风露清愁潇湘子——评林黛玉形象 毕业论文.doc

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1、学号：本科毕业论文学 院 专 业 年 级 姓 名 论文题目 风露清愁潇湘子评林黛玉形象 指导教师 职称 2012 年 5 月 6日目录 摘要2关键词2ABSTRACT2KEYWORDS 2一、林黛玉的形象2（一）、绛珠4（二）、黛玉4（三）、颦顰4（四）、潇湘妃子5二、黛玉的性格特征5（一）、小性和刻薄5（二）、多愁善感6（三）、率真和真纯8三、结语9参考文献：10风露清愁潇湘子评林黛玉形象 摘要：曹雪芹在红楼梦中为我们展现出数百个有血有肉的艺术形象，而林黛玉作为一个非常重要的角色之一，给我们留下了深刻的印象。对于林黛玉这个角色，曹雪芹着墨最多，精心刻画，反复雕琢，费了他大量心血。这个血肉丰满

2、的角色有她温文尔雅的一面，又有多愁善感的一面；寄人篱下，她小心谨慎，但是，她未曾丢掉自己的尊严，更没摆脱掉自己的小姐脾气。她天真率性，同时又多愁善感；而她的性格主要体现在敏感多疑上。而造成她复杂性格的原因，当归结为她独特的人生经历和悲惨命运。关键词： 林黛玉 敏感多疑 人生经历 悲惨命运Abstract Cao Xueqin in the Dream of Red Mansions to show us the artistic image of hundreds of flesh and blood, while Lin as one of a very important role, we

3、 left a deep impression. The role of Lin, Cao inks most carefully portrayed repeatedly cut and polish, and charges him a lot of effort. The flesh plump role of her gentle side, there are sentimental side; depend on others, she was careful, however, she had not lost his dignity, but did not get rid o

4、f Miss temper. She is innocent and straightforward, sentimental; her character mainly reflected in the sensitive, suspicious. Caused by reason of her complex character, Angelica became her unique life experiences and the tragic fate.Keywords Lin daiyu Ssensitive suspicious life experience fate红楼梦代表着

5、我国古典小说的最高成就，是我国古典小说一座无法逾越的伟大丰碑。伟大领袖毛泽东更是给了她很高的赞誉：“我们过去是殖民地、半殖民地，不是帝国主义，历来受人欺负。工农业不发达，科学技术水平低，除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部红楼梦等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来”。 1 在中国更是有以专门研究红楼梦而闻名于世的“红学”。而作为书中的主要人物之一，林黛玉这个艺术形象塑造得非常成功，在读者心中，林黛玉的地位几乎和贾宝玉是等同的。历来红楼梦的评论者对林黛玉的评论可谓有褒有贬，各执一词。本文褒贬暂且不论，就先从林黛玉的人物形象做一个研究与分析。一、 林黛玉的形象林黛玉是贾母的外孙女，

6、在母亲病逝后，被外祖母接到了京城荣国府。从到外祖母家的那一刻起，她便“步步留心，时时在意，不敢让别人耻笑了去”。因为她曾“听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。”而自己如今寄人篱下，不是“正经主子”，因而要显得格外小心在意，唯恐让别人说她一点的不懂事。她的过分小心，正是由于这种自卑感在作祟。即使后来待的时间久了，她也仍然谨小慎微，敏感多虑。它就像一根绷得紧紧的弦，安在仿犹如惊弓之鸟的林黛玉身上，不管外界环境如何，只要稍微有所触动，就会产生强烈的反馈，恰如一石激起千层浪。例如在第七回中，周瑞家替薛姨妈给几位姑娘送宫花。本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉。这便“惹恼”了这位林姑娘，这

7、实际上又是黛玉的自卑心理在作怪。她觉得她无父无母的寄人篱下，不如那些姑娘们的家室好门第高，才会这样被人忽略，甚至一个下人都这样的对待她。倘若只是单送黛玉一人的，她便不会这样恼怒，肯定高兴的拿着花去找宝玉了，她要让大家知道她在这个家是有地位的。其实，对林黛玉来说，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。可是她却要时时刻刻地在人前极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。 林黛玉的命运是悲惨的，在年幼的时候母亲撒手人寰，随后 ，父亲又在仅仅数年之后也离她而去。在失去双亲之后，她无依无靠，彻彻底底成为寄人篱下的孤儿了。寄人篱下生活的切身体会，使得黛玉性格越发敏感，行事越发多疑小心。湘云说唱小旦的戏子有

