【毕业论文】古老而优美的河南方言.doc

《【毕业论文】古老而优美的河南方言.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【毕业论文】古老而优美的河南方言.doc（12页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、XXXXXXX大学本科毕业论文学号：XXXXXX 古老而优美的河南方言学 院 名 称： 文学院 专 业 名 称： 汉语言文学专业 年 级 班 别： XX级X班 姓 名： XXX 指 导 教 师： XXX 2008年 05 月 古老而优美的河南方言摘 要：世界各民族的语言在发展过程中会出现多种方言，汉语作为一种古老的语言，在其漫长而曲折的发展过程中也产生了各种各样的方言。现在的汉语方言大致可分为七大方言区，它们是：北方方言（官话方言）、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。河南方言属于北方方言，与北方方言有着紧密的联系。河南地处中原，又有黄河流经，是我国古老文明的发源地之一，因此河南

2、方言独具特色，很能反映河南人的生存状态，生活习性，以及他们在待人接物方面的习俗。独具特色的河南词汇在全国都很有名气。关键词：方言；地方语言；北方方言；河南话；河南方言Ancient and Beautiful Henan DialectAbstract：In the process of the development of every peoples language, it can arise a variety of dialects. Chinese, as an ancient language, in the course of its long history, have for

3、med many dialects in various styles. Today the Chinese dialect can be divided into seven major dialects more or less, which are Northern Dialect, (Mandarin Dialect), Wu Dialect, Hunan Dialect, Gan dialect, Hakka dialect, South Min Dialects and Guangdong Dialect. Henan Dialect belongs to Northern Dia

4、lect, and is closely related to Northern dialect. Henan Province is one of the birthplaces of the ancient civilization it is located in the Central Plains and run through by the Yellow River. So Henan Dialect is unique, it can reflect the conditions of life, daily habit of the people living there an

5、d their customs in dealing with people or situations. The unique Henan vocabulary is well-known all over the country.Key words: dialect ; local language; northern dialect; Henan dialect; Henan dialect前言汉语方言的调查与研究有着悠久的历史。早在周秦时代，就有派使者到民间采集民谣、方言词的制度。杨雄的方言作为汉语方言史上的第一部著作，其方法的科学与材料的准确，都居于世界领先地位。然而，由于封建正统观

6、念对方言俚语的轻视，使得重视或语言、重视实地调查的科学方法和观念没有为后人很好的继承。因此，在晋代之后的一千数百年间，汉语方言研究虽有成绩，但却远未得到充分发展。始于20世纪初的国语运动，致力于推广汉民族的共同语国语，为此首先需要了解汉语方言的基本情况。此外，“五四”运动以前北京大学的歌谣调查研究活动，也促进了汉语方言调查的开展。到目前为止，我们对方言的研究还极其的不充分。近年来对方言的研究主要在法语语音、方言词汇、方言语法以及它们的综合研究方面。西汉杨雄的方言是我国第一部研究方言的著作，之后至到现在关于方言的研究仍旧没有形成一定的系统。随着汉语普通话也就是民族共同语的推广，方言的地位似乎已经

7、无足轻重了。但是我们应该看到方言的作用并不可抹灭。它很好的反映了一个方言区人民群众的生存、生活状态，生活习性及他们在待人接物方面的习俗。特别是对研究他们的民族文化心理有很好的指导作用。我们已经知道，推广普通话并不是要消灭方言，而是要方言区的人民学会全民族的共同语。当然，方言的存在也有不利的一面，它会在一定程度上影响汉语普通话的推广，还有可能阻碍不同地区的人们的交流。我们可一这样说正是为了更好的推广普通话，我们才应该加强对方言的学习与研究。以便与方言区的人民交流，使他们更快的接受我们汉民族的共同语。世界各民族的语言在它的发展过成中，时而分化，时而统一，方言就是在这种分化与统一的过程中形成的，一般

