议论文之事实论据选择与概括ppt课件.ppt
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1、第三课 事实论据的运用(一)事实论据的 选择与概括,2012.2.17,事实论据:对客观事物的真实的描述和概括。,笑话,事实论据,事实材料,数字材料,虚构的材料,神话,寓言,民间故事,小说 等,概念了解:,(在一定程度上反映了生活的真实。),(名人事例、时事热点),语言特点:,运用事实论据时应围绕观点对材料加以概括和提炼,表述的文字务必简要明了。,作用:,1、事实论据是议论文最有力的武器,是支撑论点的钢筋铁骨。2、拥有充分的鲜活事实论据,既凸显文章内容之丰富,又能有力证明论点。,概括性,阅读下面的材料,思考:文段中运用了哪些事实论据?事实论据有哪些要求?,舍小利以谋远,关键在一个“舍”字,只有
2、舍得,才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下,潮起潮落,让一些人顿失方向;楼市的风起云涌,水涨船高,让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向,因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候,就谈及过在最初投资阶段的不如意,但他面对不顺心,面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远,终成伟业。2010年高考上海作文舍小利以谋远,事实论据的基本要求:,典型性:论据真实、代表性强,能起到以一当十的作用,具有说服力,能够有力支撑论点。包括名人事例、热点时事、历史故事、寓言故事、民间传说、名著中的事例等,新颖性:首先指现实生活中的新人新事,
3、其次指那些虽然发生在过去,但却较少 被人引用的材料。当然,将为人熟知的事例换一个角度观察、思考,也能 给人新的发现、启示。,一致性:论据要确切地证明论点,保证材料与论点意义指向的一致性。这种一致 性,是内在的逻辑上的一致,而非观点加例子式的随意牵连、比附。,阅读下面材料,思考:示例第三段在选例上有什么特点?是否能体现“材料典型”的要求?,学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的图像,首要工作就是确立原点。然后,才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标,都是相对于原点来确定位置,原点就是整个图像的根本。同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一
4、个原点,一个根本,那就是人民。从先哲们“民贵君轻”“求木之长者,必固其根本”的观点,到唐太宗“水能载舟,亦能覆舟”的水舟之辨,再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同思想,以及毛泽东的“为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在以民为本。但是,当今之社会,当今之国家,本末倒置、不识原点者,可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心,反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原点的无视,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民,不是你一个人”的有之;勒令开发商把建设好的商品房拆除,置公众利益不顾,只为政府“风水”者有之;为GDP增长,暴力强拆者有之。我们的公民,也有众多身为主
5、人而不自知,没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之,不愿投身于基层民主,不愿行使自己应有之责,对社会不公平现象事不关己高高挂起。2011年高考广东作文回到原点,典型性:论据真实、代表性强,能起到以一当十的作用,具有说服力,能够有力支撑论点。,不必拘泥于名人伟人的事例,热点时事、历史故事、寓言故事、民间传说、名著中的事例等,只要有代表性,能反映出事物本质特征,具有说服力量的均可。,下面选文中所用的事实论据是否典型?,往往这些说早死和晚死一样的人,其实他们也是怕死的,起码我是有一点根据的。我有一个亲戚,已经八十多岁了。他就是不
6、关心自己生命而得了一种病,他说治不好不治,也该走了。他是这么说,可是他心里却怕得不得了。医生说如果手术不成功,那么就不行了。手术的成功率小,如果不做手术就一点机会也没有,就等死。他这下可急了,家人不同意他做手术,他自己却死活也要做,他满头出了汗,很是紧张。在医生给他做手术的时候,他的手紧紧地握住一位医护人员的手不放,眼睛里流出了泪水,他表面没事,可是他心里在害怕啊,他怕手术不成功,他怕再也见不到自己的亲人。他一直看着医生,然后闭上眼睛,他自己为自己保佑,结果,手术成功了,他松了一口气,然后说一句话,“生命真重要,不能小看它”。(摘自200年高考全国卷作文生命高于一切),病例透视,所引的材料“我
