中国元素在美国动画中成功运用的思考和启示毕业论文.doc

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1、ANYANG INSTITUTE OF TECHNOLOGY 本 科 毕 业 论 文 中国元素在美国动画中成功运用的思考和启示Chinese elements in American animation successful use of thinking and enlightenment1学院名称： 文法学院 专业班级： 2009级广播电视编导1班 学生姓名： 杨景蕾 学生学号： 200908020028 指导教师姓名： 李晓佳 指导教师职称： 讲 师 2013年5月毕业论文原创性声明和使用授权说明原创性声明本人郑重承诺：所呈交的毕业论文，是我个人在指导教师的指导下进行的研究工作及取得的成

2、果。尽我所知，除文中特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或组织已经发表或公布过的研究成果，也不包含我为获得安阳工学院及其它教育机构的学位或学历而使用过的材料。对本研究提供过帮助和做出过贡献的个人或集体，均已在文中作了明确的说明并表示了谢意。作 者 签 名： 日 期： 指导教师签名： 日期： 使用授权说明本人完全了解安阳工学院关于收集、保存、使用毕业论文的规定，即：按照学校要求提交毕业论文的印刷本和电子版本；学校有权保存毕业论文的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文；在不以赢利为目的前提下，学校可以公布论文的部分或全部内容。作者签名：

3、 日 期： 目 录摘要：1关键词：2一、中国元素的概况4（一）什么是中国元素41、“中国元素”概念的提出52、中国元素的使命5（二）中国元素蕴含的文化内涵61、对传统文化的继承62、对现代文化的接受7（三）中国元素在动画中的艺术特点8二、中国元素在美国动画中的成功运用8（一）中国元素在美国动画中的体现8（二）美国动画“拿来主义”之中国元素特性91、代表性92、杂糅性10（三）分析中国元素在影片中的运用以花木兰为例11（四）分析中国元素在影片中的运用以功夫熊猫为例121、中国传统音乐的运用122、中国功夫的体现133、对中国哲学思想的禅悟134、中国式的生活环境13（五）花木兰和功夫熊猫的相同之

4、处131、对美国社会主流文化的肯定132、东西文化的融合143、对经济利益的追求14三、迷失的中国动画15（一）中国动画迷失的原因151、中国动画市场受到冲击，国外动画涌入162、动画人才短缺16（二）缺失中国元素的中国动画171、对中国文化的不重视172、对商业化的追求18四、中国动画的出路18（一）深度挖掘中国元素的文化内涵181、树立自己独特的品牌形象，形成真正的“中国风”182、不断创新，鼓励原创，提高产品的竞争力19（二）培养专业的创作人员191、培养一流的编创人才192、放眼世界，打造专业的制作团队20（三）提升中国元素在动画中的观赏性201、注重动画角色的设计202、对后期制作的

5、重视20致 谢23参考文献24中国元素在美国动画中成功运用的思考和启示摘要：从花木兰和功夫熊猫的成功可以看出，中国元素在世界范围内的受欢迎程度，中国元素在全球范围内走红，让大家对中国传统文化、中国思想、中国建筑等中国事物产生浓厚的兴趣。中国元素在美国动画中的成功运用，也为中国动画的发展提供了借鉴和启示，怎样用动画的语言表达中国元素，让中国元素在本国动画中绽放光彩，值得我们深思。关键词：中国元素 美国动画 中国动画 Chinese elements in American animation successful use of thinking and enlightenmentAbstract

6、： From the success of “Mulan” and “ Kung Fu Panda ” can be seen, Chinese elements in popularity worldwide, Chinese elements became popular on a global scale, so that everyone on traditional Chinese culture, Chinese thought, China have a strong interest in things such as China construction. Successfu

7、l use of Chinese elements in American animation,also prouide the reference and enlightenment for the development of Chinas animation, how to use element the animation language, prevails in the Chinese elements in their animation, it is worth our serious consideration.Key words： Chinese elements; Ame

8、rican animation; Chinese animation引 言 自上世纪八十年代开始，一大批国外动画涌入中国市场，使得中国动画所占市场份额减少，并由此开始走下坡路。直到今天，中国的发展仍然缓慢，但蕴含中国传统文化的中国元素却在异国动画中频繁出现，并取得不俗的成绩，这为中国动画敲响了警钟。美国动画借中国元素之力顺利打开中国动画市场，让中国元素成为宣传美国民族精神的外衣，让观众在观看动画时，从中国元素身上看到与之融为一体的美国精神，我们应该了解中国元素在美国动画中成功运用的原因，以此为借鉴，将中国元素融入到本土动画的创作中，为中国动画的发展做出贡献，让中国元素在中国动画中的到真正意义上