8、说来，历史长，使用人口多，通行范围广的语言，往往会出现较多的方言，古老的汉语发展到了今天先后产生过多种汉语方言。汉语方言俗称地方话，只通行于一定过的地域，它不是独立于民族语言之外的另一种语言，而是局部地区使用的语言。现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程才逐渐形成的，形成汉语方言的因素很多，有属于社会，历史，地理方面的因素，如人口的迁徙，山川地理的阻隔等，也有属于语言本身的因素，如语言发展的不平衡性，不同语言之间的相互接触相互影响等。方言虽然只在一定的地域通行，但本身却也有一种完整的系统。方言都是有语音结构系统，词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种方言和

9、这个民族的共同语一般来说表现为同中有异，异中有同的语言特色。一般情况下，民族共同语总是在一种方言的基础上发展而来的。现代汉民族的共同语就是在北方方言的基础上形成的，现代汉民族共同语既然是在汉语北方方言的基础上形成的，它和汉语所有方言之间，无疑是同源异流的关系，自然也会表现出“同中有异，异中有同”来，同时，这种差异性和一致性也存在于汉语各方言之间，汉语方言的差异性表现在语音，词汇，语法等各个方面，其中语音的差异最大，词汇的差异次之。南方某些方言与共同语之间差异之大竟也达到了互相听不懂得地步，而语法方面也有差别，但比较小。 民族共同语与方言之间不是相互对立的，民族共同语的形成，普通话的推广，并不以

10、方言的消亡为前提，共同语是有条件，有选择地从汉语方言中吸收一些有生命力的成分来丰富自己，完善自己的。而全国各地的汉语方言也都渗进了一些普通话的成分，日益向普通话靠拢。尽管如此，方言仍然会长期存在，作为一个地区的交际工具而发挥作用。在方言地区推广普通话，并不是要消灭方言，主要是为了消除不同方言之间的隔阂，以利于社会交际。“推广普通话”的目的就是要方言区的人民学会全民族共同使用的普通话。一、七大方言区及其概况我国人口比较众多，方言比较复杂，为了了解、研究、掌握和说明方言的情况，有必要对特征不同的方言划分方言区，汉语方言可以分为七大方言区，即 （一）北方方言。 以北京话为代表，是现代汉民族共同语的基

11、础，内部一致性较强。北方方言分布地域最广，包括长江以北汉族居住的地区，长江以南镇江至九江的沿江地带，以及湖北（东南一带除外）、四川、贵州、云南大部分和广西、湖南的西北部。使用的人口占汉族总人数的70%以上。北方方言可分为四个次方言区：华北、东北方言，分布在京津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江，还有内蒙古的一部分地区。西北方言，分布在山西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部份地区。新疆汉族使用的语言也属于西北方言。西南方言，分布在四川、云南、贵州等省及湖北大部分（东南角咸宁地区除外），广西西北部，湖南西北角等。江淮方言，分布在安徽省，江苏长江以北地区（徐州、蚌埠一带属华北、东北方

12、言，除外）、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。 （二）吴方言。 以上海话为代表，分布地区在江苏省长江以南镇江以东（镇江不在内）和浙江省大部分。因此也称江南活或江浙活。使用人口约占汉族总人口的7.2%。 （三）湘方言。也称湖南话，以长沙话为代表。分布在湖南省大部分地区。湘方言内部有新湘语与老湘语的差别。新湘语通行在长沙等较大城市。使用人世间口约占汉族总人口数的3.2%。 （四）赣方言。又叫江西话，以南昌话为代表。分布在江西省大部分地区（东北沿江地带和南部除外）。使用人口占汉族总人口数的3.3%。（五）客家方言。 以广东梅县话为代表。分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省，其中以广东

