钱学森对现代科学技术体系的探索.doc

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1、钱学森对现代科学技术体系的探索第11卷第6期2009年l2月辽东学院(社会科学版)JournalofEasternLiaoningUniversity(SocialSciences)V01.11No.6Dec.20o9【深切缅怀钱学森先生】钱学森对现代科学技术体系的探索黄顺基(中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:钱学森以马克思主义哲学为指导,提出了现代科学技术体系和开放复杂巨系统的理论与方法.成为科学技术发展史上重大的理论创新.从横向上.钱学森将现代科学技术的认识过程分为工程技术,技术科学和基础科学三个层次,科学技术认识的基础是前科学;从纵向上,他从科学是随着矛盾的产生而发展的观点出发

2、.对科学技术的发展状况进行了总结,提出了系统科学,思维科学,人体科学等新学科.还将文学艺术,军事科学技术,行为科学技术,地理科学技术,建筑科学技术等纳入到科学技术体系之中.关键词:钱学森;科学技术;科技哲学中图分类号:B017文献标志码:A文章编号:1672m8572(2009)O6000113一,钱学森建立现代科学技术体系的基本思想历史上从事科学分类,创建科学体系的名家大都是有哲学眼光,学识渊博,与时代的脉搏息息相关的人物.古代有亚里士多德;近代有培根,圣西门和黑格尔,而以马克思恩格斯为最高的概括;进入现代,科学革命与技术革命两股浪潮汹涌澎湃,席卷全世界,人类社会面貌发生了翻天覆地的变化,这

3、充分地证明了马克思的预见:科学是一种在历史上起推动作用的,革命的力量.现代科学技术已经突破了恩格斯关于近代科学技术体系的论述.在新的历史形势下,钱学森以马克思主义哲学为指导,在中西方文化互补,融合的基础上,提出现代科学技术体系和开放复杂巨系统的理论与方法,它无论在科学技术体系的内容方面,还是在科学方法论上,都是科学技术发展史上重大的理论创新.已经引起我国和世界科学界的普遍关注.钱学森创建现代科学技术体系的过程中,必然涉及以下重大问题,他以其渊博的学识,深厚的科学基础,坚定的马克思主义信念,严肃认真的学风,勇于探索的精神,实事求是地作出科学的回答.第一个问题,如何看待马克思主义哲学?在改革开放过

4、程中,发达国家关于科学技术的学说及其成果陆续介绍到我国,随之出现一股否定马克思主义哲学的思潮.于是,马克思主义哲学是否过时?如何坚持与发展马克思主义?成为广泛关注的大问题.钱学森一直活跃在科学发展前沿,自觉地信奉辩证唯物主义,在构建现代科学技术体系的过程中,他坚持与发展马克思主义哲学,强调指出:总结近一百年的历史教训,马克思主义哲学有其崇高的位置,它是人类实践最高的概括与总结.因此,在构建现代科学技术体系时,他把马克思主义哲学放在现代科学技术体系的顶层,这表明了钱学森建立现代科学技术体系的指导思想,即:一方面,我们的一切科学技术研究都是以马克思主义哲学为指导的,】;另一方面,科学技术的发展也必

5、然会推动马克思主义哲学的发展与深化【4J5一.钱学森在现代科学技术体系中把联系哲学与科学的中介叫做桥梁,通过它来实现哲学与科学的相互联系,相互作用与相互促进.他指出:马克思主义哲学通过桥梁去指导科学技术活动,同时,各门科学技术发展也通过桥收稿日期:20090715作者简介:黄顺基(1925一),男,教授,博士生导师,中国人民大学终身荣誉教授.在逻辑学,自然辩证法和管理学等学科成就斐然,尤为我国自然辩证法事业的繁荣与发展做出了重大贡献.一l一辽东学院(社会科学版)第11卷梁反馈到马克思主义哲学,来深化发展马克思主义哲学.孔.钱学森坚持认为:把现代科学技术同马克思主义哲学组成一个严密的体系,表明了

6、两点基本思想:一是马克思主义哲学作为科学技术的最高概括,一定要指导一切科学技术工作,这是从原则到具体的指导;二是马克思主义哲学又是从科学技术即人类实践概括出来的,科学技术的进步,人类实践的发展,也必然会丰富并深化马克思主义哲5干0第二个问题.如何看待西方两大哲学思潮机械唯物论与逻辑实证论?钱学森在创建开放复杂巨系统的过程中,批判分析了机械唯物论与逻辑实证论,以辩证唯物主义为指导,站在系统观与系统科学的立场上,总结哲学,特别是生物科学认识史上的方法论,提出极为重要的思想.他认为:现代科学技术研究的对象大都是开放复杂巨系统,必须在方法论上有重大的变革和发展,经典自然科学的还原论方法是不行的,要坚持

