知其不可而为之课件.ppt

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1、知其不可而为之,2017届,2016年5月,课程学习“五化”方法,1.经典著作需要背诵自觉化熟读课文，背诵名句2.文言作品需要积累常态化积累文言词句知识，积累成语3.语录选章需要内容条理化梳理每课的理论要点，汇总各课的主要内容4.理论汇集需要理解具体化（联系实际）从历史和现实中举例分析5.古代经典需要评价现代化（继承和批判）取其精华，去其糟粕，为我所用，为今所用,论语选读的编排,（一）政治主张及实践（1-4）（二）修身（5-9）（三）学习与教育（10-13）（四）哲学思想（14-15）,论语选读进阶学习要求,第一阶段 按照课文顺序通读理解每一语段的内容。落实相关文字知识。第二阶段 以重要人物为

2、线索，梳理各个人物不同的特点和言论的关系。按照论语中的重要概念进行整合，形成基本理论网络。第三阶段 对重要概念进行再整合，并尝试结合现实做一点阐发，注意论语选修板块知识和必修板块知识的联系。,课文基本知识梳理,文章层面：基本观点,文字层面：字词句知识,文学层面：人物形象,文化层面：儒家思想,名句,1.通假字,1.趋而辟之（辟，同“避”。避开。）2.是鲁孔丘之徒与（与，同“欤”。疑问语气词。）3.且而与其从辟人之士（而，同“尔”。你）（辟，同“避”。避开。）4.植其杖而芸（芸，同“耘”。除草。）5.使子路反见之（反，同“返”。返回。）,2.古今异义词,1.使子路问津焉（打听渡口。两个词）2.遇丈

3、人（对老人的尊称）3.明日，子路行（第二天）4.子路从而后（动词“从”和连词“而”的组合）,3.词类活用,1.子路从而后（名作动，落在后面）2.止子路宿（使动用法。使止，留宿）3.杀鸡为黍而食之（使动用法，给吃）4.见其二子焉（使动用法，让见，一说，“见”为“现”，使出现）,5.欲洁其身（使动用法，使洁）6.沐浴而朝（名作动，上朝）7.歌而过孔子（名作动，唱歌）,4.重要实词,1.陈成子弑简公（指臣下杀君长）2.夫子怃然曰（怅惘失意的样子）3.有荷蒉而过孔氏之门者（担）4.末之难矣（动词，辩驳）,5.耰而不辍辍：停止6.趋而避之趋：快步走7.吾已矣夫已：完，引申为不行8.往者不可谏谏：改变,【

4、是】是鲁孔丘与是也是知津也天下皆是也,代词，这形容词，对代词，这样代词，这样,【见】见其二子子见夫子乎使子路反见之,动词使动用法，让见动词，看见动词，拜见,5.虚词用法,【之】从大夫之后之三子告孔子过之君子之仕也,结构助词，的动词，到代词，他结构助词，取独,【其】陈恒弑其君如之何其废也知其不可而为之,代词，他的副词，表反问语气代词，它，指理想,【而】沐浴而朝今之从政者殆而而谁以易之歌而过孔子,连词，表承接或修饰句末语气词连词，表转折连词，表修饰,【夫】告夫三子夫执舆者为谁孰为夫子吾已矣夫,代词，那代词，那个名词，夫子是尊称语气词，用在句末,6.特殊句式,1.隐者也（判断句）2.滔滔者，天下皆是

5、也（判断句，有判断词“皆”）3.君子之仕也，行其义也（判断句）,4.吾非斯人之徒与而谁与（宾语前置句，应为“与斯人之徒”，“与谁”）5.奚自（宾语前置句）6.莫己知也（宾语前置句）7.末之难矣（宾语前置句）8.而谁以易之（宾语前置句，应为“以谁易之”）,9.问于桀溺（状语后置句，也叫“介词结构后置句”）10.宿于石门（状语后置句，也叫“介词结构后置句”）11.子击磬于卫（状语后置句，也叫“介词结构后置句”）12.告于哀公曰（状语后置句，也叫“介词结构后置句”）13.有心哉，击磬乎（谓语前置句）,14.趋而避之，不得与之言（省略句，省略主语，完整为“（接舆）趋而避之，（孔子）不得与之言”）15.

6、鸟兽不可与同群（省略句，省略宾语，为“鸟兽不可与（之）同群”）16.丘不与易也（省略句，省略宾语，完整为“丘不与（之）易也”）17.子路行，以告（省略句，省略“以”的宾语“之”）18.使子路反见之（省略句，省略主语“孔子”）19.至，则行矣（省略句，省略主语）20.之二三子告，不可（省略句，省略主语，完整为“（二三子）不可”）,7.固定结构,【是与】这是吗是鲁孔丘与是鲁孔丘之徒与是知其不可而为之者与,【与其岂若】且而与其从辟人之士也，其若从辟世之士哉,8.成语用例,往者不谏，来者可追四体不勤，五谷不分知其不可为而为之,“知其不可而为之”,弑：陈恒弑其君之：从大夫之后 之三子告 孔子过之 君子之

7、仕也趋：趋而辟之是：是鲁孔丘与 是也 是知津也 天下皆是也食：杀鸡为黍而食之见：见其二子 子见夫子乎 使子路反见之,观点梳理,1.板块2.重点段 课文标题所在的段落 课文中图片涉及的段落3.课后练习4.补白内容,课文梳理,社会转型 出世入世,坚定执著 牺牲精神,知其不可而为之,社会现实（社会转型，出世和入世）孔子及其弟子的故事（事例）孔子的精神心态（循礼卫道，力求用世，有责任感，孤独前行）,重要问题,1.如何理解“沐浴而朝”和“不敢不告”？“沐浴而朝”说明孔子对这件事的重视。“不敢不告”一方面说明他对周礼的虔诚，仍尽为臣之责，一方面说明他的无可奈何。2.如何理解“知其不可而为之”的精神？反映了追求理想的执著精神和牺牲精神。但是从斗争策略上说还有欠缺。,“政治”板块总结,对统治者的要求：为政以德。对一般人的要求：克己复礼。孔子的政治品格：知其不可而为之,