9、的继承和发扬，让中国元素绽放光彩。 国内外学者对中国元素的研究主要体现在：首先，国外学者对中国元素的研究主要集中在中国元素在国外广告行业中的运用，以德国广告未来来看，说明德国广告行业对中国人以及中国元素的运用。广告的传播能够推动经济的发展，中国元素在德国广告行业的运用对中国和德国两国的经济有着推动作用，也有助于两国文化的交流和发展。在美国主要是对中国元素在好莱坞电影以及动画中的运用，以及对东西方文化融合的研究，由此可看出，国外学者对中国元素的研究体现在广告行业和电影领域。其次，国内学者的研究主要集中在对国外成功运用中国元素的思考和学习。以花木兰和功夫熊猫为例，研究中国元素在美国动画中的成功运用

10、、中国动画的发展以及中国元素在中国动画中的运用，为中国动画的发展提供一条可行道路。具有中国元素的美国动画的成功，让我们开始思考中国动画的不足，为何中国动画无法将中国元素传达出，中国元素在中国动画中的缺失等，这都是中国动画所要面临的问题，怎样让中国元素在中国动画中得到成功的运用，让中国元素在中国动画中得到发扬与传承，这是中国动画未来所要做到的事情。对中国元素在美国动画中成功运用进行分析和思考，结合中国动画的发展历史及现状，为中国动画的发展找到新的道路，让中国传统文化、中国风俗习惯、中国音乐等中国元素在中国动画中得到运用，让中国动画成为传递民族文化、民族精神的方式之一，让中国动画走出一条自己的道路

11、。一、中国元素的概况（一）什么是中国元素作为世界四大文明古国之一的中国，有着五千多年的悠久历史，厚重的文化积淀。从四大发明到四书五经，从民间工艺到东学西渐，无一不体现出中国传统文化的博大精深，这些都是中国特有的民族传统文化，是中国民族精神的核心。随着时代的进步及科技的发展，中国传统文化也在被世界接受，逐渐在各个领域出现，在世界各地逐渐刮起一阵“中国风”。而中国元素也越来越受到各个领域的青睐，如电影业、广告业、服装业等，中国元素的广泛使用，为宣传中国文化提供了一个良好的窗口，有助于世界更加了解真实的中国，也有助于中国更好的走向世界。1、“中国元素”概念的提出上海梅高创意咨询有限公司董事长高俊在2

12、004年的一次广告业内的聚会上首次提出了“中国元素”这一概念后，包含中国悠久历史文化的中国元素被世界所认识，也被世界所接纳，甚至被各国竞相采用，使得中国元素在世界范围内迅速走红。虽然中国元素这一概念现在已被大众所接受，但对于什么是真正意义上的中国元素以及什么是中国元素，并没有明显的界定，中国元素在各个领域都表现出不同的方面，而各领域的学者对中国元素的定义也不相同，服装设计师眼中的中国元素是汉服、民族服饰、旗袍、服装配饰等，画家眼中的中国元素为水墨画、国画、山水画以及画中所表达的意境，对于建筑师而言蕴含意境的小桥流水就是中国元素，气势恢宏的宫殿就是中国元素。由此看来，中国元素以不同的形式展现在人

13、们眼前，谢柏梁认为，中国元素是人们对中国传统文化的一些标志性名片和一些事物的思考。也就是说在各行业工作者眼中，中国元素都有其特有的表现形式，将中国文化、中国艺术、中国历史、中国建筑等形象以实体方式展现，让中国元素由虚变实，成为一个可感的概念，由此看来，中国元素“即被大多数中国人（包括海外华人）认同的、凝结着中国民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为中国元素。中国的企业及品牌更是中国元素的重要组成部分。”2、中国元素的使命随着中国综合国力和国际地位的提升，中国在国际社会中的地位也越来越重要，由此诞生很多新的概念，像“中国力量”、“中国制造”、“中国创造”等等

14、，这些词语都是对中国文化及现实的一种囊括，是对中国现实的一种浓缩。包括“中国元素”也是对中国传统文化、中国文明的一种提炼。中国元素不仅仅是中国传统文化和现代文化优势扩散的体现，更是中国走向世界以及世界了解中国的需要，也是东西文化交融、全球一体化的需要。中国元素并不是单一意义上的对中国传统文化的象征，也是对中国经济发展实力的见证，更是中国软实力的提升以及国际地位的提升。这使得其他国家开始更多的了解中国、研究中国。中国元素所代表的不仅仅是对文化简单的补充润色，也不是简单意义上的为宣扬民族主义的旗号而存在，更不是所谓的时尚新名词。中国元素是一种含有实体意义的精神，是对中国五千多年文明历史的概述，是对