7、系统论的观点,要从这个观点出发去看待外国人的工作,去评价它,要一分为二,好的吸取,不那么正确的我们不能跟着跑】1巧.钱学森正确地提出以下的论点:(1)要辩证地看问题,而不是机械唯物论,必须用辩证的方法,以补充机械论的还原论方法;(2)系统观,系统科学辩证法是在现代科学技术基础上发展起来的辩证法,它的原则是整体论和还原论的辩证统一,因为不讲整体不行,只讲整体也不行;不研究局部不行,只研究局部也不行;(3)综合集成方法是研究复杂巨系统的方法.它通过人,机结合,以人为主,把不同领域的科学知识和经验知识,定性知识和定量知识,理性知识和感性知识,通过人机交互,反复对比,逐次逼近,实现从定性到定量的认识,

8、从而对经验陛假设作出明确的结论.第三个问题,如何继承与弘扬中国文化的优秀传统?中国科学技术与西方科学技术,文化背景不同,思想观点不同,因而二者的理论体系是不同的.这突出地表现在中医学上,中医学是具有中国特色的生命科学,它的丰富的文化底蕴鲜明地表现在:中医学是直接与中国古代哲学思想结合在一起的,从而,)形成了它独特的理论体系和临床思维模式.中医学的经典黄帝内经是一部思想丰富的哲学巨作,同时又是一部博大精深的医学巨着.在哲学上,它包含了我国古代朴素的唯物论,辨证法思想:(1)天人合一的自然观.(2)生成论的整体观.(3)朴素的辩证法.在医学上,它包括以下学说:(1)脏象学说.(2)气血精津液学说.

9、(3)体质学说.(4)经络学说.上述学说相互渗透,互为补充,形成了中医学对生命规律的独特的精辟的认识.特别是中医养生学,视精神,心态,思想情绪为影响人的寿命的重要的,甚至是决定性的因素.从根本上看,中医学是心性之学,它除了重视人体外,特别重视人的精神状态与心理状态,强调通过形,气,神统一体的阴阳调节,以达到人的系统整体运行向平衡态,稳定态回复,因而中医是健康医学,调整医学.钱学森以马克思主义哲学为指导,从开放复杂巨系统的理论与方法出发,批判地分析了机械唯物论,逻辑实证论在学术思想中的统治,认为必须用系统论补充机械论,用信息论补充结构论,用量子论补充相对论,用突变论补充进化论,用复杂性补充简单性

10、,用不确定性补充确定性,用非平衡态理论补充平衡态理论,用非线性理论补充线性理论,坚持与发扬中医学的特色与优势,这是中医现代化的方向.第四个问题,如何适应科学转型时期的需要构建现代科学技术的认识论,方法论?现代科学技术革命的深入发展,充分地表明从经典自然科学向现代科学转型时期已经到来,与此同时,复杂性研究成为当前世界科学技术前沿的重大问题,钱学森敏锐地把握时代的新动向,创造性地提出开放复杂巨系统的理论与方法:首先,他开拓与深化了开放复杂巨系统的概念.(1)开放的不仅意味着系统与环境进行物质,能量,信息的交换,还意味着系统对环境的适第6期黄顺基:钱学森对现代科学技术体系的探索应与进化,因此在分析,

11、设计与使用系统时要注意系统行为对环境的影响,要注意开放的系统是动态的并且是不断变化的.(2)复杂性单纯用还原论的定量化,形式化方法来描述是远远不够的,必须从演化的,生成的,自组织的观点来理解,因为与复杂性有着不可分割的联系的等级层次结构是在演化过程中涌现出来的.其次,他创建了开放复杂巨系统的方法论.现代科学技术发展的特点是既高度分化又高度综合:一方面学科不断分化,新学科,新领域层出不穷;另一方面不同学科,不同领域之间相互交叉,相互融合.钱学森认为,交叉科学(研究的大多是复杂性问题)是一个非常有前途,非常广阔而又重要的科学领域,如何综合运用现代科学技术知识这个宝贵的知识库,以提高我们认识世界,改

