毕业论文(设计)中等學校生命教育課程內涵初探.doc
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1、中等學校生命教育課程內涵初探 錢永鎮 老師曉明女中生命教育中心主任內容摘要壹、前言貳、生命教育的理念探討參、從倫理教育到生命教育肆、生命教育之套餐課程伍、結語參考資料 內容摘要 曉明女中推行生命教育,是從宗教教育轉到倫理教育再發展成為生命教育,因此本文是從教學者的角度來說明生命教育規劃的過程、教學的目標與重要的理念。生命教育的內涵是以倫理教育為主,再融合其他的課程,為了便於各地學校的運用,及配合教育當局的政策,將以生命教育的精神整合道德教育、倫理教育、公民教育、生活教育等課程,希望能以套餐的方式在各校實施。壹、 前言 在曉明女中進行生命教育課程的規劃與設計,會以瞭解學生的身心發展與內在需求為前
2、提,同時要透過教師對學生長期的觀察,並考慮社會的變遷、時代的趨勢等因素,再依據國家與學校的教育目標來做指導方針,一步一步地建構以學校為本位的生命教育課程。 通常我們會邀請學者專家來指導教師研討教學的內容綱要,之後教學者再根據教學綱要撰寫教案,然後以教案來實施教學。經過不斷地修正與討論後,才開始往教材編寫的方向努力,這樣的進行步驟,是我們行之有年的模式。 我們也十分看重潛在課程的影響,正式課程的安排由教務處主導外,學務處與輔導室也會各就自身的專業一起規劃設計學生的潛在課程,也希望全校教職員都能投入生命教育的行列。但是本文將以正式課程的規劃設計作為探討重點,並以下列兩個原則來撰寫這一篇報告: 一、
3、從教師的實務思考來探討生命教育課程 我們會問自己下列幾個問題,來作為思考的起點:教育主管單位希望我們教什麼?學校的教育理念是什麼?家長的期望在哪裡?學生希望學到什麼?教師想教什麼?回答這些問題,需要蒐集教育改革的資訊;探討學校創立的背景與辦學的歷史;進行家長意見的調查與分析;瞭解學生的發展任務與成長需求;最後教師要反省自己的教育哲學、人生觀與教育的專業能力。假如從教育行政的角度來思考,不希望隨著教育政策的搖擺不定起舞,總要確立一個方向,就是回到教育的原點:我們要教學生成為一個人。那就是統整長年以來教育當局推出的各種專案與教育主題,以生命教育的哲學與理念來貫穿其中,形成系列的課程。目前排列的課程
4、如下:核心課程為道德教育、倫理教育、公民教育、生活教育這四科。配合課程為:環境教育、兩性教育、藝術教育。這些課程可以利用班會課、週會課、自習課等時間進行,當然也可以融入公民課、藝能課、國文課等部份訂正式課程來實施。 二、以曉明女中實施倫理教育的經驗為依據曉明女中推行倫理教育二十幾年,其過程歷經宗教教育(以聖經為主要教材)之後倫理教育(以徐錦堯神父之六冊倫理教本為主)到現在重新編寫生命教育教材,一路走來,十分感謝指導過我們的教授與長官,出力最多的是曉明女中的宗教輔導室與全體倫理老師,這是一組團隊工作的成果,筆者只是趁此機會把這一段經驗整理出來而已。 貳、 生命教育的理念探討 一、生命詞語的哲學解
5、釋 生命教育給人的印象直接親切,的確適合作為我們共同的教育理念。首先我們從字義來瞭解生命教育的意義,在古代,生字的本義是指草木從地下長出,然後引伸為泛指事物的產生、發生;更引伸為生命的孕育,古人於此意識到生命的價值就在活著,而且不只要活一生一世,更要生生不息。因此生命要不斷地自我開創、更新,換句話說生命有無限潛能,值得珍惜、探索、發展。最終的目的便是易經所提的生生道理,意思是說:讓所有的生命可以不斷相生,套句現代用語便是讓宇宙間的生命都能永續生存。 生命相對的一面是命字,命字的本義是命令,放在哲學層次來思考,它就成為天命和個人的命運。用白話來說,命指的是客觀的條件限制,比如我不能選擇父母,也不
6、能決定出生在什麼地區,這都是命。而人最大的限制就是死亡,所以死又稱為大限。不過也由於有各種命定才能成就生命的特色。我生下來是女性,所以我擁有了女性的特色,我長在農村,所以我有農人的特色。面對命,大家的態度也有不同,有人宿命或抗命;也有人認命進而知命。當我們超越命的限制時叫立命,所謂立命是指立正命,正命便是道德的生命,當一個人走立德的路,便能讓生命不朽。總結來說生命有無限的可能,同時也在面對有限,思考這個問題,便能培養學生具有生命的智慧。 二、生命教育的四個目的1、教育學生認識生命:生物學是認識生命的基礎學科,學生可以從生命的基本元質(細胞和DNA)開始研究,進而辨識生命的特徵,探問生命是什麼?
