从道家学说看《百孤独》中的女性美德西班牙语专业毕业论文.doc

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1、ResumenEn la poca moderna, el movimiento femenista logr una amplia aceptacin por todo el mundo. Y mucha gente ha tomado la conciencia de igualdad entre el hombre y la mujer. Este movimiento no slo est aceptado por la sociedad, sino que tambin constituye una fuerza catalizadora de la sociedad para el

2、 avance y armona de la misma. Este trabajo se realiza basndose en la novela de Gabriel Garca Mrquez, Cien aos de soledad . En este trabajo se hace agrupacin de las mujeres de Garca Mrquez segn sus distintas virtudes, con mtodos de anlisis y sntesis, y desde la perspectiva del taosmo. Adems se ha hec

3、ho una comparacin entre las mujeres de Cien aos de soledad y las figuras femeninas de la literatura clsica china. Y se llega a una conclusin de que Garca Mrquez y el taosmo tienen una misma actitud de admiracin por la mujer.Palabras clave: Feminismo; igualdad; cien aos de soledad; Taosmo; figuras fe

4、meninas摘要女性思想的觉醒与争取男女平等意识的提升不仅是近代社会中的普遍现象，也是推动社会和谐与进步的力量。本文以加西亚马尔克斯的长篇小说百年孤独为载体，根据小说中的女性所具有的不同的女性品质，结合中国传统文化中道家对于女性的态度，对其中的女性形象进行分类剖析。文中采用归纳法将小说中的女性分成三大类，然后进行个案解析，深入论证各个女性的女性美德。并将中国传统文学中对与百年孤独中相似的女性形象分析比较，得出作者加西亚马尔克斯与道家思想不谋而合的崇尚女性的思想理念。关键词：女性思想；男女平等；百年孤独；道家；女性形象ndiceResumenI. Introduccin11.1: Situac

5、iones actuales de las mujeres en China y en Amrica Latina11.2: Mujeres en Cien aos de soledad31.3: Antecedentes de la investigacin41.4: Metodologa de trabajo51.4.1: Consulta bibliogrfica61.4.2: Mtodo de anlisis y sntesis61.4.3: Mtodo comparativo61.5 Objetivos61.5.1 Objetivo general61.5.2 Objetivos e

6、specficos6II. Captulo I: Marco terico82.1 Feminismo82.1.1 Definicin de Feminismo82.1.2 Historia de Feminismo82.1.3 Influencia de Feminismo92.2 El Taosmo92.2.1 La cultura tradicional china92.2.2 Los pensamientos del taosmo sobre la mujer10III. Captulo II: Anlisis y sntesis123.1 Agrupacin de las mujer

7、es de Garca segn sus distintas virtudes123.1.1 Mujeres con virtud de maternidad:123.1.2 Mujeres con virtud de responsabilidad.163.1.3 Mujeres con capacidad de mantenerse con armona con la naturaleza183.2 Comparacin entre las mujeres de Garca y figuras femeninas en la literatura clsica china.203.2.1

8、Remedios, la bella de Garca y Ying Ning en Liao Zhai213.2.2 rsula Iguarn de Garca y Abuela Jia en Sueo del pabelln rojo23IV. Conclusin25AgradecimientoReferencias bibliogrficasAnexosI. Introduccin1.1: Situaciones actuales de las mujeres en China y en Amrica LatinaSegn la Biblia, el libro ms ledo del

9、mundo, Dios cre Adn y convirti una de las costillas de ese en una mujer, Eva, para acompaarlo. Mientras que en virtud de la leyenda china antigua, la diosa Nv Wa hizo a los primeros seres humanos con barros. En un principio, los seres de barros no tenan sexo. Un da Nv Wa se dio cuenta de que sus hij

10、os tendran que procrear descendientes por s mismos. Por lo tanto la diosa decidi separarlos en dos grupos, el hombre y la mujer. Aunque son dos distintas ediciones sobre la creacin del ser humano, tiene una caracterstica comn: el hombre y la mujer se acompaan y son inseparables. Tal como el nombre d