12、造世界的能力和水平,这是十分重要的方法论问题.钱学森以马克思主义哲学为指导,根据现代科学技术革命的新发展,运用系统科学最新的成就,深入地探索开放的复杂巨系统的方法论,独创地提出了从定性到定量综合集成方法,把两百多年来简单性科学的研究方法提升到一个新的,更高的层次复杂性科学的研究方法.二,钱学森对现代科学技术体系的探索(一)钱学森对现代科学技术体系的横向划分现代科学技术体系是系统的,有结构的,组织起来互相关联的,互相贯通的L4学问.1979年,钱学森发表科学学,科学技术体系学,马克思主义哲学一文,引述,分析恩格斯关于近代自然科学的重要论断后指出:我们当前的任务是如何把恩格斯提出的伟大的整体的联系

13、的科学完整起来,它要包括自然科学,科学的社会科学和工程技术,也就是建立科学技术体系学,研究其组成部分的相互联系和关系,学科的产生,发展和消亡,体系的运动和变化._2J2从此开始了他对现代科学技术体系的研究.钱学森在构建现代科学技术体系的过程中,强调马克思主义哲学指导,认为马克思主义哲学是人类认识的最高概括.它当然要指导一切科学技术的研究与探索,要指导科学技术体系的研究与创建.在创建现代科学技术体系的过程中,钱学森坚持马克思主义认识论,坚持实践的观点是辨证唯物论的认识论之第一的和基本的观点.反复强调最重要的是:要从实践来,又要指导实践.首先,在对科学技术体系的横向划分问题上,钱学森在实践论观点指

14、导下,进行了理论创新,主要是:1.钱学森区分出科学技术认识过程的三个层次钱学森指出:从工程实践到基础理论,现代科学技术的认识过程可以分为三个层次;首先是工程技术这一层次,然后是直接为工程技术作理论基础的技术科学这一层次,再就是基础科学这一层次,即:工程技术擞术科学基础科学在这个基础上最后通过进一步综合,提炼达到最高概括的马克思主义哲学.2这就是现代科学技术体系结构的横向划分.联系基础科学与工程实践之间的桥梁技术科学,运用基础科学理论解决工程实践问题.技术科学的研究,在历史上可以溯源到上世纪初德国哥廷根大学伟大的数学家克莱因.20世纪20年代中,由铁木辛柯和冯?卡门把克莱因学派的研究方向带到美国

15、.到了20世纪40年代,美国着名的理工院校就已经充分认识到理工合一的教育原则的必要性并付诸实施.钱学森总结了技术科学产生与形成的历史,根据20世纪中叶自然科学的辉煌成就,特别是根据他自己在航空技术与工程控制论的理论与实践,认为现代科学技术发展的规律是:一切工程技术都可以看作是基础科学理论的应用,而技术科学则是从基础科学理论到工程实践必不可少的中间环节J.钱学森明确了技术科学研究的问题是工程技术中带有普遍性的理论,它是基础科学和工程技术的综合.他还提出了技术科学的研究方法,这就是:(1)搜集有关的资料,特别是实验数据和现场观察的数据;(2)明确问题,以便运用科学的规律探索解决问题的方向;(3)建

16、立模型,抓住主要因素,撇开次要因素;(4)进行逻辑推演和数学计算.,钱学森不仅在理论上充分论证了发展技术科学一一辽东学院(社会科学版)第11卷的重要性与研究方法,而且在实践中为培养适应现代化需要的工程科学家做了大量工作.1955年他回到祖国的怀抱,在回国的第二个月里,就受命创建中国科学院力学研究所,当时的建所模式不只限于力学,还包括了自动控制,工程经济,物理力学等,这实际上是按照工程科学的框架来建所的.1956年起,他和钱伟长一起创办了三期力学研究班;1958年,他和郭沫若,严济慈,华罗庚等一起组建了中国科技大学,开始大批培养工程科学家的工作.1957年,他在科学通报上发表了题为论技术科学的论

