部编统编版《记念刘和珍君》优质精选课件.ppt

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1、自嘲（鲁迅）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。,我爱这土地 艾青,假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉 写于一九三八年十一月十七日,1.亦欲以究天人之际，-，-。2、举世皆浊我独清，-。3.安能以身之察察，-？4.诗三百篇，-。5.乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，-，-。6.青山隔送行，-，-。翻译：

2、1.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？2.且负下未易居，下流多谤议。3.草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。,学习目标：,1.学会采用勾画、摘录关键词语的方法，理清全文思路。2分析刘和珍这一人物形象。3理解难以理解、不易把握的，或者意蕴深沉的、富有思想含量的语句,小组展示,1）小组到黑板展示预习成果。2）展示条理、规范、简洁、快速。3）不进行展示的同学背诵课文 4）对展示者的成果予以评价。,译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？,先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！,又见鲁迅,小说集：呐喊彷徨故事新编散文集：朝花夕拾散文诗集：野草杂文集:且介亭杂文华盖集而已集南腔北

3、调集等共16本。,他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。,鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。,社会责任感体现着一个人的内在品质。青山隔送行，-，-。学会采用勾画、摘录关键词语的方法，理清全文思路。二（3-5）：叙述生平及遇难经过（记念主体）血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。现代评论周刊主编、北大法学教授王世杰也写了论三月十八日惨剧，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶；鲁迅先生在“三一八”惨案发生后，不顾个人

4、安危，勇敢地站出来，悼念死难烈士，控诉反动政府，也体现了他强烈的社会责任感。小说集：呐喊彷徨故事新编青山隔送行，-，-。流言，尤使我耳不忍闻。学习活动三：找出你认为难以理解、不易把握的，或者意蕴深沉的、富有思想含量的语句，提出来,交流讨论。先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！假如我是一只鸟，（出自滚滚的血痕中）运用反语的修辞手法，深刻地讽刺了中外杀人者的沾沾自喜与他们的暴力和丑恶嘴险。在作者看来，所谓“中华民国”早已经不是人民的政府，而是屠杀人民的机器，所谓执政府总统，完全是屠杀人民的刽子手！流言，尤使我耳不忍闻。林语堂从刘和珍遇难前的英文作业本上译出的对联，可以看作是烈士的自挽联。4）对

5、展示者的成果予以评价。醒太多的“庸人”不能忘记历史，忘记血债。,在作者看来，所谓“中华民国”早已经不是人民的政府，而是屠杀人民的机器，所谓执政府总统，完全是屠杀人民的刽子手！著名报人邵飘萍的京报，接连发表消息，深入地报道惨案真相。对刘和珍的记念，可以看出鲁迅极度悲伤。鲁迅用“煤”作比喻，说明徒手请愿不是一种有效的斗争方式，为请愿而流血是不值得提倡的。这种“明哲保身”的沉默其实比不开口的抗争更加可怕。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。（提示1：以“中华民国”来纪年，这是分开的揭露和讽刺。醒太多的“庸人”不能忘记历史，忘记血债。因为我对这土地爱得深沉如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来

6、的事便要大出屠杀者的意料之外这不是一件事的结束，是一件事的开头。中国要和爱国者的灭亡一同灭亡2、举世皆浊我独清，-。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？在作者看来，所谓“中华民国”早已经不是人民的政府，而是屠杀人民的机器，所谓执政府总统，完全是屠杀人民的刽子手！青山隔送行，-，-。青山隔送行，-，-。1、我也早觉得有写一点东西的必要了，2、“沉默”真的是“金”吗？,2007年下学期,制作 07,记 念 刘 和 珍 君,聆 听 鲁迅的声音,年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝

7、国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的“三一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，

8、写下了这篇纪念文章。,写作背景,三一八惨案,英魂不必含冤，试听举国悲歌，荣哀奚似祸首休要得意，且看他时算帐，胜负何如,我相信人间永无乐日，学生时期，亦多纷扰自风闻民贼整顿学风，我们此去，难享安宁,死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨落头,全国学联挽联,林语堂从刘和珍遇难前的英文作业本上译出的对联，可以看作是烈士的自挽联。,周作人挽刘和珍、杨德群,李大钊是请愿的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(怀旧集郑超麟)周作人在惨案发生的次日就写下为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军对于大残杀的感想可哀与

9、可怕关于三月十八日的死者新中国的女子闲话四则死法等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；,因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了执政府大屠杀记，记下了那骇人听闻的暴行；女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了悼刘和珍杨德群女士，深切回忆了自己的学生刘和珍；,闻一多发表了文艺与爱国纪念三月十八，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”；刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；现代评论周刊主编、北

