古汉语语法教案古汉语的词序及其发展详解课件.ppt

《古汉语语法教案古汉语的词序及其发展详解课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古汉语语法教案古汉语的词序及其发展详解课件.ppt（41页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、古汉语语法教案古汉语的词序及其发展详解,古漢語的詞序及其發展,本講主要內容一、賓語前置的問題處所狀語與工具狀語的語序問題三、可能式的語序問題,賓語前置的問題主一動一賓的詞序,是從上古漢語到現代漢語的詞序。但是在上古漢語裏,有一些特殊的現象,就是賓語可以放在動詞的前面。但是這種結構是有條件的,那就是這個前置的賓語必須是一個代詞。,漢語史稿:“在原始時代的漢語裏,可能的情況是:代詞作爲賓語的時候,正常的位置本來就在動詞的前面(像法語一樣)。到了先秦時代,由於語言的發展,這種結構分爲三種情況。”,1.1完全抛棄舊形式,僅僅留下若干殘跡:民獻有十夫予翼。(尚書大誥)(民間賢人有十個人協助我。)惟我事,

2、不貳適;惟爾王家我適。(尚書多士)(天下之事已歸屬我們,不再歸屬別國;你殷商也已經歸屬我們了。)赫赫師尹,民具爾瞻。(詩經小雅節南山)威嚴的尹太師,老百姓眼睛都看著你。),在指示代詞當中,“是”是比較能夠保持原貌的結構。在某些情況下,“是”可以自由地放在動詞前面。如:葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。是刈是濩(huo,煮),爲締(ch,細葛布)爲給(xi,粗葛布),服之無斆(yi,厭煩)。(詩經周南葛覃)爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征,昭王南征而不復,寡人是問。(左僖4),詞組“是以”的正常語序應該是“以是”,意晨因此。“以”字放在“是”的前面。因爲“以”本是動詞,而“是”是指示代詞,

3、所以賓語放在動詞的前面。如:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。(論語.里仁)當今之君,其蓄私也,大國拘女累千,小國累萬,是以天下之男多寡無妻,女多拘無夫。墨子辭過)此小人之桀雄也,不可不誅也。是以湯誅尹詣,文王誅潘止。(荀子宥坐),指示代詞“是”還可以構成凝固形式“是謂”的形式,如彼民有常性,織而衣,耕而食,是謂同德。(莊子馬蹄)獨往獨來,是謂獨有;獨有之人,是謂至貴。(莊子在宥)此三材者而無失其次,是謂人主之道也。(荀子君道)殺人者不死,而傷人者不刑,是謂惠暴而寬賊也。(荀子.正論),以上形式之所以稱爲殘跡,是因爲到了先秦時期,除了固定形式是以、是謂等之外般已經不再用主語一代詞賓語一動詞這種

4、結構形式了。正常的結構已經變爲主語一動詞代詞賓語,如:故天棄我,不有康食。(尚書西伯戡黎)天其運乎?地其處乎?日月其爭於所乎?孰主張是?孰維綱是?孰居無事而推行是?(莊子天運)其誰能賭是而不樂也哉?(荀子王霸),1.2完全保存著舊形式這種機構所依據的條件有兩個第一:賓語是一個疑問代詞,如:吾誰欺?欺天乎?(論語子罕)管伯曰:“公誰欲與?”公曰:“鮑叔牙”(莊子徐無鬼)吾誰使正之?(莊子齊物論)寳何好?客何能?(戰國策齊策)天下之父歸之,其子焉往?(孟子離婁上)奚取於三家之堂?(論語八佾),41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。阿卜日法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。德国43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。玛丽佩蒂博恩普尔44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。贝多芬45、自己的饭量自己知道。苏联,