17、文,按国内的习惯将工程科学改称为技术科学,全面地论述了技术科学的范围,方法论以及培训和组织等各个方面.上世纪70年代,哈尔滨军事工程学院迁往长沙,组建国防科技大学,时任国防科委副主任的钱学森又将这一理工结合的教育思想贯彻于该校的建校方针之中,再次强调在工科院校中要加强基础理论的教育,使培养出来的学生能适应现代科学技术的飞速发展.上世纪80年代末,钱学森根据他一生从事科学研究和科学管理的切身感受,提出培养科技帅才的观点,认为为了建设四个现代化,在科技队伍的顶层,需要有科技帅才,他们不仅要有雄厚的自然科学理论知识,丰富的工程实践经验,而且要有社会科学和哲学的修养,要文理工相结合.正是在钱学森对新兴

18、学科技术科学的大力倡导和多方努力下,我国一代又一代的航天技术人才迅速成长,我国的航天事业从无到有,在很短的时间内取得了举世瞩目的成就.2.钱学森认为科学技术认识的基础是前科学马克思主义哲学强调理论的基础是实践,又转过来为实践服务.人们在实践过程中,先是产生了感觉和印象,形成了经验,这是认识的感性阶段;然后进一步深入研究,产生了概念,并使用判断和推理的方法,形成了理论,这是认识的理性阶段,整个认识过程是:实践感性认识理性认识钱学森在构建现代科学技术体系时,坚持实践第一的观点,认为整个学科科学技术认识过程是:实践前科学讲学技术桥梁哲学现代科学技术认识,无论如何复杂,如何高d深,归根结底来源于实践,

19、来源于在实践基础上产生的感性认识(经验知识),钱学森称之为前科学,这部分知识还要进一步的提炼,组织,真正纳入到现代科学技术体系里面去,那才是科学.前科学可以划分为如下的两个层次:不能形成文字的实践感受一实践经验知识库和哲学思维钱学森指出:人从实践中认识到很多东西,其中有些东西还没有进到科学的结构里面去,是经验.因此,人类的知识包括两大部分:一部分是现代科学体系;还有一部分是前科学,即进入科学体系以前的实践经验.在前科学中有一部分将来条理化了,纳入到科学的体系里.后来他又再次明确地指出:不能纳人现代科学技术体系的知识是很多很多的,一切从实践总结出来的经验,即经过整理的材料,都属于这一大类.我称之

20、为前科学,即有待进入科学技术体系的知识.科学技术的体系决不是一成不变的,人认识客观世界的总体过程是实践前科学科学技术桥梁哲学,所以我们决不能轻视前科学(经验科学),没有它就没有科学的进步.3.钱学森通过桥梁来联系各门科学技术与哲学哲学与科学都是由概念,范畴与规律组成的理论体系,但是认识的层次不同:哲学的对象是关于世界的全部领域与总的联系,关于客观世界最普遍的,最根本的东西;科学的对象是关于世界的某一领域与个别联系,关于世界的某一方面的特殊本质.从实践论的观点看,科学与哲学是认识过程中既相互区别又相互联系的两个层次,即:实践一科学一哲学由此看来,马克思主义哲学与现代科学技术的关系是辩证的:一方面

21、马克思主义哲学是对人类知识的最高概括,同时也是人类一切实践经验的最高概括.因此,马克思主义哲学必然对自然科学,社会科学,技术科学,数学和工程技术的发展有指导作用;基础科学研究应该接受马克思主义哲学的指导,m】.另一方面,现代科学技术是丰富,深化马克思主义哲学的泉源,是推动马克思主义发展的强大动力,恩格斯早就指出:在近代哲学发展过程中,真正推动哲学家们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步.Ij第6期黄顺基:钱学森对现代科学技术体系的探索钱学森在创建现代科学技术体系过程中的理论创新,除了前面的三个层次和前科学外,还提出了从每一门科学技术到马克思主义哲学中间应该有一个中介,叫做桥梁41

22、4,这样,整个理性认识过程也包括三个层次,即:科学技术一桥梁(应用哲学)一哲学这对于发展马克思主义哲学具有十分重要的意义.在科学发展史上,科学与哲学的关系最典型的是物理学与哲学关系,按照钱学森三个层次的分析,可以表示如下:物理学一桥梁(物理学哲学)一哲学以牛顿物理学为例,一方面古希腊的原子论哲学是牛顿微粒说的来源,是他物理学研究的指导思想,所以爱因斯坦在物理学,哲学和科学进步一文中说:哲学是全部科学研究之母.另一方面,牛顿物理学以力学为基础的机械观与还原论,也深刻地影响了哲学的发展,正如爱因斯坦所指出的:科学的各个领域对哲学家发生强烈的影响,此外,还强烈地影响着每一代的哲学思想1引.钱学森在现