15、中国特色历史、风景、建筑等的一种容纳。中国文明史是世界文明史不可或缺的一部分，作为的四大文明古国之一，现今依然的中国，在国际社会中发挥着重大作用。中国文化以特有的内在韵味，在世界文明中独领风骚，借鉴中国文化是人类发展的重要部分。孕育着中国文化精神的“中国元素”将会为中国品牌走向世界增加自信的砝码，为中国文化的传播做出贡献。对于中国元素，高俊曾说过：“不是一讲中国元素就是中国结，就是一条龙，其实包括今天中国人的心态、幸福感、中国人对未来的憧憬、自信”。现在所说的中国元素不是单纯意义上的文化，而是包含了中国人精神层面的中国文化，是升华后的中国文化，是对现代中国的一种新的诠释。中国元素承担着传递中国

16、文化的责任，承担着中国文化融入世界的重任，也担负着宣传中国文化的现代使命。向世界宣传中国，让中国融入世界，这或许就是中国元素在今后的使命，以其特有的方式，用自己独特的形式，让中国文化融入世界，让中国文化在世界各地传播，让世界人们了解真实、美好的中国。（二）中国元素蕴含的文化内涵中国传统文化是世界四大文明古国的文化体系中，唯一留存下来的文化体系，给后人留下丰厚的文化遗产。20世纪80年代以来，中国出现了“传统文化热”现象，哲学界、史学界、文学界等学术界人士开始致力于研究和反思中国的传统文化。随着新的名字“中国元素”的提出，再次让人们的视线集中到了中国传统文化上。中国元素包含了对传统文化的继承也囊

17、括了对现代文化的接受，使得传统文化与现代文化融为一体，共同代表着中国文化，向世界传递着中国文明。1、对传统文化的继承 中国元素是对中国传统文化的继承发扬，无论是精神上的还是物质上的，无论是有形的还是无形的，这些都是传统文化的一部分，也都随着中国元素的风靡而走向世界。中国元素与中国传统文化是一脉相承的，中国元素包含了中国文学、中国音乐、中国建筑、中国服饰、中国绘画等等，这些都是传统文化的精髓，是中国不断发展的历史根基。中国古代文人经过数十载的学习，结合自己的生活经历，包括对自然界和生命的感悟，创作出流传万世的佳篇巨著。比如：中国的唐诗宋词，用精辟的言语表达最深沉的情意与志向；中国的古典音乐在几根

18、琴弦间，表达欢喜与悲苦；中国的山水画，更是在寥寥几笔间，将山水意境表达出来，一种超脱凡尘的旷达意境。这些中国文人的表达方式与审美境界形成了中国特有的中国元素，构筑了中国元素最坚实的文化基石。美轮美奂的圆明园、宏大壮美的故宫，巍峨绵长的长城以及小家碧玉的苏州园林，这些都是中国建筑史上重要的一笔。中国元素也汲取了中国建筑的优秀之处，并将优点以绘画、动画背景等其他形式表现出来。民间艺术直到现在仍受到大家的喜爱，像戏剧、脸谱、年画、壁画、剪纸、刺绣等等，这些都在民间广为流传，也是中国传统文的重要部分，这些也都成为中国元素的一部分，出现在服饰、动画片中，用这种形式将传统的民间艺术传递给年轻的一代。中国动

19、画曾有着辉煌的过去，它将许多中国元素包含其中，在国际社会上有着“中国学派”的盛誉。小蝌蚪找妈妈、牧笛以中国传统水墨画的形式制作而成，有着千年历史的水墨画是中国特有的视觉语言，蕴含着中国文学气质，淡雅的背景所表达的意境需要静静体会。我们所熟悉的猪八戒吃西瓜体现了中国传统的剪纸艺术和历史悠久的皮影艺术，二者都有浓厚的民间特色，二者的结合将中国传统艺术展现在观众眼前，民间艺术对中国动画的创作提供了源泉，民间艺术有着自己的特色，将民间艺术运用的中国动画的创作中，为中国动画的创作和制作提供了自由的空间。2、对现代文化的接受中国元素并不是单纯的指中国结、龙、熊猫、故宫等这些显而易见的实体文化。现在的中国元

20、素更多追求的是思想上的升华，像我们倡导的忠孝精神、以及尊老爱幼的传统美德，这些都是现代社会所提倡和关注的，是对传统文化的弘扬，对传统思想的传承。新闻联播曾对人们幸福感做过采访调查，人们对幸福的定义不同，但都对幸福充满了向往。所以现代文化更多的向精神层面倾斜，也更多的开始关注真实的生活，中国元素对现代文化的接受，让中国元素更加全面、丰满的展现中国文化。（三）中国元素在动画中的艺术特点随着全球化步伐的加快，各国、各民族的文化相互渗透，艺术创作想要单纯只表现纯粹的本民族风格开始变得困难，各种创作或多或少都会吸收和借鉴其他民族的文化，这一点在中国动画片九色鹿中有所体现，充满异域风情的捕蛇人给动画增添了