13、东部和北部、福建西部、江西南部和广西东部为主。客家人从中原迁徙到南方，虽然居住分散，但客家方言仍然自成系统，内部差别不大。四川客家人与广东客家人相隔千山万水，彼此可以交谈。使用人口约占汉族总人口数的3.6%。 （六）闽方言。现代闽方言主要分布区域跨越六省，包括福建和海南的大部分地区、广东东部潮山地区、雷州半岛部分地区、浙江南部温州地区一部分、广西的少数地区、台湾的大多数汉人居住区。使用人口约占汉族总人口数的5.7%。闽方言可分为闽东、闽南、闽北、闽中、莆山五个次方言。其中最重要的是闽东方言，分布在福建东部闽江下游，一福建话为代表。闽南方言分布在闽南二十四县、台湾及广东的潮汕地区、雷州半岛、海南

14、省及浙江南部，以厦门话为代表。 （七）粤方言。也叫广东话，当地人叫白话，以广州话为代表。分布在广东广西两省，又是香港和澳门同胞使用的方言，华侨和华裔中的很多人也使用。粤方言内部也有分歧，四邑（台山、新会、开平、恩平四县）话，阳江话和桂南粤方言等各有一些有别于广州话的语音特色。粤方言区拥有的人口约占汉族总人口数的4%。 二、河南方言的形成与发展过程河南方言属北方方言即官话方言，是中国最大的方言。河南方言实际上就是古代的官话，也就是说，古代的普通话。主要是指流行于河南及河南周边地区，由于河南人口众多，历来的战争、运动、经济活动和其他原因，人口的流动性使得全国其他地区也有以河南话为主的群体。商族语言

15、最初是华夏化很深的东夷语，来到中原后与夏族语言(一种原始汉语方言)和诸多原始汉语方言融合成今日中原官话的雏形-华夏语。以洛阳为标准音的华夏语后来成为东周通用全国的雅言，进而发展成为扬雄方言提及的 “通语、凡语”。北宋时期河南方言基本定型，与今日河南方言几乎完全一样。通过几千年的融合与发展形成了近代的河南方言。今日北方官话之所以与河南方言大同小异，是因为历史上北方官话区长期以河南方言为标准来规范自己的语汇和语法系统。河南话与中国其他北方方言有着很大的共同点，所以基本上，全国各地的人都可以听懂河南方言。河南方言形成过程与发展：（一）、黄帝打败炎帝，二者联合击败了东夷，华北平原西部、汾河渭河平原的炎

16、黄后裔逐渐融合成华夏族，夏、蓟就是华夏族的两个分支。夏朝统治中原西部（河南省，山西省南部），其语言乃炎黄融合的原始华夏语；蓟统治北京，其语言乃黄帝的原始华夏语。（二）、商族语言最初是华夏化很深的东夷语，流行于中原东部（今鲁西南冀南豫北皖北徐州），商朝统治中原几百年后，逐渐与中原的夏族语言融化成今日中原官话的雏形华夏语。（三）、以洛阳为标准音的华夏语后来成为东周通用全国的雅言，诗经的语言就是雅言，孔子讲学用的就是雅言，而不是鲁国方言，孔子成为推广民族共同语的先驱。秦朝时推行“书同文”等文化政策，使民族共同语的传播有了政治上的保障。汉代雅言演化为“通语、凡语”，西汉扬雄编著的方言就是用“通语”来解

17、释各地的方言的，这是我国第一部方言著作。魏晋南北朝时，以洛阳语音为标准的“通语”从中原传向北方和江左一带。魏书咸阳王禧传就有关于北魏孝文帝通令“断胡语”，用正音（洛阳话）”的记载。南朝宋齐梁陈都建都于金陵（今南京），当时的金陵话是洛阳话的沿用。 （四）、隋炀帝杨广以洛阳为首都，把数万户富商大贾从全国各地迁徙到洛阳，推广以洛阳为代表的正音和正语。唐朝时，洛阳话仍然被看作汉民族共同语的基础。如孔颖达对经学的传述和注疏，韩愈、柳宗元等在文学上的创作活动等，促进了汉民族书面形式的共同语的广泛流传。唐代科举时赋诗作文也提出了语音方面的要求，即要符合从魏晋南北朝流传下来的以洛阳语音为标准音的切韵的规范。北