10、大法学教授王世杰也写了论三月十八日惨剧，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶；著名报人邵飘萍的京报，接连发表消息，深入地报道惨案真相。,寥（）落 长歌当（）哭 菲薄（）桀骜（）绯（）红 赁（）屋 黯（）然 噩（）耗 喋（）血 立仆（）尸骸（）攒（）射 屠戮（）惩创（）浸渍（）踌躇（）不惮（）殒（）身不恤（）,1、字音字形,寥（lio）落 长歌当（dng）哭 菲薄（fi b）桀骜（ji o）绯（fi）红 赁（ln）屋 黯（n）然 噩（）耗 喋（di）血 立仆（p）尸骸（hi）攒（cun）射 屠戮（l）惩创（chung）浸渍（jn z）踌躇（chu ch）不惮（dn）殒（yn）身不恤（x）,1、字音字形

11、,研讨课文,赏析形象,预定莽原“风潮”领袖虑及母校府门喋血难中救助,敢于反抗,追求真理（毅然）,有远见、有责任感（黯然）,勇敢坚强、敢于抗争（欣然）,从容善良,思考归纳：课文记叙了刘和珍的哪些事迹？从这些事迹中你能认识到刘和珍是一位怎样的青年？,许广平曾说：“记念刘和珍君这篇文章是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”,“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀非人间的浓黑的悲凉，以我最大的哀痛显示于非人间就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。4）对展示者的成果予以评价。鲁迅一篇声讨反动势力的战斗檄文。醒太多的“庸人”不能忘记历史，忘记血债。不在沉默中爆发，就在沉默中

12、灭亡。诗三百篇，-。2、“沉默”真的是“金”吗？活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨落头一（1-2）：介绍写作缘由（为什么写）还有另一种沉默，那就是路见不平，就装作没看见，绕着道走，然后继续风花雪月、歌舞升平的游戏。活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨落头和那来自林间的无比温柔的黎明在恐怖迫害中爆发，在枪林弹雨中穿行，在艰难困苦中从容；死者生存在活人的记忆上！一曲赞颂“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌，他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。运用反语的修辞手法，深刻地讽刺了中外杀人者的沾沾自喜与他们的暴力和丑恶嘴险。女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了悼

13、刘和珍杨德群女士，深切回忆了自己的学生刘和珍；鲁迅,课堂探究：学习活动二：自主阅读课文，整体感知，结合自己的体会，给每一小节分别拟定一个小标题。,一、奠烈士心有戚戚,二、醒庸人牢记血债,三、忆生前暗自诧异,四、叙事实惊愕义愤,五、写经过从容转辗,六、总教训慎选战法,七、评意义愤然前行,理清思路：,交代写作缘由进一步交代缘由回忆认识过程闻听请愿遇难详叙遇难经过总结经验教训热情讴歌赞颂,一（1-2）：介绍写作缘由（为什么写）二（3-5）：叙述生平及遇难经过（记念主体）三（6-7）：总结教训，指明意义。,许广平曾说：“记念刘和珍君这篇文章是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”,当噩耗传来的时

14、候，鲁迅正在写无花的蔷薇，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的4-9则，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极少有的”；“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”后来，鲁迅又相继写了死地可惨与可笑等文。4月1日，写下了著名的记念刘和珍君，后收在华盖集续编。,死者生存在活人的记忆上！,死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。鲁迅,林语堂有关刘和珍的回忆。鲁迅说过，他最感到悲哀的就是可爱的青年的死。对刘和珍的记念，可以看出鲁迅极度悲伤。在这个人妖颠倒的世界，他

15、已经目睹过许多优秀青年的死，阴暗腐不朽的僵死的鬼魅充斥世界，长留人间；而美好的生命却不能留存，如怒发的鲜花骤遭冰霜。用通俗的话说，就是“该死的不死，不该死的却死了”，这太不公平了！,“鲁迅的语言，往往使人在寥寥数语中，体察到他的政治立场，他的深刻的对于社会的观察，他的热烈的对于民众的同情。”,瞿秋白,爱恨悲喜，巧妙交织,“人类血战前行的历史，正如煤的形成，但是用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”，从这句话中可以看出鲁迅对徒手请愿吃什么样的态度？一篇声讨反动势力的战斗檄文。4）对展示者的成果予以评价。我相信人间永无乐日，学生时期，亦多纷扰段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开

