世界读书日莎士比亚塞万提斯课件.ppt

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1、2023/3/31,崇德重智，树人为本,1,“世界读书日”莎士比亚-塞万提斯4-23,2023/3/31,崇德重智，树人为本,2,“2011年，中国人均读书4.3本，比韩国的11本、法国的20本、日本的40本、犹太人的64本少得多。”,2023/3/31,崇德重智，树人为本,3,雅俗共赏,俗文化：自发的，普通人之间焕发出来的，民间生命的象征；大贤在野雅文化：表现为画廊、音乐厅、剧院、博物馆。故宫卢浮宫藏品光晕（Aura）。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,4,大众文化与文化工业,mass culture是大众文化的早期称呼，具有贬义色彩，与高雅艺术和文化对立；popular cultu

2、re的贬义色彩消失，高雅与大众界限消失。大众文化：文化进入工业生产和市场商品领域。文化工业：凭借现代科学技术手段，大规模复制，传播文化产品，文化商品的娱乐工业体系。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,5,文化之殇,大众文化：文化工业主导，以全民消费为目标，利用尽可能少的艺术形式，赢取最大市场回报。引诱文艺向商品衰变。眼球。比如超女、肥皂剧。赝品（Kitsch）模仿秀、仿制品、山寨。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,6,真正的文化应当是：贵族精神与平民精神的结合，即以贵族精神的超越意识和审美维度来克服大众文化中的鄙俗性和功利性。音乐商品化现象，大众化音乐的创作者所关心的是上座率和经

3、济效益（交换价值），而不是艺术完美和审美价值。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,7,自由教育,自由教育是大众文化的解毒剂，它针对的是大众文化的腐蚀性影响，及其固有的只生产“没有精神的专家和没有心肝的纵欲者”的倾向。“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些精致的利己主义者，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”钱理群武大老校长刘道玉召集“理想大学专题研讨会”。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,自由教育,自由教育是在文化之中或朝向文化的教育。它的成品是一个文化的人（a cultured huma

4、n being）。“文化”（cultura）首先意味着农作：对土壤及其作物的培育，对土壤的照料，以及按其本性对土壤品质的提升。“文化”衍生性地、且在今天主要地意味着对心灵的培育，按心灵的本性对其内在能力的照料和提升。经师-人师。老师自己也是且必须是学生。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,9,自由教育,召唤着大众社会中那些仍然用心聆听伟大思想的成员。苏格拉底从来不写作，但他阅读。“就像别人爱马、爱狗或爱鸟那样，我自己更钟爱好朋友智慧的长者把他们的思想财富著述成文，我与朋友们一起打开这个宝藏，细细品读，如果看到精彩之处就摘选出来视为珍宝，这样我们彼此相得益彰。”,2023/3/31,崇德重

5、智，树人为本,10,何谓经典？,1、具有恒久的价值和意义；2、经受历史和时间的考验；3、具有广泛而深远的影响；4、内容和形式都出类拔萃；5、与人类的基本问题相关。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,11,卡尔维诺,一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书。二、经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,12,三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装

6、成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。四、一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,13,五、一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。六、一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,14,七、经典作品是这样一些书，它们带着以前的解释的特殊气氛走向我们，背后拖着它们经过文化或多种文化时留下的足迹。八、一部经典作品是这样一部作品，它不断让周围制造一团批评话语的尘雾会，却总是把那些微粒抖掉。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,15,九、经典作品是这样一些书，我

7、们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。十、一部经典作品是这样一个名称，它用于形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护身符不相上下的书。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,16,十一、“你的”经典作品是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中确立你自己。十二、一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品；但是那些先读过其他经典作品的人，一下子就认出它在众多经典作品的系谱图中的位置。,2023/3/31,崇德重智，树人为本,17,书读完了金克木的铜板,周易（体）、老子（用）、尚书（言）春秋（行）、毛诗（

8、情）、论语（理）,2023/3/31,崇德重智，树人为本,刘歆七略,辑略颜师古曰：辑与集同，谓诸书之总要。六艺略易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学诸子略儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂家、农、小说诗赋略屈原赋、陆贾赋、荀卿赋、杂赋、歌诗兵书略兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧术数略天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法方技略医经、经方、房中、神仙,2023/3/31,崇德重智，树人为本,19,哲学在中国的历史,先秦子学：儒家、道家、墨家、名家、法家两汉经学：今文经学、古文经学、谶纬魏晋玄学：贵无论、崇有论、独化论隋唐佛学：天台宗、华严宗、唯识宗、禅宗宋明理学：理学、气学、心学清代朴学,202