23、代科学技术体系的横向戈q分问题上的理论创新,丰富与发展了马克思主义认识论,把在实践基础上认识过程的阶段,层次划分得更细致,更清楚,可用表1表示.表1钱学森对现代科学技术的横向划分感性认识前科学知识科学技术理性认识科学与哲学理性阶段不成文的实践感受实践经验知识库和哲学思维工程技术一技术科学一基础科学科学技术阶段一桥梁阶段一哲学阶段表1表明,钱学森对马克思主义认识论的理论创新在于:第一,把认识过程的两个阶段细分为四个阶段,即:前科学蝌学技术桥梁(应用科学)哲学第二,把感性认识阶段分为两个层次,即:不能形成文字的实践感受一实践经验知识库第三,把科学技术认识阶段分为三个层次,即:工程技术+技术科学+基

24、础科学第四,在科学与哲学的关系问题上架起一座桥梁(应用哲学).这就指明了应用哲学研究的问题与方法.这样,钱学森就在总结现代科学技术认识的基础上,进一步深入地揭示了工程实践与科学理论相互联系与相互转化的中间环节,并阐明了技术科学的必要性与重要性.(二)钱学森对现代科学技术体系的纵向划分在对科学技术体系纵向划分问题上,钱学森提出了一个不同于国内外的现代科学技术体系结构.矛盾论的观点认为:科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性;而矛盾就是问题,那里有没有解决的矛盾,那里就有问题.从这个观点出发钱学森认为,不应按照研究对象来划分,因为各门科学技术都是认识客观世界的,只是着眼点或角度不同罢

25、了,例如:自然科学是从物质运动的着眼点或角度;社会科学是从人类社会发展运动的着眼点或角度;数学科学是从质和量对立统一,质和量互变的着眼点或角度;系统科学是从系统的着眼点或角度;思维科学是从认识的着眼点或角度;人体科学是通过人体这个着眼点或角度.钱学森说的着眼点或角度实际上就是事物本身中存在的矛盾或问题.在科学技术史上,矛盾产生与发展,科学也产生与发展;新的矛盾出现,新的学科也诞生.钱学森正是从这个观点出发,提出新的科学技术部门并进行纵向划分的.1.钱学森对科学技术发展状况的总结1980年钱学森在科学管理创刊号上发表了关于建立和发展马克思主义的科学学的问题,他从唯物辩证法的观点出发认为,科学技术

26、体系是随着科学技术的发展而发展的.据此,他对不同历史时期的科学技术体系作出了概括.他指出:大约在20世纪初,科学技术的体系中就没有技术科学这一大类,因为它尚在建立之中.那时数学也只是作为自然科学的一个部门,没有划分出来,数学似乎为自然科学所独有.所以在2O世纪初,近代科学技术的体系大致如图1所示,由四大一5一辽东学院(社会科学版)第11卷部类所组成.图1钱学森1980年提出的近代科学技术体系在此之前的1979年,钱学森根据当时科学技术发展状况,对现代科学技术体系作出了概括,他指出:我们现在的科学技术体系有六个组成部分(如图2),概括一切的是哲学,哲学通过自然辩证法和历史唯物主义(社会辩证法)这

27、两个桥梁和自然科学,数学科学和社会科学相连接.自然科学研究自然界,社会科学研究人类社会,数学科学则是自然科学和社会科学都要用的学问.在这三大类学科之下,介乎用来改造客观世界的工程技术之间的是技术科学,那是针对工程技术中带普遍性的问题,即普遍出现于几门工程技术专业中的问题,统一处理而形成的,如流体力学,固体力学,电子学,计算机科学,运筹学,控制论等等.在工程技术问题中新起的一大类是各门系统工程.E2192图2钱学森1979年提出的现代科学体系2.在现代科学技术革命条件下钱学森提出的新学科20世纪一系列新的学科兴起,大大突破了近代科学技术体系结构,钱学森不仅及时地把它们纳入现代科学技术体系结构中,

28、而且把它们的体系结构划分清楚.系统科学的兴起.2O世纪4O年代,普朗克与爱因斯坦科学革命之后酝酿着一场新的科学革命,它以贝塔朗菲提出的一般系统论为标志,从此系统迅速上升为新的科学研究范式,新范式根本的变革在于:用生命科学的整体论观点与有一6一机论方法,克服物质科学的机械论观点与还原论方法造成的科学技术发展的障碍.一般系统论的基本原则可以归纳如下:整体性原则.系统的整体性不是机械论的1+1=2,而是有机论的1+1>2;相互联系原则.系统中的各个要素不是彼此孤立的,而是相互联系,相互作用的;动态原则.系统的相互联系,相互作用不是静态的,而是随着时间变化的;有序性原则.系统的结构,层次及其动态

