后现代主义文学思潮课件.ppt

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1、后现代主义文学思潮,第六章后现代主义文艺思潮,历史进入20世纪中期,西方的资本主义已经把科技和理性推到极端,科技革命使人的理性主体地位消失了,人被全面异化,人们肆无忌惮地征服自然、社会和人类自己,导致了人类自然生存家园的破坏和精一神家园的丧失在这种情形下,西方社会开始反省现代性,对现代性的中心价值观念理性和普遍性作出质疑和摈弃,以一种全新的观念对人类体验和解释世界做出了重新的思考,后现代是一种生活方式、一种文化现象后现代义文学界理论的主张除表现在作品中之外,还表现在女性主义研究、多e解构主义哲学、后殖民主义文化理论新展更主义学术思想当中。拒绝理论与深度模式是后现代主义的本质特征。所谓后现代主义

2、理论,是后现代主义生活方式与文化现象研究者对其研究对象进行的归纳。这些理论家包括贝尔、杰姆逊、利奥塔、哈贝马斯、哈桑等人这些人当中,许多人对后现代主义是持留态度或者是批判态度的。,如果你对现实感到不满,想对其进行揭示与批判,心目中还有理想的憧憬,想象着一个美好的未来,那么充其量是(前)现代的。后现代不会真的去批判左派或右派,而是笑话它们,如果人们要求给出理由,那么后现代就笑话自己。后现代的态度是这样的:对世界成为现在这个样子也不太满意,但绝不是批判的态度,而是接受这个世界的荒谬性,并且把它进一步彻底荒谬化,在失去意义中获得快乐。,、后现代主义思潮的核心观念后现代主义思潮是后现代社会(后工业社会

3、、信息社会、晚期资本主义等)的产物,正式出现在20世纪50年代末到60年代前期,在70年代和80年代形成夺人之势并震慑思想界丹尼尔贝尔把社会形态分成前工业社会、工业社会、后工业社会三种,认为:前工业社会的“意图”是同自然界的竞争;工业社会的意图是“同经过加工的自然界竞争”,以人与机器之间的关系为中心,把自然环境变为技术环境;后工业社会的意图则是“人与人之间的竞争”,以信息为基础的“智能技术”同机械技术并驾齐驱。,“后现代主义”(Postmodernism)一词最早出现在1934年费德利科德奥尼斯的西班牙与西班牙语美洲诗选一书中,而作为一种思潮的后现代主义究竞肇始于哪一年?没必要深究,按学界共识

4、即可,到上世纪70年代后期到80年代,“后现代主义逐渐发展为一个具有“广泛包容性的术语,几乎所有不能归类为现实主义或现代主义的文化与文学艺术现象,都被归拢到了后现代主义的名下。后现代主义认为,在今天的世界里,各种各样不稳定、不确定、非连续、无序、断裂和突变现象应越来越引起人们的重视。由此,一种新的看待世界的观念开始深入人们的意识:它反对用单一的、固定不变的逻辑、公式和原则以及普适的规律来说明和统治世界,主张变革和创新,强调开放性和多元性,承认并容忍差异。,后现代思维积极维护事物的多样性和丰富性,坚决反对任何试图将自己的选择强加于别人,使异己的事物屈服于自己意志的霸权野心;它尊重并承认各种关于社

5、会构想、生活方式以及文化形态的选择。贝尔关于后与超的区别的论述:过去总是习惯于用超作词缀创造词汇:超悲剧、超文化、超社会到了20世纪后期,人们却总是用后组词,后现代后工业、后意识形态、后文学、后历史、后结构.其中表现出的是西方人极微妙的心态变化。超在强调不同、断裂的同时,有一种进化、进步的意思,而后在强调不同、断裂的同时,则包含着过渡、间隙、对未来的没有把握等观念。,如果我们强调后现代与现代的联系,那么,后现代主义是指对现代主义的否定,是对现代主义的扬弃,是现代主义的消解,它更多地是指文学艺术等文化产品的创作风格不同于现代主义的风格。因此,无法用现代主义的风格来表达,于是只能用后现代主义这个词

6、来表示这种新的创作风格“后现代”不应理解为和现代相断裂的一个崭新的历史时代,它不是位于现代之后,而是隶属于现代的一个部分。后现代主义不是穷途末路的现代主义,而是现代主义的新生状态。因此“后现代主义的后字意味着纯粹的接替,意味着连串历史性的阶段,每个阶段都可以清楚的确定。后字意味着一种类似转换的东西:从以前的方向转到一个新方向。”利奥塔,西方后现代思潮的崛起是一种内发性要求达致的反思结果,亦即通过对西方资本主义控制社会机制的批判性反应,勾连起对整体西方启蒙理性的反思意识,所以其源起完全是一种内部自省的形态,这种形态的绵延伸展才是对西方资本主义对外扩张如何形成世界性霸权的批判,有关“知识”与“权力”之关系的后现代叙说也必须在这个层面上加以理解。社会发展问题上用“后”这一缀语,一方面是对业已逝去、另一方面也是对尚未到来的未来先进工业社会感到迷惘的“生活于间隙时期的感受意在说明人们正在进入一种过渡性时代。,56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。吕凯特58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。左拉,