艺术设计概论课后题大题答案.doc
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1、第六章 设计的哲学 论需求理论与设计的关系?1由于设计总是以人的需求为导向的,他首先把为满足人生存基本需要的那些设计品类,如各种生产工具,生活用具等放在第一位,为适应人不同层次的需要,又导致设计生产中如审美,装饰之类的精神文化因素的发生以及陈设欣赏品类的形成。2不同形态的设计反映着人需要的变化和多远。人类设计生产发展的最终形态将是一种艺术化的生产形态,那时,不仅设计完全艺术化了,人类生活也将趋于艺术化。3从设计的角度而言,人通过设计的方式实现需要的满足,这种满足的同时也意味着目标的实现,而目标的实现本身也是人的一种需要,我们在满足需要中实现了自我确证,造物和设计及创造本身的成功,构成了进一步活
2、动的基础,也构成了新的创造活动的基础,并产生和满足着新的需要。 如何理解人的自然尺度与设计的关系?人的自然尺度与设计的关系,具体而言表现在以下几方面:1人的自然尺度首先构成和决定了人的观察方式和接收方式2人的自然尺度构成和决定了人的观察标准,接受或感受的标准,甚至审美的标准。3人的自然尺度,如手长,决定了造物的尺度和极限。4人的自然尺度是造物设计的基础,又是人超越的对象。 论设计的内容与形式?1艺术设计的内容,第一要素是结构和功能所体现的内容。艺术设计内容的另一方面,是由装饰,纹样,符号,标志等表现的。装饰的形式,方式和题材十分广泛多样,他是另一内容。2艺术设计的形式,也可以分为与内容相应的两
3、类不同形式,一是由功能,结构所决定的,这是共性的,理性的形式;二是艺术化,装饰化的审美形式,它往往是个性的,感性的形式;前者是内在的,立体的,后者往往是外在的,平面的;艺术设计的形式不仅是表面的形式,而是内容的形式,是有内容必然性的,自在的表现的形式,也可以说是由功能决定出的形式。3艺术设计的形式是由内容即由它的功能和结构所决定的。但形势不完全是由内容派生出来的,它有自身的感性特点和可变性,能动性。同一种功能的内容,可以有多种适应的可变形式。因此,形式与内容的关系就必然有不同的层面。4艺术设计的内容与形式是一体的。内容与形式的划分应该说是相对的。在设计产品的实际存在中,内容与形式不是分离的两种
4、存在,内容与形式是一个有机统一的关系,在这一关系中,内容与形式既互为存在又互为转化。 你对设计中的功能美,科学美,技术美,是如何理解的?功能美:由于实用价值即物的功能价值能满足人生命生存的需要,合乎人的目的性,因而使人感觉到满足和愉悦,从而体验到一种美,即功效之美功能美最本质的内容是实用的功能美。功能主义认为凡是有用的东西都是美的,明确表现功能的东西就是美得。科学美:一个科学理论成就的大小,事实上就在于它的美学价值。美,几乎成为科学家检验自己的标准之一。科学与艺术以一枚硬币的两面,不可分割。艺术设计师艺术与科学技术结合的产物,科学与艺术的统一是设计的最本质特征。如果说设计艺术家与科学家都有同样
5、追求着美,那么,科学家可以说是在追求和发现,而艺术设计家则是在寻求和创造。技术美:技术美介于自然美与艺术美之间,主要指机械工业技术的美。技术美既是一种过程之美又是一种综合之美,一种表现生产技术形式和结构功能的美所综合的美。第七章 设计与文化 怎样理解设计与文化的关系?1设计是人类文化的一种存在形式和方式2一定的文化产生一定的设计,一定的设计文化3为一定的文化进行设计叫文化设计4设计创造新文化,设计是新文化本身设计5设计是一种审美文化6设计是一种生活文化。 生活方式与艺术设计的辩证关系如何?1生活方式:生活方式即人活着的方式。作为科学范畴的生活方式,是指在不同的社会和时代中,人们在一定的社会条件
