孔子与儒家思想专题复习教学ppt课件-通用.ppt
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1、孔子与儒家思想专题复习,-让儒家思想 在新时期发扬光大,【背景材料】2005是我国古代伟大思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556周年。9月28日,由联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办的“2005全球联合祭孔”活动在世界各地孔庙同时展开。28日上午,来自全 球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场孔子故里山东曲阜万仞宫墙前,隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典,揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。,美国旧金山市政广场的祭孔活动,一、儒家思想的形成、发展和演变,儒家思想的形
2、成、发展与演变,(2)战国时期,(3)秦朝时,(4)西汉时,(5)两宋时期,(6)明朝时期,(7)洪秀全吸取儒家大同思想,(8)十九世纪末,(9)辛亥革命后,(10)新文化运动前期,(1)春秋时期,1、春秋创立:,孔子创立儒家学派,其思想核心是“仁”。主张:“仁者,爱人”,“已所不欲,勿施于人”,以爱人之心调解与和谐社会人际关系;以德治民,反对苛政和任意刑杀,;维护周“礼”,贵贱有序;教育思想;,、荀子:主张自然运行有规律,要“制天命而用之”,2、战国发展:,、孟子发展了孔子的学说,主张:“仁政”,“民贵君轻”;“政在得民”,宽刑薄税,反对苛政;,最早提出“水则载舟,水则覆舟”以水喻民,以舟喻
3、君,强调民心的作用。,(3)秦朝-崇法排儒,秦始皇“焚书坑儒”,以法为教,以吏为师。规定 教育由官府举办,严禁私学,实行愚民政策。,(4)西汉-儒学的改造,董仲舒对儒家思想加以改造,提出“罢黜百家,独尊儒术”,以“君权神授”、“天人感应”、“大一统”为核心,为汉武帝所采纳,成为中国两千多年的封建正统思想。,(5)两宋时期,儒学新发展,“理学”成为主要的哲学思想,“天理”和“人欲”是对立的,人欲是一切罪恶的根源,故要“存天理,灭人欲”。,宋代以儒家思想为基础,吸取佛、道思想形成新儒学理学,代表人物朱熹提出“存天理,灭人欲”主张。,(6)明清-空前强化又受到冲击,明清两代,理学和心学相继占据统治地
4、位。明朝时期,为严厉控制士人的思想,创立八股取士制度,规定科举考试仅从儒家的四书五经中命题,不许发挥个人见解,儒学的地位空前加强。明末清初出现早期民主启蒙思想,对儒学提出挑战。(李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等对儒家思想及封建专制制度的批判),(7)洪秀全对儒家思想的利用,将儒家大同思想与西方基督教义以及农民的平均主义思想结合起来,创立了拜上帝教的宗教理论。,(8)十九世纪末-康有为赋予儒家思想新的内容,著新学伪经考、孔子改 制考,把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合。,(9)辛亥革命后-继续受冲击,南京临时政府规定学校不读四书五经,教科书必须符合共和民国宗旨。,(10)新文化运动前期-全
5、盘否定儒家思想,陈独秀等人掀起新文化运动,提倡新道德、反对旧道德,把斗争矛头直接指向儒家思想,提出“打倒孔家店”的口号。,二、儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因,不受重视,压制,独尊,新发展,空前强化,利用,全盘否定,是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制,巩固统治的需要,春秋战国时期,奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立,战乱频繁,新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼,这些思想主张无助于统一,不能适应新兴地主阶级的统治需求,必然受到冷落。,西汉武帝在位时期封建国家强盛,为维护封建大一统局面,必须建立与之相应的思想体系。董仲舒对儒家思想进行改造,主张
6、“君权神授”、“天人感应”、“大一统”适应了君主专制中央集权统治的需要,不仅为封建专制政治提供了理论依据,还为政治上的统一奠定了思想基础,因而“独尊”。,儒家学说体系进一步完善和发展,符合了统治阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央集权的需要,受到统治者的千方百计的维护。,背景:商品经济发展,资本主义萌芽出现,早期民主启蒙思想产生。,作用:在当时阶级矛盾十分尖锐的情况下,吸收其大同思想,以实现“天下为公”的社会理想调动中下阶层参加反清斗争的积极性。,19世纪末民族资本主义经济初步发展,资产阶级力量薄弱,资产阶级维新派由于自身政治上的软弱性,不敢公开同封建正 统思想对立,因此把孔
7、子装扮成托古改制的先师,借孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。制造理论依据,减少变法阻力,促进维新思想的传播。,在辛亥革命失败、人们迷茫、失望之际,大搞“尊孔复古”为复辟帝制和实行独裁服务。,袁大搞“尊孔复古”逆流,封建复辟、专制思想泛滥。中国民族资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。,讨论:、今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?,1、儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。,2、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。,3、儒家强
8、调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养,有助于 约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。,4、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定,促进经济的发展。,5、儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一,在今天更是有着现实意义。,深化提高1、儒家思想的合理部分:教育理论:有教无类、学思结合、因材施教等伦理道德:孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱观)维护社会稳定:仁、德治、民本思想等(取消农业税)维护国家统一:大一统思想(统一祖国)个人修养:正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人等(八坚持、反对)2、现实意义当代中国领导人倡导的“以德治国”
9、、“以民为本”、“和谐社会”的思想,是儒学在当代中国政治理念中的新体现。,胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的意义。,新华社月日电胡锦涛总书记月日在全国政协民盟民进联组会上提出“八个为荣、八个为耻”的讲话,以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团
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