18、宋都汴梁（今开封），洛阳话和汴京话十分接近，两地流传的语音被称为“中原雅音”。南宋定都于杭州，中原雅音也随之在杭州扩大了影响，以至于今天的杭州话还同中原官话有许多相似之处。但当时洛阳话仍处于标准音的地位，“中原惟洛阳得天下之中，语音最正”（陆游老学庵笔记卷六）。北宋时期中原之音基本定型，与今日河南方言几乎完全一样。今日北方官话之所以与河南方言大同小异，是历史上北方官话区长期以河南方言为标准来规范自己的语汇和语法系统而形成的 河南方言分布在河南省淮河干流北部的广大地区。淮北河南方言比较普及，不管是豫北的安阳、新乡、还是豫西的洛阳，豫西南的南阳，豫东的开封等，皆用河南方言，河南方言属于中原官话。而

19、淮南的信阳方言分布在信阳中东部的信阳县南部、罗山、光山、新县、潢川、固始、商城一带，新县、信阳县南部、罗山县带湖北口音，东部固始、商城带有浓重的安徽口音。河南话和普通话的主要区别是音调的差别，大部分地区的口音十分接近普通话，只有声调的不同，但这种差别不影响同能听懂普通话的人的交流，能听懂普通话的人都能听懂。 近代河南代表方言为标准河南话，与普通话发音完全一致，圆润、宛转，在豫剧节目中的对白中使用，实际上并不存在使用人群。然而标准河南话是在郑州话的基础上形成的。沿京广铁路地区，北至河北石家庄，南至驻马店，口音接近郑州话。尚有洛阳城市话，洛阳老城话，豫西山区话，豫东话，信阳话等。三、经典河南方言词

20、汇现在的许多电影、电视剧、相声、戏曲等都采河南方言的形式，这是因为河南方言独具特色，能够很好的表现河南人的特性，并且听起来很是“得劲”。这些特性归根结底是因为有大量的、经典的河南方言词汇在为构成多姿多彩的河南方言做贡献。提起河南方言，自然而然的会想到一个字“中”，上网聊天，好多次就是因为一个中字，马上别对方认出自己是河南人。1、“中”。相当于川话中的“要得”，英语中的OK。意思包括：这件做可以“可以”，这个东西“很好”“答应”去做某件事。是河南最具代表性的词之一。例如：中，我看这件事这样办就行；你看这东西中不中？；2、俺。我、我们等。河南方言中最具代表性的词之一。例如：俺兄弟俩个都在外面工作；

21、俺看这样就挺好的。3、得劲儿。舒服、爽、合适、好等。河南方言最具代表性次之一。例如：我浑身不得劲儿，你给我挠挠可以吗？；你妈妈说话怎么这么不得劲儿呢？4、别（beng）。不要的意思，发音不同。例如：那地方危险，你可别去。5、嗝噫。从心里反感、起腻、讨厌。例如：你看那地方脏的，看见就嗝噫人。6、恁。你、你们的意思。例如：今天我有点不舒服，去不了，恁几个去吧。恁咋能这样说话呢7、喷儿( penr )。闲聊、吹牛、侃大山。例如；那个家伙什么事都不干，整天据知道瞎喷儿。8、缺( quo)。哄骗、诈骗、欺骗、使人上当，从中渔利。相当于捣、砸。例如：给墙上缺了个窟窿，我过去缺他几捶，他就老实了。满嘴胡诌，

