毕业论文:对蒙台梭利感官教育的新解读.doc
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1、对蒙台梭利感官教育的新解读杭州幼儿师范学院 0201班02950120 邱圣地 指导老师 朱宗顺摘 要:蒙台梭利感官教育是在欧洲新教育背景下产生的一种先进的幼儿教育思想,它提倡尊重儿童的儿童观,主张通过“有准备的环境” 和丰富独特的感官教具来教育儿童。我们应该准确把握感官教育的定义、地位和意义,并从教师、儿童、有准备的环境(主要是感官教具)三个要素来全面系统地解读蒙氏感官教育思想,并根据当前的幼儿教育现状进行有效地借鉴吸收,以促进中国幼儿教育事业的发展。关键词:蒙台梭利;感官教育;幼儿教育;操作应用 New Reading on Montessori Feel EducationQiu She
2、ngdi Director: Zhu Zongshun(Hangzhou College for Teachers of Preschool Children , 0201, No.02950120)Abstract:Montessori feel education is a kind of advanced children education thinkings which produced during the European progress education movement. It proposes that people should respect the child,
3、and advocates cultivating children through “the prepared environment” and the abundant,special feel material. We should comprehend the definition,station,significance of feel education exactly, and read it systematic in teachers,children and “the prepared environment” (specially the feel material),
4、also, we should absorb effectively the thinking in the foundation of the children education in China for promoting the children education undertaking in China.Key Words:Montessori ;feel education ;early childhood education;operation引言19世纪末20世纪初,欧洲资产阶级教育革新运动中出现了新教育思想,并涌现了一大批著名的教育家,玛利亚蒙台梭利(Maria Monte
5、ssori ,18701952)就是其中一位。蒙台梭利是意大利的一位杰出的幼儿教育家和改革家。她早年从事特殊儿童的教育,两年以后,开办了“儿童之家”,决心致力于正常儿童教育问题的研究。她在多方面的思想影响,尤其是法国特殊教育专家及医学家琼依塔(Jean Itard)及其弟子爱德华塞贡(Edouard Seguin)的影响和卢梭的自然教育思想的影响下,在“儿童之家”开始进行儿童的科学教育实验。她努力打破传统教育观念、模式的束缚,力求从儿童的实际出发来进行幼儿教育的研究。经过长期细致的观察和不断的实践,蒙台梭利建立了自己独特的幼儿教育理论和方法体系“蒙台梭利教育理论”。蒙台梭利教育思想反对传统的形
6、式教育,反对片面强调教师的主导作用,要求重视儿童的身心发展特点,认为教育应遵循儿童身心发展的规律并有效地促进其发展,强调儿童的主体地位和主动性、创造性,把儿童放到了教育的中心地位,充分体现了尊重儿童的特点,在教育思想上具有一定的进步意义。蒙台梭利教育体系主要包括肌肉训练、日常生活教育、感官教育、智力教育、读写算的教育、纪律教育等。其中感官教育(感觉训练)在蒙台梭利教学体系中占最重要的地位,是最具特色的一部分。感官教育可以促进儿童各种感觉能力的良好发展,提高幼儿对外界事物的敏锐的感受性,从而使幼儿获得比较准确的感觉信息,为其他智力因素的发展奠定良好的基础;从幼儿的接受性角度讲,学前儿童思维的一个