29、历程都是有一定顺序的;目的性原则.系统的有序性是有一定的方向的.生命现象的有序性和目的性是系统结构稳定性的标志,但稳定性究竟如何产生的?从20世纪7O年代起,普利高津耗散结构理论,哈肯协同学,艾根超循环理论等系一系列统自组织理论的建立,不仅回答了这个问题,而且进一步深入地揭示了系统的复杂性的重要特征,如:开放性,规模的巨型性,组分的异质性,结构的层次性,关系的非线性,行为的动态性,内外的不确定性等,把一般系统的研究推向复杂性系统的研究.2O世纪8O年代起,钱学森就致力于系统科学的基础科学系统学的建立】1招,他以马克思主义实践论为指导,按照现代科学技术体系结构的框架,总结近几十年系统科学的最新发

30、展,从认识发展的过程,创建了如表2所示的系统科学的体系结构:表2钱学森创建的系统科学体系思维科学的创建.2O世纪40年代,电子计算机的发明引起一场新的技术革命,它预示着科学发展的重大的变革:思维科学的出现.l2这门科学主要是由计算机的智能问题产生的,当时围绕提高计算机的功能,开展了人工智能,认知科学,神经生理学和1,5理学的研究,研究的范围比数理逻辑第6期黄J【顶基:钱学森对现代科学技术体系的探索广得多,包括人的全部思维,钱学森称之为思维科学.它除了上面这四门科学之外,还包括语言学,数理语言学,文字学,科学方法论,形式逻辑,辩证逻辑,数理逻辑,算法论等.和思维科学有密切关系的还有数学,控制论和

31、信息论等.这样,长期以来分散而又不相直接关联的学科就可以有机地结智能的基础,它是从人怎样认识客观世界这个着眼点来研究客观世界的,它的研究课题是处理所获得的信息,包括波普尔的第三世界这个非常重要的信息源,信息库,以获得改造世界的知识船.思维科学作为现代科学技术体系的部门之一,合成为一个体系了.钱学森认为,思维科学是人工它的体系结构如表3所示:表3钱学森创建的思维科学体系人体科学的提出.300多年来物质科学技术的发展,在人类历史上带来了辉煌的物质文明.相对而言,精神领域的研究则大大滞后,出现了空前严重的精神与物质分离的危机.必须重新考虑和探索精神与物质的关系,意识与大脑的关系,把由于经典科学技术的

32、发展而失去的宝贵的文化遗产,在马克思主义哲学指导下,用现代科学技术挖掘出来,使人类走上健康发展的大道.经典科学技术对人体的研究是非常必要的,但是由于它受到机械论与还原论的局限,对人体复杂的整体功能的了解是不全面的,特别是在精神变物质和物质变精神的辩证关系问题上裹足不前,停留在机械唯物论的立场上.钱学森从开放的复杂巨系统的理论与方法出发,创建人体科学.他认为:(1)人是一个开放的复杂巨系统.从形态结构来看,人体是由细胞,组织,器官与系统四个层次的系统组成.细胞是人体结构的最小单位,它由细胞膜,细胞质和细胞核组成.细胞能完成一切生命活动,包括代谢,呼吸,消化,排泄,生殖等生理功能.组织由细胞的繁殖

33、,发育,分化而形成,人体组织可分为上皮,结缔,神经和肌肉四大类.器官由不同的组织组合而成,包括心,肺,肝,肾等.系统由一系列器官组成,包括骨骼,肌肉,神经,循环,呼吸,消化,泌尿,内分泌,生殖等系统.(2)人与环境是一个更为复杂的开放巨系统.环境包括自然生态环境与社会文化环境,是一个开放的复杂超巨系统.人生活在这个环境中,与之相互作用.自然生态环境主要是环绕人的空间中的阳光,空气,水分,土壤,岩石矿物,植物,动物等,它与人的活动相互作用,自然生态环境的物质循环,能量流动与生物增长的规律,?天体的运动,Et月星辰和地球的相对位置,地球自转一年四季的变化,这些都制约着人的一切活动,是人赖以生存和发