7、這個主題,然後具體地研究植物、動物及人的生命。相對的也不可忽略孕育生命的環境,因此地理科(生命存在的環境)、歷史科(生命生存的歷史)、地球科學科(生命在宇宙中的家)都是協助學生認識生命需要建構的知識。三種生命中,人的生命最該認識,尤其要協助學生分辨人和植物、動物有什麼不同,人之所以為人的道理在那裡?這時,教師們對人類學、文化學、哲學、等學問都要有基本的涉獵,才能解學生的迷惑。認識生命是以知識為基礎,所以各學科老師的合作很重要,學生也不用打高空式地談生命,生命是一門系統的知識,它是生命科學、生命哲學,不是抽象的、懸空的,實施生命教育就是在各科教學中進行。2、引導學生欣賞生命:在地球上存有生命是十
8、分奧妙的事,而且有三千多萬種之多,只可惜其中的一種人類卻使得許多生命在快速地消失中。人類需要動物與植物的供養,甚至需要他們來救助人類的疾病,其實生命之間是互相依存的,特別是人真的要存感恩之心。換個角度說,如果在花草間看不到蝴蝶、蜜蜂,在森林裡找不到鳥類的蹤跡,夏天時聽不到蟬聲,原野上沒有野獸奔跑,這樣的寂靜世界,似乎失去了生存的趣味與美感。倘若學生願意去欣賞各種美麗的生命,像台灣的蝴蝶、梅花鹿、紅樹林、睡蓮等。並意識到這些美麗的生命即將滅絕,或許會改變他們對生命的態度。所以老師在教學時,能透過賞鳥活動、賞蝶活動,或課堂內的影片、幻燈片欣賞,這樣的教學目的在培養學生的生命美感。當學生能感受、體驗
9、生命的美與真,這應該是生命教育的另一個起點。更重要的是要欣賞人的美,透過文學、美術、音樂來欣賞人的美麗與豐富,從兒童到老人,從黃種人到白人、黑人,女人和男人,從欣賞人到愛人。以建立我愛人人,人人愛我的世界。3、期許學生尊重生命:當學生明白生物多樣性的重要,領悟生命的奧妙。又能感受生命的美,會去欣賞與讚美,漸漸地形成一種信念,就是尊重生命,要像上天一樣,人也要有好生之德。希望所有的生命都能依照他本來面貌活著,自在的成長。當我們碰到任何生命,都必須有戒慎尊敬的心情,不可存著玩弄的意圖。譬如打死一隻螞蟻或蟑螂,雖然不必強調這是一種罪過,但也不能以打死它們為樂。在現代會有自然保護區、國家公園的成立,都
10、是在體現尊重生命的精神。若說到對於人的尊重,應該從重視孕婦、小孩、老人、窮人這些弱勢族群開始,尤其是兒童,我們能尊敬兒童,把他當獨立的人看,凡事徵詢他的意見,請求他的同意,將這樣的態度轉而對待他人,那麼所有的人都會覺得我的生命是有價值的,被人尊重的。因此我們可以說,尊重生命應該是一種道德堅持,是一輩子做人的原則。4、鼓勵學生愛惜生命:生命教育最終的目的是實踐愛惜生命。真正地付諸行動,那就從愛護生命做起,幫花草澆水、鬆土,勸導別人不踐踏草坪,攀折花木,參與自然保育工作,擔任醫院、育幼院、安養院等機構的義工,這些行動可以和日行一善結合,教師就站在支持、鼓勵的立場,但也要不斷地教導他們行動的技巧,特
11、別是助人的技巧。如果我們的學生對待他人時,能使用同理心,願意傾聽,又有解決問題的辦法,那所謂愛護生命才不是口號。其次要做到珍惜生命,珍惜的具體作為是過儉樸的生活,不能浪費資源,過度消費,甚至吃食稀有動、植物,應該時時省思一菜一飯來之不易,套句學生夏令營的口號:愛就是把飯菜吃光光。不挑食、不多吃垃圾食物。以上種種都希望學生養成一種愛惜生命的習慣,這時生命教育便和生活教育結合,在日常生活中力行,也在生活當下呈現人之所以為人的意義與價值。 三、生命教育的基本理念 生命教育內涵有四個基礎概念,需要讓學生了解並在生活中實踐的:第一是自尊的教育;第二良心的教育;第三是意志自由教育;最後是人我關係的教育。1