9、3/3/31,崇德重智，树人为本,20,儒,1）大学政治纲领2）中庸哲学核心3）论语基本原理 4）孟子思想体系，“孟”的言行录，一个政治思想体系，第二资料库,先读大学，以定其规模次读论语，以立其根本次读孟子，以观其发越次读中庸，以求古人的微妙处。朱子语类,2023/3/31,崇德重智，树人为本,21,释,法华（信）、华严（修）、楞伽（解）金刚（悟）、心经（密）、维摩诘（显）,2023/3/31,崇德重智，树人为本,22,道,老子是给特殊人讲的哲学 庄子是给读书人讲的哲学 列子是给平常人讲的哲学（“自然”喷发出悲观气息）,2023/3/31,崇德重智，树人为本,23,读书之乐,LaborWork

10、action,困知学知定静安虑得精泛,2023/3/31,崇德重智，树人为本,24,阅读的阶梯,入门要正，取法乎上,2023/3/31,崇德重智，树人为本,25,韵文阶段,诗经、论语道德经、庄子陶渊明集杜诗详注（李白、苏轼、李清照）,2023/3/31,崇德重智，树人为本,26,散文阶段,孙子兵法、史记、文选、古文观止古代汉语、红楼梦、吴敬梓儒林外史鹿桥未央歌、钱钟书围城钱穆师友杂记、何兆武上学记矛盾文学奖：路遥、迟子建（史铁生、残雪）龙应台法国龚古尔文学奖美国普利策奖诺贝尔文学奖,2023/3/31,崇德重智，树人为本,27,论文阶段,俞平伯红楼梦辩蔡义江红楼梦诗词曲赋鉴赏王国维人间词话、胡

11、适胡适的声音朱自清经典常谈、费孝通乡土中国梁漱溟中国文化要义、钱穆国史大纲吴于廑古代的希腊和罗马吴冠中我读石涛画语录裘锡圭文字学概要,2023/3/31,崇德重智，树人为本,韵文阶段：被动、感知散文阶段：自发、故事论文阶段：自觉、概念,2023/3/31,崇德重智，树人为本,29,童话-寓言小说-戏剧历史-哲学,2023/3/31,崇德重智，树人为本,30,外国作品翻译,萨廖尔森经济学（曼昆）罗念生译希腊悲剧喜剧、荷马史诗朱光潜柏拉图文艺对话集、杨绛斐多培根论说文集、蒙田随笔集笛卡尔谈谈方法、帕斯卡思想录卢梭爱弥儿、尼采悲剧的诞生 歌德浮士德、托尔斯泰复活陀思妥耶夫斯基罪与罚卡夫卡城堡、梭罗瓦

12、尔登湖,2023/3/31,崇德重智，树人为本,31,English Literature,2023/3/31,崇德重智，树人为本,32,原版影视,2023/3/31,崇德重智，树人为本,33,求道-谋食,敬畏有两种东西，我们愈是时常愈加反覆地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏 头顶的星空和心中的道德法则。康德墓碑铭文,欣赏独立人格（修身）省察未经省察的人生是不值得过的。难得糊涂。,饭卡打开巴士风格反对广泛的,的非官是大苏打 发的发非官方共和国符合国家和国际撒的方大哥 给飞得更高是个搜狗是归属感是搞后呵呵敢死队敢死队敢死队好地方 个地方豆腐花 哈哈动画的发挥和家具风

13、格就 国防军广泛几个房间房管局房管局法国加工费交付给交付给交付给警方根据高房价法国警方交付给,地方官梵蒂冈地方官方的说法暗室逢灯啊,的非官是大苏打 发发射机的骄傲给大家仨个地方大师傅艰苦绝对是九回复肯定是解放后肯定是国防部换个风格大富大贵士大夫但是发交付给,地方大师傅大大规划风格化地方士大夫,时的感到十分的官方电话奖和国家的骄傲还是看见好看的顺丰单号健康博客程序客户贷款空间很大防空识别的看不舒服的看不到看见对方看世界杯的咖啡酒吧的设备发的空降兵反抗波斯的反抗波斯的包括舍不得放开白色的反馈博客大巴是否看不上大夫开博客大巴发,发的高科技恢复的很快就北方港口宾馆饭店,免费感受到覅好的伤口缝合第三部分

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