34、展的物质基础.社会文化环境主要包括:物理的如建筑物,道路,工厂等;生物的如动物与植物的驯化与饲养;心理的如思维方式,风俗习惯,道德,法律和语言等;人与人之间的关系.人们就是在一定的社会文化环境中活动的,人们的思想行为是在社会文化背景下形成与发展起来的.因此,人体科学是一门崭新的科学,它研究人体系统的功能状态和结构,以及研究不同功能态(特别是具有挑战性的气功功能态和特异功能态的研究)的表现,特点,起支配作用的序参量和序一7一辽东学院(社会科学版)第11卷参量方程.人体科学与生物科最重要的区别是:人有意识;人的意识支配着控制着人体的整体活动,的关系,掌握着它们之间的平衡.人体科学作为现代科学技术体

35、系的部门之一,控制着人体不同系统之间的关系以及不同层次之问和其他科学一样分成三个层次(表4):表4钱学森创建的人体科学体系1981年钱学森明确提出,根据现代科学技术的发展,应该考虑三个新的,正在形成的大部门:系统科学,思维科学和人体科学.认为:在创建现代科学技术体系时,把现代科学技术划分为六大部门:自然科学,社会科学,数学科学,系统科学,思维科学和人体科学,扩大了传统的科学体系0143.社会发展促进科学发展从工业革命以来,科学技术与社会的互动日益频繁,日益加强,出现了科学技术的社会化和社会的科学技术化,科学技术渗透到社会,经济,文化,教育等方面,于是,随着社会的发展促进了一些部门的发展,它们必

36、须纳人现代科学技术体系中.在我国社会主义现代化建设过程中,下列几个科学部门引起了钱学森的关注:文学艺术.马克思主义认为,文学艺术是社会主义精神文明的重要部分,它为物质文明的发展提供精神动力和智力支持,为它的正确发展方向提供有力的思想保证.所以钱学森认为:现代科学技术体系应该包括文学,艺术这两个大部分,现代科学技术和现代文学艺术,都是我们人在实践中认识客观世界的结果,都是我们建设社会主义的精神财富.至于现代科学技术与文学艺术的关系,钱学森认为:一方面二者是有区别的,文艺作品不是科学,研究文艺的文艺理论才是科学;另一方面二者又是有联系的,科学技术发展为文艺提供新的手段:没有电影技术就没有电影艺术;

37、没有照相机就没有摄影技术;没有现代电子技术的发展,就没有一R一作为文艺的一种表达工具的电视,没有音响技术就没有音乐中的录音带,等等.这些都是现代科学技术的产物.从现代科学技术体系看,美学是文学艺术的基本原则,是文学艺术到马克思主义哲学的桥梁.D4m他把文学艺术分成六大部门:小说杂文,诗词歌赋,建筑艺术,书画造型艺术,音乐,综合艺术(包括戏剧,电影,舞蹈和歌剧类各剧种,相声,说唱).军事科学技术.军事科学技术自有史以来,就是一个非常重要的部门.实现国防现代化,就要实现军事手段的现代化和军事科学的现代化.技术科学技术要反映现代科学技术对军事领域广泛而深刻的影响,要围绕打得赢不变质两大历史性课题,创

38、新军事科学理论,加速军事科研成果向军队战斗力的转化.钱学森在军事科学体系建设,军事科学研究方法革新,以及军事科学前沿课题(未来战争模式)等方面所作的开创性研究,目的就是要把现代科学技术成果注人到军事科学领域,使军事科学在体系上,方法上,内容上现代化,从而更有效地推动军事科学发展,促进军事科学应用于军事实践.在军事科学技术体系中,钱学森强调要充分利用现代科学技术的新成果(特别是运筹学和电子计算机的发展),来帮助搞好新武器研制,参谋业务,组织指挥,后期业务和军事学研究l2J4.要建设一门与军事直接有关的军事系统工程.第6期黄顺基:钱学森对现代科学技术体系的探索军事科学技术的体系结构如表5.阳.表5

39、军事科学技术的体系结构自然辩证法理,化,天,地,生历史唯物主义数学科学系统论认识论人天观军事哲学美学应用力学电子学计算数学水利工程土木工程9系统学运筹学(控制论)系统工程抽象(逻辑)思维思惹纛霪;嚣篓篓篝摹人工智能等灵感(顿悟)思维学科学方法一一信息学自然科学NaturalScience社会科学SocialScience数学科学MathematicalScience系统科学SystemsScience思维科学CognitiveScience人体科学AnthropicScience军事科学军事系统工程军事科学文学艺术1983年3月28日,在人体科学讨论班上作现代科学技术的体系结构报告时,钱学森指