11、e una novela china, La media parte del hombre es la mujer. En Cien aos de soledad, que ser la base para los anlisis de este trabajo, tambin se muestra esta idea. Sin embargo, en la vida real, la discriminacin de gnero es un fenmeno general que existe tanto en los pases pobres como en los desarrollad

12、os. Hasta ahora parecen seguir vivas ciertas tradicionales ideas chinas negativas sobre las mujeres, a pesar de que en la actualidad, la situacin social de las mujeres ya ha mejorado mucho. Numerosas mujeres ya pueden dedicarse a los trabajos laborales igual que los hombres en distintos sectores, ta

13、les como el poltico, econmico, educativo y cultural.Guadro 1: Cambios del nivel de educacin entre la mujer urbana y la mujer rural durante 1990-2010 第三期中国妇女社会地位调查主要数据报告，妇女研究论丛，2011年11月En este cuadro, se ve claramente los avances respecto al nivel de educacin de las mujeres en la ciudad y en el campo

14、. Cada ao hay ms mujeres que estn recibiendo una educacin de mejor calidad. Cuadro 2: el tiempo dedicado a quehaceres domsticos de empleados urbanos y rurales 第三期中国妇女社会地位调查主要数据报告，妇女研究论丛，2011年11月Por el diagrama arriba sealado, podemos conocer que en el ao 2010 las horas que las mujeres dedidan a los

15、quehaceres domsticos son menos que en el ao 2000, pero en general las mujeres aportan mucho mas tiempo que los hombres en hogar. En una palabra, Pese a los logros conseguidos, nos queda largo camino por recorrer en la causa de lucha por la libertad y la igualdad de la mujer.Al igual que las mujeres

16、chinas, las mujeres en los pases latinoamericanos tambin estn afrontando la misma situacin embarazosa.Cuadro 3: Tasa de partipacin en la actividad econmica, por sexo Anuario Estadstico de Amrica Latina y el Caribe, CEPAL, diciembre de 2011En esta tabla, se refleja claramente que en el aspecto de la

17、participacin econmica, comparando con la situacin de hace 20 aos atras, la situacin actual de las mujeres es mucho mejor. Sin embargo, si se compara con la de los hombres, an queda mucho que desear.1.2: Mujeres en Cien aos de soledadHay un dicho, mil lectores, mil Hamlets. Esto quiere decir que cada

18、 uno tiene su diferente opinin sobre un mismo tema. Y pasa lo mismo con Cien aos de soledad. Para los crticos, esta novela es un espejo que refleja la historia de Colombia e incluso la de toda Amrica Latina. Respecto a los personajes, ya hay muchos investigadores que los analizan en grupos, o en par

19、ticular. Existen tanto elogios como crticas con las mujeres de la obra. Por lo que dijo Garca Marquez en la entrevista por Plinio Apuleyo Mendoza, En todo momento de mi vida hay una mujer que me lleva de la mano en las tinieblas de una realidad que las mujeres conocen mejor que los hombres, y en las

20、 cuales se orienta mejor con menos luces El olor de la guayapa, Plinio Apuleyo Mendoza, 1993, p76 y me producen un sentimiento de seguridad sin el cual no hubiera podido hacer ninguna de las cosas buenas que he hecho en la vida. El olor de la guayapa, Plinio Apuleyo Mendoza, 1993, p76 podemos saber

21、de inmediato que el autor aprecia a las mujeres. En esta novela aparecen muchas mujeres tales como rsula Iguarn, Pilar Ternera, Santa Sofa de la Piedad, Petra Cotes, Amaranta, Remedios, Rebeca, etc. Unas eran trabajadoras, o bondadosas; otras, inocentes, o desinteresadas. Estas, ignorantes, o cerrad

22、as; aquellas, promiscuas, solitarias. Convivan en la tierra de una centenaria soledad con los varones de la familia Buenda que ninguno de ellos saban amar a otros. En estos cien aos, estas mujeres desempeaban distintos papeles, madre, esposa, hija, amante y ta. En todo caso, tenan un papel en comn:

