古代汉语虚词助词课件.ppt

《古代汉语虚词助词课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代汉语虚词助词课件.ppt（25页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、,助结构助词:之、者、所语气助词:夫、惟、盖【语气词或语气副词】语音助词:言、薄、爰【词头?凑足音节?】,句首语气词夫:提起话题,引发议论夫三年之丧,天下之通丧也。(论语阳货)夫志,气之帅也。(孟子公孙丑下)唯/惟/维:表示希望阙秦以利晋,唯君图之。(左30)令故敢略陈其愚,惟君子察焉。(杨恽.报孙会宗书)提起话题,发表议论令维鹊有巢,维鸠居之。(诗鹊巢)惟十有三祀,王访于箕子。(书洪範),“言”十动词言告师氏,言告言归。(周南葛覃)“其”十形容词/不及物动词北风其凉,雨雪其雾。(邶风北风)“薄”十动词薄污我私,薄浣我衣。(周南葛覃)这些虚字,古人称作“发语词”、“发声词现代有语法著作称“语首

2、助词”、“语中助词”,多数称“词头”。除“有”外,多见于诗经,散文罕见,是否现代汉语意义上的词头,尚难论定,助词:与谓词性成分一起组成助词结构,表示谓词性成分指称化。【结构助词】指称(名词性成分)、陈述(谓词性成分)是语言表达的两个基本组成部分指称化是指陈述成分转化为指称成分。(去陈述性)【“汝之不惠甚矣”】令*某年某月,郑侵蔡郑侵蔡,是吾忧也吾未闻郑侵蔡也郑之侵蔡,是吾忧也,转指:谓词性成分出陈述转而指称动作行为的施事者或受事者【谓词名词】自指:谓词性成分没有转指动作行为的施事者或受事者,只是自身一般地事物化,不再是个陈述【陈述指称(仍具谓词性)】古代汉语的助词是谓词性成分指称化的标记谓词性成分指称化不一定都需要标记,但是助词作为标记能帮助识别指称化朱德熙:自指和转指,朱德熙文集3商务2019,