21、异域文化。中国元素的风靡使得动画片中也出现中国元素的身影，表现在动画中角色的设计上。首先，体现在造型设计上，具有动画意向的角色形象，动画造型设计将人们熟悉的动物、人物、植物等，加入新的元素进行在创造，给观众带来新意。不同的造型也能将不同的文化传递给大众。像哪吒闹海中的人物造型，在创作中吸取了中国门神的精髓，使得动画人物充满了传统的韵味。功夫熊猫中动物造型，取材于中国国宝，但在性格上又加入美国式的幽默与乐观，使得阿宝成为观众所喜爱的角色。其次体现在动作设计上，动作设计在动画中十分重要，动作的设计根据形象造型设计而不同，人物、动物的动作设计不同，所以要根据不同角色形象自身的特点进行动作的设计。二、

22、中国元素在美国动画中的成功运用（一）中国元素在美国动画中的体现孕育着中国文化精神的“中国元素”将以中国代名词的身份走向世界，并承载起中国文化乃至中国国家自身融入世界、影响世界的时代使命。中国元素不仅仅是中国文化的一种象征，更是世界文化不可缺少的一部分。在中国元素盛行的现代，代表“中国元素”的中国题材、中国故事、中国文化、中国民族故事等正再被其他国家所接受并广泛运用。其中包括美国主要的电影制作公司以及其他行业。就美国电影对中国元素的运用而言，中国元素在美国商业大片、动画电影中国的体现，使得美国电影更加贴近中国实际，融入中国，打开中国市场。文化是人们生活的方式，电影是文化的产物，也是传播文化的一种

23、载体。随着传播方式的不断进步，国家与国家之间联系加强，民族与民族间的文化也相互交流，使得各地文化相互接受和包容。历史悠久的东方文明和具有年轻生命力的西方现代文明相互交流、碰撞、融合，使得跨文化传播受到各方人士的重视。两种感觉完全不同的事物正在逐渐融合，西方电影正日益重视中国文化元素在电影中的作用，近年来更是将中国元素融入到电影中。美国动画经过长时期的发展，走到今天已经形成自身鲜明的特点。它的叙事结构以剧情为主，设计曲折发展的情节，剧情生动有趣，个性明显、性格鲜明的动画主角，更有优美动听、耐人回味的音乐，引人入胜的环境背景设计、风景刻画细腻，做到了雅俗共赏，受到社会最广大的受众群体喜爱。动画多以

24、大团圆结局呈现在观众眼前，迎合少年观众对美满生活的心理需求，使得动画能长期发展并一如既往的受到受众的欢迎。作为美国动画代表的迪士尼和梦工厂，在具有以上所说的美国动画共有的特点外，更是以自己的形式将中国元素融入到电影创作中，在对中国元素进行宣传的同时，也为自己公司获取更多的中国观众，让自己的品牌进入到中国市场中。两个公司对中国元素成功运用的例子当属获得良好票房收入的花木兰和功夫熊猫。从1998年由迪士尼公司出版的花木兰到2008年梦工厂制作的功夫熊猫，美国动画在对充满中国元素的动画制作上下足了功夫，由第一次的汉乐府民歌的改编到第二次提取中国元素的创作，从对中国元素的形似到对中国文化的神似，每一个

25、跨越都体现了美国动画制作者对中国文化的研究，每一个进步都融入了动画创作者对中国文化的理解，美国动画者对中国元素进行二度编码，使得悠久历史的东方文明与西方现代文明结合，让悠久的文化以现代的（二）美国动画“拿来主义”之中国元素特性1、代表性早在1998年，迪士尼公司制作的花木兰就是一部具有中国特色的代表性作品。花木兰是迪士尼第一次涉足中国元素的中国题材的动画片，迪士尼公司将选自北朝民歌的木兰辞进行改编，加入美国精神，呈现给观众一部中西韵味兼具的经典动画花木兰。随着动画的成功，让花木兰这位女英雄走入到美国人的视野中，也让中国元素开始在动画中出现并开始走红。随后花木兰2虽然没有第一部成功，但仍是迪士尼