16、枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的“三一八”惨案。中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；浸渍（）踌躇（）不惮（）1、“中华民国十五年三月二十五日”，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。自风闻民贼整顿学风，我们此去，难享安宁鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。,小结：记念刘和珍君是一曲赞颂“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。,总结,说,痛惜赞颂爱国青年,愤慨抨击反动政府及文人,唤醒民众，激励革命者,不说,悲愤至极,言不尽意

17、,悲愤的感情贯穿全文,悲,愤,激励,沉痛的悼念与愤怒的批判相结合,作文素材,记念刘和珍君中提到刘和珍等爱国青年为了维护国家主权、民族尊严，不顾个人安危，向执政府请愿，虽被反动派杀害，但这种爱国行为却体现了刘和珍等人的强烈的社会责任感。鲁迅先生在“三一八”惨案发生后，不顾个人安危，勇敢地站出来，悼念死难烈士，控诉反动政府，也体现了他强烈的社会责任感。应该说，社会的稳定和发展，国家民族的繁盛强大离不开每个公民的社会责任感。公民的社会责任感是维系社会稳定发展的基本要求和保障。社会责任感体现着一个人的内在品质。和谐社会呼唤社会责任感。愿我们都做有社会责任感的人。,鲁迅先生用他冰冷的笔触写道：“我向来是

18、不惮以最坏的恶意来推测中国人的。作为中国人，我们是否意识到，在有些方面封建迷信、凶残粗野、阴暗嫉妒、无知健忘等我们是否做过或正在做着令人扼腕的蠢事？这句话可以让我们以最虔诚的心态反省自己。此素材可用于如下作文话题与观点：1、自省2、丑陋的中国人3、勇于解剖4、对恶习敢于说“不”等,鲁迅先生说：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”中国自古以来的美学是信奉“天地有大美而无言”的，由此有了“沉默是金”的人生箴言。于是，社会上“昏睡”着的人固然“沉默”；“较为清醒”的人也往往不胜“叫醒昏睡的人”之累，也选择了“沉默”。还有另一种沉默，那就是路见不平

19、，就装作没看见，绕着道走，然后继续风花雪月、歌舞升平的游戏。这种“明哲保身”的沉默其实比不开口的抗争更加可怕。不开口的抗争还隐伏着爆发的可能性，而这种沉默则是对不平的一种默认。所以，我们要正确对待“沉默”，深入反思社会上“选择沉默”现象的实质。此素材可用于如下作文话题与观点1、正确对待“沉默”2、“沉默”真的是“金”吗？3、选择4、唤醒等,古往今来最大的一个弱势群体，就是“沉默的大多数”。这些人保持沉默的原因多是没能力或者说没有机会说话。而今天，处在“网络社会”的我们有了很多“前所未有”的“发言”机会，可是这铺天盖地的言论，有多少声音，能够真正代表我们民族的忧虑、沉思、兴奋乃至骄傲？又有多少支

20、撑起这个国家的人真的成为了“沉默的大多数”，而被有意无意的忽略？此素材可用于如下作文话题与观点1、反思2、草根的力量3、忧国是一种情怀，更是一种责任4、作人民的代言人等,她温和沉勇，直面强权，正视势利；在恐怖迫害中爆发，在枪林弹雨中穿行，在艰难困苦中从容；用自己的鲜血染红人类的历史，用自己的精神赢得猛士的尊敬，用自己的生命有力的诠释了巾帼不让须眉，她是我们心中最美的女神！（感动中国人物刘和珍踏歌而来）,研讨课文内容，揣摩重点语句,学习活动三：找出你认为难以理解、不易把握的，或者意蕴深沉的、富有思想含量的语句，提出来,交流讨论。,揣摩语言：1、反复阅读文句 2、把握关键词语 3、联系前后内容 4

21、、紧扣文章主旨,探究语言含义,1、“中华民国十五年三月二十五日”，这个时间有何作用？,（提示1：以“中华民国”来纪年，这是分开的揭露和讽刺。无花的蔷薇之二同样大书“中华民国十五年三月十八日”，并称这是“民国以来最黑暗的一天”作者对“中华民国”一向嗤之以鼻，如1925年在忽然想到中说：“我觉得仿佛久没有所谓中华民国”）,在作者看来，所谓“中华民国”早已经不是人民的政府，而是屠杀人民的机器，所谓执政府总统，完全是屠杀人民的刽子手！因此，作者开篇写“中华民国”具有讽刺意味。,2.“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀非人间的浓黑的悲凉，以我最大的哀痛显示于非人间就将这作为后死者的菲薄的