8、点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的拿我比戏子取笑？”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色？你安得什么心？莫不是她和我玩，她就自轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，他和我玩，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”（第22回）在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹

9、可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。父母双亲不在，寄人篱下，这使得林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的爱情，是她生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。 林黛玉不能离开贾宝玉，更不能失去贾宝玉的心。但是，在初恋阶段，他俩若即若离，互相试探，都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉，她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前，不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情，因为她很自尊自重

10、。这时的贾宝玉，对纯真圣洁的少女有一种泛爱，对才貌双全的薛宝钗、史湘云，更有着明显的感情波澜，这使林黛玉无法容忍，她直率地对贾宝玉说：“我很知道你心里有妹妹，但只是见了姐姐，就把妹妹给忘了。”林黛玉是个悲剧的形象，黛玉是绛珠的化身，黛玉来人间是为“还泪”，“泪尽”是她应当的归宿。无论是高额续书所讲的“焚稿断痴情”，还是后人所说的其他的死亡方式，都是悲剧。 而从黛玉的名号中，我们也能发现许多关于她的性格及形象特征。（一）、绛珠林黛玉是“绛珠草”的化身。书中为我们讲述了一个神话故事。灵河岸上三生石畔有株绛珠仙草，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，后来既受天地精华，复得雨露滋润，乃脱去草木之胎，修成女

11、体。后因神瑛侍者下凡造历幻缘，乃决意随同下世为人，用一生所有泪水报答神瑛侍者灌溉之恩。这绛珠仙草和神瑛侍者正是林黛玉和贾宝玉。也正是这段前缘，二人初见时黛玉有“好生奇怪，倒像在哪里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。作者为什么给林黛玉的前世的化身起名为“绛珠”？有以下几层原因。首先，这两个字可以谐音为“降珠”。即是流泪之意。这暗示了林黛玉多垂泪的一个性格特征。而“绛”又是红色的意思，“绛珠”即是红色的眼泪。红泪又是情人的相思泪水，暗示了她和宝玉的深挚的爱情。（二）、黛玉红楼梦第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”有判词：

12、“可叹停机德，堪羡咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”判词中“停机德”是赞美贤惠的女子，2说的是薛宝钗，意思是薛宝钗有着合乎封建标准的贤妻良母的品德。而“堪怜咏絮才”则是说林黛玉的，如此有才华的女子，其命运是值得同情的。据说“咏絮才”用晋代谢道韫的故事。有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢道韫的比喻更形象、贴切，谢安一听，大为赞赏3。“玉带林中挂”，“玉带林”倒读即是“林黛玉”。（三）、颦顰颦顰是林黛玉的字，是贾宝玉所取。红楼梦第三回：宝玉又道：“妹妹尊名？”黛玉便说了名，宝玉又道：“表字

13、？”黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一字：莫若颦颦二字极妙。”探春便道：“何处出典？”宝玉道：“古今人物通考上说：西方有石名黛，可代画眉之墨。况这妹妹眉尖若蹙，取这个字岂不美？”“颦”是把眉头皱起来，是一种病态美，最先是描写西施的病态，如“东施效颦”。4所以“颦”有时又指西施。贾宝玉给黛玉取名“颦顰”不但借此来写黛玉的病态美，而且还把林黛玉比作西施。此字传神有力，别有一番情趣。（四）、潇湘妃子红楼梦第三十七回结诗社时，探春为黛玉取的雅号：“当日娥皇女英洒泪竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他那竹子想来也是要变成斑竹的，以后都叫他做潇湘妃子就完了。”就此“潇湘

14、妃子”便成了她的重要的雅号之一 。潇湘馆是个精致的典型环境。潇湘馆最有特色的要数翠竹。竹也,劲节虚心。象征了林黛玉的风神灵秀的气度和坚贞不屈的内在素质,又隐喻了林黛玉的伤怀多泪。二、黛玉的性格特征（一）、小性和刻薄小性儿和刻薄无疑是林黛玉性格中的一个很突出的特征，而这一点红楼梦的许多情节中是得以反复表现的。比如第七回写周瑞家送宫花。本来顺路去送，恰巧最后送到黛玉那里，黛玉只就宝玉手中看一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘都有呢？”周瑞家的回答后，黛玉冷笑道：“我就知道么？别人不挑剩下的也不给我呀。”第十七回写宝玉在大观园题对额显露了才华，贾政也难得的高兴，因此宝玉被小厮们解去身上所佩