26、公司对中国元素运用的成功制作，创作者将美国思想开放、自由融入到对人物的塑造中，塑造出一个具有现代婚恋观的花木兰，不仅自己能勇于追求幸福还鼓励三位公主打破思想束缚，寻早真正地幸福。花木兰2在第一部的基础上，将深层次的中国思想融入其中，更深层的对中国元素进行了解读。迪士尼公司对中国元素成功运用，也让中国元素开始融入美国动画。梦工厂在2012年推出的功夫熊猫将中国国宝大熊猫与中国功夫这两大具有中国代表性的元素结合起来，片中更是多次出现面条、包子、针灸、火药、民族乐器、轿子、书法等具有中国特色的元素，而中华文化的传统思想、哲学精神、对境界的禅悟，这些深层次的中国文化也体现在影片中。功夫熊猫的大获成功为

27、功夫熊猫2的推出做好了铺垫，在第二部中国更多的中国元素出现在影片中，像孔雀、豆腐等，影片仍延续第一部对中国文化和元素的表现风格，更多的注重对中国文化的渗透，片中对“心静如水”做了很好的阐释。中国文化代表了中华文化的精髓，儒、道、佛三家的文化精髓，更是中国文化的代表。 对中国元素的运用不仅仅体现在美国动画中，很多好莱坞商业大片也将中国元素融入其中，无论是美国动画还是好莱坞的商业影片，他们所选取的中国元素都是具有代表性的，能在一定程度上代表中国文化。这有利于中国元素的传播，也有助于中国文化的传播，具有代表性的中国元素使得中国文化以一种潜移默化的形式出现在人们的视野中，影响人们的生活。2、杂糅性虽然

28、美国动画中所蕴含的中国元素日益增多，但创作者都对这些元素进行了杂糅，并不是单纯意义上的中国元素，美国动画在“拿来主义”的同时，也加入了西方的世界观和价值观，将现代文明融入到历史悠久的古文明中，借此将东西方文明进行融合。就花木兰而言，北朝民歌中的花木兰承载了中国文化的忠孝观念，木兰考虑到年迈的父亲，毅然女扮男装替父从军。在美国动画中的花木兰在承载中国忠孝观念的同时，也体现了美国思想，动画中的木兰在除去忠孝观后，还具有美国人勇敢无畏、不惧危险、向往自由、不被束缚的思想个性。在花木兰2中，更是将现代的婚嫁观念引入到动画中，木兰不但自己果断追求幸福还鼓励三位公主去找寻幸福。这些都从本质上说明这两部美国

29、动画都是在中国元素的外衣包裹下，彰显的仍然是西方文化精神的核心。同样受到观众喜爱的功夫熊猫也是一部体现中国元素的美国动画，影片将中国功夫同国宝熊猫联系在一起，将中国山水、建筑、文化等元素融合在影片中，同样影片也将美国的“个人英雄主义”和平民的奋斗意识增加到影片中。片中主人公阿宝源于中国的国宝大熊猫，在创作时，创作者维持了熊猫本身的外在形象，庞大肥胖的身体给人以笨重、憨厚的感觉，在保持原型的同时也赋予阿宝新的特性，阿宝具有夸张的面部表情，钟情于吃东西，对功夫更是达到痴迷的地步，这使阿宝的形象变得更为丰满。阿宝在熊猫的外形下，所体现的是美国人崇尚自由、追求个性解放、崇拜英雄主义的价值观，阿宝不愿被

30、面条所束缚，渴望追寻自己所喜爱的功夫，对盖世五侠的崇敬，对乌龟和浣熊师傅的尊敬。阿宝在苦练功夫并拯救和平谷后，受到大家的尊重，阿宝形象的成功塑造表现了美国对平民英雄的尊重，是倡导人民平等的体现。由此也可以看出在憨厚可爱的熊猫形象下，所表达的美国人权和思维，中国元素可以说是为美国动画在中国上映所做的嫁衣，在中国元素的外衣下，所表达的依然是美国思想和精神。从上述含有中国元素的美国动画成功中可以看出，起到实际教育意义的不是中国元素所蕴含的中国文化，而是在中国形象外衣包裹下的美国思想意识以民族精神，美国动画中所表现出的中国元素，只是一种为传递美国思想而存在的外在形式，是被创作者进行思想加工过的中国文化

31、符号，是一种加工过的中国元素。3、利润化 中国是一个巨大的消费市场，有着广大的受众和潜在消费者，对于美国动画进军中国市场而言，前景将是广阔的。美国动画以及好莱坞的商业大片对中国市场的重视程度是显而易见的，美国电影业在接纳国外文化时，文化的输出国需要静下来多角度的思考，美国所接受的是真正意义上的本国文化，还是在接受本国文化的幌子下，利用本国文化打开自己国家的市场大门，让输出的优秀文化成为美国影视扩张的外衣，在这件外衣包裹下的真正思想仍是美国文化。在现阶段来看，中国元素越来越多的出现在美国影视业中，主要是现在中国元素在国际市场上占有绝大多数的优势，并且有很强的市场竞争力，能带来广阔的市场和票房收益