7、主要特点是具体形象思维占主导,他们只能依靠事物的具体形象或表象来进行思维,而无法脱离具体的形象来进行抽象逻辑思维,所以感官教育也是符合幼儿的年龄发展特点和要求的。正是因为感官教育的重要性,蒙台梭利才会如此重视感官教育,把它作为自己教育体系的一个极其重要的组成部分,并且提出了感官教育的一些原则、方法,设计了一系列专门的教具以较好地实施这一教育。一、蒙台梭利感官教育概述 (一)什么是感官教育蒙台梭利认为,感官教育是在一个有准备的环境中,利用各种感官教具来帮助幼儿提高相应的各种感觉能力,培养幼儿准确的感受性和敏锐的观察力,为幼儿高级神经活动的发展奠定良好基础而组织的教育,它主要包括触觉训练、视觉训练
8、、嗅觉训练、味觉训练、听觉训练等五个方面,其中以触觉训练为最主要的一个方面。 (二)感官教育在蒙台梭利教育体系中的地位感官教育是蒙台梭利教育体系中最基础、最重要的一部分。首先,蒙台梭利的很多教育理念和方法是通过感官训练总结出来的,也就是说感官训练是蒙氏教育的实践基础和理论来源。其次,感官教育是肌肉训练、智力教育、读写算的教育等蒙氏其他教育理论的基础和途径。触觉训练可以帮助儿童进行书写的练习,在描摹的基础上,儿童会爆发出书写能力,而在这个过程中,幼儿的肌肉也得到了自然的训练。“在儿童之家,蒙台梭利设计了简单的字母教具,把触觉、视觉、听觉和发音有效地结合起来,使儿童在掌握了书写技能的基础上,转入阅
9、读的练习。”1“算术教学遵循了从简单到复杂的秩序,同样也提供了大量的教具。首先,利用幼儿日常生活中接触到的物体帮助幼儿练习记数;然后,用图形数字通过幼儿触摸等方式进行认识和记忆数字练习;最后用漆成红蓝相间的木棍,教幼儿学习1到20的加减乘除。”2通过感官教育使幼儿的肌肉得到锻炼,使幼儿读、写、算的能力得到发展,实质上也就是使幼儿的智力得到了发展。这正如蒙台梭利自己所说“感觉练习是一种自我教育,如果反复进行练习,就会完善孩子的心理感觉过程”3如此,教师就容易引导幼儿从感觉走向概念即从具体到抽象,从低级心理活动过渡到高级心理活动。 (三)实施感官教育的意义 蒙台梭利认为感官教育“具有双重目的:一个
10、是生物学方面的目的;一个是社会学方面的目的”4生物学方面的目的主要是促进儿童身心的自然健康和谐发展,具体表现在:第一,正常情况下,个体在胎儿期各种感觉器官就已基本发育完全,即个体一出生就已具备了感觉发展的基本物质条件。随着个体的继续成熟,特别是在学前期个体的各种感觉活动能力在迅速地发展,而且不同的年龄阶段感觉活动能力的发展会有不同的侧重点,即儿童发展中存在着敏感期。如果在这一时期能抓住儿童发展的敏感期,及时进行相应的感官训练,那么儿童的感觉活动能力就能得到更好、更完善的发展,各种感觉器官的功能也会有更显著的提高,而这一切都是儿童智力发展、心理发展的良好基础和前提。 第二,感官教育能及时发现儿童
11、感官上的一些缺陷和不足,并进行及时有效的纠正,为儿童将来的发展提供一个良好的生理基础。社会学方面的目的是把儿童培养成适应社会生活环境的人,具体体现在: 第一,感官教育可以为儿童提供必要的实际经验,直接为儿童的实际生活做准备。 例如:“一个厨师的知识可能是从书本上学来的,他可以从书本中知道准确的配方和烹饪的时间长短,他也可能进行烹饪的一切技术操作,但当要根据菜肴的气味准确地决定合适的烹调时间,或用眼睛或根据味道决定什么时候应加什么调味品时,如果他没有进行足够的感觉训练,就一定会犯错误。”5 第二,感官教育有利于儿童的美感发展。“美在于协调,不在于冲突。而协调必须精确。”6感官训练可以培养儿童的敏
12、锐的观察力和准确的感受性,让幼儿具备观察、发现、感受美的事物的能力,享受感受美、欣赏美的乐趣,陶冶心灵和性情。二、蒙台梭利感官教育理论的重新解读(一)现有对蒙台梭利感官教育理论的解读状况1、现有对蒙台梭利感官教育理论的解读方法(1)国内对蒙台梭利感官教育理论的解读方法目前,国内对蒙台梭利感官教育理论的解读基本上以文献法为主,但在具体的解读过程中又大致呈现出以下三个特点:第一,把感官教育作为自我教育的一个途径来解读。他们认为感官教具具有“自我控制”和“自我纠正”的特点,而且“蒙台梭利还认为,感觉教育应当遵循自我教育的原则,提倡儿童根据自己的能力和需要去自由选择教具,独立操作,自我校正。”7因而“