6、制约下即在一定的价值观指导下,所形成的满足自身需要的生活活动形式和行为特征的总合。2艺术设计与生活方式有着密切的互为关系。它提供了人日常生活的物质基础和条件。3艺术设计是人为自己生活的艺术化而设计出的一种创造性方法。亦是人通过日常生活而理解纯艺术,进入艺术境界的一种普及化的方法。4艺术设计是对物的设计,也是一种物的使用方式的设计。物的使用方式是生活方式的具体内涵之一,使用方式的改变对生活方式会产生一定的影响,总之,随着艺术设计从物质设计向着非物质设计的扩展,服务,程序,关系一类的非物质设计的增加,而使艺术设计对生活方式的影响将日益扩大,它不仅在美得层面上,更多的会在包括伦理道德在内的其他层面上
7、产生更深刻的影响。 如何理解设计中的民族性?1现代生活方式即是现代文化的生活方式,现代艺术设计实际上是为现代生活的设计,是现代生活方式的设计。现代文化与传统文化有着不同的异质性和矛盾性,但它又是传统文化发展的形式之一,两者是互补和共生的关系,传统文化是现代文化生产发展的基础,它是渐变的,延续的,积淀的,不可能在现代文化的转型中消失,而只能是转型2传统文化自身不仅处于转型之中,而且他本身已是现代化的巨大资源与宝库,是民族凝聚的内在力量,也是民族生活方式的内核3民族的生活方式与外来的生活方式亦处于对立,交流和整合的过程之中,传统生活方式是旧有时代的产物,亦是民族的产物4中华民族既有的生活方式也是融
8、合了其他民族,地域生活方式后形成的,因此,民族化的生活方式不比惧怕外来生活方式的影响,相反只能在汲取和借鉴中走向现代化,最终才能形成新的属于本民族的生活方式。 怎样认识设计中的文化传统问题?1包括艺术设计传统在内的文化传统,是民族优秀智慧和才能的结晶和体现,作为民族精神的具体形式和内在要素,他是民族文化延续发展的内在动力和桥梁,是民族文化发展的根本基础,是文化连续性的保证。2文化传统是民族凝聚的力量所在,是人们心理认同,文化认同的依据,是民族精神的依托。3文化传统是现代艺术设计巨大的艺术之源,从设计的形式到精神内核,文化传统都给予我们无穷的启示和帮助。4中国是一个多民族的国家,我们的文化传统也
9、是有多民族的文化传统所组成所丰富的第八章 设计师与设计 何为能主之人?以中国古代设计为例加以说明?在施工建设中统领全局的设计师在名计成园冶中被称作能主之人。在建造中,三分匠七分主,这七分主不是指房屋的所有者,不是施工单位之甲方,而是能主之人,是能定其间进,量其广狭,随曲合方的设计师。设计师虽无需实际操作,但对设计的全局需胸有成竹。例如苏州的文震亨,南京的李渔,扬州的石涛,都是名副其实的设计师。文震亨设计的苏州的高师巷的香草坨,这是在原冯氏废园的基础上,重新设计的作品。李渔也是清明之际著名的设计家之一,曾设计过功能独特的暖椅。著名画家石涛,设计的扬州片石山房被誉为人间孤本,至今尚存。 设计师的职
10、业化意义是什么?设计师作为一种专门的职业,是现代设计的产物。18世纪工业革命后,产品生产与设计进一步分离,设计师的重要性也得到了确认和尊重。但是,设计师作为独立的职业到20世纪20、30年代才开始出现。职业设计师的出现,标志着设计发展已进入了一个职业化,专门化的新阶段。设计师的自由职业和独立的设计事务所还包括大量驻厂设计师的设计部门,都为设计师的创造提供了十分优越的条件,而设计师的独特创造又为设计的发展做出了重要贡献,二者是互为的。因此一个国家的设计的发展与职业设计师的形成和设计机构的设立是密切相关的。 什么是设计思维?其特征是什么?设计思维是一种创造性思维,从本质上说是一种原创性思维。其特点
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