12、、自尊的教育其核心觀念就是不要讓自己成為別人的工具,相對地也不要把別人當成工具。說起來似乎很抽象,但在生活中常常可以碰到。從心理學的角度來看,小孩子歲身體發展,很多父母把孩子當工具,孩子同時也就成為他們的玩具。很多父母管教孩子不是打就是捏,對於嬰幼兒或幼稚園階段的孩子,要他們做什麼事的時候,從來就不會徵詢一下孩子的意願。我們希望孩子學習面對人的時候,要請別人做任何事時,都必須徵詢他人的意見,因為他是一個生命的個體,他不是你的工具。其次是國小階段社會我的發展,國中階段心理我、人格我、道德我的發展,更需要對他生命的意義、價值重新做澄清。可是在我們的教育環境裏,說到老師與學生的互動、與同儕的互動上,
13、假如沒有自尊或尊人的觀念,常常就會把別人當成工具。一位優秀的老師,會把學生當做成就自己成為名師的工具,當老師在強調自己是好老師時,也應該反問自己,是否就學生的個別差異,幫助他充分發揮內在的潛能,否則這些學生都只是成就他成為名師的工具。也有些校長以強壓式教育,利用學生,來成就一個名校的校長的頭銜,學生就變成了工具。這樣把別人當成工具來看時,自尊就不可能存在。我們希望藉著自尊教育,具體地教導孩子,讓學生都能夠清楚的了解人的價值?人是什麼?以及自尊的內涵是什麼?2、良心的教育有了良心一個人才能成為一個人。可是良心非常抽象,在倫理學中它是一種個人主觀倫理。經常要讓孩子捉住內在的仁心,具體來說就是孔子所
14、謂不安之心,做任何事先反問自己心安不安,這常是瞬間就過去了,己所不欲勿施於人這是要在生活中實踐的。孟子所謂不忍之心,做事之前先自問忍不忍心?虐待動物、折斷樹枝是否忍心?這些都是在日常生活、生活細節中讓學生不斷反省的,在做任何判斷選擇時也應先反問自己的良心。在西方倫理學中強調知識很重要,若沒有知識良心會誤判。人為什麼會沒有良心?孟子說一個人沒良心是因為他被蒙蔽了。可能從小到大,周遭的人都沒有提醒他那不安之心及不忍之心;父母師長沒有教育他;或是常常在媒體上看到很多殘忍的鏡頭,慢慢就可能沒有不忍之心,變得麻木不仁。本校在推廣時特別重視體驗,帶學生去榮總參觀,看了生老病死之後,或許整個生命觀就改變了,
15、學習到對生命的堅持、敬重,良心教育可以從日常生活中很基本的體驗上建立。3、意志自由教育仁心就在每人身上,你是自由的,是你行為的主人,不要做任何事都認為是受到環境的影響,受別人的壓迫。事實上你的行為是可以出自你的自由意志,它的基礎來自理智。孔子曾說:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。,可見人是可以有志向,可以決定自己未來生命方向的。另外,教導學生判斷些行為是不自由的,以及為什麼會不自由,例如壞習慣、無知會產生不自由;用很多具體的事例來教導他們。若孩子因為心理防衛機轉而產生暫時性的保護,是可以理解的,但是若把任何事都推托給別人,不認為自己可以為自己的行為負責任,那就容易出問題。一個全人,身體、心靈都要
16、發展,意志教育就是心靈的部份,能夠感動、有恒心、有志向,就是一種心靈教育,也是目前最疏忽的。4、人我關係的教育教導學生不要認為自己和別人的生命無關,可以任意妄為。人的生存是依靠很多其他人而生存,不可能獨自存活,並不是單一存在的,而是在人與人的關係之中。強調我和你的關係,把任何一個生命個體當成你,而非無生命的它。也希望老師把學生看成一個個的獨立個體,不是物質的它,不將學生物化,如此才能建立學生的自尊。中國古代講仁心,兩個人完美的互動就是仁心。人與人之間有完美的互動,人才能活得好,也就是五倫的關係,人絕不是單一的。現在社會強調個人主義,常常忘記一個人過得好,是背後有很多人付出、犧牲才能成就的。 參
17、、 從倫理教育到生命教育 曉明女中發展倫理教育是由教務處與宗教輔導室,共同成立倫理科教學研究會,歷經數次的倫理課課程研討會,這需要特別感謝徐錦堯神父的協助,才完成了六年一貫的倫理教育課程。課程的名稱如下:國一上國一下國二上國二下國三上國三下欣賞生命吾愛吾家(可愛的家庭、可貴的家庭)小人與君子如何做選擇敬業樂業(在工作中完成生命)台灣人與中國人做我真好(獨一無二的我)建立深厚的友誼做個勇敢的人倫理何價面對工作台灣的未來面對痛苦和困難我的鄰居生於憂患(面對無常)良心終身的良伴電視與我中國文化的特點成長與努力群己關係應變與生存教育(從處常到處變)青少年犯罪自由民主初探放眼世界對自己負責的人(責任感的
