《狂人日记》、《阿Q正传》课件.ppt

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1、三、狂人日记1918.5,“表现的深切和格式的特别”5分钟时间速读,1.表现的深切1）题材与人物形象方面：王侯将相，才子佳人现代社会中的普通一员现代知识分子2）审美形式方面：喜剧（大团圆结局）悲剧3）主题方面：（重点掌握）,狂人日记的主题,鲁迅说：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。封建主义吃人！同时发出“救救孩子”的呼吁，表现出反封建的启蒙精神。,狂人的特质究竟是什么？狂前狂后,首先，表现了“狂人”未“狂”之前对于充满杀机的生存空间的展示。现实生活中的“人吃人”现象“村里的一个大恶人”徐锡麟历史中的“易子而食”、“食肉寝皮”,其次，由生存空间提升到精神文化层面，进行了反反复复的痛苦思考，并得出

2、了结论。,“狂人”反封建不彻底，而且妥协,首先，“狂人”未“狂”前，绝不是一位心理素质坚实完备的思想家。凡是心理素质坚实完备的战士，即使粉身碎骨，也不至于因禁锢与迫害而致狂。,其次，乃是“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。狂人的人生三部曲，从起点回到起点。这是令人悲哀的。显示了鲁迅对社会、时代以及“启蒙”的思考。,再次，“狂人”企图劝转“吃人”者改正“吃人”恶习，既希望强势者不再吃人，也希望弱势者不再互吃。鲁迅对于“和平进化”这种曾经有过的思想观点的重新思考和严厉解剖。,真实的“狂人”,1919年，鲁迅在同朋友谈起狂人日记时说“狂人日记很幼稚，而且太逼促，照艺术上说，是不应该的。”1927年，

3、鲁迅在回顾“狂人”这个艺术形象时，他感慨道：“总而言之，现在倘再发那些四平八稳的救救孩子似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了。”,“表现的深切”的具体内容,1）对旧制度的历时性裁决：吃人。2）揭露封建礼教毒害之深：小孩吃人。3）塑造出“精神界之战士”：“救救孩子”，将来容不得吃人的人活在世上。4）狂人反封建的不彻底和妥协性。,2.格式的特别 茅盾：“这奇文冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那储蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快。”,问：格式有什么特别之处？一、文本结构方式。日记体。文言小序和白话正文两部分组成，二者之间充满张力。问：为什么

4、用文言文写序，用白话文写正文？,表现出鲁迅爱憎分明的政治态度和聪明灵巧的处理方式封建势力暂时还是很强大的，至少还维持着其强大的外表,二、“吃人”主题的建构方式,从外部环境方面：赵贵翁、小孩、路人、女人、佃户从家族内部着眼：家族制度、大哥从自己的参与着眼：无意吃人、封建礼教的无意识维护者,三、创作方法,现实主义与象征主义相结合，具有独特的艺术效果。问：狂人真狂还是假狂？,疯子的病症：（1）变态的心理。（2）混乱的逻辑。（3）虚幻的幻觉。,象征与暗示：狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。（不狂）问：文本中如何呈现？1.“凡事须得研究，才会明白”2.“狮子似的凶心，兔子

5、的怯弱，狐狸的狡猾”3.“我也未必没有吃过妹子的肉”4.“救救孩子”,总之，实写人物用了现实主义，虚写寓意（思想性）用了象征主义；现实主义构成了小说的骨架和血肉，象征主义构成了小说的灵魂。以上是为狂人日记“表现的深切”与“格式的特别”。,六、研读并讨论：阿Q正传,1、阿Q正传的写作背景,鲁迅对“国民性”最早提出是1902年。留日期间，常谈论的问题：一、怎样才是最理想的人性？二、中国国民性是最缺乏的是什么？三、她的病根何在？,2、阿Q形象内涵,“精神胜利法”：夸耀过去，幻想未来，盲目地妄自尊大、自轻自贱、自欺欺人，对屈辱的健忘和向更弱小者泄恨的一种精神自慰法。问：具体表现？妄自尊大 自欺欺人 自

6、轻自贱恃强凌弱,林兴宅论阿Q性格十大方面,质朴愚昧又圆滑无赖率真任性又正统卫道自尊自大又自轻自贱争强好胜又忍辱屈从狭隘保守又盲目趋时排斥异端又向往革命憎恶权势又趋炎附势蛮横霸道又懦弱卑怯敏感禁忌又麻木健忘不满现状又安于现状,三、阿 Q 的“精神胜利法”的形成的原因,1.形成的经济基础 A、小农经济的自足使农民孤陋寡闻和安 于现状、自我满足 B、生产力的低下、生活的封闭分散、组织的涣散使农民消极对待困苦与现实,2.形成的思想根源 A、上尊下卑的等级观念B、道家的消极处世哲学,3.形成的历史根源 历史上的民族战争的失败，造成了民族自尊心和民族自信心的严重挫伤，使得精神胜利法在社会上蔓延。主要表现在