13、从一定意义上讲蒙台梭利的感官训练过程就是儿童依靠教具进行自我教育的过程。”8第二,在解读蒙台梭利幼儿教育思想的过程中对感官教育理论进行简单的介绍。一是阐述对幼儿进行感官教育的原因或意义。这些作者都认为一个最重要的原因是“从心理学意义讲,感官教育符合儿童该时期心理发展的需要。”9因为“在学前阶段,儿童处在各种感觉的敏感期,各种感觉特别敏锐,一旦疏忽,这种敏感性就永远失去,无可挽回。”10对幼儿进行适时的感官教育就能“不失时机地使感官得到最充分的发展。”11另一个原因就是“感官是心灵的门户,感官对智力发展具有头等重要性。”12“在感官教育中,幼儿不仅仅认识颜色、形状和物体的不同性质,更主要的在于通
14、过注意、比较和判断的练习,改善他们的感官及其能力,从而有助于智力的形成。”13二是对感官教具特点的介绍。他们把蒙氏感官教具的特点归结为三点:教具具有系统性,包含合理的刺激等级。“儿童之家的任一感官教育的教具都试图按儿童的水平和兴趣根据某一物体的属性(特性)如形状、颜色、大小、声音排列成严格的等级顺序,以便于在感觉训练中审慎地分级推进,使肌肉、感官和身体的操作有序地依次向前进行。”14感官教具训练对象的特殊性和单一性,即一种感官教具只能训练儿童的一种感官能力;而且在训练过程中会采用蒙眼或暗室的方法,把感觉隔离开,以避免其他感觉对被训练感觉的干扰,提高训练的效果。15感官教具具有自我教育性。蒙台梭
15、利在教具中设计了一个“自我纠正”系统,让幼儿在操作过程中能自主发现错误并进行纠正,完善幼儿的自我教育能力。16第三,把感官教育从蒙台梭利教育体系中独立出来单独地对其进行解读。这类解读方式相对比较少,但与前面两种解读方式比较,则要全面一些。他们也较重视感官教育的意义,认为它能抓住幼儿的各种感觉敏感期,可以促进智力的发展,17这与第二种方式的解读结果基本一致,但不同的是,这类作者更注重感官教育的途径或方法。根据他们的解读,感官教育的途径或方法应有四种:自由的环境。“为使感觉教育达到预期目标,必须为幼儿提供一个不受约束的、适合年龄特征的环境,让儿童在自由活动中发展其感觉,就像植物生长需要空气、水份、
16、营养一样,促使儿童心理的正常发展,须给儿童一个有准备的环境。”18感官教具。感官教具有三个特点有系统性、训练的单独性以及自我教育功能,19这与第二种解读的结果也基本一致。教师。教师是感官教育中的一个重要因素,她应该是训练有素的,应该具有扎实的教育学、心理学基础和较高的教学技能,知道如何观察、指导幼儿,如何使感官教育充分发挥作用。20读写算训练。幼儿在进行读写算练习中会接触到不同的感觉刺激,如阅读时会有听觉的刺激;书写时会有握笔的触觉刺激;算术时也会有利用各种教具而产生的触觉刺激等等。所以在读写算的练习中,幼儿的一些感官也得到了发展。21(2)国外对蒙台梭利感官教育理论的解读方法国外对蒙台梭利感
17、官教育理论的解读与国内有所不同。他们对理论的文献解读相对较少,更多的是着眼于它的实际应用,如成立一些专门的蒙台梭利教育机构(如Association Montessori International / USA)来培养蒙台梭利教师,推销感官教具,建立蒙台梭利幼儿园等等。2、现有对蒙台梭利感官教育理论的解读方法的不足(1)对蒙台梭利感官教育理论的单独解读相对很少,所以对它的解读就缺乏全面性和系统性。(2)目前对蒙台梭利感官教育理论的解读基本只停留于一个介绍的层面,而且往往只注重教具的解读。教具的确是感官教育中最有特色的一部分,但它毕竟是无生命的事物,对幼儿的反应总是有限的、机械的,幼儿的操作时间
18、一长就难免会产生一种枯燥感。所以如何更好地应用操作甚至改进这些教具,如何把人的主动性渗入到教具中,使教具也充满一定的生命力是在应用感官教育理论时应该解决的一个重要问题,而目前的解读对这方面的涉及较少。(3)蒙台梭利感官教育理论是蒙台梭利在“儿童之家”的教育实验过程中总结出来的,是得到实践的检验的,同时从理论上说,感官教育的确有一定的合理性和应用性,目前国内外的一些文献研究也证明了这一点。但当前的实际情况与当时已有很大的不同,蒙台梭利感官教育理论能否适用于今天的幼儿教育,特别是能否适用于今天中国的幼儿教育不是仅凭一些理论结果就能确定的;更为重要的是,我们引进一种新的教育理念是为了更好地发展本国的