15、之物。黛玉听说，也过来一看，果然一件没有，便向宝玉道：“我给你的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西了，可不能够了！”说毕，生气回房，将前日宝玉嘱她做的香袋拿起剪刀就铰，等看到宝玉原是珍重地把她做的荷包带在里面时才后悔莽撞了。第29回写道士们送宝玉的东西中有件金麒麟，贾母看着眼熟，却想不起来，宝钗笑道：“史大妹妹有一个，比这个小些。”宝玉奇怪自己怎么没看见，探春说：“宝姐姐有心，不管什么她都记得。”黛玉冷笑道：“她在别的上头心还有限，惟有这些戴的东西上，她才是留心呢。”第31回写史湘云来，长篇大论地说起自己把戒指带回来的好处，宝玉笑道：“还是这么会说话，不让人。”黛玉听了冷笑道：“他不会说话

16、，就配带金麒麟了，”而且一面说着便起身走了。由此可见，黛玉的确有些小性子和刻薄，而且黛玉的刻薄几乎是不看场合的。难怪史湘云要说她“再不放人一点，专会挑人” 。用宝玉乳母李嬷嬷的话说则是“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还厉害。”为什么天性真率，坦诚有着纯洁美好人生追求的林黛玉有些场合会如此的小性儿、尖刻呢？其中一个重要的原因就是她的特殊的身世遭遇。由于父母先后早逝，使本来一颗掌上明珠一下子落入孤苦无依，不得不寄居外祖母家里。这种寄人篱下的现实处境就成为清高孤傲的林黛玉的一根最敏感、最碰不得的神经，哪怕是生活中一件微不足道的小事，也会强烈的刺激她引出她的身世之叹。比如一次黛玉去怡红院叫门，恰好

17、晴雯和麝月拌嘴，正没好气，便使性子说：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢。”这本来是一个误会，但黛玉想到的却是“如今父母双亡，无依无靠，望在他家依栖”，于是，这天晚上，她两手抱膝，眼里含泪，直坐到二更多天，方才睡下。造成林黛玉小性儿、刻薄的另一个重要原因是“金玉之论”对宝黛的严重威胁。对孤苦无依的林黛玉来说，她和宝玉之间纯洁真诚的爱情，是她孤独心灵的最大慰籍。但是这份感情却既痛苦又沉重。封建礼教“金玉良缘”的潜在优势，宝玉“爱博而心劳”的行止，封建家长的最后抉择等等，黛玉所面对的压力几乎是不可克服的。她所能够做的只有对宝玉真情的一次次痛苦而又折磨人的试探，对宝玉见了姐姐，就把妹妹忘了，

18、她讥讽挖苦说：“我说呢？放了绊往，不然早飞了来了”，“我没这么大福气禁受，比不得宝姑娘，什么金那玉的？我们不过是个草木人罢了”，“你自认得我了吗？我哪里能够像人家有什么配得上你的呢”。一直到她真切地听到宝玉对史湘云说：“要是她也说过这些混账话，我早就和她生分了”的肺腑之言，并且确信宝钗“素日待人，固然是极好的”，往日竟是自己错了之后，才结束了这种痛苦的试探。这之后，我们便很少看到尖刻、小性儿的黛玉了。从这里，我们看到了一个痛苦而又执著的灵魂。因为林黛玉在生活中表现出来的小性儿，一方面反映出她性格中的任性率性，同时也反映出她对纯洁爱情的美好生活的执著追求。也许这就是林黛玉虽然在一些场合表现得“好

19、弄小性儿”、“嘴里又爱刻薄人”，但仍然赢得了历代读者评论家喜爱的重要原因。待添加的隐藏文字内容1（二）、多愁善感林黛玉是“眼泪的化身，多愁的别名”，她原是“饥餐秘情果，渴饮灌愁水”的绛珠仙子，为了报答神瑛侍者的甘露滋养之恩，入世化作林黛玉，因此，生来就有不足之症，“体内郁结着一段缠绵不尽之意”。她秉绝代之姿容，具稀世之俊美。“态生两魇之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，病如西施胜三分，人比比干多一窍。”父母双亡，寄人篱下，“纵居那绮罗丝，谁知娇羞”。尽管她与宝玉一个是“阆苑仙芭”，一个是“美玉无暇”，但好事多磨，梦难成真。因此，整日一筹莫展，以泪洗面，“想眼中能有几多泪珠儿，怎禁得秋流到春