32、，使得美国动画的利润提升。其次是中国电影审批制度自身的缺陷，使得美国动画能够大量被引进。美国动画的引进挤占了中国动画的市场份额，使得原本就贫瘠的动画市场更加减少。美国动画对中国元素的运用，在传播中国元素和本国文化的同时，其主要目的是动画上映后所带来的商业利益，以及给公司所带来的利润。最终的利润和利益是投资者所追求的，美国动画借用中国元素打开中国市场，赢得更多的中国观众，将利润扩大，为后续发展提供保证。（三）分析中国元素在影片中的运用以花木兰为例 1、人物角色造型的中国化 美国动画在塑造的花木兰这一角色，让人一看到木兰就会有产生一种亲切感，似乎跟周围人没有多大的差异。动画中的木兰身材娇小，有着浓

33、密乌黑的长发、属于古典美女的鸭蛋脸、迷人的丹凤眼以及弯弯的眉毛，还有平平的鼻子，五官轮廓分明，而这个形象是西方人对中国人的认识，并将这种认识以动画的形式表达出来。而对李翔和花父的塑造，给人一种安全可靠的感觉，方脸型上五官分明，两人的形象设计相似，脸型及身材也相同，充满了正义感和男子气概。对于反面角色单于的塑造，主要体现在凶狠的眼神以及粗狂的身材上，给人一种畏惧的感觉。 2、中国色彩的背景环境 动画中所表现出来的环境背景像中国山水画一般柔美，木兰家环境优美、宁静，当木兰与父亲坐在树下交谈时，犹如一幅美丽的画卷，恬静而柔美。木兰参军过程背景环境不断变换，与单于相遇时远处的雪山像泼墨般意境悠远、深邃

34、，散发着紧张的气息，也有浓厚的中国色彩。而对于象征皇权的宫殿，符合中国一贯的习惯，气势恢宏给人以庄严肃穆的感觉，让人肃然起敬。3、对中国传统文化忠孝的诠释在动画中，花父首先就给木兰起了榜样的作用，当宣布招兵的师爷念到花父时，花父放弃拐杖，一步一步缓慢的走向前接受招兵，这是花父对“忠”的诠释，从两旁散开让路的人可以看出，大家对花父的尊敬。木兰在孝的驱使下替父从军，从军后刻苦练习，为保卫国家而努力，再被赶出军营后，木兰发现匈奴有再次赶到皇宫，用自己的智慧保护了皇上和国家的安全，这是木兰对“忠”的诠释。而在皇上嘉奖木兰时，木兰选择回家看望父亲，又再次将“孝”体现出来，“忠”与“孝”一直在动画中穿插出

35、现，木兰用自己的行动对这两种精神作了最好的诠释，从动画中也可看出“忠、孝”不能两全，木兰最终选择“孝”，回归到原著本身的精神所在。 4、加入新的元素 在动画中添加原著中没有的形象木须和蝈蝈，木须是以龙的形象出现的，只是这只龙的体格出奇的小。木须虽是龙的形象，只是这只龙却没有做事的魄力，有的只是啰嗦、搞笑。木兰在军中有闹钟叫她起床，而木须更是有和它不相符的大号牙刷，当木兰凯旋而归时花家列祖列宗在宗祠开庆功会，这些都是现代元素的融入，让观众在观看时会心一笑，也由此让观众有亲切感和熟悉感。（四）分析中国元素在影片中的运用以功夫熊猫为例1、中国传统音乐的运用 在动画一开头就以中国传统的江湖侠客形象伴着

36、悠扬的笛声，以水上飘过的形式出现，将观众的注意力带回到侠客生存的江湖年代中。在选拔龙斗士的场面中，整齐划一的鼓声将选拔气氛推向高潮。而第二部动画中，当阿宝与狼打斗时，有只小兔子在弹奏琵琶，紧凑的音乐与画面结合，可以感受到打斗的激烈以及观看时的紧张。2、中国功夫的体现盖世五侠分别为虎、鹤、猴、蛇、螳螂，他们都有很高的武术造诣，代表了不同的武术流派，五大高手也将中国武术中的象形拳虎鹤双形、猴拳、蛇拳以及螳螂拳。阿宝在学习功夫时，浣熊师傅因材施教，体现了教与学的灵活性。而动画中对中国太极的体现居多以及禅悟的境界，这些都是功夫深层次的诠释。3、对中国哲学思想的禅悟动画中的乌龟扮演者智者的角色，他让浣熊