22、又缺人了是不？9、古堆。蹲下。例如：你别动，就古堆哪儿吧。10、爪了?( zhu )-意为怎么了？有什么事儿例如：又爪了，别动不动就生气。11、洋玩儿。现在、如今。例如：洋玩儿你去哪儿啊。表示；“现在你去哪儿”的意思12、豆。就。例如：豆是他了！表示：就是他了！13、卓、诺。这个和那个例如：卓兔孙豆是诺样儿表示这个人就是那个样子14、坷了。石头、土块例如：那块地很不好种，全是坷了。掂个坷了砍你个乐。表示拿个石头扔你15、可XX。挺XX、特别XX例如：攘可搅泥接表示他挺有意思的16、“没脸”：没面子。例如：那个人也真是，一点情面也不讲，把我弄得很没脸。17、“长脸”：增光，有面子。例如：好好干吧

23、，孩子，也给我长长脸。 18、“强势人”：欺负人。例如：你别做梦强势人，三十年河东，三十年河西，不知道谁能走到那一步呢！ 19、“徐哩很”：唠叨得很。例如：你看你，徐哩很，耳朵都讲（长）茧子了20、“拾道你”：揍你。 例如：你别能，看我怎么拾道你21、“理料”：教育。“有理料”就是有教养的意思。 例如：别跟那婆子在一起玩，她就不会往好处理料人22、“吃哩开”：人头熟，混得走。 例如：他在我们这一带很是吃哩开23、“啥？”：这是什么？“弄啥”就是要我做什么？例如：你又喊我弄啥啊？ 24、“蒙住了”：骗住了。 例如：还不明白啊，你被他蒙住了。25、布住抱着的意思 例如：你看着孩子长的真乖，来让我布

24、布他。我给你布住孩子，你去忙吧。26、七孙骂人的话 例如：七孙，你又跑哪儿去疯了27、跟盖旁边的意思 例如：现在年跟盖还有几个孩子啊？28、不老盖膝盖 例如：她妈有类风湿病，一阴天不老盖老疼。29、嘎支（几）窝腋窝 30、光嘟，撤都儿不穿衣服光屁股 例如；别玩光嘟了，一会儿冻着喽。31、老末最后的意思 例如：你看你，每次都打老末。32、水货东西不是正版的，人也不地道 例如：这东西是水货，你可别买。33、拉虎邋遢 例如：她可拉虎，从来不知道收拾家。34、布拉用手拍拍的意思，例如：看你衣服脏了，快布拉布拉 35、老鳖一吝啬 例如：别跟他一块儿办事，他是个老鳖一。36、马几妞知了例如：吃过晚饭，我们

25、去逮马几妞吧。37、出绿跑的意思例如：一有个什么好事，他比谁都出绿得快。38、糊肚有点稠的粥例如：晚上没什么好吃的，就熬点儿糊肚喝吧。以上的例子大都是河南方言中的一般动词和名词与别的语言之间的差别。河南方言不但在一般的名词与动词方面与别处的不同，在表示时间的名词方面也独具特色。它们往往是用几个本不是用来表示时间的字词组和起来表示时间。前年个：去年 年是个：去年下一年：明年 才一个：前天前个儿：前天 夜个哈：昨晚夜黑：昨晚 夜个：昨天今个：今天 轻起：早晨清倒起：早晨 前班儿：上午晌午：中午 晌午头：中午后班儿：下午 后半晌：下午岔黑儿：傍晚 板黑儿：傍晚喝喽：黑夜 喝了汤：天黑后喝汤：吃晚饭

26、黑摸：黑夜正是这些独具特色的河南方言词汇组成了丰富多彩的河南方言。它们形象、生动的表现了河南人对于事物的理解与看法，通过它们，我们可以更深层的理解河南人的心理状态，情感观念。四、骂人也有特色我们的方言实在是太多，举举不胜，我也就先说到这儿，河南的人不但在日常事务方面与别处不同，在骂人方面也能够体现他们自己的特色。我们知道，中国的国骂是“他妈的”，而河南话骂人最常用一句的就是“M了个B”，很多人都认为这句话很难听，其实不知大家想过没有，相对于其它省份骂人的话（比如干操）来讲已经含蓄了许多了，因为在整句话中，我们只有名词而没有动词，到底是谁M了个B、怎么了没有了下文，留给听者自己去理解了，而很多地