7、统治者身上，也传染给农民。受异族迫害之酷毒，莫过于宋朝，而精神胜利法亦以宋以后为盛。,4.形成的宗教因素 阿 Q 在幻想中战胜敌人在梦中得到自己想得到的一切临刑前喊叫再过十几年又是一条好汉佛教的生死轮回，因果报应，四大皆空，解脱宿命等教义,5.生理、心理学角度 阿Q精神胜利法属于生物性的自我保护反应，是生物性的自我保护本能的结果。,四、阿Q形象的典型意义,1.历史意义：总结辛亥革命的历史教训。关于辛亥革命。问：结合作品谈谈，是如何总结的？,2.社会意义：暴露和批判国民性弱点。鲁迅对“国民性”的思考？结合作品，谈谈是如何暴露的？,关于中国国民性问题的思考：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的

8、是什么?它的病根何在?,鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下:解剖学59.3分，组织学72.7分，生理学63.3分，伦理83分，德语60分，物理学60分，化学60分。142人中列为第68名。但有一点却完全可以肯定：鲁迅决非“学医失败”者，因此，“鲁迅弃医从文是他学医失败的结果”，纯是葛氏的率尔妄说。,3.时代意义：将作为任何时代的一面镜子，都具有警戒意义。后辈作家的承继。萧红、高晓声等。当前生活中的现象。,4.人类学意义：人类的普遍困境，生存困境和摆脱困境的徒劳，具有时代超越性。研究成果：汪晖反抗绝望朱晓进等人著作,阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困境：基本生存欲求不能满足的生

9、的困苦一无所有，生存资源匮乏(生计问题)无家可归的惶惑性爱资源匮乏(恋爱的悲剧)面对死亡的恐惧(大团圆)一切努力挣扎(从中兴到没落)，包括投奔革命，都不免是一次绝望的轮回，类似西西福斯推石块上山。,人只能无可奈何地返回自身。恩格斯说：“他们既然对物质上的解放感到绝望，就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。”在此意义上，精神胜利法的选择几乎是无可非议的。,深刻的启示：为摆脱绝望的生存环境而做出的“精神胜利”的选择，却使人坠人了更加绝望的深渊，于是，人的生存困境就是永远不能摆脱的。鲁迅揭示了人类精神现象的一个重要侧面。具有了超越时代、民族的意义与价值。,五、阿Q式

10、的革命和辛亥革命,阿Q革命：个人欲望的满足，对环境的盲目报复。文本表现？反映了农民个体生产者的狭隘和落后意识。结果：阿Q即使成了革命政权的领导者，辛亥革命依然毫无胜利的希望，他将以自己为核心重新组织起一个新的未庄封建等级制度。,启示：阿Q革命在客观上暴露了辛亥革命的弱点：无视农民的革命要求，革命后局面依旧，革命成了换汤不换药的政权形式的变更。辛亥革命忽略了国民的精神改造，即“人的现代化”问题。,六、阿Q的恋爱,思考题：1.谁触发他恋爱的想法？2.阿Q谈恋爱的目的是什么？3.阿Q为什么要选择吴妈？4.吴妈是一个怎么样的人？5.阿Q恋爱失败的最根本原因是什么？,阿Q的身份地位如何？“六无”无姓（不

11、准姓赵）无名（不知是“桂”还是“贵”）无籍贯（到处都有这种人）无行状（我们先前比你阔的多啦！你算是什么东西！）无家（未庄土谷祠）无固定职业（舂米便舂米，割麦便割麦）,七、阿Q正传艺术特点 外冷内热。以讽抒情。形喜实悲。横向描写和纵向发展相结合。,六、说不尽的阿Q1.初期的理解：精神胜利法。2.5070年代末：前期强调要对文学作品进行阶级分析，第一个“造反者”。3.80年代强调的是阿Q造反的负面，再次被确认为“国民性弱点”的典型。4.近年来：阿Q几乎面临人的一切生存困境。为摆脱绝望的生存困境而做出的“精神胜利”的选择，却使人坠人了更加绝望的深渊。5.上世纪90年代以来的研究。人类学、宗教、民俗学内涵的探讨,参考书目王富仁中国反封建思想革命的一面镜子呐喊、彷徨综论，北京师范大学出版社1986年。汪晖反抗绝望鲁迅及其文学世界，河北教育出版社2000年。严家炎论鲁迅复调的小说，上海教育出版社2002年。钱理群心灵的探寻，北京大学出版社1999年版；与鲁迅相遇，三联出版社2003年。李欧梵铁屋中的呐喊，河北教育出版社2001年。王晓明无法直面的人生鲁迅传，上海文艺出版社1993年。王富仁：突破盲点，中国文联出版社2001年。,书面作业1结合鲁迅对于“启蒙”问题的思考，谈谈其笔下的知识分子形象，可自拟题目。举例分析。杜绝抄袭。字数不限。交手写稿。11月16号交作业。,谢谢观赏！,