37、师傅抛弃偏见真诚对待阿宝，在逝去时化为花瓣有着“羽化而归”的意境。乌龟对浣熊教导的“存在即合理”、“心若止水”这些都是对浣熊的教导，以及对中国儒家文化的传扬。动画中包含了儒家、道家、佛家三家的思想，在两部影片中都对三家思想进行了阐释，阿宝在心烦意乱是练太极平复内心的烦乱，在大家生死一线时，阿宝参透了师傅所说的“心静如水”。创作者对中国文化的深层的解读，让动画的文化内涵更丰厚。4、中国式的生活环境 阿宝生活的和平谷，山清水秀、民风朴实，在远处云雾缭绕的地方就是阿宝为之向往的地方，那里生活的盖世五侠更是阿宝的偶像，和平谷的小河流水、山间田野、鸟语花香都有种中国山水画的淡雅、宁静，给人一种世外桃源的

38、感受。（五）花木兰和功夫熊猫的相同之处1、对美国社会主流文化的肯定 以“相信自己”以及“民主、自由”为核心的美国精神，是现在美国社会中的主流文化。美国核心精神在美国动画中也有体现，动画主角在中国元素的包装下，内心所接受的是美国文化，所要传递的也是美国文化。木兰不愿年迈的父亲再次征战沙场，毅然剪去长发，替父从军，她认为自己可以为父亲解除烦忧，能够像所有男子一样上场杀敌。在选择替父从军的道路后，木兰坚持自己所选择的，终于取得成功。而阿宝对于自己成为龙斗士持有怀疑态度，他认为这是自己误打误撞的结果，并希望乌龟大师改变决定。阿宝在接受现实并开始学习功夫，直到要用神龙卷轴来保卫和平谷时，他对自己人仍没有

39、信心，但阿宝的爸爸鸭子，告诉他其实自家面馆根本不存在秘制配方，并告诉他“没有什么是绝密的，只有你自己”，短短一句话让阿宝领悟到龙卷轴的秘密，只有相信自己才能取得成功。对于木兰一个人利用智慧取胜单于，没有浪费一兵一卒就保卫了国家的安全。以及阿宝也是一个人在自己努力下保卫了和平谷的安宁。两者都依靠自己的努力完成了自己的使命，体现了美国社会的一种个人英雄主义的情节。以上可以看出，虽然动画以中国元素为主题，但却表达的是美国文化，在中国元素的外衣下，动画的灵魂是美国精神及美国社会的主流文化。2、东西文化的融合两部动画的成功都说明了东西文化在传播过程中相互融合、相互包容。历史悠久的中国文明，在现代传播中借

40、用先进的科技，以动画的形式传递给观众，让观众在欣赏视觉盛宴的同时领会到动画中所蕴含的中国文化、中国建筑风格、中国哲学思想等，这些都是在西方现代文明的帮助下实现。但我们要明白的是，这两部动画虽然都融入了中国元素，但实际上想要传达的是仍是西方民主、自由的精神，是在传统外衣包裹下的现代文明。3、对经济利益的追求两部动画都是美国影视公司运用中国元素制作出来的，对于中国元素在动画中的成功运用，为美国动画打开中国市场提供了有力的条件。迪士尼公司的花木兰是对中国题材的首次尝试，虽然对中国元素的运用还停留在在形似的基础上，但为以后的创作提供了借鉴，对于首次尝试中国元素创作的迪士尼公司而言，花木兰无疑是成功的。

41、而梦工厂创作的功夫熊猫对中国元素的了解和运用达到了神似的程度，特别是对中国哲学思想的深入研究，在两部作品中都有体现，也在两部作品中体现出传承的文化精神，乌龟大师对浣熊师傅的点化，浣熊师傅对阿宝的指导，中国文化也是在这样的教导下，传承千年。而无论动画怎样表达和传承，所要达到的最终效果还是票房上的收益，两部中国元素的动画所针对的还是有着广泛市场的中国，想要打开的还是中国市场，所以两部动画都是对经济利益的追求，对票房的追求以及对最终达到的经济利益的最求，将利益最大化是资本家最终的最求，一切的形式和宣传都是为该目的而服务。三、迷失的中国动画随着充满中国元素的动画花木兰和功夫熊猫的大获成功，人们不禁在想