23、mujer. Como ellas tenan sus propias interpretacin cuando ejercan este papel, se comportaban de formas diferentes. Pero si enfocamos el interior de esas mujeres, descubriremos que tienen sus virtudes en comn, entre otras el amor materno, el sentido de compasin, el sentido de responsabilidad y la capa

24、cidad de mantenerse cercana con la naturaleza.1.3: Antecedentes de la investigacinComo el concepto de igualdad entre hombre y mujer est capturando cada da ms atencin en todo el mundo, y Cien aos de soledad sigue siendo un monumento literario y sigue atrayendo a los estudiosos que investiguen esta ob

25、ra y a sus figuras femeninas. Entre estos estudios, hay unos que analizan a las mujeres por separado, otros que lo hacen en grupos. Hay distintas formas de agrupacin de las mujeres de acuerdo con las diferentes perspectivas con que cuentan los investigadores.En el trabajo de Zeng Lei, titulado llama

26、r las mutuas comprensiones y empatas del ser humano-anlisis sobre las figuras de Cien aos de soledad 互换人类社会的彼此谅解和相互同情试论百年孤独的人物群形象, 甄蕾, 2007, la autora divide a los personajes principales en distintos grupos. Por parte de las mujeres, algunas como rsula Iguarn, Santa Sofa de la Piedad y Fernanda estn

27、 nombradas como madres, soportes de la familia; y otras como Remedios Moscote, Remedios, la bella y Renata Remedios (Meme) son los ngeles innocentes; y otras como Pilar Ternera y Petra Cotes, las mujeres con vigorosos deseos sexuales y capacidades de reproduccin; y los dems, Rebeca, Amaranta Buenda

28、y Amaranta rsula son las que cometen incestos. Li Yuyao tiene su diferente opinin en cuanto a la clasificacin de las mujeres. En su trabajo titulado las flores marchitadas en las miserias-anlisis sobre las figuras femenias en Cien aos de soledad 在凄美中凋零的花史浅析百年孤独女性形象, 李玉瑶, 2001,9(1), las mujeres estn

29、divididas en tres grupos. Primero, rsula Iguarn y Fernanda son las mujeres quien mantienen la familia. Segundo, Pilar Ternera y Petra Cotes son las representantes de las mujeres con vigor sexual y reproductivo; y el tercero se refiere a Rebeca, Amaranta Buenda, Meme y Amaranta rsula quienes represen

30、tan el amor nefastos.Estos estudios nos proporcionan abundantes recursos e inspiraciones para seguir trabajando en este tema. Ya que estos dos modos de clasificacin se basan en las influencias que dajan las mujeres en la familia Buenda. En el caso de este trabajo, el punto de partida del anlisis con

31、siste en las virtudes femeninas, lo cual va a afectar la forma de agrupacin sobre las mujeres.Por otro lado, la cultura tradicional china, constituye un campo de investigacin fascinante para los estudios. Respecto a la actitud hacia mujer en la China antigua, se acuerdan las reglas o discriminacione

32、s impuestas a las mujeres, tales como tres obediencias y cuatro virtudes, tres reglas y cinco principios, las mujeres bellas son desastres, etc. Estos pensamientos afectan mucho la posicin social de las mujeres. Pero quin ser responsable de las mentalidades injustas sobre las mujeres?. Hay estudios

33、que indican, que el confucianismo debe reconocer sus erroneos pensamientos sobre la mujer, porque fue ste l que plante las reglas discriminativas y crea que las mujeres eran inferiores. Sin embargo, otros acadmicos opinan que la discriminacin de gnero apareci desde que la China antigua entr en la so

34、ciedad paterna. Por eso el confucianismo no debe ser el responsable de los prejuicios por las mujeres.Sea como fuera, el Taosmo no est involucrado en las discusiones. Al contrario, muchos estudiosos se dan cuanta de que el Taosmo tiene una actitud positiva hacia la mujer.1.4: Metodologa de trabajo1.

