[教育学]第一章--教育学概述课件.ppt
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1、教育学,主讲:杨兴芳,说明部分:,课程说明考试说明,一、课程说明,课程编号:IX003110B课程名称:教育学课程类型:公共必修课总学时:54学分:3适用专业:师范院校教育类专业,一、课程说明,1、课程的性质:专业基础课程 2、设置教育学课程的目的和意义3、课程教学基本目标 4、教学方法和手段,推荐教材和教学参考书:,教材:教育学华中师范大学出版社参考书:教育学,王道俊主编,人民教育出版社,1999年12月教育学,南京师大主编,人民教育出版社,1984年当代教育学,袁振国主编,教育科学出版社,1998年8月第二版教育学基础,全国十二所师大联合编写,教育科学出版社,2002年教育概论,叶澜,人民
2、教育出版社现代教育论,黄济、王策三主编,人民教育出版社,二、考试说明,考核方式:闭卷考试期末成绩=平时成绩*30%+卷面成绩*70平时成绩=考勤*50%+作业*50%考勤:缺勤一次扣5分,迟到一次扣2分,早退一次扣3分。,第一章 教育学的概述,教学目标:1、掌握教育学的概念,知道教育学的研究对象和研究教育学的目的。2、理解教师学习教育学的意义,进一步思考教育家的形象。3、掌握并能运用学习教育学的方法。4、通过对教育学的产生发展概况的学习,掌握一些中外著名教育家的教育思想。教学时数:3学时教学方法:讲授法 讨论法 读书指导法,例一:大学生培养模式的研究,知识,知识、能力,知识、能力、素质,现代大
3、学人才培养总的要求是:培养基础扎实、知识面宽、能力强、素质高,具有创新精神和实践能力的高级人才。,例二:聚焦559万大学毕业生,资料图片:2005年12月3日郑州,进入21世纪,象牙塔里的莘莘学子们突然发现,找工作对于他们来说不再是一件容易的事情,根据教育部的统计,大学本科毕业生待业人数年年增长:2001年是34万人,2002年是37万人,2003年是52万人,2004年是69万人,2005年达到了79万。而2006年,全国高校毕业生总人数达到413万,2007年,达到了495万,2008年更是达到了559万人就业率是多少,待业人数又是多少,令人关注。,从重身份 到重文凭 到重能力,第一节 教
4、育学的研究对象、意义和方法,一、教育学的概念(研究对象)二、学习教育学的意义(为什么要学习教育学)三、学习教育学的方法(怎样学习教育学)四、关于教育学的基本结构,一、教育学的概念(研究对象),教育学是研究教育现象(教育事实)和教育问题,揭示教育规律的一门科学。,二、学习教育学的意义(为什么要学习教育学),不学习教育学照样可以当好教师,你同意这种看法吗?,讨论:,(一)学习教育学,是树立科学教育观的需要;(二)掌握教育学,是正确制定和自觉贯彻教育方针的重要条件;(三)认真学习教育学,是科学总结教育经验,不断提高教育质量的根本保证;(四)学习教育学也是深化教育改革的迫切要求;(五)深入学习教育学是
5、进一步学习和发展各门具体教育学科的理论前提。,三、学习教育学的方法(怎样学习教育学),有的同学说:我的教育学成绩达到90分以上,教育学就可以学到手了。,讨论:,1、根本方法就是理论联系实际2、讲解与自学相结合的方式3、博览与精思相结合 4、设计好自己的整体学习计划、学习策 略,形成良好的学习习惯,教 育 学,第一章 教育学概述,第二章 教育概述,第三章 教育与社会发展,第四章 教育与人的发展,第五章 教育目的,第八章教学,第七章课程,第六章 教师与学生,第十章 班级管理与班主任工作,第九章 德育,第二节,教育学的产生、发展概况,一、萌芽阶段:,这一阶段在我国是从春秋战国到清朝末年,在欧洲始于古
6、希腊到资产阶级革命以前。由于这一阶段人们对教育的研究只停留在现象的描述,简单的经验总结、形象的比喻上,缺乏科学的理论分析,尚未形成独立完整的体系,因而只可以说是教育学的萌芽或雏型期。,我国古代伟大的思想家、教育家孔子,他长期从事教育工作,积累了丰富的教育经验。孔子的教育思想主要包含在他的哲学思想之中,并同他的政治思想、伦理思想、文学思想等混同在一起,散见于(论语)之中。我国也是世界上最早的一部教育专著学记。古罗马教育家昆体良的名著论演说家的教育,被誉为欧洲古代教育理论发展的最高成就。,玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。兑命曰:念终始典于学。其此之谓乎!易解:虽然
7、是质地美好的玉,如果不经过琢磨,也不能成为有用的器皿;人虽然自称是万物之灵,如果不肯学习,也不会明白做人处世的道理。所以古时候的君主,建设国家,管理人民,都是以教育为最优先、最重要的工作。尚书兑命篇说:要自始至终常常想到学习。就是这个意思。,虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。易解:虽然有好菜摆在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;虽然有至善的道理,如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。所以说:学习过后才知道自己的学识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够,然后才能反省,努力向
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