42、，为何美国能将中国文化如此传神的表达出来，而中国自己却无法有可与之相提并论的动画。每当此时，大多数人都会说是因为中国缺乏创意大师，但事实却并非如此，有着五千年历史的中国，不缺少文化，缺少将文化传承下去的人才；承载着儒、道、佛三家思想精髓的中国，不缺少内涵，缺少的是将内涵展现出来的方式；有着广阔消费市场的中国，不缺少消费者，缺少的是另消费者心动的动画产品。中国缺少的不仅仅是人才，缺少的是民族特色和完整的商业运作。 中国元素也曾在中国动画中得到展现，并在国际社会上得到肯定。当时的中国动画将独特的传统文化与符号语言相融合，使得中国动画受到世界的广泛关注，比如：我们所熟悉的小蝌蚪找妈妈、大闹天宫等优秀

43、的中国动画。小蝌蚪找妈妈以齐白石水墨画为原型，融入中国文化情怀，将中国儒雅的情怀展现在观众眼前。借鉴国粹京剧形象为创作原型的大闹天宫更是中国动画的经典，精良的制作加上民族化的风格使得大闹天宫在国际社会上大放异彩。以及后来的葫芦兄弟也给我们留下很深的印象，葫芦七兄弟团结一心，共同战胜妖精，伸张正义。动画也将人要懂得知恩图报、分辨善恶、正义终将战神邪恶的道理传达给观众。中华文化是中国元素的发源地，也是中国元素的本源。中国元素最早也曾出现在中国动画中，并且也取得了好的成绩，但发展至今的中国动画，缺少的不仅仅是中国元素，而是一种民族精神。（一）中国动画迷失的原因 中国动画的起源并不晚，自1922年万氏

44、三兄弟成为中国第一代动画人起，中国动画至今已走过漫长的91年历史。曾被国际评论认为“达到世界第一流水平，在艺术风格上形成独树一帜的中国学派”的中国动画，往日的辉煌现今已不复存在，造成中国动画辉煌不再的原因主要有以下几点：1、中国动画市场受到冲击，国外动画涌入中国动画曾为世界动画的发展做出杰出贡献，1942年的铁扇公主是我国第一部动画长片，也是亚洲第一部动画长片，甚至影响了日本动画家手冢治虫先生，他从铁扇公主中看到亚洲动画自己的风格，进而投入到日本动画的创作中去。随后，我国创作了很多故事情节丰富多样，具有民族风格的动画作品，将中国艺术、中国故事、中国元素运用到动画创作中，让中国动画有了自己的民族

45、特色，创作出水墨片小蝌蚪找妈妈、皮影动画猪八戒吃西瓜等等。虽然这些具有民族特色风格的动画是中国动画发展的繁荣，但此时的中国动画还没有形成一定的制作模式和风格，发展尚不成熟。随着改革开放，国外产品及相关文化开始涌入中国，二十世纪七八十年代，大量的国外动画涌入中国，使尚不成熟的中国动画面临着冲击。涌入的国外动画伴随着中国年轻一代的成长，他们所喜爱的人物和动画歌曲大部分都是国外动画，比如：美少女战士、机器猫、灌篮高手、忍者神龟等，他们成长记忆中留有的是对国外动画的喜爱，这些国外动画占据中国动画大半市场，将本就不成熟的中国动画打到底层，使得中国动画直到今天仍发展缓慢。2、动画人才短缺中国高校的动画专业

46、培养出的学生，实际与理论脱节，无法将所学尽快运用到动画的创作中，使得专业的动画人才紧缺。这些都成为制约中国动画发展的阻碍。截止2005年底，开办动画专业的高等院校有200多所，但真正具备培养动画创作、动画制作等方面的动画人才的高等院校不多，全国高等院校一拥而上开办急缺专业，培养出来的人才质量无法保证，使得中国动画的后备力量不足，无法满足市场对动画中段人才的需求，即对动画设计和开发的人才的需求。现阶段高校培养的学生，理论知识不扎实、理论与实际运用脱轨，无法保证动画的创作。中国动画领域很多人都是从其他领域转过来的，他们擅长技术和操作，却无法弥补中国动画最欠缺的文化底蕴，中国动画缺少将中国文化融入到动画创作中国的人才，只有将中国文化融入到动画的创作中，才能将中国文化的精髓以动画形式传递下去，才能让中国动画再次展现光彩。3、动画的教育性弱，受众单一很多中国人固有的思维认为，动画就是给儿童看的。这一错误的观点，使得中国动画长期的受众定位就是儿童，这种受众定位，使得中国动画的教育性偏弱，只是单纯的为儿童讲故事，将儿童当做一无所知的孩子，却忽略了现实中孩子将接受到很多新奇的事物，他们有很强的理解能力、模仿能力和想象力。中国动画不应该只是讲故事，而应该将一些中国传统的文化以讲故事的形式传达给儿童和成人，将价值观、生存意识、善恶观等用被大众所接受的形式表现出来，而不应该是为了讲故事而讲故事