27、方骂人的话都是连动词带名词的低俗不堪着实没有我们含蓄啊社会总是在向前发展，先进了科学文化我们要掌握，但同时我们也要对我们的历史文化有所了解。为什么我们要去研究历史，为什么国家每年要去花上几十个亿去保护一些旧址遗迹，为什么我们要对一些传统艺术形式给予支持，难道说它们在我们的日常生活中所占的比重很大么？回答是否定的，但我们为什么要去做这些事情了？因为凡事从无到有从小到大，这中间都会有一个发展变化了过程，每一段儿过程都有着它所独特的历史背景，一方面我们去研究它就是要从这一段儿段儿的过程中去发现事物了发展规律，总结出一些经验教训，来更好地为我们现在了生活服务，另一方面，就是要我们每一个中国人都牢记历史

28、，牢记我们民族的耻辱，发扬每一个中国人了民族自尊心。方言也可以说也是祖先给我们留下的一笔遗产，有它发展变化的历史背景。值得我们去研究，去探索。 同理，我们所研究了河南方言也是一种文化，虽目前还只是一种地方性文化，但也是我们老一辈们给我们留下的一笔巨大了精神财富。有人说河南话难听、粗野，这是一种典型了偏见，因为河南话的发音与普通话是最为相似的一种地方方言，通常多为轻声调、一声调和四声调，能听懂普通话了人一般都能听懂河南话，何来难听一说？说河南话骂人粗野就更无道理，因为不论是哪一种方言都会有骂人了话，还是我先前举的那个例子，河南话中最典型了四字骂是“M了个X”比起某些方言中的“干X娘”操XM要好了

29、多吧。其实大家可以仔细想想，“M了个X”这四个字只是道出了一个名词，到底是谁“M了个X”？他“M了个X”到底咋了？后面没有了下文，留给听者一个想象的空间，这恰恰反映出咱河南话的含蓄，怎么能说是粗野呢？!反观那个“干X娘”，连动词带名词一块儿上，其表达了含义极其粗俗低下不堪入耳。通过上面了对比，那个好那个赖相信大家已经心中有数儿了吧。其实我们河南话最适合目前快节奏了都市生活，记得曾经有一段儿相声中就同一件事儿用几种不同的方言来进行表达，虽然其本意或许是想恶心咱河南人，但却实实在在地道出我们河南话了特点，那就是通俗易懂、言简意赅。 我们并不反对河南人说普通话，仅仅是因为它是国内的通用语言，但同时我

30、们也希望河南人不要忘掉自己了语言文化，大了方面儿咱不说，最起码不管到哪儿咱都能在人前骄傲了说“俺会两种语言”。最后我们不妨以一段经典的河南话来结束：树上估最着俩鸟，卓鸟对挪鸟说：“你往边其古嘴古嘴，我快掉些去咧。”挪鸟对桌鸟说：“亩牛事，你掉泻去我就布住你。”桌鸟羞怯地对挪鸟说：“龟孙。”你能明白说的是什么意思吗？参考文献1、于琦编现代汉语讲义C.东北人民大学出版社 1956 p2、黄伯荣、廖序东主编现代汉语（增订三版）C.高等教育出版社 p473、甘于恩方言与文化趣谈C. 华南理工大学出版社 2005 年3月4、易中天大话方言C. 上海文化出版社出版 2006年7月5、钱曾怡著汉语方言研究的方法与实践J. 方言 2003年01期6、杭海路、袁晖二十世纪中国语言学丛书C.新闻出版交流， 1999年01期7、郭锡良等著名中年语言学家自选集C.安徽教育出版社 2003年02期8、刘冬冰.关于河南省会推广普通话现状的调查与分析 J. 河南社会科学，1999年02期9、赵则玲. 论方言和普通话教学 J. 浙江师大学报(社会科学版), 1998,(06).10、董凤伍. 论方言、共同语与双语制问题 J.滨州师专学报, 1998, (01).