18、培養)談公德善用理性、發揮潛能關心邊緣人爭取參與政治信仰與人生(無限向上的生命)高一上高一下高二上高二下高三上高三下我心目中的人我與你倫理的第一步思考我的人生觀性與罪國際人的衝突真我與假我人活在關係中(活出全方位的生命)倫理中的推理與求證生死尊嚴(活得充實、死得尊嚴)婚姻與道德中國文化批判與繼承人性的弱點家庭危機能思會辨(意識生命的盲點)人權的探討調和小生命與大生命(社會關懷與社會正義)人類危機良心的培養愛情謎題傳播媒體的批判與利用倫理生活台灣經驗反思預測未來世界活出完整的生命兩性議題台灣環境面面觀宗教與迷信台灣地位論全球倫理與宗教(存異求同、建構立體的生命) 八十七年二月在教育廳陳英豪廳長的
19、指導下,成立了生命教育中心,便從六年的倫理教育課程中,經過反覆討論與修正後,提出第一階段的生命教育課程單元。也在孫效智教授、林思伶教授等人的指導下,結合了全省各高中的十位老師,完成了十二單元的生命教育教材與教師手冊。十二單元的名稱如下: 六年一貫生命教育單元重點 單 元 名 稱單元重點一、欣賞生命1. 幫助學生認識生命,進而欣賞生命的豐富與可 貴。協助學生如何珍惜生命與尊重生命。引導學生用愛心經營生命及思考生命方向。 二、做我真好幫助學生明白自己的獨特性,努力去做自己。引導學生努力從各方面找出自己的真實自我。鼓勵學生開發潛能,從而建立自尊與自信。三、生於憂患 (面對無常)1. 引導學生接受痛苦
20、與困難是生命的一部份,且瞭解對人是有意義的。幫助學生明白天災、人禍是可以避免及預防的。 協助學生運用積極的方法去面對痛苦與失落。 四、 應變與生存(從處常到處變) 幫助學生分辨變與不變的道理,也能藉變遷而成長。 幫助學生明白天災、人禍是可以避免及預防的。 協助學生運用積極的方法去面對痛苦與失落。五、敬業樂業(在工作中完成生命)1. 幫助學生在工作生活中獲得意義,使生命得到成長和圓滿的發展。協助學生明白敬業、樂業的重要,並能謹慎擇業。 引導學生建立工作神聖的觀念,並簡介專業倫理的概念。六、信仰與人生(無限向上的生命)引導學生思考信仰與人生的問題,藉此促使德行的成長。2. 協助學生辨別信仰與迷信,
21、及認識各大宗教信仰。3. 幫助學生從信仰角度認識死亡,進而釐清自己的人生方向,訂定自己的終極關懷。七、良心的培養協助學生明白良心是人的特質之一,並清楚良心的來源。幫助學生認識良心的獨立性與良心的功用。 教導學生如何培養正確的良心及自省的方法。八、人活在關係中(活出全方位的生命)教育學生認識人類存在的幾種基本關係。 2. 幫助學生明白群我關係的重要,並重視人與自然界的關係。3. 讓學生知道要活得好,活得有意義,必須與人群和環境維持良好的關係。 九、思考是智慧的開端(意識生命的盲點)1. 教導學生躲避思考謬誤的陷阱,學習正確的思考。 2. 幫助學生懂得運用倫理中的推理與求證,避免常犯的錯誤。 3.
22、 明白知識技巧與倫理的關係,並對倫理要素與倫 理行為指南有所認識。十、生死尊嚴(活得充實、死得尊嚴)1. 教育學生知道死亡的定義,明白器官移植手術與安樂死的爭議。2. 引導學生探討自殺、墮胎與死刑的議題,進而澄清自己的生命觀。3.決定自己的人生價值觀,並學習充實生命內涵的方法。十一、社會關懷與社會正義 (調和小生命與大生命)1. 引導學生思考小我與大我的關係,並能以彼此獲益的原則來面對兩者的衝突。2.協助學生找出社會關懷途徑,並能具體擬定行動計畫。3.幫助學生釐清社會正義的內涵,進而發揮人道精神、關心弱勢族群。十二、全球倫理與宗教(存異求同、建構立體的生命)1. 引導學生從宗教亂象中瞭解人心的
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