20、，春流到夏。”眼泪越流越多，她逐渐走向那“泪尽夭之”的宿命归宿。林黛玉曾在问菊诗中写道；“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底达？”这正是其思想性格的传神写照。林黛玉超凡脱俗，傲视浊世，孤高自许，目下无尘，率真自然，我行我素，言语犀利，出口不凡，“以兰为心，以云为骨，以莲为舌，以冰为神，真真绝倒天下之裙钗矣！”5 正是因为如此，她才难容于世，遭人诋毁，被人误解。比如，贾母说她“心重”；薛宝钗说她“素多猜忌”；湘云说她“专挑人的不是，见一个打一个”；李嬷嬷说她“说出一句话来，比刀子还尖”；袭人说“我们一个丫头，姑娘只是浑说”；小红说她“嘴又刻薄人，心里又细”；紫娟、雪雁看惯了她“不是虚眉，便是长叹，且好

21、端端的，不知为什么常常便是泪不干的”。林黛玉偶然看见落花，就“泣残红”。她向谁倾诉自己的苦衷呢?她静坐在芭蕉掩映的月窗下，教鹦鹉也学会了她那一声长叹，念道“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”表示知己之感。除了宝玉一人可以有时带几分人间的温暖到她的左右之外，这“凤尾森森，龙吟细细”，“湘帘垂地，悄无人声”的潇湘馆中，就只有紫娟看着黛玉的愁眉泪眼了。林黛玉为什么愁苦不堪而又不被人理解呢？首先，她深深苦于她和宝玉这种爱而不得所爱，但又不能忘其所爱的悲哀。这种来自爱情的痛苦折磨，使得林黛玉“成日家情思睡昏昏”。她心里颤动着爱的欲念，又为爱情的前途忧虑，日夜泪流不止。她渴望从宝玉那里不断得到爱情的信息，

22、不断证实自己是宝玉唯一爱的对象。于是，她利用种种机会巧妙的旁敲侧击，试探宝玉，敏感的关注着宝玉的一言一行。她指责宝玉见了“姐姐”就忘了“妹妹”，她担心宝玉同湘云的关系，她悲叹“无人为我主张婚姻大事”。她整天疑神疑鬼，精神高度紧张，生怕宝玉被别人夺走，但当宝玉的言辞稍有明白的表示，逾越了表兄妹的关系，虽然这正是她所渴望得到的信息，她却大发其火，责怪宝玉侮辱她，哭着要去告状。当他们的爱情更成熟，黛玉确信宝玉忠于她的时候，他们表面关系反而疏远了，更像表兄妹的关系了。内心分明燃烧着炙烈的爱情，然而却必须把炽烈的爱情抑制、窒息在心里，必须自己折磨自己。在封建主义下，爱情就这样被扭曲，而不得不遭受巨大的痛

23、苦而不能言表，这就是红楼梦对封建礼教摧残人性的和带给人残酷的痛苦的血泪斑斑的控诉。其次是因为无财无势而遭人白眼和歧视。林黛玉虽出身于贵族，但她父母的早逝，使她过早的失宠，不得不寄居他人的屋檐下，虽是“千金”然而却无势，这种处境，使得童年林黛玉处境相当为难而又可怜。第三回写林黛玉进贾府时，不敢多说一句话，不可多走一步路“，“甚至连饭后喝茶也只得随和些。”她时时刻刻需要看人脸色行事，试想其父母倘在人间，其移居在自己的故园，她会如此艰辛的活着吗？或许我们说黛玉是贾母唯一的女儿留下的孩子，那她自然应该倍受疼爱。是的，贾母最疼林黛玉，但其也素喜宝钗“稳重平和”。比如在“试文字宝玉始提亲”的第八十四回里，

24、她公开说“我看宝丫头性格温厚平和，虽然年轻，比大人还强几倍真是百里挑一的？不是我说句冒失话，那给人家做了媳妇，怎么叫公婆不疼，家里上上下下不服呢？”她曾直言不讳地表明自己的看法，“从我们家里几个女孩儿算起，就不如宝丫头。”这就暗暗贬低了林黛玉，从这我们一目了然的看清了林黛玉在贾母心中的份量了。再看素以念佛吃斋，以静为重的王夫人对黛玉又是怎样呢？她曾对凤姐说“有一个水蛇腰，削肩娇膀儿，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头，我心里很看不上那狂样子。”从这似乎王夫人没有将矛头指向黛玉，但我们都知道“物以类聚，人以群分”这样的状况，其实已很清晰地为我们流露出林黛玉的个性是王夫人不欣赏的。她明骂晴雯

