科学发展不应有伦理界限.doc
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1、科学发展不应有伦理界限 1、科学发展指的是人类求真理的一个长期过程。伦理道德指的是人类求善过程当中形成的规范。求真是永恒不变的价值而善在各个时代有不同的定义。例如原始部落老人死后所有部落的人可以吃掉这个人。“吃人”不符合当代的伦理道德但是符合实物极度缺乏时代的伦理道德。 2、科学发展和科技应用、研究手段、科学家是完全不同的事情。在科学研究过程、科技应用过程当中只要有人参与的地方都应该有伦理道德的界限。但是伦理道德不应该成为科学发展本身的界限。例如研究基因工程可能促使某些科学家制造出灭绝种族的生物武器这种行为应当受到伦理道德的限制但是基因工程研究本身不能受到伦理道德的限制。研究化学毒品可能让战争
2、狂人得以实施化学战化学战本身应当受到伦理道德甚至法律的限制但是研究化学毒品本身并不受伦理道德限制。 3、科学发展为什么不应受到伦理道德限制呢最重要的一点原因是科学发展本身是中立的并没有善恶的区分。只有在人类的介入之后才产生了善与恶所以伦理道德应该成为人类行为的界限而不是成为科学发展本身的界限。例如研究太空技术既可以制造太空食品改善人类的生活品质也可以用来进行太空战争。研究克隆技术既可以保护珍稀物种也可以克隆出体格健壮而嗜血的克隆兵团。研究网络技术既可以提供优质网络服务于人类也可以用黑客技术攻击银行制造金融灾难。难道说科学技术只要可能对人类有害就应该禁止这类科学技术的研究那么所有的学科都可能对人
3、类造成伤害我们是否都应该禁止其研究呢物理学专家可以制造原子弹化学专家可以制造化学毒气生物学专家可以制造生物武器政治学家可以制造政治混乱金融学家可以制造金融危机文学家可以制造色情文学计算机专家可以制造计算机病毒连文化学家都可以制造邪教教义。难道这些学科的发展通通都要受到限制不准继续进行研究其实问题的真正症结在于科学是中立的单纯的无辜的。是人类的贪婪、虚荣和欲望给科学蒙上了恶的面纱。我们应该做的是使用伦理道德的武器限制人类的原罪而不是用它来限制科学的发展。人类有罪而科学无罪 概述正方最可能攻击的部分是科学研究过程当中的违反伦理道德的部分是否应该被禁止。南海之子从来不主张妥协对付进攻的最有效方式还是
4、进攻反击而不能回避。进攻有两方面1、科学研究过程当中人类参与的部分人类的行为当然应该受到道德伦理的限制但是科学研究本人不应该受到约束2、搅乱视听模糊伦理道德的界限谁来定义伦理道德怎么知道“伦理道德被违反”伦理道德有这么多的定义属于主观的产物在你看来不符合伦理道德在其他人看来则未必。 1、活体解剖、活体实验是否应该受到禁止 首先活体解剖、活体实验属于人类参与的部分应该受到伦理道德的约束和限制但是对人体的科学研究不应该受到伦理道德的约束。不管世界上有没有对方说的活体解剖、活体实验也不管道德伦理如何看待活体解剖、活体实验对人体的科学研究都应该继续进行下去。其次对方认为活体解剖、活体实验灭绝人性所以违
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