7、有一个亲戚”,不够典型,缺少说服力。“在初中时的一次体育课上”“我有一个邻居”,这样的举例难免给人道听途说之感,真实性、典型性大打折扣。故不要随意把只有自己才知道的材料作为论据,因此类材料缺乏“共知性”。因此,同学们要多阅读,多关注社会,多些生活积累。,论据新鲜,是否只有新近发生的事例才算新鲜?,示例1:白居易在四川见街边胡麻饼甚香,千里寄饼给长安好友一姓杨的大使,赋诗曰:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥肠杨大使,尝看得似辅兴无?”胡麻饼在路上颠簸三月,早就不脆不香了,怎么能“得似辅兴无”呢?唐人是浪漫的,我们虽不能想象“杨大使”收到饼时那且惊且喜的表情,但我们可以想象故事若发生在现代
8、,饼虽能保鲜,而一份浪漫的心情、一种对友人的关切却打了折扣。现代文化使人们的沟通更容易了,而人们心灵的交流却更困难了。(摘自2005年高考上海作文夜深还过女墙来),突破点三,思考1:白居易、伽利略是大家所熟知的古代名人,示例1、2的作者用例会不会落入俗套呢?,论据新鲜,是否只有新近发生的事例才算新鲜?,示例2:同样是细小的事物,一封已被很多人淡忘的忏悔书,也让我们看到一个科学巨人的人格缺失。伽利略,这个历史上震动世界的名字,却曾经被写在一封可耻的忏悔书上。内容是,他承认他关于地球是转动的说法不正确,并向所有宗教忏悔。在威胁面前他放弃了人格,正如德国戏剧家在伽利略传中的评价:他让自己成为社会麻木
9、人群的一部分,死亡了。(摘自2005年高考浙江作文水滴里的阳光),思考2:示例3所用的事实论据新鲜吗?为什么?,示例3:表演和风格方面,京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像霸王别姬中的自刎,贵妃醉酒中的酗酒,谢瑶环中的上刑,碰碑中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实,用之贵虚”为原则,将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为最大风格:既不是程派的一唱三叹,也不是马派的泼辣激昂。京剧,既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于上庸,以安详为风格。(摘自2005年高考北京作文说“安”),阅读材料
10、中的三个示例,思考以下两个问题:,1、白居易、伽利略是大家所熟知的古代名人,示例、用例是否落入俗套?2、示例所用的事实论据新鲜吗?为什么?,示例:不会落入俗套。为人熟知的事例换一个角度用,也能给人新颖的感觉。示例:体现伽利略人格缺失的忏悔书也让只知道“两个铁球同时着地”的一般读者倍感新鲜。,示例:所用的事实论据新鲜。本文作者是一位热爱并熟悉京剧艺术的考生。他巧妙地将题目“说安”化为“说京剧”,又将“说京剧”化为“说京剧的安详”,自如地用上了自己所熟知而多数考生陌生的京剧材料,自然在考场上能脱颖而出。,新颖性:首先指现实生活中的新人新事,其次指那些虽然发生在过去,但却较少被人引用的材料。当然,将
11、为人熟知的事例换一个角度观察、思考,也能给人新的发现、启示。,怎样选用论据,才能做到材料与观点的统一?,有理也得守规,这一点古人就做得好。屈原被贬,他有罪吗?可以肯定地说没有,虽然君主把他流放了,但他却守规了,遵守了君主的指令,他去了贬谪之地,如果他不守规,而是奋起反抗,他人头早就落地了,成了历史长河的一滴水,淹没在历史之中,而屈原也就不是那为国而自沉于汨罗的屈原了,他也就无法表忠贞之心,流芳百世了。(摘自2009年高考江西作文有理,也得守规),思考:选文用屈原被流放的事例来论证“有理也得守规”这一观点,你认为恰当吗?,思考:选文用屈原被流放的事例来论证“有理也得守规”这一观点,你认为恰当吗?
12、,提醒:不恰当。选文中用屈原遵守君主指令,去了贬谪之地的例子来证明“有理也得守规”,实在牵强。文中还说屈原如果不遵指令而奋起反抗,就无法表忠贞之心而流芳百世,更是让人百思不得其解。,一致性:论据要确切地证明论点,保证材料与论点意义指向的一致性。这种一致性,是内在的逻辑上的一致,而非观点加例子式的随意牵连、比附。,1下面选文中所用的事实论据与论点是否具有一致性?,用刘备“三顾茅庐”的事例来阐述“坚强”这一话题,显得牵强附会了。因为“三顾茅庐”所体现的是刘备求贤若渴的精神,而不是他的“坚强”。,病例透视,刘备为求贤才,三顾茅庐请诸葛亮出山。第一次拜访,他失望而归。第二次也不如他意。第三次终于“精诚
13、所至,金石为开”了。正是面对挫折失败时的坚强,使刘备成为一代君王。(08年高考四川作文壁虎蜘蛛),论点:善良是人们为自己留下的路标,善良是我们的路标 位于北非的撒哈拉大沙漠,是世界上最大的一片沙漠。因为自然环境恶劣,所以这里又被称为“死亡之海”。1814年3月,一支由12人组成的考古探险队从英国伦敦出发,进入了“死亡之海”。这支考古探险队的队长叫詹姆斯,他年过花甲,是一位虔诚的基督教徒。当时进入沙漠后,这支考古探险队经常能碰到许多死亡者的骸骨。大多数人只是把它们当成荒漠中一处特有的景观,但是詹姆斯却不这样看待。每当看到这些骸骨,他总会让大家停下来,把它们收集到一起,然后选择高地挖坑埋起来。而且
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