25、，实际上把长期以来对林黛玉的不满情绪跃然纸上。在封建贵族眼里，一个人的尊卑，主要是看其财势，比自己财势大的人便阿谀谄媚，比自己财势小的人便鄙视凌辱，我们的王大管家在这一点上绝对算得上一个楷模。她为了赢得贾府最高统治者贾母的信任，凡是利于贾母的事无巨细，都殚精竭虑，挖空心思去做。她像贾母肚子里的蛔虫一样，对贾母的爱憎有惊人的敏感。她深知贾母喜欢宝钗“稳重平和”所以在宝钗生日上大费脑筋，而失宠的黛玉病得身上只剩下一把骨头，没有零用钱买东西增加营养。紫娟托周瑞家的向王熙凤预支一两个月钱，王熙凤听了“低了半日头“，诉了一套苦情，拒绝先支月钱。她对无财无势，寄人篱下的孤女，不是一盆火，而是一窖冰。林黛玉

26、寄居在贾府这个钟鸣鼎食，古代簪缨的贵族之家，处在“一年三百六十日，风刀剑霜严相逼”的恶虐环境中，饱尝了生活的辛酸滋味，心中怎不悲苦惆怅呢?（三）、率真和真纯如果说多愁善感是林黛玉与生俱来的，它根源于她的不幸身世遭遇，那么率真和真纯是林黛玉性格中内在本质方面的特征，而这些特点又恰好和宝钗的性格形成鲜明的对比，就像俞平伯先生说的：“黛玉热而宝钗冷，黛玉尖而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故” 6 。黛玉是率真的，心里想到的，眼中看到的常常就直率的说了出来，没有丝毫的虚伪和巧饰。它任情而为，经常是不考虑场合，甚至是不给自己留下余地。她挖苦宝钗在人戴的东西上留心，似乎就是根本没有想过，在场的贾母等人会有什么

27、感情。行酒令时，急切之中，便把一切都忘在脑后，甚至说出牡丹亭和西厢记中的句子，任性地和宝玉闹起来，却又常常是她自己错了。黛玉又是真纯的，做事一任自己的真情，而不计功利地考虑现实的需要。她很清楚地知道自己在贾府并不是“正经主子，原是无依无靠地投奔来的，他们已经多嫌着我了”。但是她从来没有利用贾母对她的疼爱去为自己谋得更多的利益。她的爱情生活也是如此，在爱情的开始阶段里，她虽然不断地和宝玉发生口角，并用她“比刀子还厉害”的嘴去刻薄宝钗等人，但是她对宝玉的这份感情却是纯洁的，没有任何功利的动机。可以说，真和纯是林黛玉性格中最动人的地方。与黛玉的率真、真纯相比，薛宝钗却是做作世故的，她很善于克制自己的

28、感情，即使黛玉在众人面前那么地挖苦她，她只是“回头装没听见”。然而这正是宝钗的过人之处。刘敬圻在薛宝钗一面观及五种困惑一文中，指出“在人际关系中，任情、率性、清标是一种美，美在能较多地保存自我”。林黛玉的确较多地保存了自我，但是任情有时便要超出常规，便要和环境发生种种冲突，这实在是一种“可敬”又“可悲”的美7 。三、结语 在红楼梦塑造的女儿群像中，曹雪芹着墨最多的当数林黛玉。作者运用直笔、衬托、借喻等多种手法，通过饮食起居、待人接物、诗社饮宴、赏花游园等不同的场景，活灵活现地给我们刻画出了一个痴情、多才、美貌、聪慧、真诚、挚着，却又整日“以泪洗面”， 最终“泪枯夭亡”的悲剧形象。林黛玉的形象是

29、完美的。正因其完美，当它被毁灭时才更加震撼人心。在曹雪芹的笔下，黛玉的美是多层次多视角的。作者不仅多视角地描写了她的容貌美，而且多层次地渲染她在品格、气质、魅力、才华等方面的“美”。初读红楼梦的人都会对林妹妹留下强烈的印象，就是因为受到这一完美形象的悲剧性结局的强烈震撼。多次阅读红楼梦以后，当我们用审视的眼光、企图在林黛玉身上寻找缺憾时，才会发现她的爱哭、柔弱、多病等，都是他所处的社会、环境逼迫出来的。而她的小心眼、尖刻、目中无人，则更应该说是她的机敏、聪颖、率真、大度等内心世界的真实而自然的流露，是她对命运进行无奈的抗争的表现，也是她对她所处的社会及环境的反叛行为。 同时，林黛玉的内心世界、

