《人间词话》三种境界(简洁深刻解读)课件.ppt
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1、人间词话的三种境界,lszy,有人问三个砌砖工人在干什,么。第一个人说:“砌砖。”第,二个人说:“在赚工资。”第三,个人说:“我在建造世界上最富,特色的房子。”据说后来,前两,人一生都是普通的砌砖工人,而,第三个工人则成了有名的建筑师。,一、王国维简介,?,王国维(,1877,1927,),字静安,晚号观堂,浙江海宁人。,是我国近、现代相交时期的著名学者,也是把,西方美学思想,与,中国古典美学思想,相融合并形成自己独特的美学思想体系,的美学家。他学无专师,自辟户牖,生平治经史、古文字、,兼及文学批评,均有深诣创获,诗词文亦无不精工。,?,红楼梦评论、人间词话、宋元戏曲考,是代表,他,美学和文学
2、理论研究水平,的三部力作。其中影响最为广泛,深刻的就是人间词话。人间词话的中心论题就是,“境界说”,,这是王国维美学思想的,核心内容,。强调诗人的,情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用。,王国维美学思想,1,、文学创作的起源:“天才说”、“游戏说”,?,2,、文学创作的审美尺度:“苦痛说”、“古雅说”,?,3,、文学创作的审美特征:,“境界说”,境界,“境界”本质上是“,景,”和“,情,”两个元质构,成的,,是作家的,主观情感,与,客观景物,相交融而形成,的艺术画面。,?,二、人间词话观点,?,?,?,1,、,词以境界为最上,。有境界,则自成高格,自有名句。五,代、北宋之词所以
3、独绝者在此。,2,、,有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分,。,然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。,3,、,有有我之境,有无我之境,。“泪眼问花花不语,乱红飞,过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我,之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,“,寒波澹澹起,,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆,著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者,为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之,境,此在豪杰之士能自树立耳。,?,4,、无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静,时得之。故一优美,一宏壮也。,?
4、,5,、自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学,及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。,又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从,自然之法律。故理想家亦写实家也。,?,6,、境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能,写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。,?,7,、“红杏枝头春意闹”,着一“闹”字而境界全出;,“云破月来花弄影”,着一“弄”字而境界全出矣。,三、人间词话三种境界,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“,昨夜西,风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。,”,此第一境也。“,衣,带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。,”,此第二境也。“,众里
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