物逐步完善,最终形成了以“仁义礼智信”为核心内容
4、的中国传统道德观。在儒家以“仁”来表达“爱人”之心,以“义”来体现中华民族的气节,以“礼”来释“仁”突出个体的主动性,以“智”来强调要明辨是非的同时,尤其将“信”作为人之安身立命的道德准则,规劝世人要诚实无欺、言无反复,强调无论是对人还是对己都必须“诚”和“实”。古人为何要将“信”列为“五常”之一呢?众所周知,“天人合一”是儒家“齐家治国平天下”的最高境界,诚信在儒家追诚信:构建社会主义核心价值体系的道德支撑求完美人生的过程中起着至关重要的道德训范作用。礼记中庸云:“诚者,天之道也。”孟子中则说:“思诚者,人之道也。”讲的是诚信乃天道的法则,做到诚信是人道的法则,天与人在诚信的基础上达到了合一
5、,也就能够达到安身立命的目的了,所以诚信是做人之本,是古人齐家治国平天下的道德信仰。诚信除了强调“自信”,即自我约束的自律作用外,还有强烈的义理规制性。中国传统道德观在将“诚信”推崇为处事原则的同时,并不主张毫无原则的“遵守诺言”,而是注重履行诺言的合理性正当性,即要“博学之,审问之,慎思之,明辨之”而后才可“笃行之”。由此可知,义理是传统诚信观的标准,诚信作为人际交往的道德要求,是对义的阐释,正如孔子所说:“信近于义,言可复也。”即如果信约符合义,就可以履行信约。可见,传统诚信既是立身处世之本,也是社会交往之道,更是治国的基本准则,是中国传统道德观的重要组成部分。 (三)中国传统诚信观的规范
6、化时期:秦汉 到了秦汉时期,中国传统诚信思想进一步发展,诚信成为当时的统治者大力提倡的道德规范,并将其渗透到政治、文化、经济、军事、社会直至国民的内心。在将诚信思想正统化、封建化、神圣化和系统化的过程中,“五常”成为中国封建社会实现其政治统治的恒常伦理约束和根本的道德训范。从严格的意义上讲,秦汉时期的诚信观已然不同于夏商周之时的朴素诚信观,而是被当做维护封建统治的软约束之一,重点在于规范君臣、君民、臣民之礼,从而实现君君、臣臣的道德要求。正如春秋繁露讲的“好为大夫者,宜厚其忠信,敦其礼仪”,“忠信而博爱,敦厚而好礼,乃可谓善”。 诚信是社会主义荣辱观的重要内容,是人际关系中应遵循的基本道德规范
7、,是现代社会文明的重要标志,也是构建成熟社会主义市场经济的基石。2诚信品质是个人素质的重要构成要素。当代大学生是社会中具有较高素质的群体,是知识、文明和文化的传承者和传播者,理应具有良好的诚信品质,并勇于承担起全面建设小康社会、开创社会主义现代化建设新局面的历史重任。但令人担优的是,近年来大学生诚信缺失的现象日益严重,这不仅关系到人才培养的质量,而且直接影响到社会主义道德建设,甚至影响整个社会主义现代化事业的成败。因此,开展大学生的诚信教育、提升大学生的诚信品质是高等教育的重要责任,加强大学生诚信建设已迫在眉睫。3二、 当前大学生诚信缺失的衰现(一).在经济活动中缺乏诚信 大学生的身份虽然是在
8、校学生,但同时也是具有完全民事行为能力的民事主体,尽管他们的主要任务是学习,但他们也有频繁的经济活动。当前,大学生在经济活动方面诚信缺失的突出表现是:故意拖欠学费,骗取资助款,不按时还贷,等等。当前,我国尚处于社会主义初级阶段,各地经济发展差异十分明显,高校仍有部分贫困大学生因家庭困难无法及时缴纳学费。我国高校采取有效措施,通过助学贷款、减免学费、缓缴学费和助学金等多种举措关心贫困生,兑现了“不让一名学生因贫困而辍学”的承诺。但这些举措,却引起了部分学生的心理失衡。他们谎称家庭经济困难,并且出具了假的家庭经济困难证明,不及时缴清学费,能拖则拖,或者将父母亲给他们的学费移做它用;有部分学生开具假
9、贫困证明,冒充贫困生骗取国家、社会和学校给予的助学金,与真正的贫困生去争夺本已比较有限的助学资源;有些学生得到助学贷款后,用于非学费支出,用于自、己的奢侈生活,甚至有人用于投资经营活动;此外,还有相当多的学生不能如期还贷,甚至逃避还款,致使某些高校每年都有高额学费欠账。这不仅给学校自身的正常运转带来了诸多困难,而且也影响了学校的声誉,降低了银行对高校开展贷款的热情,迫使银行在开办助学贷款业务时,为有效控制和规避风险而提高申贷门槛。52006年5月,中国人民银行副行长苏宁在个人信用信息基础数据库全国联网运行新闻发布会上也说到,助学贷款违约率高达28.4%,导致许多银行不愿发放助学贷款川。(二).
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