35、4.1: Consulta bibliogrficaEn este trabajo se mencionan dos ideologas, una se llama el Feminismo y el otro, el Taosmo. El destino de este trabajo es encontrar unas pruebas en el Taosmo para dar favor al feminismo que hay en la novela Cien Aos de Soledad. Por lo tanto, se realiza la tesis en estos dos

36、 puntos simultneamente. Para tener un bsico conocimiento sobre las dos ideologas, se tiene que conocer sus orgenes, influencias, ideas principales, etc. Estos conocimientos se obtienen mediante documentos de la escuela de Taosmo, trabajos realizados por los eruditos sobre las ideas taostas y feminis

37、tas, y anlisis cumplidos sobre la relacin entre el feminismo y la tradicin china.1.4.2: Mtodo de anlisis y sntesisEn primer lugar, se tiene la idea de cules virtudes estn apreciadas por el Taosmos despus de conocer esta escuela ideolgica. Luego, las investigan por separado con mtodo de anlisis y se

38、clasifican a las mujeres en Cien aos de soledad con mtodo de sntesis. Es decir, les agrupan a las mujeres de acuerdo con sus virtudes.1.4.3: Mtodo comparativoAunque el feminismo se origin en occidente, ahora ya se extiende por todos los continentes. Taosmo, considerado como una de las centenares de

39、escuelas ideolgicas chinas, abarca muchas ideas profundas de filosofa. Algunas de las cuales coinciden con las ideas del feminismo.En este trabajo, he hecho comparacin y anlisis sobre las ideas comunes de Garca Mrquez y de Taosmo. Despus, se dan ejemplos concretos de Cien aos de soledad y de obras i

40、nfluidas por el Taosmo para hacer a los lectores tener direta percepcin sobre la comparacin.1.5 Objetivos1.5.1 Objetivo generalEncontrar ideas de Garca Mrquez sobre las virtudes femeninas en Cien aos de soledad y descubrir las ideas semejantes desde el punto de vista de la cultura tradicional china,

41、 sobre todo desde la perspectiva del Taosmo.1.5.2 Objetivos especficos1. Tener conocimientos bsicos sobre el feminismo y conocer la actitud del Taosmo hacia las mujeres . 2. Concluir las virtudes de las mujeres en Cien aos de soledad, que tambin estn dentro del mbito de admiracin por el Taosmo.3. Da

42、r apoyo a la difusin del feminismo, y hacer a ms gente tener en cuenta de la necesidad de la mejora de la posicin social de mujer.II. Captulo I: Marco terico2.1 Feminismo2.1.1 Definicin de FeminismoEl feminismo, es un movimiento social y poltico que se inicia formalmente a finales del siglo XVIII -a

43、unque sin adoptar todava esta denominacin- y que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresin, dominacin, y explotacin de que ha sido y son objeto por parte del colectivo de los varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases histricas de model

44、o de produccin, lo cual las mueve a la accin para la liberacin de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aqulla requiera. Diccionario Ideolgico Feminista, Victoria Sau, 2001 Victoria Sau, (2001), en el volumen I de su Diccionario Ideolgico Feminista lo define de esta manera.El mov

45、imiento de feminismo comenz a finales del siglo XIX y principios del XX. A lo largo de la historia del feminismo se lanzaron distintas ideas con el fin de conseguir los derechos para la mujer. Y actualmente cada da hay ms gente que pone atencin a la importancia de la mujer.2.1.2 Historia de Feminism

46、oFeminismo en un principio fue una reacin frente a un mundo donde las mujeres no tenan existencia, un mundo de hombres, hechos por ellos y para ellos. Ellas slo existan en el mbito privado porque, el mbito pblico slo perteneca a los hombres y eran excluidas de l.Por lo general, los estudiosos consid

47、eran que el feminismo ha experimentado tres etapas, las nombran tres olas del feminismo. La primera ola se desarroll en Inglaterra y Estados Unidos a lo largo del siglo XIX y principios del siglo XX. En esta ola se concentr en la obtencin de igualdad frente al hombre en trminos de derecho de propiedad e igual capacidad de obrar, as como la demanda de igualdad de derechos dentro del matrimonio. Al final del siglo XIX, los esfuerzos se van a concentrar en la obtencin de poder poltico, en concreto el derecho al sufragio. Tras grandes esfuerzos, se conseguo el derecho de v