30、气质、才气上的 “美”，又导致了她悲剧性人生结局的形成，是她不被那个社会所接受、所容纳的直接原因。因而，也就更加深刻地强化了宝黛爱情的悲剧色彩，强化了林黛玉这个文学形象的悲剧美。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，林黛玉在寿宴上掣得一根签，上面画着一枝芙蓉花，题着“风露清愁”四字。背面一句旧诗，道是“莫怨东风当自嗟”。 这似乎是说，对林妹妹的死谁都不能怪，只怪她自己“促狭”、“小心眼”，是她自己活活气死的。我却认为：林妹妹活得光明正大，死的悲壮动人。因此，“莫怨东风当自嗟”应改为“当怨东风莫自嗟”才更为贴切！ 林黛玉在红楼梦中是作者着墨最多，出场最多的女角色。她的美是众女儿的代表，林黛玉和薛宝钗的

31、美貌曾被这样评价“宝钗有其艳而不能得其娇；探春有其香而不能得其清；湘云有其俊而不能得其韵；宝琴有其美而不能得其幽；可卿有其媚而不能得其秀；香菱有其逸而不能而不能得其文；凤姐有其丽而不能得其雅。”8。 林黛玉的美是言说不尽的，她的美是多侧面的，多层次的，无论是她的容貌还是她的性格，无论是她的爱情还是她的生活，甚至于她的病与泪，她的悲剧命运，人们都可以从中挖掘出她的不同侧面、不同深度的美。要了解林黛玉就必须认识她的美，只有真正懂得她美才是真正读懂了林黛玉。 林黛玉虽说是书中的重要主角，并且是女主人翁，但是同时她也是红楼梦中众生百态，群芳儿女中平凡的一员。曹雪芹用其不凡的才华，为我们勾勒出众生万象，

32、而每一个人物形象都是作者清理刻画的，我们可以管中窥豹，通过林黛玉来窥得红楼梦的伟大，来感受中华文化浩瀚伟大的同时，应该继承和发展优秀而深沉的伟大中华文化。参考文献： 1毛泽东论十大关系十 中国和外国的关系1956年4月25日人民日报 2后汉书列女传乐羊子妻1997年岳麓书社3世说新语言语1999年人民出版社4庄子天运1984年人民出版社5脂砚斋重评石头记（甲戌本）2003年上海古籍出版社夹批6 俞平伯对红楼梦的抑扬7 红楼梦学刊1991年第01期8 清末红学家西园主人红楼梦论辩本科毕业论文答辩记录表1、请阐述何为“风露清愁”。 “以花喻人”是红楼梦中塑造人物性格推动故事情节的重要手法。红楼梦中

33、的许多女子都有象征自己的花，作者主要通过某一种花来形容人物外貌和揭示人物性格或暗示人物命运。“风露清愁”是比喻芙蓉花的。作者之所以以芙蓉花来喻黛玉，有以下原因。芙蓉花清姿雅致，妩媚娇嫩，娇羞却不失英气。曹雪芹写黛玉：“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，她的这种外貌气韵正与芙蓉暗合。另外，也暗示了黛玉爱哭而多愁的个性特征。2、请问，林黛玉的字号与其性格有何联系？曹雪芹在红楼梦中为各个人物取名字及雅号都有其目的：或为揭示人物性格，或为暗示人物命运，这是红楼梦作者喜用的艺术手法。黛玉有字“颦颦”，有号“潇湘妃子”。“颦颦”是形容黛玉貌美：眉尖若簇。“潇湘妃子“是舜的二妃的名号，此处用作黛玉的别号

34、，正是对黛玉爱哭的一个描述。3、就书中“在曹雪芹的笔下，黛玉的美是多层次多视角”做出简述。 作者不仅多视角地描写了她的容貌美，而且多层次地渲染她在品格、气质、魅力、才华等方面的“美”。作者运用直笔、衬托、借喻等多种手法，通过饮食起居、待人接物、诗社饮宴、赏花游园等不同的场景，活灵活现地给我们刻画出了一个痴情、多才、美貌、聪慧、真诚、挚着，却又整日“以泪洗面”， 最终“泪枯夭亡”的悲剧形象。林黛玉的美无论内在美或者是外在美，作者通过一系列的故事情节，不惜笔墨，全方位的为我们展现出来。她不仅貌若天仙、博览群书、能诗善词，而且聪颖敏慧、率真坦诚。所以她的美是多层次，多视角的。答辩主持人答辩记录人答辩时间： 年 月 日