19、教育事业,所以如何对理论进行去粗取精、化伪存真,真正地适合并促进本土的教育是其中最核心、更现实的问题,而目前的文献对这一问题的涉及同样比较少。(二)从三个要素教师、儿童、有准备的环境(主要是感官教具)来对蒙台梭利感官教育理论进行新的解读教育具有三个要素教育者、受教育者以及教育措施。而感官教育作为教育的一种,当然也具有这三个基本要素。1、感官教育的教育者教师(1)教师在感官教育中的定位与作用蒙台梭利强烈反对传统的灌输式教育,认为那会严重阻碍儿童的身心和谐发展,不利儿童个性的形成和完善,因此,她对感官教育中的教师进行了一个新的定位。她认为在科学教育体系中,教师必须具有以下几个方面的作用。教师必须是
20、儿童权利的保护者蒙台梭利提出儿童虽小,但他们同样有自己的思想和活动,他们身心的发展也有自己的规律。规律是客观存在的,违背规律就必然会阻碍事物的发展,更何况儿童是一个个活生生的人,他们的成长发展关系到整个国家民族甚至整个人类的发展。所以儿童有自己发展的权利,成人也不应该忽视这些原则和规律,单纯地以自己的眼光来看待儿童,从自己的角度来对儿童进行教育,而应该充分地尊重儿童的这些特征,保护这些特征,作为教育的主要实施者教师就更应该如此。教师应该是儿童身心发展的研究者教育要成功,教师除了要牢固掌握教育原则、原理外,还必须有一定的人类学、卫生学、心理学基础,在学前教育领域就更是如此。学前儿童正处在身心的快
21、速发展时期,他们的生理、心理可以说每一天都在发生着变化,教师要对儿童进行恰当的教育首先就必须了解儿童的这些特点。当然,这些规律是从大量的现实情况中抽象概括出来的,反映的是大多数儿童的特点,具有一般性和概括性,而在实际教学中,面临的教学对象是一个个具体的儿童,会体现出较大的个体差异性,所以教师还必须掌握儿童实际的发展规律和特点,这就需要教师用心去研究每个儿童的发展特点,去研究每个儿童的发展规律。教师应该是儿童自我活动的观察者蒙台梭利认为,观察应该是教师必须具备的基本素质之一,是教育的一种途径。教师要对儿童真正地有所了解,就必须使自己成为一个观察者,而且是一个“被动”、“消极”的观察者。只有这样儿
22、童才能在完全自然、自由的环境中来表现自己,为教育者提供完全真实的教育信息;教师才能使自己学会耐心地等待而不是去强制地干涉儿童的活动,才能通过观察儿童在各种自由活动中的行为表现,包括儿童的兴趣价值取向、注意的品质(如注意的长度、注意的选择性)等,甚至是儿童的面部表情来真正地了解儿童的精神世界。因此,“对幼儿的观察,应该是一本教师手册,是一本鼓舞教师行动的书,是一本想成为一个真正教育者的人,必须仔细阅读和深入研究的书。”22教师应该是儿童自由活动的指导者在蒙台梭利教育体系中,教师更多的是作为一个指导者、引导者而存在的。蒙台梭利认为教师对儿童的尊重、观察固然重要,但这些并不是教育的最终目的,教育的最
23、终目的是促进儿童的发展,所以教师要对儿童进行必要的指导。具体来说,主要是以下三方面:首先,为儿童提供示范和讲解。当儿童第一次接触教具时,教师应该对儿童进行讲解并给予示范;如果教具的使用要求比较高,讲解示范一遍后儿童还是不能接受,教师就应该再次给予示范讲解,但讲解的重点应该根据儿童操作后出现的问题来进行调整,讲解的语言也力求简单、明了、准确。其次,给予必要的支持和帮助。蒙氏教育中虽然强调儿童的自由和自主活动,但也不排斥否认教师的支持和帮助,因为离开教师的引导和协助,儿童的发展同样是难以实现的。当然,这种引导和帮助必须是适时恰当的。这正如EM斯坦丁所说:“蒙台梭利教学体系中教师的教学艺术关键在既不
24、信奉不干涉原则,又知道在何时必须干涉,在什么情况下应干涉到何种程度。”23再次,维持良好的纪律和阻止不良的行为。蒙台梭利强调的自由是和纪律相对而存在的,她认为真正的自由应该是以不损害集体的利益为前提,以不冒犯、不干涉他人的自由为限度。因此,在幼儿自由活动中,教师要维持良好的纪律,阻止不良的行为,对幼儿超越自由限度的行为要进行禁止和纠正。教师应该是儿童发展环境的创设者儿童发展的环境应是一个“有准备的环境”,即有规律、有秩序的环境,它既包括物质方面的环境也包括精神方面的环境。在物质环境方面,教师的职责主要是提供各种有教育意义的、有吸引力的、美的、实用的教具和设备。在精神环境方面,教师的任务是创设一
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