22、祭品，奉献于逝者的灵前。”如何理解这句话？,通感的修辞手法，突出对死者哀痛到了极点。,作者对“学者文人的阴险论调”，更加觉得悲哀并愤怒到了极点，他将“深味”悲凉，以“最大哀痛”作为“祭品”奉献给逝者，让哀痛“快意”于苦痛，说明作者对死者也哀痛到了极点。这段中提到三个“非人间”，反复的强调这“非人间”，可以看出，鲁迅“已经出离愤怒”了，并含有对段政府有严历的控诉之意。,真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。

23、我不知道这样的世界何时是一个尽头！,真正的革命者,直接面对，不回避,直接面对，不回避,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,容易忘记烈士鲜血的民众，麻木的灵魂,必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。（出自论睁了眼）,叛逆的猛士出于人间：他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的痛苦，正视一切重迭淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未来。（出自滚滚的血痕中）,1、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干,2、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了,3、我正有写一点东西的必要了,祭奠死难者，唤醒麻木的灵魂。写一点东西，以提

24、醒太多的“庸人”不能忘记历史，忘记血债。以此来疗救“庸人”麻木的精神世界，他就是这样一个有责任心的人。,“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”,对敌人的暴力和无耻谰言使人震惊，愤怒得说不出话，找不到更锋利的言语来控诉段政府的罪行却只能用写文章来代替哭泣，以此来哀悼死难者。,反动派的残酷镇压,反动文人的恶毒诬蔑。既对反动派的警告，也有对后死者的呼唤，激励和鼓动。,沉重的呐喊,假如这样的青年一杀就完，要知道屠杀者也绝不是胜利者。中国要和爱国者的灭亡一同灭亡如果中国还不至于灭亡，则已

25、往的史实示教过我们，将来的事便要大出屠杀者的意料之外这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！（出自无花的蔷薇之二）,“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个精心动魄的伟大啊！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”如何理解这句话？,运用反语的修辞手法，深刻地讽刺了中外杀人者的沾沾自喜与他们的暴力和丑恶嘴险。从而赞扬了三个女子临难时的从容和伟大,“人类血战前行的历史，正如煤的形成，但是用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”

26、，从这句话中可以看出鲁迅对徒手请愿吃什么样的态度？,鲁迅用“煤”作比喻，说明徒手请愿不是一种有效的斗争方式，为请愿而流血是不值得提倡的。鲁迅并不赞成徒手的请愿，但他指出了死者流血的意义，想让人们在血的教训之下，改变战斗的方法，即是先保全自己，保存实力，要有韧性的战斗精神。后面强调“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大”，这就指出了“流血”之后的影响是会不断扩大的。,1、改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。2、但愿这样的请愿，从此停止就好。3、以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起

27、来，这是多么大的损失。,（出自空谈）,课堂探究：学习活动二：自主阅读课文，整体感知，结合自己的体会，给每一小节分别拟定一个小标题。记 念 刘 和 珍 君和谐社会呼唤社会责任感。青山隔送行，-，-。死者倘不埋在活人心中，血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀非人间的浓黑的悲凉，以我最大的哀痛显示于非人间就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。2分析刘和珍这一人物形象。寥（）落 长歌当（）哭 菲薄（）桀骜（）绯（）红 赁（）屋 黯（）然 噩（）耗 喋（）血 立仆（）尸骸（）攒（）射 屠戮（）惩创（）三（6-7）：总结

28、教训，指明意义。他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。殒（）身不恤（）一、奠烈士心有戚戚中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的“三一八”惨案。,引用陶潜的诗句，有何作用？,呼应上文“亲族，师友，爱人的心”，表现对烈士死难的意义的有限度的肯定，寄托了愿死者与青山同在、永垂不朽的思想感情。,“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，更将奋然而前行。”如何理解这句话？,鲁迅看到了中国女性的民族性终于没有消亡而从中看到了希望，中国女性的从容将激励

29、“猛士”奋然前行，鲁迅说过“三一八”惨案“不是一件事的结束，而一件事的开头”，说明了后来将会有更多的人投身于革命。,小结：记念刘和珍君是一曲赞颂“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。,整体感知理清思路,总体思路,局部思路,思路顺序,悼念刘和珍君 控诉反动政府,痛斥走狗文人唤醒麻木庸人,(12)记念的缘由,爱,恨,逻辑顺序,追述生平事迹,概括遇难经过,详写遇难经过,(35)追忆刘生平,生前,遇害,时间顺序,劝戒徒手请愿,激励奋然前行,(67)教训和意义,否定,肯定,逻辑顺序,总结,说,痛惜赞颂爱国青年,愤慨抨击反动政府及文人,唤醒民众，激励革命者,不说,悲愤至极,言不尽意,悲愤的感情贯穿全文,悲,愤,激励,沉痛的悼念与愤怒的批判相结合,