当代中国论文浅谈当代中国人的性格.doc
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1、浅谈当代中国人的性格 一、前言看到这个题目,读者不禁会发笑,因为这个题目实在是太大了,如何在短短的一篇文字里勾勒出13亿人的性格趋向,确实不是小生可以完成的,实在是有点班门弄斧。不过我想,学生嘛,学习、探索是自己的使命,在学习探索过程中假设猜想也是可以的,凡事总该探索才会明白,这样说来,也没有什么惭愧的,相信老师也不会怪罪的。那么该采用什么用的方法来完成这个伟大的工程呢?曾经读到过俄罗斯作家阿-托尔斯泰的著名短篇小说俄罗斯人的性格,文章通过一个生动的故事,清晰地展现出俄罗斯人的性格。看了文章,觉得大师就是大师,很受启发,也许我也可以通过对一些具体事例的分析来勾勒出当代中国人的具有普遍性的性格趋
2、向。基于这个幼稚的考虑,我想选取两个我比较有想法的大家都很熟悉的事件来完成这个任务,一是邱兴华事件,一是社科院李银河教授的关于一夜情的言论所引起的社会凡响;在我看来,前者反映了当代国人性格中普遍存在的理性缺失,后者反映了由于理性的缺失而导致的思维方式的单一化简单化,缺乏思辨性,很多问题想不清楚,出现逻辑混乱。当然,这篇文章不能够作为严格的学术论文,因为文章的观点并没有很充分的论据,我更愿意把它成为一篇散文来看待,当做一个准文学作品来看待,因为阿-托尔斯泰可以通过小说描述俄罗斯人的性格,我为什么就不可以通过散文来描述中国人的性格呢?二、理性缺失的中国人邱兴华事件,也许可以称之为世纪大事,其意义可
3、以和萨达姆的死相提并论。因为它引起的争议还在如火如荼地进行,毫无疑问还会继续争论下去;它涉及的社会、法律深层问题和每一个国人都息息相关;一介农民百姓的死引起这么大的社会凡响的,实在的前所未有。其实,众所周知,邱兴华家族有着精神病史,案发前也出现了异常的行为,就凭这一点,根据刑法第十八条的规定,就有足够的理由应当为其做鉴定。然而,气愤的国人实在是忍无可忍,同仇敌忾地讨伐邱兴华,认为一个杀人狂魔还做什么鉴定,即使确实有神经病,也该杀,而且最好是不要审判,马上就砍了最好,最解恨。正是有这股坚实地民愤的支持,纵然有少数异议分子的声音,也被无情地压制了,所以结果就是不做鉴定并枪决了。据说,枪决后国人大放
4、厥词,说这是维护了法律的尊严,捍卫了正义,平息了民愤,大快人心啦。从网上铺天盖地的帖子和身边的高学者理直气壮的言辞可以验证这种反应是真实的普遍的,这种言论给人的感觉就是似乎大嗓门总是代表正义一样。在我看来,为泄愤而杀就是性格中理性缺失的一种症状。人性中包括理性和情绪,愤怒属于情绪的范畴,很多理论和实践都表明,如果让情绪左右行为,是不大可能善终的,具体说来,如果一个国家被某个人的情绪左右着,那么这个国家必定是多灾多难,如果一个人被情绪左右着,那这个人必定是处处碰壁。当然,邱兴华杀了11个人,不要说其他人,就是邱兴华本人也愤怒了,我也和大家一样,很想狠狠地揍他一顿。但是,愤怒归愤怒,愤怒是解决不了
5、问题的,问题出现了,总该用理性来解决的。但是结果恰恰是愤怒主导了问题的解决过程,也产生了以愤怒为特征的解决结果:就是不经鉴定就枪决了。对这种司法过程和司法结果,我是颇有微词的,在我看来这是非理性的。其实道理再明白不过了,正义和法律的尊严不是靠民愤民意来维持,而是靠独立的司法。我们既然反对政治、权力对司法的干预,那么我们也要反对民愤、民意对司法的干预,只要是干预,司法就不可能独立,不独立,司法就会被非理性的因素所左右,司法就不能客观地对事情本身的是非曲折作出判断,从而产生非正义的结果。合乎理性的做法应该是根据刑法第十八条的规定,对他进行鉴定。虽然其本人也反对鉴定,但这不是民事案件,当事人的意志是
6、不能够左右法律的规定的,老老实实地按照法律的规定一步步走不顾任何人的意志才是真正维护法律的尊严。根据鉴定结果作出合法的判决,该杀则杀,不该杀则不杀。合乎理性的做法应该是全社会要积极反思本案给我们的教训。反思其发生的社会土壤。为什么一个人可以连杀11人而无人知晓?还可以逃之夭夭?基层的社会管理体制存在什么样的漏洞?为什么基层政府相关部门反应这么慢?农村邻里关系、村民之间相互关爱的纽带是不是中断了?如果没有中断,那么怎么可能杀了那么多人还无人知晓?如果中断了,我们该怎么样修复它?还有邱兴华如果没有神经病,那么怎么对他人会那么狠?怎么会这么残忍?产生这种病态心理的社会机制何在?如果是神经病,那么我们
7、的社会对这类特殊人群该如何管理?对于被邱兴华伤害了的家庭我们社会该怎么样帮助他们从这个阴影中走出来?我想,我们只有弄清楚了这些问题,邱兴华事件才不会重演。只有这样,我们才能够真正理解西方人普遍的一个信念:杀人是解决不了问题的。从这个角度来讲,本案发生的责任不仅仅是邱兴华,是整个社会的责任,杀人邱兴华就是让他一人承担了全部的责任,这是不公平的。不过,杀人有一个好处就是爽快,即所谓的平息了民愤。这不就是非理性的心理感受吗?把邱兴华杀了,我们泄愤了,所以这件事很快就会从人们的记忆中消失,我们再也不会去思考相关深层的社会问题了。在不久的将来,又一个邱兴华出现了,我们又愤怒了,这时该怎么办?说不定下一个
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