40、出,八大科学技术部门的现代科学技术体系(见表6)是科学技术新的发展,可能今后还有补充和变化:行为科学技术.行为科学产生于2O世纪2O一3O年代企业管理工作的实践,早期称人际关系学说,在1949年美国芝加哥的一次跨学科的科学会议上才正式被命名为行为科学.行为科学的产生是生产力和社会矛盾发展到一定阶段的必然结果,也是管理思想发展的必然结果.行为科学在国际国内产生了越来越大的影响,改革开放伊始传人到我国,很快就风靡企业界并受到理论工作者的密切关注.改革开放后,企业管理越来越成为经济发展的一个重要问题.1985年1月中国行为科学学会正式成立,这标志着我国行为科学的研究和应用进入了一个新的阶段.适应时代

41、的需要钱学森提出创建中国特色的行为科学,要求以马克思主义哲学去指导行为科学的研究】1.他认为行为科学研究的核心问题是:个人行为与社会发展之间的矛盾运动.因此,为了国家和集体的利益管好人,就必须把管理,伦理和法理三者统一起来.钱学森第一次提出行为科学的基础科学应该包括伦理学和法学,这就为行为科学的研究拓宽了视野,并把行为科学列为现代科学技术九大部门之一.在现代科学技术体系结构中,行为科学也是三个层次,一个桥梁,这个桥梁是人与社会相互一9一辽东学院(社会科学版)第11卷作用的一些最基本的规律(见表7).表7钱学森提出的行为科学体系马克思主义哲学社人德立会才育法心学学学理学国管理技术家人才系统工程法

42、思想政治社会工程司司法法组统织计学学经科济技法法法制系统工程人学伦理学法制史学法理学法律思想史比国经知民行财劳诉较家济识法政政动讼法法法法学法法法法学学学学学学学学民行财劳环军太国刑诉法政政动境事空际法讼法法法保法法法法护法法治系统工程地理科学技术.地理学按照康德的观点是空间的科学.,它的核心是人地关系5J卯.20世纪50年代后随着全球生态危机日益严重,兴起了环境科学,它的主要任务是:1.探索全球范围内环境演化的规律;2.揭示人类活动同自然生态之间的关系;3.探索环境变化对人类生存的影响.1987年钱学森明确指出,环境这一概念指的就是地球表层这一统一的巨系统3248,它包括非生物,生物和人,这

43、是和人最直接有关系的那部分地球环境413;地理科学研究的对象就是地球表层.J】这是一门跨地理学,地质学,气象学,工农业生产技术,技术经济学和国土经济学的新学科|3.它反映了现代科学技术不断综合,不断将它列为现代科学技术的一大门类.钱学森这一原创性的倡议,不仅极大地丰富与发展了地理学,而且为这个领域的研究指出了新的方向,这主要表现在:首先,地理学中的地是指从有原始人以来人类生存的地理环境.而地理科学中的地则是指人类生产与生活能够作用到的地球陆地与海洋表面以上和表面以下的空间,即地球表层;其次,地理学研究人地的关系,而由于现代科学技术的发展,地理科学研究天地人机的关系;再次,在现代科学技术体系中,

44、地理科学与自然科学,社会科学属于客体世界,而人体科学,思维科学与行为科学属于主体世界.在钱学森创建的现代科学技术体系中,地理科深化的趋势,钱学森高瞻远瞩提出创建地理科学,学也是包括三个层次,其结构见表8:表8钱学森提出的地理科学体系建筑科学技术.1996年6月12日,钱学森说:我想到可能要确立一门新的科学技术建筑科学,这是现代科学技术体系中的第十一个大部门,是融合科学与艺术的大部门.他认为,在一l0一社会主义现代化进程中,中国要有新时代的建筑,新时代的城市,不能跟着洋人跑,也不能迷于中国古代皇宫,富家园林,北京四合院,江南水居.目前这一部门中的现实问题很多,要用劳动改造学犯罪心理学刑事证据学法医学刑法学国际法学第6期黄顺基:钱学森对现代科学技术体系的探索马克思主义哲学来推进其解决.